JPキチは老人？障害者？在日？

なぜ粘着質に人のコメントをコピペして無意味なコメントでトピずればかりを助長するのでしょう。

なにかこの変人について情報を持っている方は書き込みお願いします。

こんな風にJPキチにストーカーされましたという経験談もお待ちしています。

JPキチさん

罵詈雑言が嫌いで許せないのに賃貸トピの罵詈雑言はなぜスルーなのですか？

トピ主>こんな風にJPキチにストーカーされましたという経験談もお待ちしています。

このトピが「こんな風にストーカー」している実例でしょう。
トピ主=JPキチ、ですね。

JPキチさん

罵詈雑言が嫌いで許せないのに賃貸トピの罵詈雑言はなぜスルーなのですか？

Res.1>罵詈雑言が嫌いで許せないのに賃貸トピの罵詈雑言はなぜスルーなのですか？

順番です。
同じ事をいくども質問するのは何故ですか？
「こんな風にストーカー」を実践していませんか？

さて、先発トピの質問をここにも。

回答が無い事を予想しているものの(何しろこれまでも一度たりとも回答が無いので)、
それでも質問しよう。

ひとつ、
悪言悪態誹謗中傷を為すのは何故だろう？
例えば、パート10になってる某ワクチントピは、いずれも冒頭から悪言悪態がある。
また例えば、この先発トピでは、無かった事を有ったとして他人を貶める書き込みがある。
なぜ、そういうことをするのだろう？

ふたつ、
悪言悪態誹謗中傷に対する非難を「悪態」として排除しようとしながら、悪言悪態誹謗中傷を排除しようとはしない人がいる。
悪言悪態誹謗中傷をどうしたいのだろう？
悪言悪態誹謗中傷を無くしたいという意思はあるのか？ないのか？
自らも悪言悪態誹謗中傷を為したいのか？

悪言悪態誹謗中傷を放置したい、という事ではなさそうだ。
何故なら、悪言悪態誹謗中傷に対する非難を悪態として排除しようとしているのだから。

JPキチファンクラブの皆さん
この不毛なトピをあげ続けるのはjpキチを他トピに行かせずここに留めておくためじゃないんですか？
だったらなんで他トピに行くように煽るんですか？
お前らの鬱陶しいやり取りを見るのは1箇所で十分なのでここに閉じこもっていてくれませんかね？

自作自演www
日本人はあなたが思うほどバカじゃない

レス6はいつもワーホリ馬鹿にしたり賃貸馬鹿にしたりしてる下品な人ですか？
やっぱりJPキチの子分みたいなやつですねw

8
違います。逆にワーホリや賃貸を馬鹿にする人を馬鹿にしてる人です。jpキチが同じ立場になるとうざいのでここに押し込めておいてもらえますか？
悪いけど他の人たちから見たらjpキチもしつこく絡んでるあなたたちも同類です。

9
でもあなたのやってることってJPキチと変わらないよね？スルーできない時点で。

嫌ならJPキチともども掲示板使用をやめたらいい。

Res.10>嫌ならJPキチともども掲示板使用をやめたらいい。
↑
同じ主旨の書き込みが繰り返しありますね。
でも、書き込んだご当人は実践しない。

「JPキチが嫌なら、JPキチがいる掲示板の使用をやめたらいい」
と思うのですが、やめない。

もっとも、前のトピにあった「JPキチを挑発して楽しんでる」的な書き込みが本意なら、
「JPキチの書き込みを期待してる」ということになりますので、
「JPキチを嫌がってるわけではなさそう」とも思えます。

10
はは。スルーできないのはjpキチが来ない日が数日あっただけで何度も何度も前のスレあげまくってたお前らだろ。
超熱烈なラブコールしてたじゃんwやめたらいいとか言って本当にjpキチが来るのやめたら寂しくてたまらない癖にw

↑ほらね。まさにJPキチのような返しw

↑ほらねwまともな反論もできない程度の頭の癖にスルーはできない。

パート10が進行中のワクチントピで、また他者を愚弄する書き込みがありました。
曰く、
↓
>ほんとにいつになったら国民は目覚めて反対するのでしょうか。
↑
だそうです。
他人を見下すのはなぜなんでしょうね？

↑caで書き込んで自分を擁護する書き込みをしているのはJPキチですよね。レス12、14はまさにそれですね。

Res.16>↑caで書き込んで自分を擁護する書き込みをしているのはJPキチですよね。レス12、14はまさにそれですね。
↑
違いますよ。
あるトピでどなたかが
>これは私の発言ではないのにいつもの言いがかりw
と書き込んでいたのを思い出します。

因みに、
>これは私の発言ではないのにいつもの言いがかりw
と書き込んだ人は、同じレスで「JPキチ」呼ばわりしてましたよ。

17は日本からの書き込みですか？

↑
Res.17 by 無回答 from 無回答 2023-09-16 08:55:47 JP

19

質問の意図がお分かりにならない？

日本から書き込んでいるのかVPNなのかなどちらですか？

16
ほらね！やっぱりjpキチ扱いされた！
鬱陶しいからここのトピにこもって他に来ないでね！

> ほらね！やっぱりjpキチ扱いされた！
鬱陶しいからここのトピにこもって他に来ないでね！

それはあなたにいう資格ないよ。あなただってここで書き込んでるんだから。

19

質問の意図がお分かりにならない？

日本から書き込んでいるのかVPNなのかなどちらですか？

Res.23>日本から書き込んでいるのかVPNなのかなどちらですか？
↑
日本から書き込んでいますが、なぜ上の如き質問になったのですか？

> ↑
日本から書き込んでいますが、なぜ上の如き質問になったのですか？

日本から書き込んでいるのですよね。なにかカナダに関係があってこの掲示板を利用しているのですか？

Res.25>なにかカナダに関係があってこの掲示板を利用しているのですか？

そうです。

ところで、

Res.25>なにかカナダに関係があってこの掲示板を利用しているのですか？
↑
この質問の意図は何でしょうか？
取りようによっては、
「カナダに関係がないならこの掲示板を利用するな」
と宣うているようにも思えます。

ではなぜいつも日本からの書き込みなのですか？

Res.28>ではなぜいつも日本からの書き込みなのですか？

日本に居る時に書き込んでいるから、ですよね。

意図のわからない質問ですね。
同じ地域から書き込む事は奇妙である、とでもおっしゃりたいのでしょうか？

仮にそうなら、Res.28を書き込んだ人は
・書き込みする時にちょいちょい居場所を変えている
あるいは、
・VPN等を使って違う場所から書き込んでいるように見せかけている
ということでしょうか？

> 日本に居る時に書き込んでいるから、ですよね。

つまりカナダにいる時があるということですか？

Res.30>つまりカナダにいる時があるということですか？

カナダにいる時もあります。

ところで、あなたは質問するばかりで、質問に対して答えようとしませんね。
なぜですか？

>カナダにいる時もあります。

カナダにいるときも掲示板に書きこんでいるということですか？

あなたは質問するばかりで、質問に対して答えようとしませんね。
なぜですか？

Res.23>日本から書き込んでいるのかVPNなのかなどちらですか？
↑
日本から書き込んでいますが、なぜ上の如き質問になったのですか？

Res.25>なにかカナダに関係があってこの掲示板を利用しているのですか？
↑
この質問の意図は何でしょうか？

Res.28>ではなぜいつも日本からの書き込みなのですか？

意図のわからない質問ですね。
同じ地域から書き込む事は奇妙である、とでもおっしゃりたいのでしょうか？

Res.28を書き込んだ人は
・書き込みする時にちょいちょい居場所を変えている
あるいは、
・VPN等を使って違う場所から書き込んでいるように見せかけている
ということでしょうか？

カナダにいるときも掲示板に書きこんでいるということですか？

↑
Res.35の質問への回答は必要ですか？

カナダにいるときも掲示板に書きこんでいるということですか？

↑
Res.37の質問への回答は必要ですか？

カナダにいるときも掲示板に書きこんでいるということですか？

カナダにいるときも掲示板に書きこんでいるということですか？

カナダにいるときも掲示板に書きこんでいるということですか？

カナダにいるときも掲示板に書きこんでいるということですか？

カナダにいるときも掲示板に書きこんでいるということですか？

カナダにいるときも掲示板に書きこんでいるということですか？

ここまでのまとめ

JPキチは日本とカナダを行き来していると言い張っている。

JP表示の時は日本にいて日本から書き込んでいると言い張っている。

カナダでも書き込んでいるのか？という問いには答えられない。

それが答えのようだ。

Res.45>それが答えのようだ。
↑
どういう答え？

ついでに、

Res.35の質問への回答は必要ですか？
Res.37の質問への回答は必要ですか？
↑
これらの質問に答えられない点からは、どういう答えが出せる？

JPキチって1日に何回コメント投稿してるの？日本に友達とか家族が1人もいないの？寂しいから書き込んでるの？

↑
言い掛かりや悪言悪態に対応している、という事です。

ところで、
悪言悪態誹謗中傷罵詈雑言を為す人は、なぜそれを為すのでしょうね？
悪言悪態誹謗中傷罵詈雑言への非難を拒絶する人は、なぜ拒絶するのでしょうね？

因みに、上の質問と同じ事をたびたび伺っていますが、答えはありません。
答えが無い事を、
>問いには答えられない。
>それが答えのようだ。
と書き込んだ人(Res.45を書き込んだ人)なら、どう捉えるのでしょうね？

JPキチは寂しいから書き込んでるらしいぞ。みんなこいつが一番堪えるのは反応しないことみたいだぞ。スルー力を鍛えようぜ！

Res.49>みんなこいつが一番堪えるのは反応しないことみたいだぞ。スルー力を鍛えようぜ！

そうなさるといいと思います。
当方は、引き続き悪言悪態誹謗中傷に対する非難を続けます。

↑もはや、趣味なんじゃ？悪趣味ですね。

↑
スルー力を鍛えてください。

ところで、
>↑もはや、趣味なんじゃ？悪趣味ですね。
との事ですが、
悪言悪態誹謗中傷は
悪言悪態誹謗中傷を為す人や誹謗中傷悪言悪態への非難を拒絶する人の趣味ですかね？

JPカナダの管理人に以下の質問をしました。

> 1日に何十回も書き込んでいるjpで表示されている人はどうして規制なくこんなにも大量にコメントができるのでしょうか？

こちらの掲示板の関係者の人ですか？

よければ質問にお答えください。


果たして返答はあるかな。

管理者からの回答を待ちましょう。

ところで、

> 1日に何十回も書き込んでいるjpで表示されている人はどうして規制なくこんなにも大量にコメントができるのでしょうか？
↑
これと同じ疑問は、
・悪言悪態誹謗中傷を為している人
・悪言悪態誹謗中傷に対する非難を拒絶している人
に対しても持ち得ますね。

でも、その点はスルー。
スルー力を鍛えた結果ですかね？

私は過去に続けて2回投稿しただけで制限かかりました。
なぜこのJPの方は何十回続けて投稿できるのか私も不思議に思ってました。
なんとなくですが、関係者のような気がします。
関係者だとしたら、なんの為に利用者を不快にさせる投稿を許してるのでしょうかね。

>管理人から返答があったらまた書き込みますね。

ところで違反報告ボタンってどのくらいの人が押せばそのコメントが消えるのでしょうね。数人が押しても管理者が問題ないと判断すれば消えないのでしょうかね。。

56は55さんへ書き込んだつもりでした…

みんなで「連投が不快です」って抗議すれば、管理人も対処してくれるかな？
部外者でも不快感半端ないんよね。確かに誹謗中傷は止めたほうがいいと思うけど、こんだけ連投が不快だって言われてるのに「止めません、続けます」ってのは、誹謗中傷以上に迷惑かも。

費悪言悪態誹謗中傷を目にしたら、傍観せずに非難しますよ。

> みんなで「連投が不快です」って抗議すれば、管理人も対処してくれるかな？
部外者でも不快感半端ないんよね。確かに誹謗中傷は止めたほうがいいと思うけど、こんだけ連投が不快だって言われてるのに「止めません、続けます」ってのは、誹謗中傷以上に迷惑かも。

あの長くてくどい文章が連投されるとほんと不愉快。あと馬鹿の一つ覚えみたく呪文のような文言使ってるのもサブイボもの。

◯不快　✖️不愉快

悪言悪態が嫌なんじゃなくて、悪言悪態を非難して悦に入りたいだけのただのナルシストだね。

自己顕示欲の塊だよね。jp表示やあのいやらしい書き方もわざとで病的なものを感じる。

時々語尾が荒れたjpの投稿続くことあるけどなんなのかな。

Res.62>ただのナルシスト
Res.63>自己顕示欲の塊
↑
これらの誹謗中傷を平然と書き込むのはなぜなんでしょうね。

Res.63>病的なものを感じる。
↑
悪言悪態誹謗中傷を繰り返して、且つそれら悪言悪態誹謗中傷を非難されると非難してきた者を異常とする者については、如何ですか？

まあ、あんまりいい印象ない言葉だけど、誹謗中傷ってほどのことでもないかな。
親しい仲間内でもジョークっぽく使ったりするしね。
ちょっと過剰反応しすぎじゃない？細かすぎ。
誰かがあなたに物申すと全部誹謗中傷って思う癖、良くないよ。

Res.65>親しい仲間内でもジョークっぽく使ったりするしね。
↑
誹謗中傷を言ってくる者を親しい仲間とほ思いませんよね。
悪言悪態誹謗中傷を為す者とて、その行為を非難してくる者を「親しい仲間」とは思っていないでしょ。

Res.66に追加で。

Res.64での質問2件に対するこたえは、如何ですか？

匿名掲示板の誹謗中傷なんて便所の落書きみたいなもんだってひろゆきも言ってたな。書いてあっても誰も気にしない。

↑
JPCANADAで避難されている悪言悪態誹謗中傷は、気にして欲しいらしいですよ。
徴発してるとか、特定の利用者に向けて言ってるどの旨を、明らかにしてますね。

そんなガキどもの便所の落書き程度の誹謗中傷なんて無視しろよ。
いい歳してみっともないぞ。
あんたが黙ってれば見てるほうはどっちが正しいかちゃんとわかってくれるから。

Res.70>そんなガキどもの便所の落書き程度の誹謗中傷なんて無視しろよ。
Res.70>いい歳してみっともないぞ。
↑
これは、
別トピの書き込みと同じですね。
↓
フリー No.41683 Res.886>負けるが勝ちって考え方もあるぞ。大人になろう！

ですので、同じ返答で十分でしょう。

「悪事を為す者を嗜めるのも大人の役割ですね。」

Res.71に追加の書き込み。

Res.70>いい歳してみっともないぞ。
↑
悪言悪態誹謗中傷を為し、且つその行為を非難されると「不快だ」と宣う姿は、みっともないことこの上ないです。

そうは思わんな。確かにあんたのやってることを不快だと思うやつは多いだろうな。それが普通の人のごく自然な感情。

Res.73の「そうは思わんな。」の「そう」が何を指しているのか不明です。

Res.73>確かにあんたのやってることを不快だと思うやつは多いだろうな。それが普通の人のごく自然な感情。

そして悪言悪態誹謗中傷を繰り返す事に不快感を感じている人が多く、それが普通の人のごく普通の感情である、とは思いませんか？

因みに
己の行為を非難されて不快に思うのも、「普通の人のごく普通の感情」かも知れませんね。
そうした観点で申し上げれば、
・悪言悪態誹謗中傷を為す人が、その行為を非難されて感情を害している
というのは予想できます。
では、どうすれば感情を害さなくなるでしょうね？
例えば、
・悪言悪態誹謗中傷をやめる
・悪言悪態誹謗中傷に対する非難をやめさせる
といった選択肢があります。

なんでどっちもやめるという選択肢がないの？

Res.75>なんでどっちもやめるという選択肢がないの？
↑
まだこんなことを書き込む人がいるんですね。
非難の対象が無くなれば、非難も無くなりますよ。

ところで、結局のところ、Res.73の「そうは思わんな。」の「そう」とは、何を指しているんでしょうね？

そして悪言悪態誹謗中傷を繰り返す事に不快感を感じている人が多く、それが普通の人のごく普通の感情である、とは思いませんか？

因みに
己の行為を非難されて不快に思うのも、「普通の人のごく普通の感情」かも知れませんね。
そうした観点で申し上げれば、
・悪言悪態誹謗中傷を為す人が、その行為を非難されて感情を害している
というのは予想できます。
では、どうすれば感情を害さなくなるでしょうね？
例えば、
・悪言悪態誹謗中傷をやめる
・悪言悪態誹謗中傷に対する非難をやめさせる
といった選択肢があります。
そして悪言悪態誹謗中傷を繰り返す事に不快感を感じている人が多く、それが普通の人のごく普通の感情である、とは思いませんか？

因みに
己の行為を非難されて不快に思うのも、「普通の人のごく普通の感情」かも知れませんね。
そうした観点で申し上げれば、
・悪言悪態誹謗中傷を為す人が、その行為を非難されて感情を害している
というのは予想できます。
では、どうすれば感情を害さなくなるでしょうね？
例えば、
・悪言悪態誹謗中傷をやめる
・悪言悪態誹謗中傷に対する非難をやめさせる
といった選択肢があります。
そして悪言悪態誹謗中傷を繰り返す事に不快感を感じている人が多く、それが普通の人のごく普通の感情である、とは思いませんか？

因みに
己の行為を非難されて不快に思うのも、「普通の人のごく普通の感情」かも知れませんね。
そうした観点で申し上げれば、
・悪言悪態誹謗中傷を為す人が、その行為を非難されて感情を害している
というのは予想できます。
では、どうすれば感情を害さなくなるでしょうね？
例えば、
・悪言悪態誹謗中傷をやめる
・悪言悪態誹謗中傷に対する非難をやめさせる
といった選択肢があります。
そして悪言悪態誹謗中傷を繰り返す事に不快感を感じている人が多く、それが普通の人のごく普通の感情である、とは思いませんか？

因みに
己の行為を非難されて不快に思うのも、「普通の人のごく普通の感情」かも知れませんね。
そうした観点で申し上げれば、
・悪言悪態誹謗中傷を為す人が、その行為を非難されて感情を害している
というのは予想できます。
では、どうすれば感情を害さなくなるでしょうね？
例えば、
・悪言悪態誹謗中傷をやめる
・悪言悪態誹謗中傷に対する非難をやめさせる
といった選択肢があります。
そして悪言悪態誹謗中傷を繰り返す事に不快感を感じている人が多く、それが普通の人のごく普通の感情である、とは思いませんか？

因みに
己の行為を非難されて不快に思うのも、「普通の人のごく普通の感情」かも知れませんね。
そうした観点で申し上げれば、
・悪言悪態誹謗中傷を為す人が、その行為を非難されて感情を害している
というのは予想できます。
では、どうすれば感情を害さなくなるでしょうね？
例えば、
・悪言悪態誹謗中傷をやめる
・悪言悪態誹謗中傷に対する非難をやめさせる
といった選択肢があります。
そして悪言悪態誹謗中傷を繰り返す事に不快感を感じている人が多く、それが普通の人のごく普通の感情である、とは思いませんか？

因みに
己の行為を非難されて不快に思うのも、「普通の人のごく普通の感情」かも知れませんね。
そうした観点で申し上げれば、
・悪言悪態誹謗中傷を為す人が、その行為を非難されて感情を害している
というのは予想できます。
では、どうすれば感情を害さなくなるでしょうね？
例えば、
・悪言悪態誹謗中傷をやめる
・悪言悪態誹謗中傷に対する非難をやめさせる
といった選択肢があります。
そして悪言悪態誹謗中傷を繰り返す事に不快感を感じている人が多く、それが普通の人のごく普通の感情である、とは思いませんか？

因みに
己の行為を非難されて不快に思うのも、「普通の人のごく普通の感情」かも知れませんね。
そうした観点で申し上げれば、
・悪言悪態誹謗中傷を為す人が、その行為を非難されて感情を害している
というのは予想できます。
では、どうすれば感情を害さなくなるでしょうね？
例えば、
・悪言悪態誹謗中傷をやめる
・悪言悪態誹謗中傷に対する非難をやめさせる
といった選択肢があります。
そして悪言悪態誹謗中傷を繰り返す事に不快感を感じている人が多く、それが普通の人のごく普通の感情である、とは思いませんか？

因みに
己の行為を非難されて不快に思うのも、「普通の人のごく普通の感情」かも知れませんね。
そうした観点で申し上げれば、
・悪言悪態誹謗中傷を為す人が、その行為を非難されて感情を害している
というのは予想できます。
では、どうすれば感情を害さなくなるでしょうね？
例えば、
・悪言悪態誹謗中傷をやめる
・悪言悪態誹謗中傷に対する非難をやめさせる
といった選択肢があります。
そして悪言悪態誹謗中傷を繰り返す事に不快感を感じている人が多く、それが普通の人のごく普通の感情である、とは思いませんか？

因みに
己の行為を非難されて不快に思うのも、「普通の人のごく普通の感情」かも知れませんね。
そうした観点で申し上げれば、
・悪言悪態誹謗中傷を為す人が、その行為を非難されて感情を害している
というのは予想できます。
では、どうすれば感情を害さなくなるでしょうね？
例えば、
・悪言悪態誹謗中傷をやめる
・悪言悪態誹謗中傷に対する非難をやめさせる
といった選択肢があります。
そして悪言悪態誹謗中傷を繰り返す事に不快感を感じている人が多く、それが普通の人のごく普通の感情である、とは思いませんか？

因みに
己の行為を非難されて不快に思うのも、「普通の人のごく普通の感情」かも知れませんね。
そうした観点で申し上げれば、
・悪言悪態誹謗中傷を為す人が、その行為を非難されて感情を害している
というのは予想できます。
では、どうすれば感情を害さなくなるでしょうね？
例えば、
・悪言悪態誹謗中傷をやめる
・悪言悪態誹謗中傷に対する非難をやめさせる
といった選択肢があります。
そして悪言悪態誹謗中傷を繰り返す事に不快感を感じている人が多く、それが普通の人のごく普通の感情である、とは思いませんか？

因みに
己の行為を非難されて不快に思うのも、「普通の人のごく普通の感情」かも知れませんね。
そうした観点で申し上げれば、
・悪言悪態誹謗中傷を為す人が、その行為を非難されて感情を害している
というのは予想できます。
では、どうすれば感情を害さなくなるでしょうね？
例えば、
・悪言悪態誹謗中傷をやめる
・悪言悪態誹謗中傷に対する非難をやめさせる
といった選択肢があります。
そして悪言悪態誹謗中傷を繰り返す事に不快感を感じている人が多く、それが普通の人のごく普通の感情である、とは思いませんか？

因みに
己の行為を非難されて不快に思うのも、「普通の人のごく普通の感情」かも知れませんね。
そうした観点で申し上げれば、
・悪言悪態誹謗中傷を為す人が、その行為を非難されて感情を害している
というのは予想できます。
では、どうすれば感情を害さなくなるでしょうね？
例えば、
・悪言悪態誹謗中傷をやめる
・悪言悪態誹謗中傷に対する非難をやめさせる
といった選択肢があります。
そして悪言悪態誹謗中傷を繰り返す事に不快感を感じている人が多く、それが普通の人のごく普通の感情である、とは思いませんか？

因みに
己の行為を非難されて不快に思うのも、「普通の人のごく普通の感情」かも知れませんね。
そうした観点で申し上げれば、
・悪言悪態誹謗中傷を為す人が、その行為を非難されて感情を害している
というのは予想できます。
では、どうすれば感情を害さなくなるでしょうね？
例えば、
・悪言悪態誹謗中傷をやめる
・悪言悪態誹謗中傷に対する非難をやめさせる
といった選択肢があります。
そして悪言悪態誹謗中傷を繰り返す事に不快感を感じている人が多く、それが普通の人のごく普通の感情である、とは思いませんか？

因みに
己の行為を非難されて不快に思うのも、「普通の人のごく普通の感情」かも知れませんね。
そうした観点で申し上げれば、
・悪言悪態誹謗中傷を為す人が、その行為を非難されて感情を害している
というのは予想できます。
では、どうすれば感情を害さなくなるでしょうね？
例えば、
・悪言悪態誹謗中傷をやめる
・悪言悪態誹謗中傷に対する非難をやめさせる
といった選択肢があります。

Res.78はどういう意図の書き込みでしょうね？

JPキチの悪態がなくなれば、JPキチへの誹謗中傷もなくなりますよ！

Res.80>JPキチの悪態がなくなれば、JPキチへの誹謗中傷もなくなりますよ！
↑
他への悪言悪態誹謗中傷は残る、という事ですよね。
当方がなした非難は、もともと「他への悪言悪態誹謗中傷」に対するもの(当方をターゲットにしたものではない悪言悪態)でしたね。

Res.80に理屈は、悪言悪態誹謗中傷を残して悪言悪態誹謗中傷への非難を排除する、という理屈ですね。
なぜ、そんな理屈を宣うのでしょうね？

でも、あなたはあなた以外への悪言悪態は無視してるじゃないですか。

Res.82>でも、あなたはあなた以外への悪言悪態は無視してるじゃないですか。
↑
つくづくおなじことの繰り返しですね。

当方が悪言悪態誹謗中傷への非難を始めた当初の悪言悪態誹謗中傷は、当方に向けられたものではありませんでしたね。
それでも、「あなた以外への悪言悪態は無視してる」と繰り返すんですよね。

「他人が言ってる事を無視する態度」は、他のトピの書き込みと共通してますね。

> 当方が悪言悪態誹謗中傷への非難を始めた当初の悪言悪態誹謗中傷は、当方に向けられたものではありませんでしたね。

今は違いますよね。賃貸者への酷い書き込みを非難しないあなたに対する非難には烈火の如き憤ってますが肝心の賃貸者からの目線での擁護や見下した発言をする人たちへの非難は皆無ですね。

非難をやめないというのはあなたがただここに居座るための口実ですね。そうでないなら賃貸者を馬鹿にした発言に対して何かものを言ったらどうですか？

Res.84>今は違いますよね。

違いますかね？
「当方が悪言悪態誹謗中傷への非難を始めた当初の悪言悪態誹謗中傷は、当方に向けられたものではありませんでした」という事実は、何も変わっていませんよ。

最初は非難だったのかもしれませんね。それがいつのまにか悪態という他者を不快にさせる行為になり、今は自分を攻撃する人へのただの仕返しになっているということですね。

85は色々な人を不快にしている自覚あるの？その人たちはいつも悪口書き込んでいる人には限られないけど？

Res.87>85は色々な人を不快にしている自覚あるの？

悪言悪態誹謗中傷を非難された者が不快感を感じている事は、これまでの書き込みで承知していますよ。

Res.87>その人たちはいつも悪口書き込んでいる人には限られないけど？

そうなんですか？
悪言悪態誹謗中傷そのものでない書き込みがある事は承知しています。
そして、それらが一貫して悪言悪態誹謗中傷への非難を排除しようとしている書き込みである事も承知してます。

目の前の「JPキチの不快な悪態」への対処が先です。
「JPキチの不快な悪態」がなくなったら「誹謗中傷」への対処がしやすくなりますから。

Res.89>目の前の「JPキチの不快な悪態」への対処が先です。
↑
これには単純な解決策があります。
悪言悪態誹謗中傷に対する非難を「不快な悪態」と見做す事をやめればいいのです。

そして、悪言悪態誹謗中傷に対する非難を無くすのにも単純な解決策があります。
悪言悪態誹謗中傷をやめればいいのです。

他人を変えさせて、自分は変わらないとは。自己中心的とはまさにあなたの為にある言葉ですね。

＞悪言悪態誹謗中傷に対する非難を「不快な悪態」と見做す事をやめればいいのです。

見做してるんじゃなくて事実ね。
それと、あなたの非難は非難じゃなくて「悪態」だから。

Res.91>他人を変えさせて、自分は変わらないとは。自己中心的とはまさにあなたの為にある言葉ですね。

「他人を変えさせる」は、「悪言悪態誹謗中傷への非難をやめさせる」が該当しませんかね？

>目の前の「JPキチの不快な悪態」への対処が先
と「他人を変える事」を先決事項に挙げている人が
>他人を変えさせて、自分は変わらないとは。自己中心的
と批判がましく他人に言うのは、筋が通りませんよ。

Res.92>見做してるんじゃなくて事実ね。

j事実は、
・悪言悪態誹謗中傷を非難していると言う事
・悪言悪態誹謗中傷への非難を排除しようとする意見を非難していると言う事
ですね。

Res.92>それと、あなたの非難は非難じゃなくて「悪態」だから。
↑
あなたの見解であって、事象(事実)に対してあなたが下した評価でしかありません。

「悪態」は、必ずしも他人のことを悪く言うことではなく、人に不快感を与えるようなことを言ったり、不快感を与えるような口のきき方をしたりすることもいう。
https://dictionary.goo.ne.jp/thsrs/8933/meaning/m0u/

「人に不快感を与えるよようなことを言う」
「人に不快感を与えるような口のきき方をする」

あなたがやってることですよね。

> そうなんですか？
悪言悪態誹謗中傷そのものでない書き込みがある事は承知しています。
そして、それらが一貫して悪言悪態誹謗中傷への非難を排除しようとしている書き込みである事も承知してます。

もう怖い。全部思い込みじゃん。確たる証拠を出してみなさいよ。IPアドレス見れなきゃ無理よね？それとも見れるの？

排除なんかしてないよ。あなたの被害妄想。私は何度も誹謗中傷は悪いことを前提に、でもあなたのやってること（非難じゃなくて屁理屈や連投を続ける悪態）も良くないって言ってるよ。

中立な立場からそう言ってるのに、あなたは自分にも否があることを決して認めないでしょ。認めないどころか、まるでこっちが非難してるかのような言い方するけど、それは被害妄想だよ。

それと、いくら相手が酷い誹謗中傷してきたからといって、ならこっちも悪態で不快にしてやるっていう理屈は通らないよね。

何度も言うけど、非難することが悪いんじゃなくて、あなたの場合、非難のやり方が間違っているということです。

JPキチの書き込みは相手が不快に感じて嫌味の一つでも言いたくなるように故意に挑発する書き方をしているよね。本当に非難されるべき内容は低賃金トピやワーホリを執拗に侮辱するコメントにあるのにそれには知らぬ存じぬを貫いてる。すごいダブスタだしとにかく意味のない連投と反論しやすい一部分だけを切り取ったやり口が不快。本当出禁にしてほしい。

管理人にJPキチは掲示板の関係者か聞いたところどのトピックのどのレスか明記してくださいと言われたので一例をあげておきました。ちょっと衝撃だったのが↓

Res.1
by Jpcanada.com★
from 日本 2023-09-18 16:42:15 CA

管理者の投稿がfrom日本になっていて表示はCAだということです。どういうことでしょうか。

up

Res.97を書き込んだ人へ

Res.97>排除なんかしてないよ。
↑
排除してません。排除しようとしてるのです。

Res.97>こっちが非難してるかのような言い方するけど、それは被害妄想だよ。
↑
非難してますよね。
実例として、同じレスにある書き込みを示します。
↓
Res.97>あなたのやってること（非難じゃなくて屁理屈や連投を続ける悪態）も良くないって言ってるよ。

Res.97>いくら相手が酷い誹謗中傷してきたからといって、ならこっちも悪態で不快にしてやるっていう理屈は通らないよね。
↑
おっしゃるような理屈を通してはいませんよ。
「こっちも悪態で不快にしてやる」などと言った事はありませんしね。

「悪態に対して悪態で返す意図がオマエにある」とあなたが考えているのなら、それこそ「被害妄想」と言えるのではないでしょうか？

Res.98を書き込んだ人へ

Res.98>JPキチの書き込みは相手が不快に感じて嫌味の一つでも言いたくなるように故意に挑発する書き方をしているよね。
↑
当方に悪態を非難された者は、挑発の旨を明言してましたね。(確か、前のトピで)
即ち、Res.98の理屈ですと、
・悪言悪態誹謗中傷を為す者は出禁となるべきだ
となります。

Res.98を書き込んだ人へ、追加の書き込み

Res.98>本当に非難されるべき内容は低賃金トピやワーホリを執拗に侮辱するコメントにあるのに
↑
どういう意味でしょう？
低賃金トピやワーホリを執拗に侮辱するコメントにある悪言悪態誹謗中傷は非難されるべきあっても、
他所にある悪言悪態誹謗中傷とて非難されざるべきなのですか？

それこそ、「ダブスタ」ではありませんか？

↑
JPキチは言われてることを理解できないのか？理解したくないのか？
そういう性格で損するのはJPキチ自身だよ。
死ぬときにあなたの為に泣いてくれる人がいればいいね。

Res.98に「挑発する書き方をしている」とありますが、Res.104の書き方にまさに該当しますね。

Res.98>JPキチは言われてることを理解できないのか？理解したくないのか？
↑
こうおっしゃる人は、何を問われているのか、何を非難されているのかを理解できているでしょうか？

JPさん、被害妄想じゃないですか？自己肯定感が低い人にありがちだそうです。

Res.106を書き込んだ人へ

何をとらまえて「被害妄想」とおっしゃってますか？

＞何をとらまえて「被害妄想」とおっしゃってますか？

104さんのレスが挑発と感じるのは被害妄想だと思います。
私は挑発じゃなくてアドバイスのように感じましたけど。

ネトウヨを論破するのが楽しいんだよね。ベースメントの人は論理性が破綻してるただのやばい人だから論破しようがない。

JPキチは極左ですよ。ワクチン大好き、トルドー大好き、中国大好き、在日大好き、反日大好き、ストーカー大好き、バイデン大好き、グローバリズム大好き、WHO大好き、習近平大好きなどなど。

あと15年前のTみなみって人も大好きらしいww

中途半端な論破厨がここのニワカネトウヨの住人の書き込みを偶然見つけて居座っちゃったってとこだと思うよ、違う？

極左が事実を突きつけられてテンパってるだけだよ

不法就労のトピに出てくる強制送還されたのがJPキチなの？ということはJPキチは女？w

＞中途半端な論破厨

「論破厨’ってJPキチにピッタリの言葉！
論破厨は長文でまとまりのない文が特徴。
あと、難解な語彙、表現を使いたがるの論破厨の特徴。

Res.108を書き込んだ人へ

Res.108>私は挑発じゃなくてアドバイスのように感じましたけど。

そうなんですか？
では、アドバイスにあたる内容があるとして、どんな内容ですか？

因みに、悪言悪態誹謗中傷への非難であっても、それを見る人によってはそれ自体が悪態だそうです。
即ち、立場の違いがある事は存じておりますので、より客観的な虎前肩をするために、「アドバイスにあたる内容」を伺っています。

Res.109からRes.112、Res.114を見て思う事。

論破だの言い出す側と、極左だのと言い出す側は、いつも同じですね。
ちなみに、論破だの言い出す例は、大きく2通りあります。
ひとつは、
「オマエは論場された」というもの。　
もうひとつは、
「論破したがるオマエ」というもの。
どちらも、論破などと言い出していない者に向けられるのが不思議です。

Res.113を見て思う事。

思い込みだけを拠り所にした書き込みですね。
同じ様な書き込みが屡々ありますね。

JP キチさん

醜い店員っていうトピは題名からして人を侮蔑してます。なんで容認してるのですか？

自己弁護に必死で他の人への悪口なんてどーでもよくなっちゃったみたいですね。

最初からかまってほしいだけですもんね。

みなみちゃんw

Res.114を書き込んだ人にとって、JPキチが使う語彙が難解であることはわかりました。

それをふまえると、
長文で纏まりがないとおっしゃるのは、理解が追いついていない為、とも思えますね。

確かに難解🧐

誤理解とか意味不明

難解っていうか間違い😑

そうだよね。みなみちゃんw

Res.116>醜い店員っていうトピは題名からして人を侮蔑してます。なんで容認してるのですか？
↑
同様の質問に繰り返し答えてますよ。

Res.116>自己弁護に必死で他の人への悪口なんてどーでもよくなっちゃったみたいですね。
↑
即ちJPキチへの悪口がここにある、ということですよね。

眼の前に悪口があるなら、他所に悪口があっても、眼の前の悪口に対応しますよ。

http://bbs.jpcanada.com/log/11/19829.html

JPキチはみなみなのかそのストーカーなのかどっちだろ。

大昔からここでくっだらない書き込み続けてるんだね。

Res.118>誤理解とか意味不明
Res.118>難解っていうか間違い
↑
これも繰り返しですね。

118を書き込んだ人か本心で意味不明とおっしゃられているとすれば、誤投稿も誤発言も誤変換も誤登録も意味がわからないでしょうね。

Res.121>JPキチはみなみなのかそのストーカーなのかどっちだろ。
↑
どっちかに限定するのはなぜですか？

直近のいくつかの書き込みを振り返りますと、
みなみとやらへの関心を示しているのは、
例えばrRes.121を書き込んだご当人ですよね。

Res.121は、みなみとやらへの関心ですか？
それとも、そのストーカーへの関心ですか？

JPキチとみなみとやらやそのストーカーとを結びつけようとする動機は何なのでしょうね。
気に入らない者を左翼だとか在日だとかと決めつける構図と同じ構図ではないですかね？

JPの方、連投は迷惑なのでやめてください。

↑
「JPキチへの連投」への対応ですからね。
「JPキチへの連投」をそもそも控えれば宜しいでしょうね。

ＪＰキチは、誹謗中傷されてもいないのに、何か言い返さないと死んじゃう病なんですか？

JPキチが黙ると誹謗中傷が減る。JPキチが出てくると誹謗中傷が増える。なぜだろう？

>論破だの言い出す側と、極左だのと言い出す側は、いつも同じですね。
ちなみに、論破だの言い出す例は、大きく2通りあります。
ひとつは、
「オマエは論場された」というもの。　
もうひとつは、
「論破したがるオマエ」というもの。
どちらも、論破などと言い出していない者に向けられるのが不思議です。

「側」とは何ですか？
「いつも同じ」とは何がいつも同じなのですか？
「ちなみに」以下の文章が全く理解できません、どなたか解説願います。

実はJpキチが誹謗中傷を増やしてる張本人。

Res.126>ＪＰキチは、誹謗中傷されてもいないのに、何か言い返さないと死んじゃう病なんですか？
↑
JPキチが書き込む理由を、JPキチへ言い返す理由をと同じにしたいのでしょうか？

Res.127>JPキチが黙ると誹謗中傷が減る。

そうなんですか？
だとすると、減った分は、JPキチへの誹謗中傷ですね。

そう。だから誹謗中傷を減らしたいなら、JPキチが黙ってれば問題解決。

Res.128>「側」とは何ですか？

以下、辞書サイトからの引用です。用例は割愛。

１ 物の一つの方向・方面。一面。
２ 相対するものの一方。
３ 物のまわりを取り囲んだり覆ったりしているもの。
４ 列。並び。

Res.115のばあいは、上記中の2ですね。

Res.128を書き込んだ人は、、
陣営構造で言うところの「西側/東側」とか、
経済活動における「経営者側/労働者側」というのを耳目にしたことがないのですか？

Res.128>「ちなみに」以下の文章が全く理解できません、どなたか解説願います。
↑
どなたかが解説してくれるといいですね。
Res.128を書き込んだ人が自力で理解できるようになるともっといいです。
難解ではありませんよ。

Res.132>そう。だから誹謗中傷を減らしたいなら、JPキチが黙ってれば問題解決。
↑
これって、JPキチへの誹謗中傷はなくなるけど、他への誹謗中傷は依然として残る、ということですよね。

それでは、悪言悪態誹謗中傷への非難はなくなりませんよ。

＞これって、JPキチへの誹謗中傷はなくなるけど、他への誹謗中傷は依然として残る、ということですよね。

そうね。でもあなたは他への誹謗中傷はスルーしてるんだから別にいいのでは？

>Res.115のばあいは、上記中の2ですね。

じゃああなたの意見は全く見当違いですね。私は論破チュウもネトウヨも等しく嫌いですから。私にとってあなたもここのネトウヨも同じ「側」だと思ってます。

Res.135>そうね。でもあなたは他への誹謗中傷はスルーしてるんだから別にいいのでは？

スルーしてませんよ。
当方が悪言悪態誹謗中傷を避難し始めた際の悪言悪態誹謗中傷は、当方宛ではありませんでしたね。

当方が悪言悪態誹謗中傷を避難したところ、多くの悪言悪態誹謗中傷が当方に向けられたと言うことです。

なら、あなたの非難が誹謗中傷を誘発、助長してるということですね。

Res.137に追加。

ちなみに、
当方への悪言悪態誹謗中傷は、悪言悪態誹謗中傷を当方が非難した事で始まったものだけではありません。
書き込みの誤りを指摘した際や、書き込みにまつわる事実を申し上げた際にも、悪言悪態誹謗中傷が始まったことがあります。

Res.138>なら、あなたの非難が誹謗中傷を誘発、助長してるということですね。

そうかも知れませんね。
では、当方による非難で誘引されたのはなぜでしょうね？

と、言うわけで、
・悪言悪態誹謗中傷を為すのは何故か？
という、繰り返しているものの一度として回答のない質問をあらためて伺うことになります。

> じゃああなたの意見は全く見当違いですね。私は論破チュウもネトウヨも等しく嫌いですから。私にとってあなたもここのネトウヨも同じ「側」だと思ってます。

わたしもパヨクって大っ嫌い。
気が合いますね。
反日は日本に絶対に行かないでね。
早くカナダの市民権取っちゃってください。

ワクチントピのこと言ってるの？あれはお互い言い合ってたから、どっちかだけが悪いとは言えない。誹謗中傷が悪いと言うのなら、どちらも非難すべき。でもあなたは反ワクへの誹謗中傷はスルーでしたよね。

↑
確かに。おかしいですね。ワクチン危惧してる人が散々罵詈雑言悪態悪言をぶつけられても何にも言わなかったですよね。

な　ん　で？

>反日は日本に絶対に行かないでね。
早くカナダの市民権取っちゃってください。

日本国民なら日本国憲法を一度ちゃんと読んでみた方がいいですよ。

ワクチントピとは、現在バート10になっていて、悪言悪態誹謗中傷で始まっているトピのことですか？

>ワクチントピとは、現在バート10になっていて、悪言悪態誹謗中傷で始まっているトピのことですか？

いいえ、その前からあるワクチントピのことです。
私の記憶では、ワクチン打つ打たない、ワクチンを危惧している人など、2021年から始まったワクチン関連のトピであなたの「JPキチ」という名称が生まれましたよね？反ワク、ワク信でそれこそお互いに罵詈雑言の言い合いをしていましたが、あなたは反ワクに対する罵詈雑言、誹謗中傷はスルーしてましたよね。そんなあなたが、「誹謗中傷は非難する」なんてよく言えますよね。誹謗中傷の非難じゃなく、あなたと意見の違う人を非難するの間違いですね。

144は反日であることは否定しないんですね。

Res.146>その前からあるワクチントピのことです。

つまり、どのトビですか？
「JPキチ」なる侮蔑的な渾名が生まれた経緯も知りたいので、明示願えますか？

JPキチって女？

>つまり、どのトビですか？

ワクチンを危惧する人のトピや、その後のワクチンを危惧する人「だけ」のトピなど2021年から始まったワクチン関連のトピです。どのトピのどのレスで「JPキチ」という名称が生まれたかは覚えていませんが、私はワクチン関連のトピでどなたかがそう呼んだのが始まりだったと記憶しています。経緯は現在と同じように、あなたからの屁理屈、悪態レスが毎日連投されたことが理由ではないでしょうか？私がつけた名称ではありませんので推測ですが。

こんだけ執念深いJpキチが覚えてないわけがない。
昔誰がどんな発言したかも覚えてるのに。
何のためにとぼけてるんだろうね。

でも都合のいいことだけ忘れる老人って昔からいるよね。

JPキチはインド人を差別してる店員トピはスルー。
これがちーごく人だったら死ぬほど書き込みだろうに。

掲示板の管理者からの回答によるとjpキチは掲示板の関係者ではないそうです。

なら余計におかしいですよね。なぜ一日に何十回も連続で投稿できるんでしょうか？
そして、管理人はなぜ制限かけないのでしょうか？

投稿はヘビーユーザーなら無制限でできるようです。

管理人が制限しないのはなんとも思っていないからだと思います。

管理人自体from 日本 CAとなっていて怪しさ満載です。

up

up

JPキチここ数日出没してないけどcaとかusで書き込んでるよな。

up

しばらくみてなかったら「その2」まで行ってて草
次のトピはUSと合同トピにしてあげてね
どっちもどっち

RUってよく反日ネタ投稿してるキチだろ。おまえもJPキチとかusと同じ狢。

JP キチの潜伏期間。キチ曰くカナダと関係があるから掲示板覗いてるとか言ってたけどほんとかな。caで投稿してるかは絶対に答えないキチ。

こいつは強制送還になったっていう女と関係あるのかな。本人？それともストカーやってったって言われてる人間？

昔からここ使ってる人教えて。

思い込みと言い掛かりの書き込みが続いていますね。

悪言悪態誹謗中傷を繰り返す動機はいまだに明かされていませんが、
思い込みと言い掛かりを書き込む動機は如何でしょうか？

Res.150>経緯は現在と同じように、あなたからの屁理屈、悪態レスが毎日連投されたことが理由ではないでしょうか？
↑
思い込みでないなら、事例を示してください。

併せて、以下についても、意見が違う人を非難する」の部分についても実例をお示しください。
↓
Res.146>そんなあなたが、「誹謗中傷は非難する」なんてよく言えますよね。誹謗中傷の非難じゃなく、あなたと意見の違う人を非難するの間違いですね。

因みに、
ワクチンが新株出現を加速させているとの旨の書き込みに対し「根拠情報が示されていない」という「事実」を指摘した際の罵詈雑言は酷いものでした。

もっとも、あの場合は、
「意見が違う者を非難する」でもなく
「意見が違う者を誹謗中傷する」でもなく
「不都合な事実を指摘した者を罵倒中傷する」でしたね。

Res.165に追加です。

Res.165>「不都合な事実を指摘した者を罵倒中傷する」
↑
この点については、現在パート10が進行中のワクチントピのパート8でも同様の事がありました。
「ねぇ」と宣うたデータが有る事を示した際ですね。

↑それって徳島県の意味不明な記事を出してきてこれが証拠ですって宣ってた人のことですか？

ワクチンの効果を一ミリも証明してませんでしたね。

あれ？ワク信が反ワクに罵詈雑言浴びせてたのは覚えてない、事例を示せとか言うのに、自分に向けられた指摘はどのレスかまでハッキリ覚えてるの？本当に都合悪いことは全部忘れちゃうんだね。

Res.167>↑それって徳島県の意味不明な記事を出してきてこれが証拠ですって宣ってた人のことですか？

そうですね。
徳島県発表のデータもありましたね。

Res.167>ワクチンの効果を一ミリも証明してませんでしたね。
↑
信じたくない、受け入れたくないデータであっただけではありませんかね？

因みに、ワクチンの効果を証明していなかったんですか？
それは、どんな根拠で言ってます？
「ねぇ」と書き込んだ人とは別の人(ご当人曰く)がデータの信憑性を云々していましたが、データの信憑性を覆す理屈ではありませんでした。
同じ理屈を繰り返すなら、ご返答は無用です。

Res.168>あれ？ワク信が反ワクに罵詈雑言浴びせてたのは覚えてない、事例を示せとか言うのに、自分に向けられた指摘はどのレスかまでハッキリ覚えてるの？本当に都合悪いことは全部忘れちゃうんだね。
↑
こういう理屈、年がら年中ですね。

根拠は、発言した当人が示すのが当たり前です。
「ボク/アタシが言った事はオマエも知ってるはずだ。だから オマエが根拠を示せ」は通りませんよ。
言い換えれば、
「オマエも知ってるはずだからボク/アタシは根拠を示さなくたって構わない」
となりますね。
放言する為の理屈です。

> そうですね。
徳島県発表のデータもありましたね。

全くなにも証明していないのに証明したつもりのJPキチさんですね。

Res.166に追加です。

Res.166>「ねぇ」と宣うたデータが有る事を示した際ですね。

あるものを無いと宣うのもしばしばですね。
別トピ「最低賃金フルタイムです。パート3」でもありました。
それについては、当該トピのRes.970で指摘しました。

＞根拠は、発言した当人が示すのが当たり前です。

「ワクチンを危惧する人」のトピだって誰かが言ってましたよ。
既に事例示してるのにあなたがスルーしてるだけでは？

> 「ねぇ」と書き込んだ人とは別の人(ご当人曰く)がデータの信憑性を云々していましたが、データの信憑性を覆す理屈ではありませんでした。

↑それはJPキチさんがそう思いたいという願望ですね。きちんと記事の数字が引用された厚労省の元データの注釈を指して馬鹿でもわかるように羅列された数字の無意味さを教授されているのに理解できないのはあなたの脳みその問題でしたね。

勝てないとふむと議論から逃げるのはJPキチさんの常套手段ですね。

Res.171>全くなにも証明していないのに証明したつもりのJPキチさんですね。
↑
何か、当方が証明すべき事柄がありましたか？
当方は、どなたかが「ねぇ」と宣うた情報やデータが「有る」と言う事を示しましたよ。
そして、その情報について、「ねぇ」と宣うた人と立場を同じくする人が盛んに云々していましたので、いまさら「ねぇ」はあり得ませんね。
「ねぇ」ものを云々してたんですかね？

Res.174>数字の無意味さを教授されているのに理解できないのはあなたの脳みその問題でしたね。
↑
無意味との強弁でしたね。
そもそも「ねぇ」と宣うた人が確認したかったのは何なのかさえ把握していない暴論でした。

Res.174>勝てないとふむと議論から逃げるのはJPキチさんの常套手段ですね。
↑
勝ち負けを云々するのはいつも通り。
そしておそらく、
・「議論から逃げるのはJPキチさん」の実例を示せない
のもいつも通りだろうと思います。

> 当方は、どなたかが「ねぇ」と宣うた情報やデータが「有る」と言う事を示しましたよ。

示していませんよ。出鱈目な記事を出して示したと宣っているだけですよ。

Res.177>示していませんよ。出鱈目な記事を出して示したと宣っているだけですよ。
↑
デタラメとの強弁は結構です。
ボク/アタシの理屈に合わないデータだからデタラメ、という理屈が他人に通じるとおもいますか？

Res.177を書き込んだ人に質問です。

現在パート10になっているワクチントピのパート8でどなたかが「ねぇ」と宣うたデータや情報がある事を当方は示しました。
では、そもそも「ねぇ」と宣うた人が何を確認したかったかのかを、Res.177を書き込んだ人は把握していますか？

> デタラメとの強弁は結構です。
ボク/アタシの理屈に合わないデータだからデタラメ、という理屈が他人に通じるとおもいますか？

違いますよ。なにが出鱈目かあなたに厚労省のデータを数字と注釈を指し示して説明しました。すると当方のの理屈に合わない事実だからと逃げたのがJPきちさんです。

注釈になんと書いてありましたか？
言ってごらんなさい。

また話題を逸らして逃げるあなたが予想できますね。

> 現在パート10になっているワクチントピのパート8でどなたかが「ねぇ」と宣うたデータや情報がある事を当方は示しました。

嘘は良くないですね。そもそもなにをその人は　ねえ　と言ったのですか？

JPキチがワク信の罵詈雑言を一度も非難しなかったのは事実でしょ。
悪言悪態は許さないというあんたがお仲間の悪言悪態はスルーとは矛盾しまくりだね。

Res.180?違いますよ。なにが出鱈目かあなたに厚労省のデータを数字と注釈を指し示して説明しました。すると当方のの理屈に合わない事実だからと逃げたのがJPきちさんです。
↑
注釈を踏まえたデータと言う事ですよね。
注釈はデータがデタラメである事を示していませんよ。
カレコレの注釈があるからデタラメと宣うのは強弁です。

しかも、その注釈が「ねぇ」と宣うた人が確認したかった点に以下に関連するかの説明もありませんでしたね。

Res.181>そもそもなにをその人は　ねえ　と言ったのですか？
↑
はい。
「ねぇ」と宣うたので「在る」事を示したのです。
そうした経緯をご存じないのですか？
とすると、やはり「ねぇ」と宣うた人が何を確認したかったのかを把握できていないでしょ。
そんな状況では。
・くだんのデータや情報で何を示そうとしてるのかを把握できていない
と言う事でもありますよね。

示されたデータや情報がどういった事象の根拠になるのかを把握しないままで示されたデータや情報をデタラメと言うのは、暴論ですよ。
丸ごと否定してしまえばいい、という論法ですよね。

Res.182>JPキチがワク信の罵詈雑言を一度も非難しなかったのは事実でしょ。
Res.182>悪言悪態は許さないというあんたがお仲間の悪言悪態はスルーとは矛盾しまくりだね。

仮にそうだとしても、
悪言悪態誹謗中傷を続ける事の免罪符にはなりませんよ。

違いますよJPキチさん。
わたしはなぜその人が　ねえ　と言ったものを聞いたかわかりません？

その人が　ねえ　と言ったものを　ある　と宣っているだけなのがJPキチさんですよ。

で　あなたはあの記事でなにを　ある　と言っているのですか？

Res.184に追加。

Res.184>仮にそうだとしても、
Res.184>悪言悪態誹謗中傷を続ける事の免罪符にはなりませんよ。

という訳で、いくたびも質問しているものの一度として回答のない質問をここでも。

・悪言悪態誹謗中傷を為すのは何故ですか？
・悪言悪態誹謗中傷を為す人は、悪言悪態誹謗中傷を為す事の是非をどう思っていますか？
・悪言悪態誹謗中傷を非難する者に対し悪言悪態誹謗中傷を為すのは何故ですか？

Res.185>わたしはなぜその人が　ねえ　と言ったものを聞いたかわかりません？
↑
わかりませんね。

Res.185>あなたはあの記事でなにを　ある　と言っているのですか？
↑
「ねぇ」と言われたデータや情報が「在る」事を言っています。

＞仮にそうだとしても、
悪言悪態誹謗中傷を続ける事の免罪符にはなりませんよ。

また論点ずらして逃げたね。

何でワク信の誹謗中傷、悪言悪態はスルーするわけ？
自分と違う意見の人への誹謗中傷、悪言悪態ははOKってこと？
違うっていうならスルーしてる理由を示すべき。
あ、それから目の前の誹謗中傷云々の屁理屈は通用しないよ。
ワクチントピはあなたがどっぷり浸かってたトピだからね。
まさに「目の前」の誹謗中傷だよね。

Res.187に追加。

Res.185>わたしはなぜその人が　ねえ　と言ったものを聞いたかわかりません？
↑
Res.185を書き込んだ人は、どこかで「その人が　ねえ　と言ったもの」を聞いてますかね？
聞いているとして、どの書き込み？

>わかりませんね。

理解力、思考力がないという証明ですね。

＞「ねぇ」と言われたデータや情報が「在る」事を言っています。

でそのデータって何を指し示すデータなのですか？
きちんとあなたの言葉で説明してごらんなさい。

自分の矛盾に気づきますよ。

＞＞仮にそうだとしても、
悪言悪態誹謗中傷を続ける事の免罪符にはなりませんよ。

誰もそんなことは言ってませんよ。論点ずらさないでください。
ワクチンを危惧する人や、その他のワクチン関連のトピではワク信、反ワクお互いに誹謗中傷し合っていたのに、ワク信から反ワクへの誹謗中傷を非難しないのはなぜですかと聞いてるんです。

Res.188を書き込んだ人へ

Res.188>また論点ずらして逃げたね。
↑
では、元の論点は何ですか？

Res.188>何でワク信の誹謗中傷、悪言悪態はスルーするわけ？
↑
スルーしたつもりはありませんが、
・目につくものを非難した結果、ワク信でない者の悪言悪態誹謗中傷への非難になっている
と言う事かと。

Res.188>自分と違う意見の人への誹謗中傷、悪言悪態ははOKってこと？
↑
こうした質問になる事が不思議です。
当方が非難しているのは悪言悪態誹謗中傷で、これまで繰り返している文言や質問も逸脱していませんね。

Res.188>あ、それから目の前の誹謗中傷云々の屁理屈は通用しないよ。
↑
いえ、通用しますよ。
通用させたくない、という願望があなたにある事は理解しました。

Res.188>ワクチントピはあなたがどっぷり浸かってたトピだからね。
Res.188>まさに「目の前」の誹謗中傷だよね。
↑
対応を進行している件こそが、目の前にある件ですね。
同じトピにあるからと言って、全てが目の前にあるものと捉えるのは、あなたの理屈で、当方の理屈ではありません。

Res.191>誰もそんなことは言ってませんよ。論点ずらさないでください。

当方は初めから悪言悪態誹謗中傷はなさざるべきと申しております。
こっちは非難してあっちは非難しないのはなぜか？などという問い掛けこそが、当方にとっては論点逸らしですね。

という訳で、根本の論点の確認です。
・悪言悪態誹謗中傷を為すのは何故ですか？
・悪言悪態誹謗中傷を為す人は、悪言悪態誹謗中傷を為す事の是非をどう思っていますか？
・悪言悪態誹謗中傷を非難する者に対し悪言悪態誹謗中傷を為すのは何故ですか？

要するにｊｐきちは自分と意見が違う人の声は全部、悪言悪態誹謗中傷とやらに聞こえる障害者ってこと？

↑
これまで繰り返してきた質問でも、Res.193でも明確ですね。

当方が問うているのは、「悪言悪態誹謗中傷を為す人」に対してあって、「反ワク」でもなければ「ワク信」でもありません。

＞当方は初めから悪言悪態誹謗中傷はなさざるべきと申しております。

なら、ワク信の反ワクに対する悪言悪態誹謗中傷もなさざるべきですね。

＞当方が問うているのは、「悪言悪態誹謗中傷を為す人」に対してあって、「反ワク」でもなければ「ワク信」でもありません。

嘘がとまらないですね。ここで悪口書き込むひとよりこういうあなたのようなうそつきの方がいなくなるべき存在かもしれませんね。

自分を守るための嘘ほどこの世で醜いものはありませんね。
あなたのことですよ。jpきちさん。

>わかりませんね。

理解力、思考力がないという証明ですね。

＞「ねぇ」と言われたデータや情報が「在る」事を言っています。

でそのデータって何を指し示すデータなのですか？
きちんとあなたの言葉で説明してごらんなさい。

自分の矛盾に気づきますよ。

Res.198>理解力、思考力がないという証明ですね。
↑
ご自身の書き込みを説明しない人の態度ですね。

Res.198>でそのデータって何を指し示すデータなのですか？
↑
「ねぇ」と宣うた人が確認しようとしていた点を示すデータですね。
何を確認しようとしていたかは、それが何であるかを当方があなたに伺っている点ですね。

「ねぇ」と宣うたひとが何を確認しようとしていたのかを把握していますか？との旨で当方が伺っています。

> 「ねぇ」と宣うた人が確認しようとしていた点を示すデータですね。何を確認しようとしていたかは、それが何であるかを当方があなたに伺っている点ですね。「ねぇ」と宣うたひとが何を確認しようとしていたのかを把握していますか？との旨で当方が伺っています

質問に質問で逃げるのは子供のすることですよ。あなたが　ねえ　と言っているデータをあると出したと宣っているのが滑稽な嘘なのであえてそれがどう言ったデータなのか持ち出したあなたに聞いてます。

また質問に答えず逃げますか？

あなたは出鱈目な徳島の記事を出してデータあったと宣ってるだけのその中身すら人に自分の言葉で説明できない低脳なのかしら。笑

Res.200>質問に質問で逃げるのは子供のすることですよ。
↑
つまり、Res.198を書き込んだ人は子供である、と言う事です。

当方が問うた事柄を当方に問うているのですからね。

Res.200>また質問に答えず逃げますか？
↑
あなたがやっている事です。

Res.200>あなたは出鱈目な徳島の記事を出してデータあったと宣ってるだけのその中身すら人に自分の言葉で説明できない低脳なのかしら。笑
↑
「ねぇ」と言われたものが「ある」と言う事を示したのですよね。
因みに、データに疑いがあると宣うた人は、その疑いが結果にどう影響するのかを説明できませんでしたね。
宣うている疑いがどう影響するのかを繰り返し問いましたが、「疑いがあるから信用できない」との繰り返しでした。

ご自身が抱いた疑いを説明できなかった、と言う事です。

Res.201に追加。

Res.200を書き込んだ人へ。

これがどういうことかわかりますか？
↓
Res.201>ご自身が抱いた疑いを説明できなかった、と言う事です。

ご自身の以下の書き込みを踏まえて、考えてみる事をお奨めします。
↓
Res.200>あなたは出鱈目な徳島の記事を出してデータあったと宣ってるだけのその中身すら人に自分の言葉で説明できない低脳なのかしら。

「ねぇ」と言われたデータが「有る」と示されたくだり。

「ねぇ」と言っている側の現時点での最後の発言は、「有る」と示した側に対する「低脳」(Res.200)という侮蔑ですね。

どうしてこんなことを繰り返すのでしょうね？

Res.200を書き込んだ人へ、
・ご自身が為している悪言悪態の動機
や
・ご自身が為している悪言悪態の是非
を、そろそろ明かしてみたら如何ですか？

連投が迷惑なので違反報告しました。

↑
どういった点で迷惑なのですか？
当方に向けられた書き込みに対して返信しているのですが、そこに何が問題がありますが？

迷惑投稿とは、悪言悪態誹謗中傷こそが該当するのではないでしょうか？
如何ですか？

尚、悪言悪態誹謗中傷の直近の事例として、「低脳」(Res.200)がありますね。

返信するだけなら連投する必要はありませんよね。それから、あなたの返信は誰も必要と思ってません。あなたが自己満足の為にしているだけです。
それでも返信しないといられないのであれば、せめて連投は迷惑なのでやめてください。

Res.206>返信するだけなら連投する必要はありませんよね
↑
内容次第ですね。
因みに、「〜する必要ない」とは、「〜してはならない」とは異なります。
「〜しても構わない」と同義ですね。

ところで、「必要ない」という点で申し上げれば、悪言悪態誹謗中傷については如何ですか？
悪言悪態の直近の例として、「低脳」(Res.200)がありま旨を先発の書き込みでも申し上げましたが、触れられていませんね。
敢えて触れない、ということでしょうか？

という訳で、迷惑行為との視点で確認です。
悪言悪態誹謗中傷を為す事の是非は如何ですか？
これまで同様に返答せずにやり過ごしますか？

Res.206>あなたの返信は誰も必要と思ってません。
↑
悪言悪態誹謗中傷とて、誰も必要としていないでしょうね。
いやむしろ、
「必要としていない」といった消極的なものではなく、
「為さざるべき」といった積極的な意見ですね。

で、「必要としていない」という視点で質問です。
直近の（低能」の如き侮蔑は必要ですか？
悪言悪態誹謗中傷は必要ですか？

Res.206>それでも返信しないといられないのであれば、せめて連投は迷惑なのでやめてください。
↑
必要と判断した場合は連投します。

因みに
「迷惑だからやめろ」どの旨は、これまで当方が悪言悪態誹謗中傷に対して繰り返し申し上げてきたことですね。
それが嫌なら、そもそも悪言悪態誹謗中傷を為さなければいい、とも申し上げて来ました。

Res.200にあるが如き言い掛かりや侮蔑をも含めて、悪言悪態誹謗中傷は迷惑ですよ。、とあらためて申し上げます。
やめますか？

ところで、
このトピで、の連投は、誰にとって迷惑なんですか？
そして連投を迷惑とする人は、どういう理由で迷惑としているのでしょうか？

「低能」なんて低賃金トピで毎日のように飛び交ってるし。

そういえば、昔ワク信が、未接種者に対して「低能、低収入」って言ってたな。

そんときあんたなんも言わんかったのに急にどうした？

Res.211>「低能」なんて低賃金トピで毎日のように飛び交ってるし。
↑
で、飛び交ってると、何なんですか？

Res.211>そんときあんたなんも言わんかったのに急にどうした？
↑
そうなんですか？
仮に、言わなかったとして、それが本トピのRes.200や他の侮蔑・愚弄書き込みにどう影響するんですか？

他人がやってるからボク/アタシがやったっていいじゃん、という免罪符のつもりですか？

という訳で、「毎日のように飛び交ってる」「そんときあんたなんも言わんかった」という点を非まえて質問。
・悪言悪態誹謗中傷を為すのは何故ですか？
・悪言悪態誹謗中傷を為す事の是非は如何ですか？

「他人がやってるからボク/アタシもやる」ですか？
「他人がやってるんだからボク/アタシがやっても非じゃない」ですか？

結局JPキチは無意味な徳島の記事を出して宣っているだけでワクチンの有効性をデータで証明できなかった低脳ですw

記事のデータは厚労省の貼り付けでその注釈も読まずに1人でワクチンは有効と宣ってます。馬鹿すぎる。

だからねえもんはねえと言った人が正しかった。あると宣ってるJPキチが馬鹿で愚鈍で低脳で執拗でみっともなくて日本から連投してる正真正銘のキチガイってことですw

おまえの屁理屈上、連投を迷惑とおまえが思わないように罵詈雑言も迷惑と思わない人がいてもおかしくないよな。

とくにおまえみたいなキチガイには人をどうこう言うだけの資格も魅力もないわけ。
JPキチに対してだけはどんな悪態だか悪言も言い続けようとJPキチの開き直った発言を見て思ったわw

Res.213>結局JPキチは無意味な徳島の記事を出して宣っているだけでワクチンの有効性をデータで証明できなかった低脳ですw
↑
ワクチンの有効性をデータから読み取る事を拒絶した人の屁理屈ですね。

それにしても、Res.213は悪言悪態罵詈雑言がふんだんに盛り込まれていますね。

で、Res.213を書き込んだ人に質問。

Res.213>罵詈雑言も迷惑と思わない人がいてもおかしくないよな。

との事ですが、以下について、ふんだんに悪言悪態罵詈雑言を書き込んだご自身の見解は如何ですか？
・悪言悪態誹謗中傷を為すのは何故ですか？
・悪言悪態誹謗中傷を為す事の是非は如何ですか？

「迷惑と思わない人がいてもおかしくない」といった第三者の立場ではなく、ご自身の見解を伺っています。

因みに、
平然と悪言悪態誹謗中傷を書き込むという迷惑行為をしておきながら、
それらの悪言悪態誹謗中傷に対する非難を連投だからという理由で迷惑行為とするのは、
「悪言悪態誹謗中傷を妨げるな」と言ってるのと同じです。

いっそのこと、
「これからも悪言悪態誹謗中傷愚弄侮蔑を続ける」
「これからも悪言悪態誹謗中傷愚弄侮蔑という迷惑行為を続ける」
と宣言してみてはいかがですか？

Res.213>JPキチに対してだけはどんな悪態だか悪言も言い続けようとJPキチの開き直った発言を見て思ったわw
↑
JPキチがまだ登場していない場合でも悪言悪態を為していますよね。
JPキチに託けるのは、実態から乖離してますよ。

> ワクチンの有効性をデータから読み取る事を拒絶した人の屁理屈ですね。

じゃあ厚労省のデータをもとにここでプレゼンしてみろカス。注釈もきちんと入れてな。

できねえだろ？低脳
事実としてデータを読めず有効だと宣ってるおまえの糞理屈なんだわ。

きちんと説明できてからあるある言えよ老害。

> Res.213>JPキチに対してだけはどんな悪態だか悪言も言い続けようとJPキチの開き直った発言を見て思ったわw
↑
JPキチがまだ登場していない場合でも悪言悪態を為していますよね。
JPキチに託けるのは、実態から乖離してますよ。

はあ？ここでは他人は関係ねえから。JPキチにだったらどんな罵詈雑言もオッケーってこと。他の人にはしないし。迷惑行為を繰り返す輩には何言ってもいいって意味な。

JPキチはサンドバッグ。

かまってもらえるなら罵詈雑言を吐きつけて欲しいと宣っておりますww

いいトピじゃんね。

Res.217>厚労省のデータをもとにここでプレゼンしてみろカス。注釈もきちんと入れてな。
↑
プレゼンするも何も、示されている数値を比較すれば一目瞭然ですね。
数値の大小がわかりませんか？

加えて確認しますが、
(ア)「ねぇ」と言われたデータとは何で、
(イ)注釈がそれにどう関係するのか
を、なぜおっしゃらないのですか？

データの受け入れを拒絶してるのは分かりますが、受け入れを拒絶する理由は不明ですね。
なぜ不明かと言えば、上記(ア)(イ)に対する明確な回答が無いからですね。

> プレゼンするも何も、示されている数値を比較すれば一目瞭然ですね。
数値の大小がわかりませんか？

注釈無視した発言。注釈になんて書いてあったじいさん？

都合悪いと見えないふり聞こえないふり。
宣うねw

とりま　注射になんて書いてあったか言えよクズ

早く言えよジジイ。

注釈になんて書いてあった？？

全然説明になってない。おまえ学校行ったことある？

Res.218>はあ？ここでは他人は関係ねえから。JPキチにだったらどんな罵詈雑言もオッケーってこと。
↑
悪言悪態に対するここ以外での非難を鬱陶しく感じてこのトピを立てたんでしょ。

Res.218>他の人にはしないし。迷惑行為を繰り返す輩には何言ってもいいって意味な。
↑
当方が非難を始めた際の悪言悪態は、当方に対するものではありませんでしたね。

Res.218>迷惑行為を繰り返す輩には何言ってもいいって意味な。
↑
迷惑行為を為している者が言えるセリフではありませんね。

結局、
・悪言悪態という迷惑行為を平然と為す者が、
・その行為を非難された後、
・引き続き迷惑行為を為す為に
・非難してきた者に託けた
という構図ですよね。

> 悪言悪態に対するここ以外での非難を鬱陶しく感じてこのトピを立てたんでしょ。

出ました妄想ww

1番この掲示板で非難されてるの他でもなくJPキチだがね。

さっさと注釈になんて書いてあったか言えよ低脳低学歴キチ。

JPキチは学校行ったことないの？

Res.223>早く言えよジジイ。
Res.223>注釈になんて書いてあった？？
↑
注釈に書かれていた事が「ねぇ」といわれたデータにどう影響するのかを言うのが先ですよね。
データを受け入れない理由を受け入れないご自身が示そうとしないのは何故でしょうえね？

こういうケース、頻繁にありますよね。
ご自身の発言の裏付けを他人に示させようとするケース。
ご自身で裏付けを示す事ができないのでしょうかね？

で、あらためて質問。
ア)「ねぇ」と言われたデータとは何ですか？
(イ)注釈がそれにどう関係するのですか？

> 注釈に書かれていた事が「ねぇ」といわれたデータにどう影響するのかを言うのが先ですよね。

なわけあるか。おまえが徳島の出鱈目記事出して宣い始めたんだからおまえが説明するのが先。

まさか注釈を覚えていないから言えないとか？

都合悪くなると逃げるきち。

学校行ったことないから説明するスキルもないのかい？

Res.226>1番この掲示板で非難されてるの他でもなくJPキチだがね。

そうですね、それがこのトピの目的でしょうからね。
では、このトピがたてられたのは何故か？って事を考えた事ありますか？

スレタイによると「JPキチが鬱陶しくて不愉快です」だそうですよ。
悪言悪態誹謗中傷愚弄侮蔑といった迷惑行為を非難され続けた挙句に
ご自身の行為を省みる事無く、非難され続ける事に対して「鬱陶しい」「不愉快」だそうです。

注釈も覚えていないような愚鈍で低学歴キチとは話にならん。

一生一人で宣っとけ。

Res.229>おまえが徳島の出鱈目記事出して宣い始めたんだからおまえが説明するのが先。
↑
説明しましたね。
「有るか無いか」で言えば、データを示す事で「有る」と言う事は明確になりました。
有効性については、数値を見れば一目瞭然です。

そもそも、データが何を示しているかを理解しているからこその批判ではないのですか？
データが何を示しているかを理解していないなら、批判などできないでしょう。
何を批判してるんですか？

で、あらためて質問。
ア)「ねぇ」と言われたデータとは何ですか？
(イ)注釈がそれにどう関係するのですか？

データを批判する立場の人は、上を明示しない限り、何をどういう理由で批判しているのかを誰にも伝えられませんよ。

> そうですね、それがこのトピの目的でしょうからね。
では、このトピがたてられたのは何故か？って事を考えた事ありますか？

おまえの素行の悪さ。
自分の嫌われる要素を理解できないのか？

Res.231>注釈も覚えていないような愚鈍で低学歴キチとは話にならん。
↑
(ア)「ねぇ」と言われたデータが何であるかも(イ)注釈がそれにどう関係するかも言えない人は、どんな話しができるのでしょうね？

> 説明しましたね。
「有るか無いか」で言えば、データを示す事で「有る」と言う事は明確になりました。

嘘つけ。なにも裏付けにならないデータはってあったと宣ってるのがおまえだよ。

説明もしてないくせに明確とか馬鹿すぎる。

嘘つき。

ねえ　ものは　ねえ　で正解だったね。

> ア)「ねぇ」と言われたデータが何であるかも(イ)注釈がそれにどう関係するかも言えない人は、どんな話しができるのでしょうね？

それはおまえだよ。

Res.233>おまえの素行の悪さ。
Res.233>自分の嫌われる要素を理解できないのか？
↑
理解してますよ。
非難された者による非難してきた者に対する腹癒せ、ですよね。

ところで、
「自分の嫌われる要素を理解できないのか？」とおっしゃるあなたは、
非難されている理由を理解できていますか？

という訳で、あらためて質問。
・悪言悪態誹謗中傷を為すのは何故ですか？
・悪言悪態誹謗中傷を為す事の是非は如何ですか？

そんなんだからワクチン打ったんだろうね。低脳だね。

今季のワクチンも全部打てよな。

> 理解してますよ。
非難された者による非難してきた者に対する腹癒せ、ですよね。

ほら理解してないコメント。
おまえが腹癒せしてる側なw

Res.237>それはおまえだよ。
↑
いえいえ、注釈を云々しているのは当方ではありません。

(ア)「ねぇ」と言われたデータが何であるか
(イ)注釈がそれにどう関係するか
を明示すべきは、注釈を云々している人ですね。

明示しないのなら、明示しないで何を批判してるの？という疑問になりますね。
批判している事項も批判している理由も明らかにしていない、という事ですからね。

おまえまじクソつまんねえ。もう飽きた。

Res.240>ほら理解してないコメント。
↑
これもよくあるケース。
他人に回答を求めながら、その回答を否定する。
でも、正解が何であるかは言わない。

で、あらためて質問。
・悪言悪態誹謗中傷を為すのは何故ですか？
・悪言悪態誹謗中傷を為す事の是非は如何ですか？

Res.242>おまえまじクソつまんねえ。もう飽きた。

たまには、ご自身の発言について説明なりをしましょうよ。
放言をくりかえすだけですよ、このままじゃ。

で、あらためて質問。

・「ねぇ」と言われたデータとは何ですか？
・注釈がそれにどう関係するのですか？

・悪言悪態誹謗中傷を為すのは何故ですか？
・悪言悪態誹謗中傷を為す事の是非は如何ですか？

JRパスのトピにコメントしているのはjpきちさんですか？？

↑
「JRパスのトピ」で質問するのが妥当ですね。
質問の際にRes.No.を明示するとより一層回答を得易いでしょう。

JPキチ、あなた本当に病気だね。自覚ないんだろうけど、相当ヤバいと思う。
どうやって日常生活を過ごしてるの？ここでの人格そのままだったら人と関わることできないでしょ？悪言悪態云々より、自分の病気治すほうが先だと思うよ。

Res.248>JPキチ、あなた本当に病気だね。自覚ないんだろうけど、相当ヤバいと思う。
↑
こういう書き込みも繰り返されますね。
侮蔑的な書き込みを平然と為す人が自身の行為の問題を自覚していない事を示す書き込みですね。

いや、248は全然侮蔑的じゃないよ。
248を読んで侮蔑的だと思ってしまうところにあなたの問題があるんだと思う。
もしかして、子供の頃虐めとか虐待とか受けた経験あります？
そういう人って自己肯定感が低いから、すぐに侮蔑だ、差別だって思うらしいね。
思い当たることない？

親が毒親だったとか？まあ、最近は大人の発達障害も増えてるみたいだし、別に珍しいことでもないよ。

Res.250>248を読んで侮蔑的だと思ってしまうところにあなたの問題があるんだと思う。
↑
いいえ、侮蔑的ですね。
何も根拠を示さず他人を「病気」呼ばわりする事の動機を考えてみる事です。
問題は、悪言悪態侮蔑愚弄を平然と為す点ですね。

Res.251>最近は大人の発達障害も増えてるみたいだし、別に珍しいことでもないよ。
↑
Res.250の「自己肯定感」の観点で言えば、他人に対する悪言悪態愚弄侮蔑は、自己肯定感の欠如ゆえですね。
加えて、Res.251の「毒親」の観点で言えば、幼少期の親との関係は自己肯定感に影響との事です。

他人に対する悪言悪態愚弄侮蔑を平然と為すのは、他人を見下す事が自己肯定感を得る手段だからである事を伺わせますね。
つまり、自己肯定感を得られていない、と言う事。
遡れば親との関わりに至る、と言う事です。

という訳で、 質問。

悪言悪態誹謗中傷を為すのは何故ですか？
自己肯定感が無いからですか？

悪言悪態誹謗中傷を為す事の是非は如何ですか？
判断できるほどには発達していませんか？

JPキチって中国人なんだよね？高齢なら昔の日本は外国人に対する差別も結構あったって聞くから、差別されて自己肯定感持てなくなっちゃったのかもね。私の知ってる男性も80歳過ぎてるけど、JPキチと同じで、何か気に入らないことがあると永遠に「何でだ、何でそんなこと言うんだ！」って言い続けてる人がいる。その人は日本人に帰化した台湾人。偏屈なだけで悪い人ではないんだけどね。

Res.254>JPキチって中国人なんだよね？
↑
そうなんですか？

上引用部は、その後の部分を書き込む為のに必要、というだけの思い込みですよね。
つまり、その後の部分を書き込みたかった、と言う事。

Res.254>JPキチと同じで、何か気に入らないことがあると永遠に「何でだ、何でそんなこと言うんだ！」って言い続けてる人がいる。
↑
多くの人にとって、悪言悪態誹謗中傷侮蔑愚弄は気に「入らないこと」だと思いますよ。
「多くの人」とのことわりは、一部の人は該当しない、という事です。
で、その一部の人とは、この場合、「悪言悪態誹謗中傷愚弄侮蔑を好んで為している人」ですね。

そこであらためて質問です。

悪言悪態誹謗中傷を為すのは何故ですか？
自己肯定感が無いからですか？

悪言悪態誹謗中傷を為す事の是非は如何ですか？
判断できるほどには発達していませんか？

＞JPキチって中国人なんだよね？

＞そうなんですか？

自分がなに人かもわからないんですか？w

Res.256>自分がなに人かもわからないんですか？w
↑
わかってますよ。

で、あらためて質問です。

Res.254>JPキチって中国人なんだよね？
↑
そうなんですか？

↑わかってんなら答えはYesかNoの二つしかないのに、「そうなんですか？」って会話になってないよね。それとも答えられない理由でもあるの？

Res.258>「そうなんですか？」って会話になってないよね。
↑
そもそも、動機も根拠も不明のまま「JPキチって中国人なんだよね？」という質問自体が会話になっていないでしょ。

Res.258>それとも答えられない理由でもあるの？
↑
無いですね。答える理由もありません。

さて、当方からの質問です。
「JPキチって中国人なんだよね？」という質問を抱いた理由や動機は何ですか？
答えられますか？

前にも同じ質問してた人がいたけど、その時もJPキチは否定も肯定もしなかったよね。
私の記憶では、「仮にそうだとしてもそれがなに？」みたいな返事してたと思う。
客観的にみて、普通ならYesかNoですぐ答えると思う。
はぐらかすのは、中国人だっていうとまた例の人に色々言われるから言うの怖いのかもね。

Res.258>「そうなんですか？」って会話になってないよね。
↑
これについて追加。Res.259の言い換えであり、且つ過去に指摘した点の繰り返しになりますけどね。

Res.254>JPキチって中国人なんだよね？
↑
この質問は、なにがしかの動機や理由があってのこと。
その動機や理由は、質問したご当人が示すべき。
他人に示させるのは、本末転倒ですね。

しばしばある「ご自身の発言の根拠等を他人に示させようとするケース」のひとつですね。

Res.260>はぐらかすのは、中国人だっていうとまた例の人に色々言われるから言うの怖いのかもね。

いいえ、思い込みで書き込む人がなぜそうするのかを確認する為です。
殆ど場合で、思い込みで書き込む人はそうする理由や動機を明かしません。
今回も同様でしょう。

Res.262>殆ど場合で、思い込みで書き込む人はそうする理由や動機を明かしません。
↑
これについて追加。

Res.260>はぐらかすのは、
との書き込みがありますが、はぐらかしているのは思い込みで書き込む人である、という事です。

＞この質問は、なにがしかの動機や理由があってのこと。
その動機や理由は、質問したご当人が示すべき。

日本語がおかしい。日本人なら絶対間違わないような間違いをする。
「知ってません」とか「誤理解」とか。

中国を貶す発言があるとすぐ反応する。

＞思い込みで書き込む人はそうする理由や動機を明かしません。

それはあなたも同じ。

Res.264>日本語がおかしい。
↑
では、おかしな箇所を明示して、可能であればあるべき表現を示しましょう。

Res.264>中国を貶す発言があるとすぐ反応する。
↑
直近の脈絡で中国を貶す書き込みは無いと思いますが、仮にあるとして、どれですか？

Res.265>それはあなたも同じ。
↑
では、実例を。

繰り返しの質問です。

Res.254>JPキチって中国人なんだよね？
↑
この質問を抱いた理由や動機は何ですか？
答えられますか？

なぜ直近のレス限定なの？過去のあなたの膨大なレスに事例なんていくらでもあるでしょ。
知りたいなら自分で探してね。私もそんなに暇じゃないので。

あ、一つだけ。過去トピであなたに成りすましだと言われたことあるよ。
管理人にも言ったよ。「関知しない」って言われたけどね。
完全に思い込みで、しかも、思い込みで相手を「成りすまし」呼ばわりするのは
あなた自身が誹謗中傷を行っている確固たる証拠だね。

＞では、おかしな箇所を明示して、可能であればあるべき表現を示しましょう。

知っていません　→　知りません
誤理解　→　誤解

Res.269>なぜ直近のレス限定なの？

以下の書き込みが直近の脈絡に沿ったものと考えているからです。
↓
Res.264>中国を貶す発言があるとすぐ反応する。
↑
この書き込みは、直近の脈絡には沿っていないのですかね？

Res.269>過去トピであなたに成りすましだと言われたことあるよ。
↑
繰り返します。実例をどうぞ。

JPキチに成りすましって言われた人結構多いと思う。
すぐ、証拠もなしにレス○○とレス○○は同じって決めつけて話すからね。
そんな人が誹謗中傷を非難とか笑えるよ。

Res.270>知っていません　→　知りません
Res.270>誤理解　→　誤解
↑
これらに該当する記述は、
Res.264が「日本語がおかしい。」と指摘した文言の中には含まれていませんよ。
脈絡を理解してますかね？日本語で脈絡を追うのは、難しいですか？

因みに、
「知りません」と「知っていません」では、「ません」「いません」で否定している事柄が違います。
「誤理解」と「誤解」も、構造が異なります。
その差異を繰り返し説明してますが、受け入れを拒んでいますね。
何故でしょう？

Res.272>証拠もなしにレス○○とレス○○は同じって決めつけて話すからね。
↑
同じ事の繰り返しですね。
実例をどうぞ。

自分が一番覚えてるでしょ。なに惚けてるの？

Res.275>自分が一番覚えてるでしょ。なに惚けてるの？
↑
これも、
・しばしばある「ご自身の発言の根拠等を他人に示させようとするケース」のひとつ
ですね。

＞Res.270>知っていません　→　知りません
Res.270>誤理解　→　誤解
↑
これらに該当する記述は、
Res.264が「日本語がおかしい。」と指摘した文言の中には含まれていませんよ。

あなたが事例を出せって言ったから出しました。
自分の発言に責任持ちましょうね。

Res.275>自分が一番覚えてるでしょ。なに惚けてるの？
↑
実例を示せないのは、記憶が定かでないからではないですかね？
「惚けている」とは、記憶が定かでない事を表現する場合にも使われますね。

で、実例はやはり出せませんか？
実例を出せないとしても、ご自身の記憶が定かでない(惚けているのは自分自身)との自省には至りませんか？

264さんは「日本語がおかしい」の例を書いてますよ。
↓
日本語がおかしい。日本人なら絶対間違わないような間違いをする。
「知ってません」とか「誤理解」とか。

で、JPキチが266で
↓
では、おかしな箇所を明示して、可能であればあるべき表現を示しましょう。

って言ったから270さんが「あるべき表現」を示したのに

273で
↓
これらに該当する記述は、
Res.264が「日本語がおかしい。」と指摘した文言の中には含まれていませんよ。

って、脈略理解してないのはJPキチのほうじゃん。

Jpきち、とうとうボケたか。
いや、都合の悪いことは忘れちゃうんだっけ。
自分で言ってて恥ずかしくない？

JPキチってさ〜、自分が被害妄想って言われると怒るくせに、他人には平気で言うんだね。
誹謗中傷を非難するなら、自分が言われて嫌なことは他人に言わないこと。
同じように言ってる時点で、JPキチも誹謗中傷してる奴らと同じことしてるってこと。

Res.279>264さんは「日本語がおかしい」の例を書いてますよ。
↑
示された例は、「日本語がおかしい」と指摘した引用に含まれていませんね。
↓
Res.264>日本語がおかしい。日本人なら絶対間違わないような間違いをする。
Res.264>「知ってません」とか「誤理解」とか。
↑
「知ってません」も「誤理解」も、
以下の「日本語がおかしい」と指摘した引用に含まれていません。
↓
Res.264>＞この質問は、なにがしかの動機や理由があってのこと。
Res.264>その動機や理由は、質問したご当人が示すべき。

Res.279>って言ったから270さんが「あるべき表現」を示したのに
↑
示していませんよ。
示しているのは、
・Res.264で「日本語がおかしい」と指摘した文ではないものについて
ですね。

Res.279を書き込んだ人へ、
あなたは脈絡を理解できていないようですね。

あの〜、日本語がおかしいって言ったのも、正しい言い方を書いたのも私ですが

＞Res.264>＞この質問は、なにがしかの動機や理由があってのこと。
Res.264>その動機や理由は、質問したご当人が示すべき。

理由は例に出したように、「知っていません」「誤理解」は日本語としておかしいからです。
なので、264さんの質問に答えました。

日本語教師をしている友人に確認もしました。
「知っていません」は文法的に間違いだそうです。

「誤理解」という言葉は聞いたことがないそうです。

Res.280>Jpきち、とうとうボケたか。
Res.280>いや、都合の悪いことは忘れちゃうんだっけ。
↑
これは、裏付け無しに書き込む人(実例を示せないのに書き込む人)を的確に表現していますね。
因みに、Jpきちは、裏付けを求めている側です。

Res.280>誹謗中傷を非難するなら、自分が言われて嫌なことは他人に言わないこと。
↑
誹謗中傷は非難されて当然と思ってますよ。
その非難が、誹謗中傷を為す人にとって嫌な事であってもね。

Res.280>JPキチも誹謗中傷してる奴らと同じことしてるってこと。
↑
「誹謗中傷」と「誹謗中傷への非難」とを「同じ」とする感覚が理解できませんね。

Res.283>日本語教師をしている友人に確認もしました。
Res.283>「知っていません」は文法的に間違いだそうです。

「知っていません」を「知りません」の誤法を理解している時点で、
「知っていません」と「知りません」とでは否定されている事柄が異なると言う事を理解できていない事を確認できます。

Res.283>「誤理解」という言葉は聞いたことがないそうです。

聞いたことが無い、というだけです。
知っている事だけが正解と思うことが誤り、と言う事ですね。

Res.283>日本語教師をしている友人に確認もしました。
↑
御説を「箔付け」しようとしている、と理解します。

＞「誹謗中傷」と「誹謗中傷への非難」とを「同じ」とする感覚が理解できませんね。

あなたは「誹謗中傷への非難」のつもりなんだろうけど、それが「非難」じゃなくて同じように「誹謗中傷」しちゃってるってこと。

例えば、
279で＞脈略理解してないのはJPキチのほうじゃん。
って言われて、あなたも同じように282で
＞Res.279を書き込んだ人へ、
あなたは脈絡を理解できていないようですね。
って言ってるでしょ。誹謗中傷する人と同じ言葉で誹謗中傷し返してるって気づかない？

Res.283>「知っていません」「誤理解」は日本語としておかしいからです。
↑
繰り返しますが、「知っていません」も「誤理解」も、日本語がおかしい。」(Res.246)と指摘された引用の中に含まれていませんよ。

問われているのは、
・引用中のおかしな部分はどこか?
という点です。

問われている事が理解できませんか？

【考察】「知る・わかる」違い　なぜ「知っていません」とは言えないのか
https://jn1et.com/siru-wakaru/

だから、あんたを中国人だと思う理由が「日本語がおかしい」からだろ。
その例が「知っていません」と「誤理解」なんだろ。
日本語の理解力が足りないね。

Res.286>誹謗中傷する人と同じ言葉で誹謗中傷し返してるって気づかない？

「脈略を理解してない」とは、誹謗中傷なんですかね？
とすると、Res.279を書き込んだ人は誹謗中傷を書き込んだ、と言う事になりますね。
↓
Res.279>って、脈略理解してないのはJPキチのほうじゃん。

で、脈絡の確認です。
以下は、「日本語がおかしい」との指摘があるRes,264からの引用(Res.264がRes.261から引用した部分を含む)です。
↓
Res,264>＞この質問は、なにがしかの動機や理由があってのこと。
Res,264>その動機や理由は、質問したご当人が示すべき。
Res,264>
Res,264>日本語がおかしい。日本人なら絶対間違わないような間違いをする。
Res,264>「知ってません」とか「誤理解」とか。
↑
ここで「日本語がおかしい。」とされたのは、前段2行の引用部についてではないのですか？

Res.288も、
・「知っていません」と「知りません」とで否定されている事柄が異なる
と言う事を理解していない事を示していますね。

＞ここで「日本語がおかしい。」とされたのは、前段2行の引用部についてではないのですか？

いいえ、違います。あなたを中国人ではと思った理由が「日本語がおかしい」からという意味で書きました。それは、あなたか理由を示せと言われたからです。

Res.289>だから、あんたを中国人だと思う理由が「日本語がおかしい」からだろ。
↑
なるほど。
では、
・日本語で書かれた投稿の脈絡を把握できない人
・「誤理解」の構造を意味を理解できない人
・「知っていません」と「知りません」とで否定されている事柄が異なる事を理解できない人
は、どこの人なんでしょうね？
Res.289を書き込んだ人の見解を是非とも聞かせてください。

また「遷延」の時と同じ間違いを繰り返すつもり？
正しいと言い張っても「知っていません」は間違いなんだよ。

Res.292>あなたを中国人ではと思った理由が「日本語がおかしい」からという意味で書きました。
↑
なるほど。
Res.264の「日本語がおかしい。」との書き込みは、
・引用部に対する指摘ではなく、引用部に対する回答である。
と言う事ですね。

それならば、質問に対する回答、すなわち中国人であると思った理由である事を明確にすべきでしたね。
日本語ではその記述が可能です。
・日本語がおかしいから
とね。
この記述が、理由を示す際の一般的な書き方です。

そこで質問です。
一般的で且つ明確な書き方をしなかった(あるいはできなかった)人の日本語について、おかしいか否は如何でしょうか？

因みに、
・「誤理解」の構造を意味を理解できない人
・「知っていません」と「知りません」とで否定されている事柄が異なる事を理解できない人
の日本語については、先発レスで質問しています。

288さんのレスのリンクに「知っていません」がなぜ間違いなのか書いてありますよ。
スルーしないで読んでくださいね。

Res.294>正しいと言い張っても「知っていません」は間違いなんだよ。
↑
「知っていません」で否定している事柄と「知りません」が否定している事柄とを同じと捉えている場合はそうですね。
同じと捉える事が誤りなんですよ。

Res.296>288さんのレスのリンクに「知っていません」がなぜ間違いなのか書いてありますよ。
Res.296>スルーしないで読んでくださいね。
↑
目を通したからこそのRes.291ですね。

確か、他のトピで誰かがJPキチに何かについて「知らないんですか？」って尋ねたのに対してJPキチが「知っていません」って答えて、それは間違った日本語だって指摘されたんじゃなかったっけ？どのトピだったか忘れちゃったけど、このやりとりがあったのは覚えてる。

まあ、Jpキチが日本語が不自由なのは確かだろうから、外国人に間違われるのも仕方ないかな。逆になんでそんな嫌がるのか不思議。そんなに中国人って言われるの嫌？

Res.299>「知らないんですか？」って尋ねたのに対してJPキチが「知っていません」って答えて
↑
実例をどうぞ。
「知っていません」と返答した質問は、「知らないんですか？」でしたか？

確かそうだったと思う。私もそのやりとり見た時変だなって思ったのは覚えてる。
その後「知りません」にいい直してましたよね？

Res.301>確かそうだったと思う。
↑
では、確認できる実例を。
Res.301を書き込んだ人等の記憶違いの可能性を排除できるという点でも是非。

Res.301>その後「知りません」にいい直してましたよね？
↑
ワクチントピパート10のRes.390に同様の指摘がありますが、その指摘があったとて、
・「知っていません」と返答した質問は、「知らないんですか？」でしたか？
を確認する事はできませんね。

なんとなくだけど、この前のJPキチトピだったかな、誰かが最低賃金ディスるトピでなんで非難しないのか？誹謗中傷を繰り返している人多いのを知らないのか？みたいなこと聞いて、あなたが知っていませんって答えたんじゃなかったっけ？随分前から最低賃金のトピがあったけど、あなたが見ていないようなこと言って、知らないの？知っていませんって会話があったような気がする。

↑
ですので、実例をどうぞ。
「知っていません」と返答した質問は、「知らないんですか？」でしたか？

あ、それ私も覚えてるよ。282さんの記憶で正しいと思う。私も「知っていません」って違うだろ〜って思ったからよく覚えてる。

あ、ごめん。282さんじゃなくて304さんだった。

Res.306>あ、それ私も覚えてるよ。282さんの記憶で正しいと思う。
↑
繰り返しですね。実例を。
「知っていません」と返答した質問は、「知らないんですか？」でしたか？

逆に「知っていません」が正しい返答になるような質問ってどんな質問か、JPキチに事例を示してほしい。

ワクチントピの「知りません」に訂正したレスは自分で探すのに、「知ってません」のレスは探さないのはなぜ？あなた自身が覚えがあるからじゃないの？みんなあなたみたいな暇人じゃないので、こんな膨大なレスを一々チェックする時間なんてないよ。どうしても自分が正しいと言いたいなら、あなたが実例を示したら？これだけ何人かが記憶にあるって言ってるんだから、きっと「知っていません」に違和感を感じるようなやりとりだったんだろうね。

Res.309>逆に「知っていません」が正しい返答になるような質問ってどんな質問か、JPキチに事例を示してほしい。
↑
「知っていません」との返答が書き込まれた実例を見返せば確認できますね。
「知っていません」との返答が書き込まれた実例を示せば、
・「知っていません」と返答した質問が「知らないんですか？」であったかどうか
も確認できます。

Res.309の書き込みは、ご自身の書き込みの裏付けを他人に示させる例の変形でしょう。