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No.43197

JPキチが鬱陶しくて不愉快です その4

by 無回答 
from 無回答
 2024/04/13 10:10:51 CA

JPキチは老人?障害者?在日?

なぜ粘着質に人のコメントをコピペして無意味なコメントでトピずればかりを助長するのでしょう。

なにかこの変人について情報を持っている方は書き込みお願いします。

こんな風にJPキチにストーカーされましたという経験談もお待ちしています。

Res.1

by 無回答
from 無回答 2024/04/13 10:13:05 CA

誤理解 なんて言葉、ググれば出てくるという法螺吹きじじい。

そんな言葉ないと否定する人間に逆ギレする始末。

いろんな意味で未熟なJPキチ。

Res.2

by 無回答
from 無回答 2024/04/13 17:16:23 CA

精神病か、日本人社会の分断を狙った在日かもね。
まあ精神病 ≒ 在日とも言えるけど。

Res.3

by 無回答
from 無回答 2024/04/13 22:45:26 CA

↑あり得る。

Res.4

by 無回答
from 無回答 2024/04/13 23:04:11 CA

どこにでも出てきてキモいJPキチ。誰かに馬鹿ぶら下がったコメントしかできないメンヘラ爺w

Res.5

by 無回答
from 無回答 2024/04/14 16:11:53 CA

ロンコビUSキチは只今日本に里帰り中だそうです。

Res.6

by 無回答
from 無回答 2024/04/15 08:22:26 CA

uSキチは日本にお里なんてない。

Res.7

by 無回答
from 無回答 2024/04/16 06:11:05 CA

up

Res.8

by 無回答
from 無回答 2024/04/16 14:29:44 CA

USロンコビキチ、JPからUSに戻ったね。

Res.9

by 無回答
from 無回答 2024/04/17 00:16:01 CA

JPキチってjp以外で他人に罵詈雑言浴びせてると思う。

Res.10

by 無回答
from 無回答 2024/04/17 06:54:13 CA

~~自分に質問してみてください~~

貴方は個人の目標を掲げてもなかなか実現できないでいますか?

自分の人生に物足りなさを感じているけれど、それが何かわからないでいますか?

貴方はプロジェクトを掲げるけれども、何から始めたら良いか分からないでいますか?

貴方は今転換期にいますか?自分の選択に対して不安を感じていますか?

沢山アイデアは出るのだけど、実現させるのが困難ですか?

自分の人生に不安を感じていますか?

いつも同じ悩みに悩まされていませんか?

等々・・・当てはまる点がある方、是非コーチング体験をしてみてください🌈

Res.11

by 無回答
from 無回答 2024/04/17 09:39:41 CA


勝手に人のトピに自分の宣伝して最低ですね。それともJPキチがわざと貼り付けているのかしら。

Res.12

by 無回答
from 無回答 2024/04/17 10:05:43 CA

>JPキチってjp以外で他人に罵詈雑言浴びせてると思う。

その通りだよ。
ロンコビUSもこの人だもん。
"だから"ワク信の罵詈雑言はスルーするの。

Res.13

by 無回答
from 無回答 2024/04/17 21:33:12 CA

あなた達にはコーチングと霊氣のヒーリングが必要だと思ったからよ。

Life Luceに入りなさい。

Res.14

by 無回答
from 無回答 2024/04/18 22:16:37 CA

今日もJP以外でキチってますね。

Res.15

by 無回答
from 無回答 2024/04/18 22:30:58 CA

Life Luceってなーに?

Res.16

by 無回答
from 無回答 2024/04/19 00:27:50 CA

up

Res.17

by 無回答
from 無回答 2024/04/19 07:27:09 CA

コーチングの在り方
パートナー関係を築くとともに、寄り添い応援し続け、クライアントの目標達成の手助けをしてあげられる存在。コーチングをしてもらう事で、自分が何を求めていて何をしたいのか?が分かり、より的確に目標達成が可能になる。

Res.18

by 無回答
from 無回答 2024/04/20 02:57:33 CA

2020年の国内の精神科患者は、入院と通院を合わせて614.8万人。日本人の20人に1人が精神科で治療を受けている計算だ。
一般的な精神疾患である「うつ病」に加え、近年は「発達障害」と診断される人も急増している。
発達障害がメディアで大きく問題になり始めたときは、通常学級の3%ぐらいと言われていました。それが今だともう8.8%という調査結果になっている。
特にASD(自閉症スペクトラム障害)の急増が目立ち、2023年では3.23%。国際的な基準で0.65~1%と想定されていたことを考慮すると異常な数字です。

Life Luce

Res.19

by 無回答
from 無回答 2024/04/20 15:25:40 CA

↑これもJPキチの書き込み?頭おかしい

Res.20

by 無回答
from 無回答 2024/04/20 15:28:48 CA

誰がしも、他人から理不尽かことをされたことはあると思う。
それは会社であろうが学校であろうが。
上司や先生から意味もなく怒られたり殴られたりとかな。
またルールを守れない奴もそれなりに見てきただろう。
遅刻や忘れ物、約束を守らない、部屋が汚い、身なりが汚い、言葉遣いが悪い、
戸を閉めない、靴を脱いでも揃えない、服も脱ぎっぱなし、体臭、ハゲ・・・
これも全部発達障害が原因。
客観視できないから直そうとしない。

てな感じで、世の中で異常と感じる奴はすべて脳に障害があるのは間違いない。
それを医療関係で正式に認知するかしないかなのだが、今まではほとんどしなかった。
現代では昔に比べたらするようになった。
だから「発達障害」の人が増えたように感じるわけだ。

いやいや、発達障害とは別に境界知能の奴は間違いなく増えた。
これも脳の障害だが、若い世代になればなるほど多いような気がする。ルチェ。

Res.21

by 無回答
from 無回答 2024/04/20 22:57:01 CA

 先月末で政府による無料接種が終了した新型コロナウイルスワクチン。

 厚生労働省は15日、廃棄されるワクチンの量と金額について、次のように説明しました。

厚生労働省 感染症対策部長 佐々木昌弘氏

「(廃棄する)数量は2億4415万回になるかと。(金額は)約6653億円になります」
 厚労省によりますと、購入予算額をもとにワクチン1回分の単価を計算すると、2725円になります。2億4415万回分が廃棄の対象になるため、金額は概算で6653億円に上るといいます。

佐々木氏

「その時々の状況によって必要なワクチンを購入したので、この購入が無駄とは考えておりません」

Res.22

by 無回答
from 無回答 2024/04/20 22:57:53 CA

現代の日本人約3200人分のゲノム(全遺伝情報)の分析から、日本人の祖先は三つの系統に分けられる可能性が高いことが分かったと、理化学研究所などのチームが17日付の米科学誌に発表した。従来唱えられてきた「日本人の祖先は縄文人と弥生人の2系統」という仮説に疑問を投げかける内容。

従来の説では、狩猟民族である縄文人と弥生時代に大陸から移住した渡来人が混血したとされる。一方で、日本人の祖先は3系統であると示唆する研究はこれまでもあったが、遺跡から出土した人骨のゲノムを解析しておりサンプルが少なかった。今回、現代人のゲノムで大規模な解析ができたことで「3系統説」がより確からしくなった。

チームは、多くの人の血液や遺伝情報を集めて保存している組織「バイオバンク・ジャパン」のデータを活用。北海道、東北、関東、中部、関西、九州、沖縄の医療機関に登録された日本人約3200人分のゲノムの特徴を分析した。

Res.23

by 無回答
from 無回答 2024/04/21 22:08:58 CA

昔消防1年生頃風邪ひいて寝てて苦しくて夜中目を覚ますと
ワニさんの布団のまわりを20cmぐらいの小人みたいなピエロみたいなのが100人ぐらい
踊りながらグルグル回りながらパレ~ドしておった、度肝抜かしたワニさんは布団をガバっ!と
頭からかぶり暑くて息苦しい夜が明けるまで一睡もせず布団頭の上までしっかり押さえ
やがて家族が起きてる音がしてきたのでそ~っと布団の隙間から覗くとすっかり明るくなって
妖精達は皆消え去っておりなんとあれだけ苦しかった風邪も一晩で完治しておったワニ

Res.24

by 無回答
from 無回答 2024/04/22 13:40:35 CA

アルバータのみなみはJPキチですか?

Res.25

by 無回答
from 無回答 2024/04/22 18:59:13 CA

アルバータのみなみはJPキチですか?

Res.26

by 無回答
from 無回答 2024/04/22 22:13:13 CA

Y
E
s

Res.27

by 無回答
from 無回答 2024/04/24 03:21:09 CA

誰も頼んでいないのに風紀委員のようなことを始めたまではいいが、
他人には厳しく糾弾するくせに自分だけはなぜか許されるという
俺様ルールをアンチに指摘され逃亡。
まあ最近はあまりにもネタに詰まりすぎて
「こちらの画像の感想を書くスレ」と
「○○されらどうされます?」
スレのオンパレードだったので、潮時だったのかもしれませんね。

Res.28

by 無回答
from 無回答 2024/04/24 09:04:52 CA

やはりJPキチさんの連投を見てjp以外でも毎日書き込んでいると確信しました。

Res.29

by 無回答
from 無回答 2024/04/24 09:11:30 CA

JPキチがリベラルから保守になったんだったら大きな進歩だよ。

Res.30

by 無回答
from 無回答 2024/04/24 09:13:42 CA

> JPキチがリベラルから保守になったんだったら大きな進歩だよ。

そんなわけあるはずないですよ。

Res.31

by 無回答
from 無回答 2024/04/25 22:21:04 CA

あなたの人生をめちゃくちゃにする
「クソ失礼なやつら」に振り回されてはいない
だろうか。例えば、こんなやつらだ。

1.素直を装った失礼
 「正直言って」「率直に」「ぶっちゃけ」が口ぐせの人は、
 自分の言いたいことを真っ先に言わないと気が済まない
 タイプだ。相手の事情は一切関係ない。ただ自分に正直
 でいたいがために、相手がズタズタに傷つくことになろ
 うがお構いなしだ。

2.親しみでラッピングした失礼
 馴れ馴れしい態度で面白くもない冗談を言うようなやつ
 それでもまだ、冗談だけを言っているうちはマシで、
 タチが悪いと、その冗談の間にとんでもなく失礼で人を
 小バカにしたような言動をぶち込んでくる。
 本人は親しいからこれくらい許容範囲内だと思っている
 かもしれないが、言われたほうはすこぶる不愉快。

3.心配するふりをした失礼
 心配だからとあれこれ指図してくるタイプ。どんな状況
 であれ、頼みもしないのにああだこうだと講釈を垂れら
 れてもありがた迷惑でしかない。しかも口出ししてくる
 本人がそれほど詳しくないこともざらで、おまけに
 それを本人が自覚していなかったりもする。似たような
 例として、アドバイスするふりをした失礼なやつっての
 も生息している。

こうしたやつらの共通点は、自分がとても失礼である
という事実を本人もよくわかっていないということだ。
周りにいる人たちは振り回されかねないので要注意だ。

Res.32

by 無回答
from 無回答 2024/04/25 22:22:12 CA

老害になる人の3つの特徴
1.孤独である
 「もともと、人間関係をつくるのが苦手なので孤独なのですが、心の奥では
 やはり誰かとかかわりを持ちたいのです。そのため、いちいち人のことに
 口を出したり、小さなことにクレームをつけたりします。
 いわば『かまってちゃん』なのです」
2.執着するものが多い
 「~すべき ~はず 普通 常識 当たり前 といった言葉に
 象徴されるように、こうあるべきと執着するものが多い人も、カスハラ
 ・老害になりがちです。『順番は守るべき』『普通、こんなに待たされない』
 『最近の若い者は常識がわかってない』『私はお客なのだから、丁寧に
 扱われるのは当たり前』。こうした自分の価値観や欲求が裏切られたときに
 怒りが生まれます。これがクレームの言動となるわけです。
 この譲れない『自分の価値観・正しいこと』の範囲が狭いと、裏切られる
 頻度や怒りの度合いが高くなるため、カスハラ・老害の行動に出やすくなります。
3.自己顕示欲が強い
 「自己顕示欲は、自分を目立たせて周囲の人から注目されたい、認められたい、
 褒められたいという欲求のことです。承認欲求ともいえます。
 自己顕示欲の強い人は、実は仕事やプライベートが順調でなかったり、
 理想と現実にギャップがある場合が多いようです。つまり自分に自信が
 持てないことの裏返しとも言えるのです。

その場を盛り上げようと、つい昔の武勇伝を話したり、
知識を披露している人は注意が必要です。カスハラ・老害予備軍に
なっているかも!? 40歳を過ぎたら、一度、価値観や自分の言動を
見直してみるといいかもしれません。

Res.33

by 無回答
from 無回答 2024/04/26 15:45:24 CA

JPキチがアルバータのみなみだとよくわかった。まじいかれたジジイ。

Res.34

by 無回答
from 無回答 2024/04/29 11:22:20 CA

ふだんからcaで書き込んでるくせに白々しいJPキチ。

Res.35

by 無回答
from 無回答 2024/04/30 09:36:38 CA

恋ばなトピ乱立してるのもこいつじゃね?

Res.36

by 無回答
from 無回答 2024/05/02 09:50:43 CA

最近小蝿のように出てきたね。きっしょ

Res.37

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 08:57:06 CA

jpキチは自分を批判する人間全員同一人物だと思う稚拙な老人w

Res.38

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 09:20:36 JP

Res,37を見ると、
・Res.33を書き込んだ者やRes.34を書き込んだ者が
・「稚拙な老人であるJPキチ」
ってことがわかるね。

Res.39

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 10:21:53 CA

↑どういう意味ですか?37はjpから書き込まれていませんが?

頭大丈夫ですか?

Res.40

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 10:31:49 JP

Res.39を書き込んだ人へ、

Res.38には「Res.37がJPから書き込んでる」と言うようなことは一切書かれていませんね。
どういうつもりで

Res.39>37はjpから書き込まれていませんが?

とおっしゃってます?
37がJPからの書き込みでない事が、Res.38に何かかかわりがありますかね?

どういうつもりでおっしゃったのかをご自身で整理して、
「頭大丈夫ですか?」と自問する事をお勧めしますよ。

Res.41

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 10:42:24 CA


こういう態度だから暴言吐かれるんだよ。
ある意味自業自得と思うよ。

Res.42

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 10:44:47 CA

40
> Res.33を書き込んだ者やRes.34を書き込んだ者が
・「稚拙な老人であるJPキチ」
ってことがわかるね。

とあなたが発言してますが?

JPキチの由来はなんですか?

わからないから

> Res.39>37はjpから書き込まれていませんが?

という頓珍漢な発言になりますね。

なので

> どういうつもりでおっしゃったのかをご自身で整理して、
「頭大丈夫ですか?」と自問する事をお勧めしますよ。

はそっくりそのままあなたが自問すべきですね。



JPキチの由来はなんですか?それだけは答えられないとねw

Res.43

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 10:45:01 CA

前から言われてるけどもうこの人無視でいいんじゃない?
誰もこの人の投稿って読んでないと思うし。まともに相手する価値ない人だと思う。

Res.44

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 10:45:50 CA

価値の無い人間w
間違いないwww😂

Res.45

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 10:53:59 JP

Res.42を書き込んだ人へ

Res.42>とあなたが発言してますが?

そうだね。
でも、「Res.37がJPから書き込んでる」と言うようなことは一切書いてないよ。

Res.42>JPキチの由来はなんですか?

JPキチの由来が何であろうと、「Res.37がJPから書き込んでる」と言うようなことは一切書いてないな。

Res.42>JPキチの由来はなんですか?それだけは答えられないとねw

これは、JPキチ呼ばわりし始めた者に質問すべきだね。

で、結局、
どういうつもりで

Res.39>37はjpから書き込まれていませんが?

とおっしゃったんですかね?
37がJPからの書き込みでない事が、Res.38に何かかかわりがありますかね?

あなたの書き込みについて伺ってるんですよ、
答えられないあなたは、ご自身の意図を整理てきてないんだろうと思いますよ。


Res.46

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 10:56:42 JP

Res.43>前から言われてるけどもうこの人無視でいいんじゃない?

この手の書き込みも繰り返されてるけど、まったく実践できていないよね、

Res.43>誰もこの人の投稿って読んでないと思うし。まともに相手する価値ない人だと思う。

いやいや、読んでいるからこそ癇癪を起してるんでしょ。
その骨頂がこのトピじゃん。



Res.47

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 10:58:47 JP

Res.44>価値の無い人間w
Res.44>間違いないwww😂

悪言悪態や愚弄侮蔑を繰り返す人についてはいかが?

因みに当方は、
・悪言悪態や愚弄侮蔑を繰り返す人にはマイナスの価値しかない
と思ってる。

Res.48

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 11:02:32 CA

45

>Res,37を見ると、
・Res.33を書き込んだ者やRes.34を書き込んだ者が
・「稚拙な老人であるJPキチ」
ってことがわかるね。


>↑どういう意味ですか?37はjpから書き込まれていませんが?

頭大丈夫ですか?

>Res.38には「Res.37がJPから書き込んでる」と言うようなことは一切書かれていませんね。
どういうつもりで

Res.39>37はjpから書き込まれていませんが?

とおっしゃってます?

37が
「稚拙な老人であるJPキチ」
ってことがわかるね。

って自分で言ってますよね?JPキチっていうのはJPから書き込まれているのが全手ですよ?それがJPキチの由来ですから。

もう一度聞きますね?
37はJPから書き込まれていませんが?

頭大丈夫ですか?

失笑w


Res.49

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 11:04:35 CA

>悪言悪態や愚弄侮蔑を繰り返す人についてはいかが?

連投を繰り返すJPからの書き込みより1000倍マシだと思います。

Res.50

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 11:06:53 CA

48はお前がJPキチだという認識ある?

Res.51

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 11:09:21 JP

Res.49>連投を繰り返すJPからの書き込みより1000倍マシだと思います。

お、ついに出た。
・悪言悪態は、悪言悪態に対する非難より善し
ですね。

でだ、悪言悪態は誰にとってマシなんだろうね?
悪言悪態を為したい人にとって、ではないかな?

Res.52

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 11:12:51 CA

JPキチの言い分に則ると

でだ、jpからの連投は誰にとってマシなんだろうね?
jpからの連投を為したい人にとって、ではないかな?


まあそれが誰かは51自身が一番わかってるよねw

Res.53

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 11:19:58 JP

Res.52>jpからの連投は誰にとってマシなんだろうね?

これに対する答え。
悪言悪態等は為さざるべき事である、という事を知らない人にとってマシだよね、
悪言悪態等は為さざるべき事である、という事を知ることは、社会に順応するために必要なことさ。

Res.52>まあそれが誰かは51自身が一番わかってるよねw

わかってるから答えちゃったよ。

でだ、
悪言悪態は誰にとってマシなんだろうね?
悪言悪態を為したい人にとってだけ、ではないかな?

Res.54

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 11:33:08 CA

ということは

Res.52>悪言悪態は誰にとってマシなんだろうね?

これに対する答え。
JPからの連投は為さざるべき事である、という事を知らない人にとってマシだよね、
JPからの連投は為さざるべき事である、という事を知ることは、社会に順応するために必要なことさ。

Res.52>まあそれが誰かは51自身が一番わかってるよねw

わかってるから答えちゃったよ。53ってことだね。

でだ、
JPからの連投は誰にとってマシなんだろうね?
JPからの連投を為したい人にとってだけ、ではないかな?


Res.55

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 11:35:51 CA

45

>Res,37を見ると、
・Res.33を書き込んだ者やRes.34を書き込んだ者が
・「稚拙な老人であるJPキチ」
ってことがわかるね。


>↑どういう意味ですか?37はjpから書き込まれていませんが?

頭大丈夫ですか?

>Res.38には「Res.37がJPから書き込んでる」と言うようなことは一切書かれていませんね。
どういうつもりで

Res.39>37はjpから書き込まれていませんが?

とおっしゃってます?

37が
「稚拙な老人であるJPキチ」
ってことがわかるね。

って自分で言ってますよね?JPキチっていうのはJPから書き込まれているのが理由ですよ?それがJPキチの由来ですから。

もう一度聞きますね?
37はJPから書き込まれていませんが?

頭大丈夫ですか?

失笑w

Res.56

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 11:40:26 JP

Res.54>JPからの連投は誰にとってマシなんだろうね?

おや?
答えは示したけど、また同じ質問するの?どういう意図?

因みにこれ。

Res.54>JPからの連投は為さざるべき事である、という事を知らない人にとってマシだよね、
Res.54>JPからの連投は為さざるべき事である、という事を知ることは、社会に順応するために必要なことさ。

「JPからの連投」だと為さざるべき事なんだね。
「JPからの」と限定したのはなぜだろうね?
「JPからの」と限定したい理由があるのだろうけど、その理由って何だろうね?



Res.57

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 11:43:52 JP

Res.55>37が
Res.55>「稚拙な老人であるJPキチ」
Res.55>ってことがわかるね。
Res.55>
Res.55>って自分で言ってますよね?

言ってませんよ。どこで言いました?
レス番号なり、該当部分の引用なりをどうぞ。

言いがかりなら、「言い掛かりでした」との表明ぐらいは欲しいものですな。

Res.58

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 11:49:26 CA

>言ってませんよ。どこで言いました?

レス38のJPキチの発言

>Res,37を見ると、
・Res.33を書き込んだ者やRes.34を書き込んだ者が
・「稚拙な老人であるJPキチ」
ってことがわかるね。

↑JPキチの発言。
認知症なの?

ちなみに37はjpからの書き込みではないから「稚拙な老人であるJPキチ」でないのは明らかです。

頭大丈夫ですか?

Res.59

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 11:49:55 JP

Res.55>もう一度聞きますね?
Res.55>37はJPから書き込まれていませんが?

こちらからももう一度聞きますね。
37がJPからの書き込みでない事が、Res.38に何かかかわりがありますかね?
かかわりがあるとして、どんなかかわりがありますかね?

Res.60

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 11:51:46 CA

>「JPからの連投」だと為さざるべき事なんだね。
「JPからの」と限定したのはなぜだろうね?
「JPからの」と限定したい理由があるのだろうけど、その理由って何だろうね?

JPキチは都合よく 連投 というワードを消す卑怯者ですな。

これだから「JPからの連投」だと為さざるべき事 なんでしょうね。

Res.61

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 11:54:04 CA

>こちらからももう一度聞きますね。
37がJPからの書き込みでない事が、Res.38に何かかかわりがありますかね?
かかわりがあるとして、どんなかかわりがありますかね?

本当に馬鹿なんですね。

37がjpからの書き込みでないから

>Res,37を見ると、
・Res.33を書き込んだ者やRes.34を書き込んだ者が
・「稚拙な老人であるJPキチ」
ってことがわかるね。


稚拙な老人であるJPキチ

であるはずないってことです

Res.62

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 11:57:48 JP

Res.58を書き込んだ人へ

当方が伺っているのは、
以下の書き込みについてだよ。

Res.55>37が
Res.55>「稚拙な老人であるJPキチ」
Res.55>ってことがわかるね。
Res.55>
Res.55>って自分で言ってますよね?

Res.58であなたが引用した部分で
・稚拙な老人であるJPキチ」ってことがわかる
とされているのは、37ではなく、33と34だね。

きちんと読めてますか?





あなたがRes.38から引用した部分が当方の書き込みである事は間違いないが、
それを示したところで、

37を「稚拙な老人であるJPキチ」
ってことがわかるね。

Res.63

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 11:59:56 JP

消し忘れの余計な文言が入ってしまったため。
Res.62を以下の通り全文訂正。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

Res.58を書き込んだ人へ

当方が伺っているのは、
以下の書き込みについてだよ。

Res.55>37が
Res.55>「稚拙な老人であるJPキチ」
Res.55>ってことがわかるね。
Res.55>
Res.55>って自分で言ってますよね?

Res.58であなたが引用した部分で
・稚拙な老人であるJPキチ」ってことがわかる
とされているのは、37ではなく、33と34だね。

きちんと読めてますか?



Res.64

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 12:03:59 JP

Res.61がまた意図不明な書き込みをしているなぁ。
実在しないものが見えてるのだろうか?

Res.61>稚拙な老人であるJPキチ
Res.61>
Res.61>であるはずないってことです

37を「稚拙な老人であるJPキチ」とした書込みは無いのだが、
どういう意図でRes.61、特に上引用部分を書き込んだのだろう?

Res.65

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 12:06:03 CA

きちんと読めてますか?

連投やめろって

>Res.58であなたが引用した部分で
・稚拙な老人であるJPキチ」ってことがわかる
とされているのは、37ではなく、33と34だね。

レス37、33、34のいずれもjpからの書き込みじゃないです。

もう一度言いますね。


馬鹿なの?

Res.66

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 12:15:09 JP

Res.65>もう一度言いますね。
Res.65>馬鹿なの?

Res.65を書き込んだ人が言うべき事は、
他人への悪言ではなく、
ご自身の発言の説明なり裏付けなり、でしょうな。

Res.48>37が
Res.48>「稚拙な老人であるJPキチ」
Res.48>ってことがわかるね。
Res.48>
Res.48>って自分で言ってますよね?

はて?
どこで言いました?

Res.65を書き込んだ人は、
ご自身の発言の裏付けも説明も言えない実態を、
ご自身が発した「馬鹿なの?」という他人への悪言を踏まえて、
評価なさってみてくださいな。

Res.67

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 12:20:54 CA

レス37、33、34のいずれもjpからの書き込みじゃないです。つまりね
「稚拙な老人であるJPキチ」
ってjpから書き込んでるお前のことですよ?

もう一度言いますね。


馬鹿なの?

Res.68

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 12:27:56 JP

Res.60も、ご自身の意見の説明ができないようです。
「JPからの連投」だと為さざるべき事と意見しているのはわかるが、
「JPからの」と限定した理由は不明。

対象を限定した上で「為さざるべき事」とした理由を明かさない者が、
他人を卑怯者呼ばわりしている、ということ。



Res.69

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 12:35:11 JP

Res.67を書き込んだ人へ、

Res.37にもう一度目を通す事をおすすめするよ。
と申し上げたところで、見直す事はないだろうな。
なので、全文引用。

Res.37>jpキチは自分を批判する人間全員同一人物だと思う稚拙な老人w

JPキチを何者としてるかといえば、
「自分を批判する人間全員同一人物だと思う稚拙な老人」
としているんだね。
JPからの書き込み云々じゃないさ。

で、もう一度聞くね。
「jpからの書き込みじゃない」ということが、どんな関係があるの?

そして、以下。

Res.48>37が
Res.48>「稚拙な老人であるJPキチ」
Res.48>ってことがわかるね。
Res.48>
Res.48>って自分で言ってますよね?

どこで言いましたかね?

Res.67を書き込んだ人は、
ご自身の実態、すなわち裏付けも説明も言えない実態を、
ご自身が発した「馬鹿なの?」という他人への悪言を踏まえて、
評価なさってみてくださいな。


Res.70

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 12:37:13 CA

>Res.60も、ご自身の意見の説明ができないようです。
「JPからの連投」だと為さざるべき事と意見しているのはわかるが、
「JPからの」と限定した理由は不明。

不明?嘘でしょ?w
特定のjpから連投してる基地外に向けて言われてることが意味わからないってどういうこと?

68は自分がJPキチと言われてる自覚ないのか?馬鹿過ぎるだろw

Res.71

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 12:44:30 JP

Res.70を書き込んだ人は何を言ってるんだ?

Res.70>特定のjpから連投してる基地外に向けて言われてることが意味わからないってどういうこと?

わからないと申し上げているのは、
・言われている事の意味
ではなくて、
・「JPからの」と限定する意図
ですね。

Res.70を書き込んだ人の文意把握は、Res.67を書き込んだ人とよく似でますね。


Res.72

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 12:49:53 CA

>わからないと申し上げているのは、
・言われている事の意味
ではなくて、
・「JPからの」と限定する意図
ですね。


特定のjpから連投してる基地外に向けて言われてることが意味わからないってどういうこと?

お前のことだよ71のJPキチ。
連投が散々迷惑だと言われてるのに話をすりかえるキチガイ。

71は自分がJPキチだという自覚ないのか?


Res.73

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 12:54:45 CA

JPキチの全てのコメントの意図がわかりません。JPキチが存在する意味もわかりません。

Res.74

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 13:02:13 JP

Res.72>特定のjpから連投してる基地外に向けて言われてることが意味わからないってどういうこと?

強引な言い草だねぇ。
意味を分かってない人って、いるかい?
いるとして、誰?

Res.72>71は自分がJPキチだという自覚ないのか?

これも意図不明だな。
あるとするとどうなの?
無いとなるとどうなの?

Res.73>JPキチの全てのコメントの意図がわかりません。JPキチが存在する意味もわかりません。

意図は繰り返してるよ、それでもわからないかな?
・意図 : 悪言悪態等に対する非難

ところでRes.73を書き込んだ人へ。
悪言悪態を繰り返す人がいるんだけど、その人の意図をあなたはわかる?
そして、あくげんあくたいを繰り返す事に対するあなたの評価はどう?

Res.75

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 13:12:17 CA

↑長いしクドイ。なにが言いたいかわからない。人の質問に答えない人間が人に質問する権利はない。

Res.76

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 13:13:12 CA

JPキチは老人?障害者?在日?

なぜ粘着質に人のコメントをコピペして無意味なコメントでトピずればかりを助長するのでしょう。


Res.77

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 13:14:25 CA

今日本は早朝だよね?Jpキチさん、一晩中寝ないでレスしてたの?
誹謗中傷とかするつもりはないけど、どうしてそこまで執着するの?
誹謗中傷で酷い目にあってその反動でどうしても誹謗中傷を見過ごすことができなくなったとかでしょうか?ほんとに、こんな生活やめたほうが絶対いいですよ。体力的にも精神的にも何一つメリットないですよ。「君子危うきに近寄らず」ですよ。

Res.78

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 13:23:01 CA

JPキチが本当に日本にいるという設定ですか?

Res.79

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 13:27:19 CA

え?日本じゃないんですか?

Res.80

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 13:44:28 JP

Res.75>↑長いしクドイ。

引用太↑と空白行を除けば11行ですね。
その程度で「長いしクドイ」とはねぇ。

Res.75>なにが言いたいかわからない。人の質問に答えない人間が人に質問する権利はない。

当方も何が言いたいのかわからに点について意図不明と申し上げているんだよね。
Res.75の理屈なら、
・意図を問われても答えない奴に他人に質問する権利はない
となるね。
というわけで、Res.75の理屈なら、
・「自分がJPキチだという自覚ないのか?」といい意図不明の質問は権利を逸脱した質婚
ということでよろしいよね。
なんでそんな権利を逸脱した質問をするんだろうね?

Res.81

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 14:07:14 CA

> え?日本じゃないんですか?

違いますよ。明らかに普段caで書き込んでます。そうでないと久々に出てきて連投は規制がかかるのでできません。

Res.82

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 14:15:31 CA

あ、いや、そういう意味じゃなくて、この人は日本に住んでるんじゃないんですか?

Res.83

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 14:39:25 CA

↑本人に聞いたらいいと思う。

Res.84

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 14:58:51 CA

> 意図は繰り返してるよ、それでもわからないかな?
・意図 : 悪言悪態等に対する非難

違う違う。悪言悪態などに対する非難をする意図。

そんなことをこの掲示板でする意図はなに?

Res.85

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 16:37:45 JP

Res.84があることで、
・Res.84を書き込んだ人(Res.72を書き込んだ人)が、
・他人に質問するばかりで
・自らへの質問には答えない
ということを再確認できますね。

Res.86

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 16:43:41 CA

>・他人に質問するばかりで
・自らへの質問には答えない

それはあなたも同じね w

Res.87

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 16:55:54 JP

Res.86>それはあなたも同じね w

おや?
当方は答えたよ、
答えたからこそ、
Res.84>違う違う。悪言悪態などに対する非難をする意図。
という書き込みになったんじゃないの?

いいや答えていない、と宣うなら、
何に対して「違う違う」と書き込んだのかを明らかにしてくれたまえ。


Res.88

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 17:00:33 CA

答えないことのほうが多いけどね。
じゃ、今度から聞いたら答えてね。
答えなかったら「やっぱりね~」ってなるからね。

Res.89

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 17:24:29 JP


で、結局、
Res.84>違う違う。悪言悪態などに対する非難をする意図。
との書き込みは、何に対する書き込みだったんだい?

以下は既出の質問ね。
意図を明かそうとしない人が答えない質問、

Res.72>特定のjpから連投してる基地外に向けて言われてることが意味わからないってどういうこと?

強引な言い草だねぇ。
意味を分かってない人って、いるかい?
いるとして、誰?

Res.72>71は自分がJPキチだという自覚ないのか?

これも意図不明だな。
あるとするとどうなの?
無いとなるとどうなの?

Res.73>JPキチの全てのコメントの意図がわかりません。JPキチが存在する意味もわかりません。

意図は繰り返してるよ、それでもわからないかな?
・意図 : 悪言悪態等に対する非難

ところでRes.73を書き込んだ人へ。
悪言悪態を繰り返す人がいるんだけど、その人の意図をあなたはわかる?
そして、あくげんあくたいを繰り返す事に対するあなたの評価はどう?

Res.90

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 19:28:52 CA

このJPがいる時、自殺願望の奴が来る。

Res.91

by 無回答
from 無回答 2024/05/03 19:38:39 CA

そりゃそうですよ、同一人物なので。
ちなみにそいつゲイです。
発作が起こると昔の男との性行遍歴を狂ったように上げてくる時がある。

Res.92

by 無回答
from 無回答 2024/05/04 07:34:18 CA

だから同性婚に執着してるのか。いや相手もいないジジイだが。

Res.93

by 無回答
from 無回答 2024/05/06 14:13:11 CA

今日もjp以外で書き込んでるキチガイ。精神病。

Res.94

by 無回答
from 無回答 2024/05/09 13:22:51 CA

usで書き込んでる他人のフリしてる精神異常者。知識をひけらかしたいみたいだけど誰もが必要としていない情報ばかり。

Res.95

by 無回答
from 無回答 2024/05/09 23:35:12 CA

今度は他人の個人情報晒してる。キチガイJP

Res.96

by 無回答
from 無回答 2024/05/13 11:43:04 CA

潜伏中のきちがいjpきち。またすぐにでてきて連投を始めるだろう。これだけ書き込んでいないのに急に連投できるなんて不思議だな。

Res.97

by 無回答
from 無回答 2024/05/15 13:23:21 CA

jpで書き込まず他人のフリして誹謗中傷を繰り返すキチガイ。

Res.98

by 無回答
from 無回答 2024/05/17 01:00:34 CA

連投開始したね。いつも別キャラで罵詈雑言繰り返してしれっとjpで出てくるキチガイw

Res.99

by 無回答
from 無回答 2024/05/17 01:06:05 CA

さすが未接種を攻撃してた差別主義者。こういうやつがユダヤ人を迫害していたんだろうな。キモい

Res.100

by 無回答
from 無回答 2024/05/17 01:09:34 JP

Res.98と99は、別キャラでしれっと連投かな?

Res.101

by 無回答
from 無回答 2024/05/17 01:16:38 CA

jpとca使い分けてんのはお前だろwほんとクズすぎるw

Res.102

by 無回答
from 無回答 2024/05/17 01:18:26 CA

Jpキチいきなり登場?しかも連投?
やっぱりJP以外で書き込んでたんだね。

Res.103

by 無回答
from 無回答 2024/05/17 01:21:40 JP


連投?
Res.98と99とか、Res.101と102とか?

Res.102>やっぱりJP以外で書き込んでたんだね。

デマかな?

Res.104

by 無回答
from 無回答 2024/05/17 01:25:25 CA

突然出てきて連投できるJPがデマそのもの。別人格は精神病のせいかな。誰がみても病的な書き込み。

Res.105

by 無回答
from 無回答 2024/05/17 01:32:15 JP

Res.104のような悪意しかない書き込みを、書き込んだご当人はどう思うんだろう?
「デマそのもの」とか「精神病のせい」とか「誰がみても病的」とか思わないなのかな?

思わないか。
思ってたら、悪意だけの書き込みを平然とするわけがないもんね。

Res.106

by 無回答
from 無回答 2024/05/17 01:35:01 CA

本当のことを言われると悪意って被害者ぶるのは病気じゃない?

JPの書き込みなんて悪意しかないよね?

Res.107

by 無回答
from 無回答 2024/05/17 01:49:03 JP

Res.106>本当のことを言われると悪意って被害者ぶるのは病気じゃない?

じゃ、「悪意」をいわれたことで「本当のこと」って何?

たとえば、直近では、Res.104が悪意しかないと言われてるけど、
Res.104には「本当のこと」ってある?
あるとして、どんな「本当のこと」が書かれてる?

本島の事を言われたのは、Res.104じゃないかな?


Res.108

by 無回答
from 無回答 2024/05/17 01:54:00 CA

↑なにが言いたいかわからない。人の発言をコピペせずになにも言えないぶら下がり投稿。

Res.109

by 無回答
from 無回答 2024/05/17 02:03:25 JP


なにが言いたいかわからない。とは、Res.107の誤字が原因かな?

「本当の事を言われたのは、Res.104じゃないかな?」

とすれば、わかるかな?

Res.110

by 無回答
from 無回答 2024/05/17 02:29:55 CA

↑ちくいち人のコメントをコピペして悪意丸出しのJPキチ。何度連投が嫌だと言われても繰り返す悪意そのもの。そんなやつが何を偉そうに言ってるんだろ。馬鹿みたい

Res.111

by 無回答
from 無回答 2024/05/17 02:48:42 JP


わからないと宣うから單純化したのだけど、それを悪意と宣うか。
どういうことなんだろうね?

ところで、
Res.110はRes.109に矢印を向けて
「悪意丸出しのJPキチ。」
と言ってるけど、Res.109には、どんな悪意が何に向けられてるかな?

Res.112

by 無回答
from 無回答 2024/05/17 02:54:34 CA

↑存在自体が悪意そのもの。人を不愉快にしたくて仕方ないのだろうか。

Res.113

by 無回答
from 無回答 2024/05/17 03:21:21 JP

Res.112>存在自体が悪意そのもの。

こういう身勝手な書き込みをするのは、悪意に満ちた書き込みをすること同根かな?

Res.112>人を不愉快にしたくて仕方ないのだろうか。

これに当て嵌まるのに最もふさわしいのは、繰り返し建てられてるワクチントピのトピ主ですね。
トピの冒頭から他人への侮蔑だからね。

Res.114

by 無回答
from 無回答 2024/05/17 22:49:43 CA

↑さすが未接種を攻撃してたくだらないキチガイ

Res.115

by 無回答
from 無回答 2024/05/18 12:13:55 CA

JPキチがここの管理人なら何人格あるかわかったもんじゃあねえ

Res.116

by 無回答
from 無回答 2024/05/18 15:11:37 CA

caで投稿してなかったとしても、いきなり出てきて連投できるってことは、jpキチとして以外の別人格で投稿してたのは明らか。

Res.117

by 無回答
from 無回答 2024/05/18 22:01:26 JP


不思議な書き込み。
「JPキチとして」とするのは、「JPキチ」呼ばわりしてる者の都合でしかないよね。

で、質問。
「JPキチとして書き込んでいる者」って、そもそもいるかい?
「JPキチ呼ばわりされた者として書き込んできる者」はいるのは間違いない。

Res.116を書き込んだ者は
・JPキチ呼ばわりされている者は、
・JPキチ呼ばわりされる場所(=トピック)でしか書き込んでいない
とでも思っているのだろうか?

Res.116>いきなり出てきて連投できるってことは、jpキチとして以外の別人格で投稿してたのは明らか。

自己中の極みですね。
・「JPキチ呼ばわりされている者」が
・JPキチ呼ばわりされない場所(トピック)で書き込んでいるとしても、
それは別人格で書き込んでいるのではないよね。
Res.116を書き込んだ者がJPキチ呼ばわりしなかっただけの話しではないかな?

Res.116を書き込んだ者は、
・己の無作為(=ここでは「JPキチ呼ばわりをしない/しなかった」という無作為)によって、
・何か(人でも事物でも)の有り様(ここでは「別人格で投稿している/していた」という有り様)が確定する、
とでも思っているのだろうか?

Res.116を書き込んだ者は、
・ボク/アタシがこう思っているのだから、オマエはボク/アタシが思っている通りなんだ
とでも思っているのだろうか?

「己の思い込み」と「事実」とは異なる、という事を、Res.116を書き込んだ者は知るべきだろうな。
このことを知る機会が今まで無かったのなら、これを機会に知るといいよ。











Res.118

by 無回答
from 無回答 2024/05/18 22:29:23 CA

↑この独特のコピペ長文スタイルがJPキチ人格。他のトピでこのスタイルで書き込めば一発でJPキチとわかる。だから敢えて書き込みスタイルを変えてるんだと思うよ。そんな面倒なことする意味はわからんけどね。

Res.119

by 無回答
from 無回答 2024/05/18 22:42:09 JP

Res.118>他のトピでこのスタイルで書き込めば一発でJPキチとわかる。

「同一人物であることがボク/アタシにはわからない/わからなかった」
と白状してるに過ぎないよね。
結局
>Res.116を書き込んだ者がJPキチ呼ばわりしなかっただけの話しではないかな?
ということだよ。

「書き込みスタイルを変えてる」というのも、
Res.118を書き込んだ者の思い込みに過ぎないんじゃないかな?
Res.118を書き込んだ者にはわからない、というだけではないかな?

Res.118>だから敢えて書き込みスタイルを変えてるんだと思うよ。そんな面倒なことする意味はわからんけどね。

これを宣うのがRes.118を書き込んだ者である、という点が滑稽。






Res.120

by 無回答
from 無回答 2024/05/18 23:08:22 CA

だから、わからせないように他トピでは違う人格の振りして書いてるんでしょ?
っていうか、他トピでコピペ長文レスしないのはなぜ?

Res.121

by 無回答
from 無回答 2024/05/18 23:18:47 JP

Res.120>だから、わからせないように他トピでは違う人格の振りして書いてるんでしょ?

目的の部分(=「わからないように」の部分)が思い込みだよね。

Res.120>っていうか、他トピでコピペ長文レスしないのはなぜ?

必要ないから、じゃないかな?
少なくとも、JPキチ呼ばわりされている当方の場合は、長文にするか否か、引用するか否かは、必要か否かで決めてるよ。

長文や引用を常とする理由なんてないじゃん。

Res.120でも、
・Res.120を書き込んだ者自身にはわからないだけ/わからなかっただけ
ということがわかるよね。

Res.122

by 無回答
from 無回答 2024/05/18 23:27:47 CA


だとしたら何なの?あなたの言葉を借りれば「その発言の意図は?」

Res.123

by 無回答
from 無回答 2024/05/18 23:29:22 CA

結局JPキチも自分に反論するやつを咎めたいってことだよ。
やってることはどちらも同じ。

Res.124

by 無回答
from 無回答 2024/05/18 23:33:59 JP

Res.122>だとしたら何なの?あなたの言葉を借りれば「その発言の意図は?」

思い込みで他人を悪し様に言うな、ってことですね。

でだ、
・仮に書き方を変えているとして、
・書き方を変えているのは違う人格の振りをするため
なんですかね?



Res.125

by 無回答
from 無回答 2024/05/18 23:36:58 CA

え?あなたが他のトピにも書き方変えてレスしてたのは思い込みじゃなくて事実でしょ?

Res.126

by 無回答
from 無回答 2024/05/18 23:43:10 CA

>思い込みで他人を悪し様に言うな、ってことですね。

あなたもよく思い込みでレス○○とレス××は同じ人って決めつけて話すよね?
やってること同じでしょ?

Res.127

by 無回答
from 無回答 2024/05/19 00:03:08 JP

Res.125>あなたが他のトピにも書き方変えてレスしてたのは思い込みじゃなくて事実でしょ?

いいや、思い込みだよ。
何が思い込みかと言えば「書き方変えて」の部分だね。

そうした思い込みにさらに「わからせないように違う人格の振り」(Res.120より)との動機の推察も思い込み。

「ボク/アタシには同一人物による書き込みであることがわからなかった」
というだけの事。

Res.128

by 無回答
from 無回答 2024/05/19 00:06:06 JP

Res.126>あなたもよく思い込みでレス○○とレス××は同じ人って決めつけて話すよね?

言いがかりですね。
言いがかりでないなら、決めつけて話した事例をどうぞ。

Res.126>やってること同じでしょ?

同じではないな。
少なくとも、現現時点では、
・「おなじでしょ?」というだけの根拠や裏付けがRes.126を書き込んだ人には無い
よね。

Res.129

by 無回答
from 無回答 2024/05/19 00:21:58 CA

ワクチントピより

>Res.224を書き込んだ人は、どんな関係があってRes.218などに反応したの?

>224だけど、218になんて反応してないけど?

>え、そうなの?

↑そうなの?って言ってるってことは、そうだと思ったってことでしょ?
決めつけて話してるよね?

Res.130

by 無回答
from 無回答 2024/05/19 00:44:07 JP

Res.129>↑そうなの?って言ってるってことは、そうだと思ったってことでしょ?
Res.129>決めつけて話してるよね?

推察はしたけど、決めつけてないよね。
事実として、
>224だけど、218になんて反応してないけど?
との指摘があったのちは、それを受け入れて別人として意見してますぜ。

因みに、
上の引用は、くだんのトピのRes.230、すなわち当方によるRes.228に対する書き込みからの引用。
そこでRes.228を見てみると、以下の書き込みもある。
>224だけど、218になんて反応してないけど?ちなみに222も自分じゃないけど?

で、くだんのトピのRes,230までの流れで、Res.224とRes.218・Res.222が別人による書き込みと捉えるのは、困難だと思うよ。
明示されていないし、Res.224はRes.222を繰り返しているわけだし。

何より、Res.224を書き込んだ人は、
Res.224>なんで関係ないあんたが出しゃばってレスしてるわけ?
と宣うた上で書きこんでるしね、
こんな書き込みをしている以上、「関係ある者」と捉えるのが妥当だよね。
でだ、関係があるとして、その関係の在り方って、同一人物である事以外にないでしょ、と思うわけさ。

興味深い点は、
・Res.224とRes.288を書き込んだ人が、
・なんで関係ないあんたが出しゃばってレスしてるわけ?と言いながら
・関係ないご当人が出てきた理由については沈黙している
という点ですね。


Res.131

by 無回答
from 無回答 2024/05/19 00:54:47 CA

結局決めつけてるじゃん w

Res.132

by 無回答
from 無回答 2024/05/19 01:05:10 JP


何を?

Res.133

by 無回答
from 無回答 2024/05/19 01:09:32 CA

>同一人物である事以外にないでしょ、と思うわけさ。

決めつけてるね。

Res.134

by 無回答
from 無回答 2024/05/19 01:16:45 JP


なにを?

>同一人物である事以外にないでしょ、と思うわけさ。

>と思うわけさ。
に注目。



Res.135

by 無回答
from 無回答 2024/05/19 01:18:31 CA

その思い込みが間違いだったってことだね。

Res.136

by 無回答
from 無回答 2024/05/19 01:29:50 JP


ん?思い込み?推察・予想ではあるけど。

因みに、同一人物との推察や予想は、指摘の後にやめましたな。

Res.137

by 無回答
from 無回答 2024/05/19 01:31:40 JP

Res.133>決めつけてるね。

決めつけの実例、このトピより。

Res.34>ふだんからcaで書き込んでるくせに白々しいJPキチ。

Res.81>明らかに普段caで書き込んでます。そうでないと久々に出てきて連投は規制がかかるのでできません。

Res.91>そりゃそうですよ、同一人物なので。
(補足 : Res.90の「このJPがいる時、自殺願望の奴が来る。」を受けた書き込み)

Res.93>今日もjp以外で書き込んでるキチガイ。精神病。

Res.94>usで書き込んでる他人のフリしてる精神異常者。

Res.95>今度は他人の個人情報晒してる。キチガイJP

Res.97>jpで書き込まず他人のフリして誹謗中傷を繰り返すキチガイ。

Res.97>さすが未接種を攻撃してた差別主義者。

Res.101>jpとca使い分けてんのはお前だろwほんとクズすぎるw

Res.102>やっぱりJP以外で書き込んでたんだね。

Res.114>↑さすが未接種を攻撃してたくだらないキチガイ

Res.116>jpキチとして以外の別人格で投稿してたのは明らか。

Res.131>結局決めつけてるじゃん w

Res.133>決めつけてるね。

さて、上実例の書き込みをした人に贈る言葉(このトピより)
Res.37>jpキチは自分を批判する人間全員同一人物だと思う稚拙な老人w

「自分を批判する人間は全員同一人物でJPキチ」との思いから、いつの日か抜け出せるといいですね。

Res.138

by 無回答
from 無回答 2024/05/19 01:36:55 CA

キモっ。キャバ嬢殺したストーカーおっさん並みの執着心。

Res.139

by 無回答
from 無回答 2024/05/19 01:42:04 JP


Res.137の引用だけでも、jpキチに強烈に執着している者が居る事がわかりますね。
Res.138を書き込んだ人とて、Res.137に引用された書込みの幾つかを書き込んだ人っぽい。

こうしたjpキチへの執着、どう思います?
jpキチに執着するトピを繰り返し立てている事も、執着の強さを示してますよね。

「キャバ嬢殺したストーカーおっさん並みの執着心。」をお持ちなのは、Res.138を書き込んだご自身ではありませんかね?

Res.140

by 無回答
from 無回答 2024/05/19 01:45:52 CA

また決めつけてる。

Res.141

by 無回答
from 無回答 2024/05/19 01:49:05 JP


なにを?

Res.142

by 無回答
from 無回答 2024/05/19 01:56:33 CA

うん、決めつけてるね。

>Res.138を書き込んだ人とて、Res.137に引用された書込みの幾つかを書き込んだ人っぽい

Res.143

by 無回答
from 無回答 2024/05/19 04:56:00 JP

Res.142>うん、決めつけてるね。

何を?

>Res.138を書き込んだ人とて、Res.137に引用された書込みの幾つかを書き込んだ人っぽい

「っぽい」に注目ね。

以下、Res.142を書き込んだ人向けの例題。

・林檎は梨である
・林檎は梨っぽい
上2例文の違いをお分かりにならなさそうですが、いかがですかな?



Res.144

by 無回答
from 無回答 2024/05/19 05:03:44 JP

Res.131>結局決めつけてるじゃん w
Res.132>何を?

Res.133>決めつけてるね。
Res.134>なにを?

Res.140>また決めつけてる。
Res.141>なにを?

決めつけてると言いながら何を決めつけてるかは決して言わない。
即ち、
「なにかを決めつけているのはオマエだ!」という「決めつけ」を繰り返している
という事。

さて、Res,142とRes.143のやり取りではいかがだろう?

Res.142>うん、決めつけてるね。
Res.143>何を?

「決めつけてると言いながら何を決めつけてるかは決して言わない。」を繰り返す事になるのではありますまいか?

Res.145

by 無回答
from 無回答 2024/05/20 09:28:49 CA

御理解なんて存在しない言葉をあると言い張る大馬鹿者に相応しい連投。人が嫌がることを平気でし続ける罵詈雑言よりも悪質で始末が悪い。

Res.146

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 00:46:56 CA

jpキチ出没中です。相手をして欲しくてたまらない痴呆老人のは無視が一番こたえます。ダラダラと無意味な文章を人に読ませて気分を悪くすることが唯一の変態なので出没中は無視を決め込みましょう。

Res.147

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 01:00:41 JP

このトピ、上がってくると思ってたよ。

別トピには、
・証拠を求めておきながら何の証拠をもとめているのかを明らかにしない人
がいるけど、
こちらには、
・決めつけてると言いながら何を決めつけているかを明らかにしない人
がいるね。

Res.148

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 01:01:46 JP

Res.146>jpキチ出没中です。

安直くん、出没中です。

Res.149

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 01:29:48 CA

バ~カ
お前の母ちゃん出べそ

レベルの子供の喧嘩だな
お前らくだらなすぎ

Res.150

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 01:31:42 JP

Res.149を見て、
別トピにあった書き込み「わざわざ別人になりすまして書き込んで」を思い起こしました。

Res.151

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 01:39:56 CA

jpキチってアンチは一人だけだとでも思ってんのかね。
なんか妄想というか、猜疑心の固まりだね。
ちょっと可哀そうに思えてきた。

Res.152

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 03:14:17 CA

かまってくれるのは反ワクだけ。本当にかわいそうな人だね。

Res.153

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 03:15:48 JP

Res.151>jpキチってアンチは一人だけだとでも思ってんのかね。

相手を一人だけと思ってる人がいるとすれば、「JPキチ呼ばわりしてる人」ではないかな?
このことは、このトビでもわかると思う。
別トピで
「他人を罵ったところで何も変わらんのに」
と書き込んだ人も該当するね。

Res.151に沿えば、
・「JPキチ呼ばわりしてる人」や
・別トピで
「他人を罵ったところで何も変わらんのに」
と書き込んだ人
は、
・猜疑心の塊(「固まり」じゃないよ)でかわいそうな人
ということになるね。

尤も、当方は、
Res.151に沿わなくても、
JPキチ呼ばわりする人/してる人を、
憐れな人と思ってる。

Res.154

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 03:22:40 JP

Res.152>かまってくれるのは反ワクだけ。

反ワクはJPキチを構わずにはいらない、ということかな?

「嫌なら見るな」的な書き込みがJPキチ呼ばわりする者からしばしば書き込まれるけど、これに従うなら、「嫌なら構うな」となるよね。
でも、構っちゃう、ということ。
憐れだねえ。

Res.155

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 03:31:13 CA

憐れ同士お似合いだよ。かまってもらえてよかったじゃん。

Res.156

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 03:42:01 JP


かまつてもらえて、だね。
じや、かまってる人とは誰だろう?
→答え : Res.155を書き込んだご当人。

「憐れ同士お似合いだよ。」とのことなので、「ボク/アタシは憐れ」
との自覚があるのかな?

思うに、
・自覚はないけと、
・書き込んでみたら
・自分を憐れとする書き込みになっちゃった
というのがRes.155、ではないかな?



Res.157

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 03:50:24 CA

憐れだね~。まあ、いいよ。妄想楽しんでね。

Res.158

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 03:57:10 JP


ほら、またかまってるよ。

Res.155に従うなら、
Res.155が言うところの「憐れ者同士」の一方、
ということさ、

Res.157>妄想楽しんでね。

ここで言われている「妄想」が何を指しているのかはわからないけど、
「かまってくれるのは反ワクだけ。」
という妄想に頼っている人がいる事なら、直近の書き込みからわかるね。
妄想に依存してたのしんでいるのかな?

Res.159

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 04:09:01 CA

憐れだね~。

Res.160

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 04:10:50 JP

別トピに何かの証拠を求めた人がいて、
何の証拠を求めているのかを問われて答えに窮して。
すると、何の証拠を求めているのかを問うた者への書き込みがこのトピで始まって。

あたかも、
何の証拠かを問うた者に対する腹癒せのよう。

でも、見掛け上は、
・別トピで何かの証拠を求めた者

・何の証拠を求めているのかを問うた者に対する書き込みをこのトピて始めた者
とは、別人。

うふふふ

Res.161

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 04:22:19 CA

うん、確かに別人だね。

Res.162

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 04:33:35 JP

>妄想楽しんでね。

これは、このトピにある、どんな妄想なのかを示せない人のかきこみ。

>↑証拠は?

これは、別トピにある、何の証拠を求めているかを示さない人の書き込み。

くだんの別トビの書き込みが止まって、
このトピの書き込みが再開。
見掛け上、即ち字面上は別人とのことらしい。

・同じシナリオを、時期をずらして2個所で公演、 
・それぞれ別の演者が演じます。
ですね。

うふふふ

Res.163

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 04:37:09 JP

ふたりの役者が同じ芝居をします。
役者が変わっても公園の仕上がりは全く同じです!
という、ありがちな宣伝。

Res.164

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 08:17:40 CA

JPキチ、マジで病院行きな。冗談抜きであなたやばいって。

Res.165

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 08:39:52 CA

> かまってくれるのは反ワクだけ。本当にかわいそうな人だね。

これ書いた人って反ワクなの?充分JPキチかまってるもんね。スルーしろって言ってるのに。もはやJPキチと同じレベルの馬鹿?

Res.166

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 09:50:22 CA

>これ書いた人って反ワクなの?

違うよ。反ワクなわけないじゃん w
自分は反ワクもJpキチもバカだと思ってるよ。

Res.167

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 09:54:59 CA

> 違うよ。反ワクなわけないじゃん w
自分は反ワクもJpキチもバカだと思ってるよ。

馬鹿はおまえじゃね?いちいちJPキチかまって。思想がJPキチと同じだから頭おかしい仲間かw

気持ちの悪いコンボ。

Res.168

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 10:14:24 CA

>気持ちの悪いコンボ。

気持ち悪いのは、4年以上もバカな論争続けてるあんたら反ワクとJpキチだよ。

Res.169

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 10:34:12 CA

>気持ち悪いのは、4年以上もバカな論争続けてるあんたら反ワクとJpキチだよ。

4年も経ってるのに何も学習しないおまえとjpきちの方が100万倍きもいわ。おまえjpきちと言ってること全くおなじの障害者レベルじゃん。

Res.170

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 14:04:37 CA

馬鹿とアホの不毛な争い。

Res.171

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 14:47:09 CA

ここってキャラが濃すぎる人多いよね。
jpキチ
Usキチ
ボロコンドキチ
スピリチュアルおばさん
反ワク
ワク信
LGBTQのjpの人
他にもいる?
これが一人何役もしてたら怖いね😱

Res.172

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 14:48:47 CA

あ、神輿おばさんも忘れずに!

Res.173

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 14:53:30 CA

管理人が入ってない!

Res.174

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 15:00:05 CA

usキチって、ホワイトロックのロンコビ怖い病の嫌味ばかり言う人のこと?

Res.175

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 15:27:12 CA

↑笑った。
あと自殺願望の変な基地もいるよね?
腕切ったり縄を首にかけた写真アップしたり。
夜中にうっかり見ると幽霊よりも怖いわ。。


Res.176

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 15:30:09 US

↑自画自賛で笑ってて痛いですね。

Res.177

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 15:47:27 CA

↑この人がホワイトロックキチなの?😱

Res.178

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 15:54:32 CA

>ボロコンドキチ

きになる〜〜

Res.179

by 無回答
from 無回答 2024/05/21 23:37:31 JP

>4年以上もバカな論争続けて
との書き込みがあるけど、4年なんて短いスケールでもなければ論争でもない。

悪言悪態・誹謗中傷・愚弄侮蔑は、ずっと続いている。
そして、悪言悪態・誹謗中傷・愚弄侮蔑は論争うべき点でもなかろう。

>4年以上もバカな論争続けて
と書き込んだ人は、どんな論争が続いていると思っているんだろう?

>4年も経ってるのに何も学習しないおまえとjpきちの方が100万倍きもいわ。
これも愚かだ。
4年よりはるかに長い時間が経っているだろうに、
・悪言か歌いや誹謗中朝や愚弄侮蔑は為さざるべき行いである
と言う事を一切学習できていないようだよ。

しかも、
・悪言か歌いや誹謗中朝や愚弄侮蔑は為さざるべき行いである
というのは、
ネット空間(JPCANADAを含む)に入り込んでから学習するものではなく、
実社会で学習するものだよ。


Res.180

by 無回答
from 無回答 2024/05/22 00:23:06 CA

JPキチが登場してから誹謗中傷が加速してるようにも思える。
JPキチは誹謗中傷してる人たちを逆誹謗中傷して怒らせてる。
結局JPキチが火に油を注いで事態を悪化させてるのでは?
これでは本末転倒。
JPキチは北風と太陽の北風と同じ。

Res.181

by 無回答
from 無回答 2024/05/22 10:10:26 CA

Google翻訳貼り付けて悦ってるやつはjpキチ?アルバータみなみ?同一人物?

聞かれたことでもないのにいつも頓珍漢なリンク貼ってて目障り。

Res.182

by 無回答
from 無回答 2024/05/22 23:44:06 CA

jpキチ出没中⚠️

こいつが出てきたら寝る時間ですよ!

みなさんおやすみなさい

Res.183

by 無回答
from 無回答 2024/05/22 23:47:12 JP

安直君はどうぞお眠りになってね。

Res.184

by 無回答
from 無回答 2024/05/22 23:50:16 CA


火に油注いでますね。

Res.185

by 無回答
from 無回答 2024/05/23 00:17:06 JP


てことは、そもそも火があった、ということね。
どんな火?
誰が炊いた火?
そもそも火を炊いたのはどうして?

Res.186

by 無回答
from 無回答 2024/05/23 00:21:13 CA

あなたの目的は何?
本当は誹謗中傷を止めさせたいんじゃなくて、誹謗中傷してる人を言い負かしたいだけのように見えるけど、違う?言ってる事とやってる事が矛盾してるよ。

Res.187

by 無回答
from 無回答 2024/05/23 02:02:09 CA

JPキチって自分と意見が違う人にしか絡まないよね。つまり… そういうことだよねw

Res.188

by 無回答
from 無回答 2024/05/23 02:10:53 JP


この場合の「意見が違う」とは?
「そういうこと」とは?

ありがちだねえ、曖昧な描き方が。

尤も、
・JPキチ呼ばわりされている当方

・当方が非難している者
とでは、
・悪言悪態や誹謗中傷や愚弄侮蔑、嘘、言い掛かりを為す事の是非の点で見解を異にしている事
は、明らかとだろうな。

Res.189

by 無回答
from 無回答 2024/05/23 02:16:04 CA

↑行間が読めないいわゆる… にはむつかしいねw

Res.190

by 無回答
from 無回答 2024/05/23 02:17:51 JP

ところで、Res.187を書き込んだ人へ。

「意見が違う人にしか絡まない」ことを以って
「つまりそういうこと」
としてるけど、
同じ理屈に則った場合、
「意見が違う人に対して無能等の悪言悪態や誹謗中傷、独善的に反日呼ばわり等を為す事」は、
どういう事になるのかな?





Res.191

by 無回答
from 無回答 2024/05/23 02:26:46 CA

反日って言葉が誹謗中傷なのかな?反日という行為が誹謗中傷という認識はないのかな?

反日という行為が誹謗中傷という意識がない人間に理屈など到底ないでしょうな。

Res.192

by 無回答
from 無回答 2024/05/23 02:28:40 JP


この人は何を言ってるんだ?

反日呼ばわりを誹謗中傷とはしてないよね。
独善としているんだよ。


Res.193

by 無回答
from 無回答 2024/05/23 02:31:31 CA

> この人は何を言ってるんだ?
ちょっと笑ってしまうw
ここの全員がJPキチとやらの書き込みに思っていることw

反日行為こそが悪言悪態であり誹謗中傷だという根底を批判できない人間に理屈は通じませんな。

Res.194

by 無回答
from 無回答 2024/05/23 02:39:45 JP

Res.191>反日という行為が誹謗中傷という認識はないのかな?

反日が誹謗中傷であるなら、
・他人を反日呼ばわりしている者は、
・反日呼ばわりされた者を
・誹謗中傷をなしている者としている
ということになるね。

では、反日呼ばわりされた者は、どんな誹謗中傷をなしたのだろうね。

たとえば当方の場合、
「尖閣は中国に占領されている」と宣うた者に「尖閣は中国に占領されておらず、日本が実効支配している」と申し上げたところ、たちどころに反日呼ばわりされたよのだけと、どんな誹謗や中傷(=反日呼ばわりされるような誹謗中傷)があったんだろうね?

直近でも、別トピで反日呼ばわりされたし、一連のこのトピでも反日呼ばわりされたよ。


Res.195

by 無回答
from 無回答 2024/05/23 02:45:15 CA


まさに
> 反日行為こそが悪言悪態であり誹謗中傷だという根底を批判できない人間に理屈は通じませんな。

反日は差別であり侮辱であり絶対に許されない行為。反日をする人間にいかなる正当性もない。そんな反日をする人間こそが誹謗中傷、悪言、悪態とやらの張本人。

反日呼ばわれするということは相当日本という歴史が世界一深い国を侮辱したんでしょうな。そんな行為に正当性は一切ありませんな。

以上が理解できない人間に悪言悪態がどうのという資格はないでしょうな。

反日は最低な行為。これを認められない未熟さは年齢のせいではないようだ。

Res.196

by 無回答
from 無回答 2024/05/23 02:48:22 JP

Res.193>反日行為こそが悪言悪態であり誹謗中傷

無能だと羊だのと宣うのは如何かな?

仮に反日行為が誹謗中傷であるとして、
誹謗中傷(=反日行為も、反日行為とは関係無い誹謗中傷も含むを含む)を、
為さざるべき事と考えるか否か、
ということだよ。

如何かな?
反日行為を誹謗中傷とした193君、
反日行為を誹謗中傷とする事を受け入れるとして、誹謗ちゆうしようをなす事の是非をどうおもうね?

Res.197

by 無回答
from 無回答 2024/05/23 02:51:59 CA

反日は誹謗中傷であり悪言悪態であるという事実を覆せないから論点をずらしたようだ。

反日をする人間とはどのような人間であろうか。

そのような人間につけられる名前が非情であったとしてもその人間が招いた結果。

反日を繰り返す己を省みることをせず他人を批判できるはずもなかろうに。

Res.198

by 無回答
from 無回答 2024/05/23 02:55:31 JP

見解を異にする者を反日呼ばわりするのは独善だね。

ご自身の見解を日本に仮託してるだけの独善。

Res.199

by 無回答
from 無回答 2024/05/23 03:02:26 CA

反日という卑劣な行為を批判できない人間が説く善悪など糞の役にも立たない。

反日プロパガンダを撒き散らすためだけに反日朝日新聞の記事をトピにあげたりするような人間は異常者。

事実に基づかない反日朝日新聞をもとにコメントするような反日人間はなぜ己の愚行を棚に上げてやれ悪言悪態などと宣うのか。本気で気がふれているとしか思えない。

Res.200

by 無回答
from 無回答 2024/05/23 03:11:56 JP

Res.199>反日という卑劣な行為を批判できない人間が説く善悪など糞の役にも立たない。

じや、反日を卑劣と説く199君自身は誹謗中傷をなす事の是非をどう説く?

「反日という卑劣な行為を批判できない人間が説く善悪」を受け容れられなくても、君自身が説く善悪なら受け入れられるでしょ?

反日を卑劣と説く199君自身は誹謗中傷をなす事の是非をどう説く?


Res.201

by 無回答
from 無回答 2024/05/23 03:20:36 CA

>見解を異にする者を反日呼ばわりするのは独善だね。

独善というのは気に入らないコメントに対して罵詈雑言・誹謗中傷・悪言悪態などとくりかえす非常に低能な行為ではないだろうか。

反日を批判できない者は十中八九反日であろう。まさにこのjpきちのように。この鬼畜が反日を批判したコメントなど一度も見たことがないのだが。

万が一そのようなjpきちが反日に対する批判をしているコメントがあればぜひここに記して欲しいものだ。

反日というヘイトであり侮辱であり絶対に日本人として擁護できない行為を批判できないjpきちの善悪などまさに屁理屈。いやただの屁。

Res.202

by 無回答
from 無回答 2024/05/23 03:24:05 CA

ところでjpきちくん

君は反日という卑しく間違った行為をどのように考えているのか?

答えられまい。

反日こそが君の神髄だからさ。

Res.203

by 無回答
from 無回答 2024/05/23 04:09:09 JP

Res.201・202があつても、
これに対する返答はないんですね。

Res.200>反日を卑劣と説く199君自身は誹謗中傷をなす事の是非をどう説く?

さて、
Res.201>独善というのは気に入らないコメントに対して罵詈雑言・誹謗中傷・悪言悪態などとくりかえす非常に低能な行為ではないだろうか。

そうだね、だから異なる見解に対して罵詈雑言・誹謗中傷・悪言悪態などとは言っていない。
「無能」などの明らかなのは悪意表現や言い掛かり、嘘に対して言ってるんだよ。

ところで、上に引用の理屈に従うと、
「反日というのは、気に入らない見解に対する独善で非常に低能な行為」
となるね。

Res.202>君は反日という卑しく間違った行為をどのように考えているのか?

反日そのものは「日本を拠り所とする者にとって感覚」と思ってるよ。
とはいえ、反日を「卑しく間違った行為」とする時点で独善とも思うね。
反日が「卑しく間違った行為」なら、
同じ理屈で反韓や反中とて「卑しく間違った行為」となろうよ。

Res.202>答えられまい。

答えられちゃったよ。
「答えられまい」とは、
以下の問い

Res.200>反日を卑劣と説く199君自身は誹謗中傷をなす事の是非をどう説く?

に答えられない者が受けるべき文言だね。

そうそう、
・当方は、
・嘘や悪言悪態や誹謗中傷や愚弄侮蔑を平然と繰り返す者に、
・愛国性を見出すことは一切ない
よ。

また、
愛国だの反日だのに仮託して逃げてるね、
自分の発言の責任を日本という国や民族文化に転嫁してるね、
と思ってる。

Res.204

by 無回答
from 無回答 2024/05/23 04:18:58 JP


落字訂正

(誤)欠落あり
反日そのものは「日本を拠り所とする者にとって感覚」と思ってるよ。

(正)欠落補充
反日そのものは「日本を拠り所とする者にとって残念な感覚」と思ってるよ。

Res.205

by 無回答
from 無回答 2024/05/23 09:43:41 CA

JPキチさんは誹謗中傷する人を「非難」していますよね。
ご自身でも誹謗中傷に対しては「非難」し続けると宣言もしてましたね。
誹謗中傷をなくしたいなら、「非難」ではなくて、「批判」に変えてみたらどうですか?
「非難」と「批判」の違いをもう一度よく考えてみてください。

Res.206

by 無回答
from 無回答 2024/05/23 10:22:42 CA

jp基地が書いたものって長くて読む気になれない。。
はっきり言ってどうでもいい。
切れの悪い💩の垂れ流しみたい。

Res.207

by 無回答
from 無回答 2024/05/23 10:30:42 CA

↑確かに。読みたくないコメントを非表示にする設定を作ってくれないかな。そしたらあの長くて意味不明なJPキチのコメントをプルアップできるのに。

Res.208

by 無回答
from 無回答 2024/05/23 11:24:00 CA

>反日そのものは「日本を拠り所とする者にとって感覚」と思ってるよ。
とはいえ、反日を「卑しく間違った行為」とする時点で独善とも思うね。
反日が「卑しく間違った行為」なら、
同じ理屈で反韓や反中とて「卑しく間違った行為」となろうよ。

これぞ反日jpキチの反日精神の真骨頂!
jpキチは反日は卑しく間違った行為ではないと反日を擁護する発言をしている。反日を平気で日本人がみる掲示板で正当化しjpキチ自身の独善を完全に棚にあげている。
反日という卑劣で卑怯な行為を正当化させるためにjpキチは反日をされて気分を害する人間を蔑む誹謗中傷までしているではないか。

そもそも反日とはなんであろうか?反日とは志那や朝鮮のプロパガンダであり日本人を貶めるためならなにをしてもいいという恐ろしい思想である。そのあるまじき反日行為を扇動しているのが反日朝日新聞でありこのjpキチである。

反日とよばれることを誹謗中傷だと思うのならまずおまえ自身がこのような反日活動をやめて反日活動に固執し反日を心の拠り所にした人生をやめるべきではあるまいか?

Res.209

by 無回答
from 無回答 2024/05/24 15:11:26 CA

up

Res.210

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 09:18:14 JP

かまってちゃんがアゲ進行を希望している(Res.209)ので、希望に沿っちゃおうかな。

Res.208>jpキチは反日は卑しく間違った行為ではないと反日を擁護する発言をしている。

どこで?

Res.208>反日を平気で日本人がみる掲示板で正当化しjpキチ自身の独善を完全に棚にあげている。

どこで?

Res.208>反日という卑劣で卑怯な行為を正当化させるためにjpキチは反日をされて気分を害する人間を蔑む誹謗中傷までしているではないか。

どこで?

Res.208>そのあるまじき反日行為を扇動しているのが反日朝日新聞でありこのjpキチである。

JPキチはどこで扇動してる?

Res.208>反日とよばれることを誹謗中傷だと思うのならまずおまえ自身がこのような反日活動をやめて反日活動に固執し反日を心の拠り所にした人生をやめるべきではあるまいか?

「このような反日活動」というのがまったく具体性がないですね。
実例(や少なくとも類例)があって初めて「このような」と言えるんだよ。
「このような」の「この」が指してる事物って、何?

Res.208は、内実がまったくない、決めつけに終始する書き込みですね。

Res.211

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 09:19:36 JP

Res.210>Res.208は、内実がまったくない、決めつけに終始する書き込みですね。

これを以下のとおり若干修正。

Res.208は、内実がまったくない、決めつけと言い掛かりに終始する書き込みですね。

Res.212

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 09:23:27 JP

Res.207>読みたくないコメントを非表示にする設定を作ってくれないかな。

これ、同じことを思ってる。

Res.207>そしたらあの長くて意味不明なJPキチのコメントをプルアップできるのに。

悪言悪態や誹謗中傷、独善、嘘、言い掛かり、差別などもね。


Res.213

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 09:25:57 JP

再掲

Res.201・202があつても、
これに対する返答はないんですね。

Res.200>反日を卑劣と説く199君自身は誹謗中傷をなす事の是非をどう説く?

Res.214

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 09:50:41 JP

Res.208>jpキチは反日は卑しく間違った行為ではないと反日を擁護する発言をしている。

これについて追加の質問。

嫌韓嫌中やLGBTQ蔑視を繰り返す人を、Res.208を書き込んだ人はどう思う?

Res.208>反日とよばれることを誹謗中傷だと思うのならまずおまえ自身がこのような反日活動をやめて反日活動に固執し反日を心の拠り所にした人生をやめるべきではあるまいか?

これについても追加の質問。
Res.208が何をもって反日活動と見做しているのかはわからないけど(Res.210で具体性がないと申し上げた通りであります)、
Res.208を書き込んだ者の独善的な見做し(今回の場合は反日見做し)でなにがしかの行為を「やめるべき」などというのを、「独善の骨頂」とは思いませんか?

誰かが何かを拠り所とした人生をやめるべきであるとすれば、
・Res.208を書き込んだ者が
・ご本人の独善を拠り所とした人生を
・やめるべき
ですね。

Res.208>反日とよばれることを誹謗中傷だと思うのなら

「誹謗中傷と思うのなら」ですか?
そもそも、反日呼ばわりする事は、反日呼ばわりする者にとってどんな価値や意義があるんですかね?
他人を反日呼ばわりする事で何をしたいの?何を得たいの?ということ。
誹謗中傷以外の意図があるなら、それってどんな意図?
Res.208を書き込んだ人は答えそうもないけど、質問してみる。

Res.215

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 10:30:42 CA

JPキチが5連投してるw

本当に頭狂ってるんだな。


こんな長くて無駄なもの誰が読むん?


アホかw

Res.216

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 15:34:57 CA

反日jpキチが反日を肯定し反日される人を誹謗中傷している。このような反日キチガイが他人のコメントに対して悪言などという資格は一切ない。反日を独善で肯定する反日jpキチガイ。反日工作員だと思われるのに十分な反日行為である。

Res.217

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 19:06:14 JP

Res.216>反日jpキチが反日を肯定し反日される人を誹謗中傷している。

これを書き込んだ人は、無いモノが見えるのかな?

・反日jpキチが反日を肯定している実例、
・反日jpキチが反日される人を誹謗中傷している実例
を、Res.216を書き込んだ人は示せないだろう。

嘘と言い掛かりを繰り返すのは何故なんだろうね?

そうそう、誰かが誰かを誹謗中傷しているとすれば、
・Res.215を書き込んだ者がJPキチを誹謗中傷している
のは確実だね。
その実例をRes.215から引用。

Res.215>JPキチが5連投してるw
Res.215>本当に頭狂ってるんだな。

こうした誹謗中傷を平然と為す事を、Res/215を書き込んだ人自身はどう思うんだろうね?

Res.218

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 19:14:35 JP

それにしても、アンチJPキチがおのれの意見や見解を「日本」に仮託するのは何故なんだろう?
おのれの意見や見解に自信が無いのだろうな。

日本に仮託して他人を誹謗中傷する態度は、少し前に某国で流行った「愛国無罪」と同じ。
・無法を為しながらそれを正義とする「愛国無罪」
・悪言悪態誹謗中傷jなどを為しながら「悪いのはオマエ」との態度
なんだこりゃ?ですね。






Res.219

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 19:39:57 CA

JPキチさん

反日じゃないなら、日本が韓国や中国に勝ること、いくつか例を挙げてもらえませんか?
韓国、中国下げする必要はありません。
事実として、日本が勝る点を挙げて頂ければ結構です。
できますでしょうか?

Res.220

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 19:49:28 JP


また、問われた事には答えない態度ですね。

直近でもいくつかの実例を当方が伺っていますが、一つとして出てこない。
問われた実例を示せないにもかかわらず、「いくつか例を挙げてもらえませんか?」とね?

当方が実例を問うた各点が言い掛かりであったということでよろしいよね。

どうしてそうした言い掛かりを繰り返すんだろうね?

Res.221

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 19:52:28 JP

アンチJPキチが繰り返す悪言悪態や誹謗中傷、愚弄侮蔑、嘘、言い掛かり、差別発言。
アンチJPキチはなぜそれらを繰り返すのだろう?
幾度も質問してるけど、やはり答えが無い。

Res.222

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 19:53:11 US

>それにしても、アンチJPキチがおのれの意見や見解を「日本」に仮託するのは何故なんだろう?



jpキチさんが反日であるという事実を意見とか見解という言葉で誤魔化すのやめませんか?

あなたは立派な反日なのだから

Res.223

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 20:17:24 JP

Res.222を書き込んだ人へ。

実例を挙げられない書き込みをまgたひとつ追加してしまったようですな。

Res.222>jpキチさんが反日であるという事実を

では、事実であることを確認できる実例をどうぞ(これまでと同様に、無理なことと思ういながら)。

Res.222>意見とか見解という言葉で誤魔化すのやめませんか?

ご自身の見解や意見を日本に仮託するのをやめましょうね。

因みにごまかしではないと思いますよ。
アンチJPキチがJPキチを反日呼ばわりするのは、見解の相違がある場合。
とはいえ、反日呼ばわりされた者が反日であることを、反日呼ばわりした者が示せた事例はないでしょ。
直近でもそう。
Res.210でRes.208に対しいくつか「どこで?」と実例を確認しているものの
「一切返答が無い」というのが事実ですな。



Res.224

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 20:22:35 CA

私なら相手が実例出す前に、自分が反日でない証拠をさっさと出すけどな。
反日なんて言われて嬉しい人なんていないだろうから。
だから、きっとJPキチは実例を出さないアンチをただ責めたいだけなんだと思う。

Res.225

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 20:32:07 JP

Res.224>私なら相手が実例出す前に、自分が反日でない証拠をさっさと出すけどな。

この理屈なら、言い掛かりでない事を示す実例を際に出す、ということになるよね。
どうぞ。

Res.226

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 20:34:39 JP

Res.225>自分が反日でない証拠をさっさと出すけどな。

相手を反日呼ばわりしながら、その裏付けや実例は出さない、相手がなにかを示すのを待つ、という態度ですな、
いくらでも言い掛かりを為せますね。

Res.227

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 20:36:25 CA

↑ほら、やっぱりアンチを責めたいだけじゃん。なら反日じゃないのに反日って言われてもしょうがないよね。証拠出さないんだから。

Res.228

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 20:38:10 CA

>相手がなにかを示すのを待つ、という態度

それはあなたね。

Res.229

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 20:39:43 JP

Res.227>やっぱりアンチを責めたいだけじゃん。

言いがかりや誹謗中傷や悪言悪態を為す者は非難されて当然。

一度、悪言悪態や誹謗中傷、言い掛かりなどをやめてごらん。
それでもなにがしかの理屈をこねてアンチを非難しているとすれば、「責めたいだけ」と言えるかもしれん。

でも、現状は違う。
非難されて当然の点が、アンチにはある。

Res.230

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 20:44:13 JP

Res.228>それはあなたね。

Res.224だよ。

でだ、

Res.224>私なら相手が実例出す前に、自分が反日でない証拠をさっさと出すけどな。

この理屈にのっとるなら、言い掛かりではない証拠を出すのが当然だよね。
それとも、ご自身が発した理窟をご自身が実践するのは拒絶するのかな?


Res.231

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 20:47:26 CA

↑言い掛かり?さっさと証拠出さないから反日って言われ続けてるわけでしょ?
なら証拠だしたらいいじゃん。私ならそうするって言ったのがいいがかり??

Res.232

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 20:53:57 JP

Res.231>↑言い掛かり?さっさと証拠出さないから反日って言われ続けてるわけでしょ?

さっさと証拠を出さないから言い掛かりと言われるんだよ。

Res.231の理屈は、
・他人を反日呼ばわりした者が
・みずからは証拠を示さず、
・自らの発言の証拠(否定の証拠か肯定の証拠かを問わず)を反日呼ばわりされた者に示させる
という理屈だね。

自らの発言の責任を他人に転嫁する態度さ。


Res.233

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 20:59:45 JP

Res.231を書き込んだ人は、

Res.231>なら証拠だしたらいいじゃん。

このご自身の理屈に従って、言い掛かりでないという証拠を出したらいいよね。

他人を反日呼ばわりしたのはアンチJPキチ。
アンチJPキチはその証拠も実例も示さず、
JPキチ呼ばわりされている者に証拠を出させようとしている。

この実態からは、裏付けなく他人を反日呼ばわりしてると思われても仕方なかろう。
Res.227風に言えば、
・相手を反日呼ばわりしたいだけじゃん。
となるよね。
なんだこりゃ?ですね。

悪言悪態や誹謗中傷、愚弄侮蔑、嘘、言い掛かり、差別を繰り返す動機を言えないのも、
・悪言悪態や誹謗中傷、愚弄侮蔑、嘘、言い掛かり、差別をしたいだけ
が動機だからではないかな?

Res.234

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 21:09:32 JP

Res.208やRes.215は、実例や裏付けが無い書込み、すなわち言い掛かり。
どうしてそういうことをするのか?という事を、書き込んだ人自身が考えてみるといいよ。

Res.235

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 21:10:19 CA

↑あのね、悪いけど私はあなたのこと反日とは言ってないんだけど?みんなに反日って言われてるから、証拠出せば言われないじゃんって言っただけなんですが?丸く収める一番の解決方法を提示しただけなのに、なんで言い掛かりとか言われなきゃなんないわけ?あなたに意見する人は全員アンチ扱いするあなたのほうがよっぽど言い掛かりだよ。あなたが嫌われる理由がよくわかった。

Res.236

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 21:23:22 JP

Res.235>みんなに反日って言われてるから、証拠出せば言われないじゃんって言っただけなんですが?

証拠を示すのは、発言した人の役割でしょ。すなわち、反日呼ばわりした人の役割。

Res.235>丸く収める一番の解決方法を提示しただけなのに、なんで言い掛かりとか言われなきゃなんないわけ?

発言してない奴が、発言しながら証拠を示さない奴に代わって証拠を示すのが、「丸く収める一番の解決方法」とはこれ如何に?

一番の解決方法は、発言者が証拠を示す事だよ。
発言者以外の者が発言者に代わって証拠を示すのは、次善策や三善策さ。
Res.235は、証拠を示さない発言者の無責任を容認する意見。
発言者の無責任に加担する意見さ。
なぜそうした「無責任への加担」を為すのかをご自身で考えてごらん。

Res.235>あなたが嫌われる理由がよくわかった。

Res.235を書き込んだ人のような、悪言悪態や誹謗中傷。嘘、言い掛かり、などに加担する人とて、嫌われるさ。
悪言悪態や誹謗中傷。嘘、言い掛かり、などを為す者と同様にね。

Res.237

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 21:32:50 CA

235さん、jpキチに何提案しても無駄だよ。

あなたのこと反日呼ばわりした人だって言いがかりつけておきながら、その謝罪もしないような人なんだから、スルーすれびいいの。

Res.238

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 21:43:42 JP

Res.237>235さん、jpキチに何提案しても無駄だよ。

悪言悪態などを為す事に加担する「提案」を「最善」と宣うゴマカシは、確かに無駄ですね。

Res.239

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 21:47:22 JP

さて、Res.208やRes.215について、書き込んだ人はいまだに実例や裏付けを示しませんな。
なぜでしょうね?

Res.227に倣うと、
・反日呼ばわりしたかっただけ
・言い掛かりをつけたかっただけ
となるんでしょうなぁ。

とすると、当然の事ながら
・反日呼ばわりしたかったのはなぜか?
・言い掛かりをつけたかったのはなぜか?
という疑問になりますな。

こうやって予告しておくと、答えを準備しやすいでしょ。
でも、答えが無い点からすると、準備できてないんだろうな、と思わせますね。

Res.240

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 21:54:06 CA

>悪言悪態などを為す事に加担する「提案」を「最善」と宣うゴマカシは、確かに無駄ですね。

この一文で、あなたが「誹謗中傷」という言葉を都合よく利用して、あなたを批判する人を責めることが目的で書き込みを続けているということが明らかになりましたね。「誹謗中傷」をしているかどうかが焦点ではなく、あなたの意見に異を唱える人までも責めていますからね。

Res.241

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 22:01:22 JP

Res.240>この一文で、あなたが「誹謗中傷」という言葉を都合よく利用して、あなたを批判する人を責めることが目的で書き込みを続けているということが明らかになりましたね。

少しは理屈を整理した方がいいよ。
・「都合よく利用」の実態
・」批判する人を攻めている」という点の実態
を上げる事を出来ないでしょ。

「発言者に責任をもとめず、発言者でない者に責任を求めること」を「最善」とした理屈は、
ゴマカシだよ。
で、この場合の発言者とは、誹謗中傷や言い掛かりを為した者さ。

というわけで、もう一度。
Res.208やRes.215について、書き込んだ人はいまだに実例や裏付けを示しませんな。
即ち、発言の責任を取っていない、ということ。

「放言する者の責任を放言された者が負う」
という提案は、放言に加担するゴマカシさ。

Res.242

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 22:03:16 JP

Res.240>あなたの意見に異を唱える人までも責めていますからね。

ここでいう「あなた(すなわち当方)の意見に意を唱える人」とは誰で、
その人は「あなた(すなわち当方」のどんな意見に対してどんな異を唱えたんですかね?

Res.243

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 22:11:37 JP

Res.242に追加。

Res.242の質問が出てくる、ということは、
くだんの質問の対象、すなわちRes.240に具体性が無い、ということさ。

具体性が無い、という点では、Res.208やRes.216と同様ですな。

なお、これまでのレスの幾つかで「Res.208やRes.215」としましたが、誤記です。
正しくは「Res.208やRes.216」ですね。訂正。

Res.244

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 22:13:59 CA

どうやらJPキチは自分への批判を全部誹謗中傷と捉えてるみたい。
実世界で虐められてる人はこういう被害妄想が多いみたいよ。
周りが皆敵に見えちゃうんだろうね。
事実、他トピでもっと酷い誹謗中傷があってもスルーだし、ワクチントピでUSが叩かれても知らん顔だしね。自分さえ悪く言われなければ満足なのかな。

Res.245

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 22:20:48 JP

まただよ、具体性がない。

Res.243>どうやらJPキチは自分への批判を全部誹謗中傷と捉えてるみたい。

ここで言われている「JPキチへの批判」って、どんな批判だった?
反日呼ばわりでさえ、何をとらまえて反日呼ばわりしているのかを明らかにならないのだけど、
JPキチがどんな点をどう批判されているのかは、明らかになるかな?
ならないだろうな、と思ってる。

さて、誰かが何かの点で批判や批難されているとすれば、明らかな例がひとつありますね。
・他人を反日呼ばわりする奴が
・具体的な裏付けや事例無しに反日呼ばわりしている点
ですね。






Res.246

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 22:22:22 CA

>Res.222>jpキチさんが反日であるという事実を

では、事実であることを確認できる実例をどうぞ(これまでと同様に、無理なことと思ういながら)。


反日jpキチはjpキチが反日である証拠となる発言をしながら反日でないなどと宣うまさに反日工作員。

↓は反日jpキチが反日を卑しいと思っていない反日を擁護して正当化する発言。

>>反日そのものは「日本を拠り所とする者にとって感覚」と思ってるよ。
とはいえ、反日を「卑しく間違った行為」とする時点で独善とも思うね。


反日を悪としないまさに反日思考のjpキチの独善的なこの反日発言。この反日を擁護する発言で母国を想う日本人は侮辱され差別されている。


反日は事実に基づかない事柄をもとに日本人を侮蔑すると最も醜い行為。
反日を良しとするjpキチに悪言どうこう言う資格は一切ない。


Res.247

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 22:27:15 JP

Res.244>どうやらJPキチは自分への批判を全部誹謗中傷と捉えてるみたい。

全部?極論ですな。曲解ともいう。
極論、曲解に頼るのも、なんだかなぁと思ってしまう。
そのうえで、誹謗中傷が繰り返されているのは事実ですね。
言いがかりが繰り返されているのも事実、直近のRes.208とかRes.216とか。

Res.244>実実世界で虐められてる人はこういう被害妄想が多いみたいよ。世界で虐められてる人はこういう被害妄想が多いみたいよ。

そうか、だから、悪言悪態を為す者は、その行為に対する非難を「誹謗中傷」ととらえるんだね。

因みに、自身の見解や意見に自信のない人は、国などに仮託する人が多いみたいよ。


Res.248

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 22:28:01 CA

>ここで言われている「JPキチへの批判」って、どんな批判だった?

え?このトピがそもそもJPキチの批判でしょ?
どんな批判だった?って・・・呆けちゃったのかな?

トピの中には批判もあれば誹謗中傷もあるけど
JPキチは批判も誹謗中傷もごっちゃにして責めてるよね

批判はポジティブな意見も含まれるもの
誹謗中傷は非難と同じで相手を責め立てるもの

Res.249

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 22:35:01 JP

Res.246は、これまでに繰り返さてる言い掛かりと同じですね。

Res.246を書き込んだ人は、Res.204に書き込んだ訂正に目を通す事すらしていないみたいだしね。

Res.246>反日は事実に基づかない事柄をもとに日本人を侮蔑すると最も醜い行為。

事実に基づかない書き込みをしているのは、Res.208であり、Res.216ですね。
Res.246もそう。
事実に基づいている、と宣うなら、事例をどうぞ。

Res.208やRes.216は事例を示さない限り。言い掛かりと言われても仕方ないよね。
Res.246も同様。

どうして言い掛かりを繰り返すんだろうね?
言い掛かりを為したところで、非難されるだけだよ。
「ボク/アタシの発言に裏付けが無くても、受け入れろ」というなら、独善の骨頂さ。

Res.250

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 22:39:55 JP

Res.248>JPキチは批判も誹謗中傷もごっちゃにして責めてるよね

この一文、事例をどうぞ。
責めるべきでないものも責めてる、と理解できるので、
・責めるべきでない見解や意見であるにもかかわらず責められた見解や意見がある/あった
ということでしょ。
じゃ、その意見なり見解なりを具体的にどうぞ。

思うに、
・JPキチがどういう理由で何を攻めたのかをRes.248を書き込んだ人は整理できていない
のではないかな?

さて、Res.208とRes.216は、事例無し、すなわち言い掛かりということでよろしいよね。

Res.251

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 22:42:16 JP

Res.248>批判はポジティブな意見も含まれるもの

ポジティブを装ったゴマカシ提案が先刻((Res.231))ありましたね。

Res.252

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 22:47:39 JP

他人を反日呼ばわりする人が他人を反日呼ばわりする理由は、
・反日呼ばわりするご自身と反日呼ばわりされた者の見解や意見が異なる
ということと
・反日呼ばわりする人がご自身の意見や見解に自信がない事から来る仮託
でしょうな。

後者からは、実社会でうまくいってない事を推察させますね。

Res.253

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 22:50:32 CA

>事実に基づかない書き込みをしているのは、Res.208であり、Res.216ですね。
Res.246もそう。
事実に基づいている、と宣うなら、事例をどうぞ。

反日という論点をずらす卑しさ。反日行為を擁護しておきながらjpキチは自分が反日ではないなどと宣っている。事実とは異なる慰安婦や徴用工を理由に日本人を攻撃する反日行為を擁護する反日jpキチは人に誹謗中傷について語る資格など一切ない。

日本が憎くて憎くて仕方のない反日jpキチがこの掲示板に居座り続ける理由とはなんであろうか。こんなところで反日をしていないで仲間のいる支那や朝鮮の反日掲示板へでも言ったらどうか?

それともここで反日を擁護し反日ではないと宣うことで愛国心のある日本人の気分を害することだけが反日jpキチの出没理由であろうか。


いずれにしろ反日をする差別主義者が善悪について語ることほど間抜けなことはない。まさに反日擁護の独善主義。

Res.254

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 22:56:01 CA

>他人を反日呼ばわりする人が他人を反日呼ばわりする理由は、・反日呼ばわりするご自身と反日呼ばわりされた者の見解や意見が異なる
ということと・反日呼ばわりする人がご自身の意見や見解に自信がない事から来る仮託
でしょうな。後者からは、実社会でうまくいってない事を推察させますね。

この理論に則ると反日をする支那、および朝鮮人は自国の不都合な点を全て日本人のせいにしている卑怯で姑息な民族になる。

実際、反日国家は嘘をでっち上げて歴史をでっち上げて日本人を攻撃している。

↑これを擁護する反日jpキチはおよそ日本人とは思えない。反日するほど日本が嫌いなら出ていけばいい。

Res.255

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 23:04:00 CA

>後者からは、実社会でうまくいってない事を推察させますね。

虐められっこは妄想癖って言われた腹癒せですか?
これも誹謗中傷ですよ。

Res.256

by 無回答
from 無回答 2024/05/25 23:11:00 CA


そうそう、Jpキチって誹謗中傷ガーって喚くわりに、ちょいちょい自分も誹謗中傷やっちゃってるんだよね。そういうところが相手を責めたいだけって言われちゃうんだよね。詰めが甘いって言うか、残念なところ。

Res.257

by 無回答
from 無回答 2024/05/26 10:28:48 CA

> この理論に則ると反日をする支那、および朝鮮人は自国の不都合な点を全て日本人のせいにしている卑怯で姑息な民族になる。

そもそも反日の精神がこれだよね。自国の不満を日本のせいにする中国や韓国がおかしいのにそれに異議を唱えるとJPキチはその人たちがおかしいと言ってくる。無茶苦茶。

JPキチが反日と言われる所以は明確なのにJPキチは常に論点をずらして逃げ回ってる。

Res.258

by 無回答
from 無回答 2024/05/27 14:21:08 CA

JPきち潜伏中。jp以外の書き込みをしている。

Res.259

by 無回答
from 無回答 2024/05/28 02:13:53 JP

Res.253>反日という論点をずらす卑しさ

事例すら示せないのに「論点」?
論点をでっち上げてるんじゃないの?

Res.253>反日行為を擁護しておきながら

繰り返しますね、事例をどうぞ。

Res.253>jpキチは自分が反日ではないなどと宣っている。

これは、
・事例を一切挙げられない人が
・他人を反日呼ばわりしてる例
ですね。

Res.260

by 無回答
from 無回答 2024/05/28 02:19:08 JP

Res.259>・事例を一切挙げられない人が
Res.259>・他人を反日呼ばわりしてる例
すなわち、
・言い掛かりでしかない
ということです。

言い掛かりを繰り返して何をしたいんだろう?
言いがかりを繰り返す事でどんな結果やせいかを期待してるんだろう?
「嘘も百回で真実」的な期待かな?

Res.261

by 無回答
from 無回答 2024/05/28 02:24:44 CA

>事例すら示せないのに「論点」?
論点をでっち上げてるんじゃないの?

再三反日の事例を示されているのにしらばっくれる反日jpキチ。

>>>>反日そのものは「日本を拠り所とする者にとって感覚」と思ってるよ。
とはいえ、反日を「卑しく間違った行為」とする時点で独善とも思うね。

反日を卑しい行為ではないと繰り返すこの悪言こそが反日そのもの。そして反日こそが支那・朝鮮の心の拠り所だという事実に反日jpキチは反論できない無能。

↑まさに反日を良しとする反日による独善。

反日でないと言いながら反日jpキチから愛国心の窺える発言は一切なく反日擁護のごたくばかり。

>事例すら示せないのに「論点」?

↑反日の事例はすでに示されているのに往生際の悪い反日。日本が嫌いな反日は日本から出ていけ。

Res.262

by 無回答
from 無回答 2024/05/28 02:28:28 CA

>反日を卑しい行為ではないと繰り返すこの悪言こそが反日そのもの。そして反日こそが支那・朝鮮の心の拠り所だという事実に反日jpキチは反論できない無能。

↑反日jpキチの生い立ち育ちがまさにこれ。反日はjpキチにとっての心の拠り所。反日をしないと本当の自分の薄汚れた真実と向き合わなくてはならないから死ぬまで反日をする弱く愚かな人物。

反日はヘイトであり差別である。恥を知れ反日jpキチ

Res.263

by 無回答
from 無回答 2024/05/28 02:45:00 JP

Res.261>再三反日の事例を示されているのにしらばっくれる反日jpキチ。

どこで?
再三示されているなら、あらためて示す事は容易いよね。
どうぞ。

Res.264

by 無回答
from 無回答 2024/05/28 02:48:30 JP

Res.262>>反日を卑しい行為ではないと繰り返すこの悪言こそが反日そのもの。

「反日を卑しい行為ではないと繰り返し」た事例をどうぞ。
事例も示さす誰かを反日だと宣うている事例は、Res.262を含む直近の書き込みが該当するね。

Res.265

by 無回答
from 無回答 2024/05/28 03:10:16 CA

コーチングには、

人は無限の可能性がある
答えは相手の中にある
コーチはそれを引き出すパートナーになる
という3つの基本的な考え方がありますが、これらは特定の思想といったものではなく、クライアント(相手)と向き合う時の大切な姿勢を表しています。

コーチングは相手の人が目的地に向かうのをサポートする役割を担っています。
「相手の人の無限の可能性を信じる」からこそできることです。
「答えは相手にある」とは、その人にとって最も価値のある答えはその人の中にしかないという考え方です。
コーチはその相手の人が大切にしている価値ある答えを引き出すパートナーになるということを言っています。

コーチングは、あなたが自分で考えるのを側面から支援しているだけです。
一人で考えていると思考の迷路にはまって抜け出せなくなってしまうことがありますよね。
そんな時に、コーチからの質問によって視点が広がり、より高い視座に立って物事を見ることができるようになります。

Res.266

by 無回答
from 無回答 2024/05/28 03:12:31 CA



コーチング+遠隔靈氣ヒーリングを受けて、私の目標に向かえるように質問をしてくださったこと。笑顔が素敵で、初めから打ち解けやすい印象と、何を話しても大丈夫そうという安心感。どうしたらよいか?の質問の深堀によって、良い案を引き出せたこと。などがとても満足でした。霊気の効果もあり、寝る前(コーチングの後)患部にふんわりと温かさがあって、痛みが感じていないのに驚きました。

Res.267

by 無回答
from 無回答 2024/05/28 03:28:10 CA

昭和時代には、現代の常識では到底考えられないことが当たり前に行われていました
令和の感覚では信じられないけど、当時は普通だったという事実に、
昭和世代の人は思わず「わかるわかる」と共感すること間違いなし

・バスや飛行機で煙草が吸えた
・職員室で先生が煙草を吸っていた
・先生にビンタや体罰を受けていても特に問題にならなかった
・土曜日も学校に通っていた
・部活の練習中に水を飲むことが禁止されていた
・原付はヘルメット無し
・テレビの深夜帯にエロ番組を放送していた
・芸能人水泳大会のポロリが楽しみだった

昭和時代の当たり前は、現代では信じられないことばかりで、
時代の変化とともに価値観も大きく変わりました。
懐かしさを感じつつ、今の時代の良さも再確認できたのではないでしょうか。

Res.268

by 無回答
from 無回答 2024/05/28 04:31:30 JP

Res.262>反日はヘイトであり差別である。恥を知れ反日jpキチ

反日はヘイトであり差別であるとして、「恥を知れ」とJPキチが言われる理由は何か?

Res.262を書き込んだ者が理由無く「恥を知れ」と宣うているなら、Res.262を書き込んだ者の行為は明らかにヘイトですね。

そして、
>理由無く「恥を知れ」と宣うているなら
の点について申し上げられる点は、
・JPキチを反日とする事例が
・一切示されない
ということですね。

即ち、
・理由無く反日呼ばわりし、
・「恥を知れ」と宣うている
ということ。
・ヘイトを実践してるのは、
・Res.262を書き込んだご当人である
ということです。

さて、ここで
Res.262を書き込んだ人に確認です。

「ヘイト実践のご当人」たる「Res.262を書き込んだ人」は、
他人に「恥を知れ」と宣うたご自身の理屈に則った場合、
ご自身の有り様をどう評価しますか?

ウフフ


Res.269

by 無回答
from 無回答 2024/05/28 08:32:45 CA

>Res.262>>反日を卑しい行為ではないと繰り返すこの悪言こそが反日そのもの。


>>>>>反日そのものは「日本を拠り所とする者にとって感覚」と思ってるよ。
とはいえ、反日を「卑しく間違った行為」とする時点で独善とも思うね。

反日を卑しく間違った行為ではないという反日する人間が反日を正当化している動かぬ証拠。この一言にJPキチの反日心情が集約され明らかに反日なのに反日ではないふりをするキチガイぶり。なぜ反日でありながら日本から反日JPキチは出ていかないのだろうか。反日JPキチはそもそも反日を拠り所にしている支那や朝鮮については全く触れようとせず逃げ回っている。

さて

>>>反日を「卑しく間違った行為」とする時点で独善とも思うね。

このとてつもなく反日を露わにしている反日JPキチの反日発言に関して掘り下げよう。反日が卑しく間違った行為でないとする反日JPキチのこの独善の根拠はなんであろうか?反日朝日新聞のでっちあげた慰安婦や徴用工を根拠に日本人を侮蔑する反日家であろうか。

そもそも反日が卑しいという意見が独善だと言う意味不明な発言こそがJPキチを反日たらしめる動かぬ証拠である。

このような反日思想をベースに歪んだ卑しい人間の言う罵詈雑言、誹謗中傷、悪言悪態とやらは取るに足らないことだ。反日という最大の侮蔑を日本人に行なっている反日のクズが他人に誹謗中傷の意見すること自体があり得ない。

Res.270

by 無回答
from 無回答 2024/05/30 04:54:42 CA

up

Res.271

by 無回答
from 無回答 2024/05/30 05:15:17 JP

Res.269>そもそも反日が卑しいという意見が独善だと言う意味不明な発言こそがJPキチを反日たらしめる動かぬ証拠である。

意味を分かるようになろうね。
参考までに、以下の比較をどうぞ。
(a)反日を卑しいとする意見は独善
(b)反中を卑しいとする意見は独善
(c)反韓を卑しいとする意見は独善
(d)反在日を卑しいとする意見は独善

反日を卑しいとするのを独善とするのを否定するなら、
同じ理屈で、反韓反中国反在日を卑しいとするのを独善とするのも否定する事になるよね。
即ち、「反韓反中国反在日は卑しい」ということになる。よろしいよね?

Res.269>このような反日思想をベースに歪んだ卑しい人間の言う罵詈雑言、誹謗中傷、悪言悪態とやらは取るに足らないことだ。

「反中・反韓・反在日をベースにした歪んだ卑しい人間」が言う罵詈雑言、誹謗中傷、悪言悪態とやらは取るに足らない、ということだね。
取るに足らないからいちいち非難するな、とでも言いたいのかな?

Res.269>反日という最大の侮蔑を日本人に行なっている反日のクズが他人に誹謗中傷の意見すること自体があり得ない。

反日を行っていない者ならあり得るということだね。
つまり、当方が誹謗中傷に対して意見するのはあり得る、ということさ。

反中反韓反在日を繰り返している者が、己の行為を棚に上げて反日を卑しい行為とする時点で、独善ですな。
「ボク/アタシが反〇を為すのはOK、他人が反〇を為すのはダメ」という構造。
韓国のスラングにありますね、「ナロネムブル」でしたっけ。
韓国人が韓国人の特性を自虐的に表現するスラング。

Res.269を書き込んだ人には「韓国人が韓国人の特性を表す自虐的にスラング」がぴったりですね。
すなわち、
・Res.269を書き込んだ人には、「韓国人が自虐的なスラングで表す韓国人の特性」が具わっている
という事。


Res.272

by 無回答
from 無回答 2024/05/30 05:28:19 JP

「尖閣は中国に占領されている」との書き込みを事実でないと指摘したところ、
反日呼ばわりされました。

では、
事実でない旨を指摘したことを以って反日とするなら、
「尖閣は中国に占領されている」との事実でない書き込みをした人は、
どういう存在?

・反日呼ばわりされながらも、事実でない旨を指摘した者

・事実でない書き込みをし、「事実でないとの指摘をした人」を反日呼ばわりする者
とでは、どちらに非がある?

ここで他人を反日呼ばわりしてる人、答えられる?
他人を反日呼ばわりしながらもその事例を示すことができない人には無理だろうな。

Res.261>再三反日の事例を示されているのにしらばっくれる反日jpキチ。

この書き込みすら自ら裏切ってるしね。

Res.273

by 無回答
from 無回答 2024/05/30 08:34:31 CA

お仲間発見トピを狂ったようにあげ続けるのも反日jpキチ?自分の反日本性を隠すのに必死。

Res.274

by 無回答
from 無回答 2024/05/30 08:41:36 CA

>>>「反中・反韓・反在日をベースにした歪んだ卑しい人間」が言う罵詈雑言、誹謗中傷、悪言悪態とやらは取るに足らない、ということだね。
取るに足らないからいちいち非難するな、とでも言いたいのかな?

でたでた反日jpキチの反日論点すり替え。反日を卑しい行為でないと言い切り反日している自分を正当化するための苦しすぎる反日発言。

反日思想の反日国家従属工作員の反日jpキチから出る言葉は日本を貶めるための反日精神に則った支那、朝鮮側の反日発言。

謂れのない反日攻撃に物申す者を反日にそぐわないという理由で執拗に攻撃する反日jpキチ。

いったいどこの反日国の生まれで反日抗日教育を受けてきたのか興味がある。

しょぼい老人反日愛好家のクズ。

Res.275

by 無回答
from 無回答 2024/05/30 08:49:38 CA

>>>>>反日そのものは「日本を拠り所とする者にとって感覚」と思ってるよ。
とはいえ、反日を「卑しく間違った行為」とする時点で独善とも思うね。


このような発言ができる愛国者は絶対にいない。身分を偽り反日精神を陰で蓄えこのような掲示板で反日を吐露し続ける卑しい反日jpキチ。

万が一日本にいるならさっさとでてお前の大好きな反日国家の支那や朝鮮へさっさと帰れ。

反日が心の拠り所の腐った反日生物jpキチ。

Res.276

by 無回答
from 無回答 2024/05/30 09:09:12 CA

>ここで他人を反日呼ばわりしてる人、答えられる?
他人を反日呼ばわりしながらもその事例を示すことができない人には無理だろうな。



>>>>>>>>反日を「卑しく間違った行為」とする時点で独善とも思うね。


何度この反日jpキチの反日事例を出してもしらばっくれる居直り反日jpキチ。反日猛々しいとはこのことか。反日そのものは「反日を拠り所とする者(支那・朝鮮)にとって残念で卑屈な感覚」と思ってるよ。
反日を「卑しく間違った行為」としない時点で反日jpキチの超独善。

Res.277

by 無回答
from 無回答 2024/05/30 09:10:33 CA

>>ここで他人を反日呼ばわりしてる人、答えられる?

他人?じゃなくてjpキチだよね。いつも他人事のように書き込む卑しいやつw

Res.278

by 無回答
from 無回答 2024/06/01 12:03:11 CA

> アメリカは魯鈍の国と呼ばれている、頭の悪い魯鈍が騒いでいるだけ。

ワクチントピのこの発言jpキチだよね?

Res.279

by 無回答
from 無回答 2024/06/02 00:31:20 JP

Res.274>反日を卑しい行為でないと言い切り反日している自分を正当化するための苦しすぎる反日発言。

これを書き込んだ人は、
・JPキチが反日を卑しい行為でないと言い切った事例
・JPキチが反日している事例
・JPキチが反日して自分を正当化している事例
のいずれも示せないよね。

Res.275>このような発言ができる愛国者は絶対にいない。

独善の骨頂。

Res.276>何度この反日jpキチの反日事例を出してもしらばっくれる居直り反日jpキチ。

「この反日jpキチの反日事例」とやらが現れる前から反日呼ばわりしているよね。
しかしながら、その事例は示されたことがない。
という点を踏まえて、以下を申し上げよう。

他人を反日呼ばわりしながら一切その事例を示さない者が反日を卑しいとしたところで独善としか思わない、というのは変わらない。

反日の実態がない者を反日呼ばわり(=反日呼ばわりしながらその事例を一切示さない事から明らか)した上で反日を卑しいとすることは、反日呼ばわりされた者を卑しいとすることになる。
卑しいとしながら、その卑しいとされる実態を示せない以上、理由なく他人を卑しいと言ってるに過ぎない事がわかる。
では、なぜ理由なく他人を卑しいというか、ということになるね。
その答えが、「独善」だね。
「ボク/アタシが言ってることが正しいんだよぅ」
「ボク/アタシが言う事を受け入れないオマエがおかしいんだよぅ」
と泣きべそをかいている様子が思い浮かぶ。

因みに
「ボク/アタシが言ってることが正しいんだよぅ」
「ボク/アタシが言う事を受け入れないオマエがおかしいんだよぅ」
の事例として、
Res.275>このような発言ができる愛国者は絶対にいない。
があるね。

Res.277>他人?じゃなくてjpキチだよね。いつも他人事のように書き込む卑しいやつw

JPキチを反日呼ばわりしている者にとって、JPキチは「他人」でしょ?
それとも、
・JPキチは、JPキチを反日呼ばわりしているご当人
なのかな?
引用したRes.277の一行からは、Res.277を書き込んだ者が「他人事」の使い方をご存じない事を伺えるね。

Res.278>ワクチントピのこの発言jpキチだよね?

どういう理屈?

・JPキチを反日呼ばわりしている者が
・JPキチによる反日行為の事例を示さないままJPキチを反日呼ばわりする事を追及されて
・論理構築に窮している
ということかな?

Res.274の以下の書き込み

>反日を卑しい行為でないと言い切り反日している自分を正当化するための苦しすぎる反日発言。

に倣うと、
以下のようになるかな

・反日行為を示せないまま他人を反日呼ばわりしている自分を正当化するためのごまかし発言

何をごまかしているかと言えば、
・反日呼ばわりされた者による反日行為を示す事
をごまかしているんだよね。

さて、
ごまかしている点は他にもある。
・反日を卑しいとするなら
・同じ理屈で
・他の反ナントカ(例 : 反中、反韓、反朝、反在日など)も卑しいということでよろしいか?
という問いに対する返答もごまかしている。

せっかくだから、さらに一つ、ごまかさざるを得なくなる点を問おう。
以下の二者で嘘や他人に対する誹謗があるのはどちらか?
(A)「尖閣は中郷に占領されいてる」というのは事実でない、とする者
(B)「尖閣は中国に占領されている」とし、それを事実でないと指摘した者を反日呼ばわりする者
ごまかされるのを確信した上で、あえて問います。

おそらくこの後も、これまでと同様に、
・事例を示すことなく「JPキチは反日だぁ」と繰り返すだけ
でしょうなぁ。

・事例を示すことなく「JPキチは反日だぁ」と繰り返す(少なくともこれまでは繰り返してきた)
のは、何故なんだろうね?
繰り返している人は、ご自身の行為の動機を考えてみるといいよ。

Res.280

by 無回答
from 無回答 2024/06/02 08:13:52 CA

>>>>>>>>反日を「卑しく間違った行為」とする時点で独善とも思うね。

反日は事実に基づかない嘘で日本を攻撃する世界で最も卑しいヘイトスピーチ、差別、侮辱。このような反日発言を平気で肯定する反日JPキチがこの掲示板で誹謗中傷に関して意見すること自体があり得ない。

誹謗中傷の最たる反日という独善の歪んだくだらない人間である反日JPキチは即刻消えるべき。誹謗中傷王の超独善反日JPキチ。

Res.281

by 無回答
from 無回答 2024/06/02 11:01:20 CA

>> アメリカは魯鈍の国と呼ばれている、頭の悪い魯鈍が騒いでいるだけ。

これjpキチの発言?すごい誹謗中傷コメント。魯鈍の国と呼ばれているって誰に?お前が言ってるだけだろwこういう卑屈な文章やだねぇ

Res.282

by 無回答
from 無回答 2024/06/03 02:29:22 CA

済州島四・三事件
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B8%88%E5%B7%9E%E5%B3%...
済州島の人口は日本からの独立時点約28万から、島民の5人に1人にあたる6万人が殺害された。
弾圧開始の前後には恐怖から島からの脱出が続き、
日本への密入国が相次いだことで3万人弱にまで激減した。

この方がどうなのかは知りませんし、興味もないですが
韓国からの密入国は、上記の事件が示す様に、戦後になっても実際にありました
そのまま日本に永住している方はたくさんいらっしゃいます
この事件を知ってる人は、冗談だったとしても信じてしまうかも知れませんね
あと永住”権”ではなく、永住”許可”の間違いではないでしょうか?

日本への密航については、こんな本もあります
「家(チベ)の歴史を書く」 朴沙羅 著
済州島からなぜ伯父たちは密航してきたのか?」
https://books.j-cast.com/2018/10/04008029.htm...

この事件については、過去にTBSテレビが
韓国最大のタブーとして、確か「報道特集」で取り上げたと思います
最近はどのマスコミからも、この事件の話は聞きませんね

Res.283

by 無回答
from 無回答 2024/06/03 04:03:27 JP

Res.280とRes.281に目を通してわかる事。

ひとつ、
問われたことに答えない、ということ。
ご自身の発言について問われているのに答えない。
無責任な発言を繰り返している、と言える。
無責任発言を繰り返すのはなぜなんだろうね?

ふたつ、
思い込みに依存した発言を繰り返す、ということ。
加えて、思い込みに依存した発言に誹謗中傷や悪言悪態が伴うから、たちが悪い。
どうして思い込みに依存した発言を繰り返すんだろうね?




Res.284

by 無回答
from バンクーバー 2024/06/03 10:54:10 CA

>ひとつ、
問われたことに答えない、ということ。
ご自身の発言について問われているのに答えない。
無責任な発言を繰り返している、と言える。
無責任発言を繰り返すのはなぜなんだろうね?

無責任な史実に基づかない反日を卑しくないと言っている反日jpキチへの答えとは反日jpキチが反日であるという証拠だろ?すでに反日jpキチが反日であることを証明する発言は答えられているのに反日jpキチが答えられていないと宣い逃げ続ける理由とはなんであろうか。

何回でも反日jpキチが反日であるという証拠発言を答えよう。以下、反日発言をする反日jpキチ。

>>>>>>>反日を「卑しく間違った行為」とする時点で独善とも思うね。

反日を卑しく間違った行為と高らかに宣言することが反日jpキチには独善なのだろう?反日行為として靖国神社の石柱に小便をかけるような最低な人間すらいるが反日jpキチのお前は反日は卑しくない、そういう考えが独善だと言い切る反日思想ではないか。

反日をするなら日本から出ていけ。お前のような反日を心の拠り所にしているクズは靖国を汚した中国人と同等。恥を知らぬ反日のカス。それが反日jpキチだ。

悔しかったらお前の心の拠り所である反日行為を正当化できる理由でも述べよ。反日行為が卑しい行為であるというのが独善?この発言こそが反日は悪くないと開き直る反日国家や反日思想を拠り所にした最低な反日発言だ。



Res.285

by 無回答
from 無回答 2024/06/04 02:04:07 JP

安直君がRes.284でまた言い掛かりと捏造を為している。

Res.284>無責任な史実に基づかない反日を卑しくないと言っている反日jpキチ

JPキチ呼ばわりされている当方は、
反日を卑しいとするのは独善と申し上げたことはあっても、
「無責任な史実に基づかない反日」に対して何事かを云々したことはない。
この点ひとつをとってみても、
・Res.284を書き込んだ者が事実に基づかない書き込みをしている事
がわかる。

「無責任な史実に基づかない反日」に対して何事かを云々したというのであれば、
どこで云々したかを示してほしいものだ。
間違いなくできまいよ。
即ち、安直君が嘘を書き込んだ事がまたも確定してしまう、という事さ。

因みに、上に引用したRes.284の一文からは、
「無責任な史実に基づかない反日は卑しい」
というのが安直君の見解なのだろうが、その見解に沿った場合
「事実に基かない無責任な書き込みをする安直君」を安直君自身はどう評価するのだろうね?
安直君の見解に沿うなら、
安直君は安直君自身を卑しいと評価せざるを得ない筈だ。
とはいえ、これまでの安直君の在り方からすると、
・安直君は安直君自身の見解に沿って安直君自身を評価する事から逃げる
という予想が容易だ。

でだ、
結局のところ、
JPキチを反日とした根拠、あるいはJPキチを反日と推察した理由は、何だね?

嘘や言い掛かりを指摘されて、あるいは悪言悪態などの非常識行為・迷惑行為を非難されて、
その腹癒せとしか思えないのだよね。
その腹癒せの言葉が、反日だの在日だのといった言葉であるだけではないかな?
相手を反日だの在日だのと見做すのは、日本だの日本人だのに仮託しているという事ではないかな?

安直君の書き込みには常に、
・日本に仮託する事で他人を悪し様に言うおのれを正当化する
という
・某国の「愛国無罪」と同じ構造
を見て取れるのだよ。

「愛国無罪」を謳っていた人々が反日であったかどうか、という点と
愛国無罪と同じ構造でおのれを正当化する安直君自身、という点とを合わせたとき、
安直君が安直君自身をどう評価するかも伺いたいものだ。
決して伺えないだろうことを確信しながらね。

Res.286

by 無回答
from 無回答 2024/06/04 05:16:05 CA

> でだ、
結局のところ、
JPキチを反日とした根拠、あるいはJPキチを反日と推察した理由は、何だね?

反日JPキチは反日だという証拠は何度も出されているがまた逃げるようだ。

>>>>>>>反日を「卑しく間違った行為」とする時点で独善とも思うね。

などと反日擁護を宣っておきながら

>>>>>>JPキチ呼ばわりされている当方は、
反日を卑しいとするのは独善と申し上げたことはあっても、
「無責任な史実に基づかない反日」に対して何事かを云々したことはない。

などと反日していないと宣う始末。

そもそも「無責任な史実に基づかない反日」などあるのかい?
ぜひ反日JPキチ君の心の拠り所である「無責任な史実に基づかない反日」とやらがどういった反日なのか述べてごらん?

ふふふふふふふふ

Res.287

by 無回答
from 無回答 2024/06/04 05:52:42 JP

Res.286>反日JPキチは反日だという証拠は何度も出されているがまた逃げるようだ。

何度も出されているなら、再び出すのはたわいもない事だね。
どうぞ。

因みに、
「何度も出されている」との旨の書き込みは何度も見ているが、
何度も出されている事が何であるかは、

Res.286>>>>>>>>反日を「卑しく間違った行為」とする時点で独善とも思うね。
Res.286>
Res.286>などと反日擁護を宣っておきながらわからんよね。

仮託の骨頂だな、
独善としたのは、安直君についてだよ。
反日を「卑しく間違った行為」としているのは安直君だろ?
安直君の行為を否定した(=独善とした)のであって、日本を否定したのではないさ。

安直君はいつも、自分が否定されると反日と宣うね。
いい加減にその独善と仮託をやめたらいかがかな?と思うよ。



Res.288

by 無回答
from 無回答 2024/06/04 06:00:28 JP

Res.286>そもそも「無責任な史実に基づかない反日」などあるのかい?
Res.286>ぜひ反日JPキチ君の心の拠り所である「無責任な史実に基づかない反日」とやらがどういった反日なのか述べてごらん?

「無責任な史実に基づかない反日」が有るか否かは、これを言い出した方に問うのがよかろう。
誰が言い出したかと言えば、Res.284を書き込んだ者だね。

Res.284>無責任な史実に基づかない反日を卑しくないと言っている反日jpキチへの答えとは

これを書き込んだのは安直君であり、 Res.286を書き込んだご当人ではないのかな?
安直君、ご自身が言い出した事を、「そもそもあるのかい?」などと他人に問うのは、どういう料簡だね?
ご自身が何を書き込んだかを覚えていられないのかな?
それとも、「Res.284を書き込んだのはボク/アタシじゃない」と、最近チョイチョイ見掛ける文句をまた見る事になるかな?

Res.289

by 無回答
from 無回答 2024/06/04 06:19:54 CA

>>>>> 「無責任な史実に基づかない反日」が有るか否かは、これを言い出した方に問うのがよかろう。

なんいう情けない反日JPキチの屁理屈であろうか。こちらは反日そのものが全て卑しく日本人を攻撃する最低なヘイトであり侮蔑であり誹謗中傷であると散々諭してきたにも関わらず

>>>>>>JPキチ呼ばわりされている当方は、
反日を卑しいとするのは独善と申し上げたことはあっても、
「無責任な史実に基づかない反日」に対して何事かを云々したことはない。

などと反日JPキチが宣い反日を擁護しさらには無責任な史実に基づかない反日とやらが存在するかのような反日書き込みをする始末。

反日は慰安婦に始まり徴用工、南京大虐殺など史実に基づかないでっちあげを拠り所に日本人を責め立てる世界でも類をみない卑しい行為。

反日を擁護していないと宣いながら反日が卑しいというのは独善という矛盾した発言を繰り返す反jpキチ。

>>>>>>反日を「卑しく間違った行為」とする時点で独善とも思うね。

反日でないと宣い続けるならこの一文が反日擁護でないという見解を述べよ。

反日でありながら反日でないと言い張る子供でもしないような屁理屈で逃げ回る反日JPキチ。

>>>>反日を「卑しく間違った行為」とする時点で独善とも思うね。


↑なんという反日思想の卑しい一文だろうか。反日JPキチのいう正しさこそがまさに反日を心の拠り所にしている汚らわしい独善。

Res.290

by 無回答
from 無回答 2024/06/04 06:38:17 JP

Res.289>なんいう情けない反日JPキチの屁理屈であろうか。

安直君の理屈に則ると、「言い出した者に問え」とするのは屁理屈になるのか。
では、問われるべきは誰になるんだろうね?
「言い出した者ではない」(=言いだした者に問うのは屁理屈)というのが安直君の理屈だ。
安直君、君の理屈に則った時、誰に問うのが正しいのだね?

Res.289>などと反日JPキチが宣い反日を擁護しさらには無責任な史実に基づかない反日とやらが存在するかのような反日書き込みをする始末。

相変わらずだね、この書き方。
「ボク/アタシを否定する事はすなわち反日である」という仮託の繰り返し。
おまけに、無責任な史実に基づかない反日とやらを言い出したのがご自身であることすらなかったことにしている。

Res.289>反日を擁護していないと宣いながら反日が卑しいというのは独善という矛盾した発言を繰り返す反jpキチ。

矛盾はないな。
反日を擁護していないし(擁護したというならその事例を示してみたまえ)、
独善としたのは「反日を卑しいとした安直君」についてだ。

Res.289>反日でないと宣い続けるならこの一文が反日擁護でないという見解を述べよ。
繰り返そう。
安直君を独善であるとして否定したのであって、日本を否定したのではない、ということだね。

Res.289>反日でありながら反日でないと言い張る子供でもしないような屁理屈で逃げ回る反日JPキチ。

仮託を繰り返す安直君。
安直君にとって、アンチ安直君=アンチ日本なのだろうが、安直君=日本と捉える者は、せいぜい安直君本人ぐらいだろう。
安直君の独善と仮託が顕著にあらわているね。

でだ、他人を反日呼ばわりした根拠なり、理屈なりは、まだかな?
安直君否定をとらまえて反日であるとするのは、
シカをウマとするのと同じだ。

Res.291

by 無回答
from 無回答 2024/06/04 07:06:06 CA

>>>> 「ボク/アタシを否定する事はすなわち反日である」という仮託の繰り返し。

さて反日JPキチの反日でありながら反日でないような言種の詭弁の始まり始まり。反日JPキチが反日だと言われるのは事実反日JPキチが反日であるからに他ならず何度も何度も反日JPキチの反日発言とともに示されてきた。

>>>>反日を「卑しく間違った行為」とする時点で独善とも思うね。

↑このような反日を擁護する発言を反日JPキチ自身がしておきながら

>>>>> 独善としたのは「反日を卑しいとした安直君」についてだ。

などと逃げの口上。
それならば反日JPキチは反日自体が世界で類をみない日本人への冒涜であり差別であり誹謗中傷であることに賛同することになるが?

>> >>>>反日を「卑しく間違った行為」とする時点で独善とも思うね。

ではこの一文の反日擁護にとれる本意は何で
あろうか?反日が卑しく間違った行為であるというのがワタシの独善だと罵りながらその実反日JPキチは反日は卑しく間違った行為だと認めるということか?

そもそも反日JPキチの言う掲示板での誹謗中傷や悪言悪態に関する意見そのものが独善である。

>でだ、他人を反日呼ばわりした根拠なり、理屈なりは、まだかな?

何度も反日の証拠を示されているのに示されていないと逃げ回る反日JPキチ。

>>>反日を「卑しく間違った行為」とする時点で独善とも思うね。

この一文で反日JPキチの反日たる証拠がふんだんに散りばめられている。反日を卑しいという事実に対してであれ、反日を卑しいと言っているワタシに対してであれ、反日を独善などと言い切っている時点で反日JPキチは反日である確固たる証拠である。

Res.292

by 無回答
from 無回答 2024/06/04 07:17:37 CA

x 反日を独善などと言い切っている時点で反日JPキチは反日である確固たる証拠である。

o 反日が卑しい行為である要点を独善などと言い切っている時点で反日JPキチは反日である確固たる証拠である。

Res.293

by 無回答
from 無回答 2024/06/04 07:29:51 JP

Res.291>反日JPキチの反日でありながら反日でないような言種の詭弁の始まり始まり。

この理屈なら、
・他人を反日としながら、反日とする理由も根拠も示さない言種は詭弁
ということになるね。

Res.291>反日JPキチが反日だと言われるのは事実反日JPキチが反日であるからに他ならず

事実を一度たりとも示せない者が言う事実とは何かな?

Res.291>↑このような反日を擁護する発言を反日JPキチ自身がしておきながら

「反日を擁護する発言」ではなくて、「安直君の独善を批判する発言」ね。
仮託と独善を重ねても、安直君の無理解、或いは逃げ体質が露呈するだけだよ。

Res.291>などと逃げの口上。

これを書き込んだ人は、何から逃げているかを言う事ができないだろう。

Res.291>ではこの一文の反日擁護にとれる本意は何で

繰り返し申し上げているね。
「安直君の独善を指摘し批判する事」
だね。
繰り返しているけどわかりませんでしたか?

Res.291>反日が卑しく間違った行為であるというのがワタシの独善だと罵りながらその実反日JPキチは反日は卑しく間違った行為だと認めるということか?

「安直君の独善を批判する事」を以って「反日を卑しいとする事か?」となる理由なり論理なりがまったくわからん。
こういうのを、「論理の飛躍」というのだろうな。

Res.291>そもそも反日JPキチの言う掲示板での誹謗中傷や悪言悪態に関する意見そのものが独善である。

では、悪言悪態に対する意見が独善であった事例をどうぞ。

Res.291>何度も反日の証拠を示されているのに示されていないと逃げ回る反日JPキチ。

またこれな。
「何度も示されている」との旨の書き込みは何度もあるが、
「何度も示されている」とされた証拠がどんな証拠でどこで示されたかは、一度も示されていないね。
何度も示されているのなら、もう一度示してくれたまえ。容易い事だろ?
と以前も申し上げたが、その容易いはずの事が、安直君にはできない。

Res.291>反日を卑しいという事実に対してであれ、反日を卑しいと言っているワタシに対してであれ、

「反日を卑しいという事実」とは、「安直君が反日を卑しいと言った事実」のことか?
であれば、その事実を以って安直君の独善と申し上げるのは差し支えなかろう。
従前申し上げてきたとおりだ。

「反日は卑しいという事実」と言いたいのであれば、これを以ってしても、「事実」としてしまうところに安直君の独善を伺えるね。

Res.291>反日を独善などと言い切っている時点で反日JPキチは反日である確固たる証拠である。

反日を独善と言った者がこのトピにいるとして、それは誰でどのレスで言ったんだい?
因みに、JPキチ呼ばわりされている当方が独善と申し上げたのは
・「反日」に対して
ではなく、
・「反日を卑しいする安直君」に対して
だね。

安直君、書き込みが支離滅裂になってるよ。

Res.294

by 無回答
from 無回答 2024/06/04 07:37:34 JP

支離滅裂になっている安直君が思考を整理できるように、直近の要点を纏めましょう。

ひとつ
他人を反日呼ばわりする根拠なり理屈は何だろう?

ひとつ
JPキチ呼ばわりされている者の反日発言とは何だろう?

ひとつ
「無責任な史実に基づかない反日」を言い出したのは誰だろう?

ひとつ
「無責任な史実に基づかない反日」が有るか否かを問うべき相手は誰だろう?

ひとつ
反日を独善などと言い切っている人がいるだろうか?
いるとしてそれは誰で、何処で言っているのか?


Res.295

by 無回答
from 無回答 2024/06/04 07:38:54 JP

あ、Res.292で訂正を入れたんだね。
じゃ、Res.294の最後のひとつは、取り敢えず解消だね。

Res.296

by 無回答
from 無回答 2024/06/04 07:41:23 JP

Res.294に追加。

繰り返し示していることであれば、もう一度示す事は容易いはずだけど、その容易い事を出来ない人は誰だろう?

Res.297

by 無回答
from 無回答 2024/06/04 13:00:58 CA

反日は卑しく間違った行為。史実に基づかない事柄を理由に日本を侮辱しヘイトスピーチを繰り返し誹謗中傷をしている最低の行為が反日。

そんな反日行為を卑しいと思わない卑しい人間が確かにこの世の中には存在するようだ。そのような人間が独善でやれ悪言悪態がどうの、やれそれは誹謗中傷だという戯言をまともに受け取る日本人はいないであろう。

日本人としての尊厳を著しく傷つける反日行為を卑しい行為であるという主張を独善と言える人間はどういった立場の人間であろうか。反日という最低最悪な行為を正当化したい愚者であろう。それはなぜか。答えは簡単で反日を心の拠り所にしている哀れな人間だからだ。

反日jpキチは反日を卑しい行為だとは思わない感覚をもちあわせている。これこそが反日jpキチを反日たらしめている証拠。


Res.298

by 無回答
from バンクーバー 2024/06/04 13:15:13 CA


Res.299

by 無回答
from 無回答 2024/06/04 14:08:14 US

これ中国語でなんて書いてあるんでしょうか?

Res.300

by 無回答
from バンクーバー 2024/06/05 17:57:48 CA

;(

Res.301

by 無回答
from 無回答 2024/06/05 23:25:34 CA

韓国の人気ハンバーガーブランド「マムズタッチ」は、4月16日にオープンした日本の直営1号店「渋谷マムズタッチ」がオープンからわずか40日あまりで累計来店客数10万人、売上高1億円を達成したと5月31日発表した。

 マムズタッチは、オープン初期の混雑期と日本のゴールデンウィークを経て日本進出7週目に突入したが、来店客数は一日平均2500人をコンスタントに維持していると説明した。

 さらに、「コスパ」を重視する日本の消費者に満足感を与えるために、生産性を向上する運営方式を取った。

 日本のファストフード店のほとんどは、食券販売機の利用または店員への対面オーダーが一般的だ。
一方で渋谷マムズタッチは店内の座席から簡単に注文できるQRコードと、外国人のための券売機を並行して運営している。
その結果、混雑を緩和し、注文の待ち時間を短縮することができたとマムズタッチは説明した。

 キッチンはベルトコンベア方式で、キッチン内での作業を分業化した。
マムズタッチはこれについて「商品製造からお客さまに提供するまでの時間を短縮し、生産の効率性を高めるだけでなく、消費者満足度を高めるプラスの効果がある」と強調した。

 マムズタッチは、日本で第4次韓流ブームの勢いが続いていることから、今後さらに来店客が増える可能性が高いと期待感を示した。
現在、日本の若い消費者の間では、「韓国文化はクールで流行をけん引している」との認識が定着しつつある。

記事全文
https://news.yahoo.co.jp/articles/399eaee3f1a69d2d31939...

■ネットの口コミ
・2024/06訪問1回目
私が辛いの得意じゃないのですごい辛く感じたけどにんにくしょうゆもピリ辛だったなぁ〜。
美味しいんだけどコスパ的に考えたら他のチェーンの方がいいかな!

・2024/06訪問1回目
韓国No.1と謳うハンバーガー屋さんをミーハー感覚で行き、ベストと推すチーズサイバーガーを食しましたが、日本で食べるチェーン店のチキンバーガーと大差はありません。
一過性のブームで終わるのは間違いないでしょう。お勧めはしません。

・2024/06訪問1回目
チーズサイバーガーは特に何も書かれていないのに辛かったです。
本格プルコギバーガーは、本格って書いてあるのにバーガー肉に甘い味が付いてるだけって感じ。
コスパも良いとは言えないし、やっぱり韓国って感じかな〜
私はこの辺りで何か食べたくなったら、他店に行くと思います。

・2024/05訪問1回目
…正直、ちょっと残念でした。

・2024/05訪問1回目
美味しいかったのですが、私としては隣にバーガーキング、モスバーガーあったらそちらに行くかなぁと思いました。

Res.302

by 無回答
from バンクーバー 2024/06/06 05:57:02 CA

:(

Res.303

by 無回答
from 無回答 2024/06/06 07:37:59 CA

靖子に神社におしっこかけてトイレってペイントした人でしょ?
https://artspace-you.com/yasukuni-jinja-graffiti-offender/

すごいよね、こんなこと堂々とネットに流してる人って。
早く捕まりますように。

Res.304

by 無回答
from 無回答 2024/06/06 07:38:40 CA

靖国神社↑⛩️

Res.305

by 無回答
from 無回答 2024/06/06 09:50:31 CA

韓国では英雄扱いしてるらしい。目くそ鼻くそ。反日してるやつってマジであたまおかしい。

Res.306

by 無回答
from 無回答 2024/06/06 12:14:51 CA

高須クリニックの院長がこの犯人に賞金1000万かけてる。中国人が知ったら賞金目当てに動画で本人特定するだろうからすぐ捕まるだろ。

Res.307

by 無回答
from 無回答 2024/06/07 00:23:16 CA

反日って本当に最低な行為。こういった反日行為が卑しいって感覚を独善なんて言える反日JPキチって靖国の中国人と同一レベルのキチガイ。

Res.308

by 無回答
from 無回答 2024/06/07 19:01:49 CA

昨年セマングム世界スカウトジャンボリーのトラブルの暗い影がまだ消えずにいます。

来年開かれる予定だったアジア太平洋ジャンボリーを韓国の連盟が放棄したことが明らかになったのですが、

開催を1年後に控えて34ヶ国1万人余りが集まる大会を突然放棄したことで、対外信任度はもちろん次期開催地と参加国に負担になる見通しです。

世界159ヶ国4万人余りが参加した超大型大会であった第25回セマングム世界スカウトジャンボリー

昨年8月トラブルで幕を閉じました。しかし韓国にはもう一度チャンスが残っていました。

すでに6年前に2025年アジア太平洋ジャンボリー大会を誘致して来年7月には34ヵ国1万人余りの青少年が韓国を再び訪れる予定でした。

しかし、韓国スカウト連盟は大会開催を1年後に控えてもなかなか開催地域を選定しませんでした。

「韓国スカウト連盟が先月バンコクで開かれたアジア太平洋ジャンボリー理事会で2025年アジア太平洋ジャンボリー誘致権を最終放棄した事実が確認されました。」

韓国がまた再び責任感のない姿を見せ、1年内に開催国を再選定し準備を終えなければならない状況、負担は全て次期開催国と参加国が負うことになりました。(朝鮮語)

Res.309

by 無回答
from 無回答 2024/06/08 12:54:21 CA

反日国家の朝鮮と大陸は敵国ですよ。大陸はそもそも敵国条項があります。あの国は内部から崩壊が始まっていますので淘汰される日も近いと思われます。

Res.310

by 無回答
from バンクーバー 2024/06/08 15:47:56 CA

https://x.com/roketdan2/status/1799350482542236144

Res.311

by 無回答
from 無回答 2024/06/08 22:45:03 CA

チャーハンが美味しいで有名な行列ができるお店があると聞き、今日のお昼に行ってみた。
お店に着いたのがお昼12:15。店の外には行列が。私も列に並び、店内に案内されたのが12:30.(店外で15分待ち)
チャーハン大盛りを1つ注文 & 家族用としてテイクアウト用でチャーハン大盛り3人前を注文した。
するとバイトのウェイトレスの女性が「テイクアウトは少々お時間かかりますがよろしいですか?」と確認してきたので
「はい、大丈夫です。」と伝えた。
それから30分経った13:00にやっとチャーハン大盛りが着丼(店内で30分待ち)
うん、食べるとたしかに美味しいチャーハンだ!!そう思いつつ、厨房を見ていた。
厨房では次のチャーハンを調理し始めている。(俺のテイクアウトの3食分だな、俺が食べ終わる頃には丁度作り終わりそうな雰囲気)
ここで ん?っていう出来事が。。。
厨房で作っていたチャーハンがテイクアウト用の器ではなく、店内飲食用の器に盛り付けられ私の後から来店したお客へ提供されたのだ。
あれ?俺のテイクアウト用のチャーハンじゃなかったの?と思いつつ、自分のチャーハンを食べる私。
食べつつも厨房を見てると次のチャーハンを作ってるんだが、それまた自分より後から来た客へ提供されていく。
そうこうしている内にチャーハンを完食した。(13:15)
私的には、テイクアウト分を受け取って会計して帰るだけだ。
ふと外を見ると店外では順番待ちの行列ができていた。

Res.312

by 無回答
from バンクーバー 2024/06/08 22:59:58 CA

!

Res.313

by 無回答
from バンクーバー 2024/06/10 14:37:57 CA

在釜山日本国総領事館裏門慰安婦像と日の丸! 慰安婦 詐欺師たちはこの場面を見れば怒りゲージが急上昇するだろう。
反日は精神病!
https://x.com/Byungheonkim2/status/1800119419806556489

Res.314

by 無回答
from 無回答 2024/06/12 22:17:25 CA

JPキチっぽいのが投稿してて草

Res.315

by 無回答
from バンクーバー 2024/06/12 22:39:55 CA

今度は必死に日系貶
流石反日jpきち

Res.316

by 無回答
from 無回答 2024/06/13 05:32:11 CA


最近caで粘着質に書き込んでるのJPきちっぽい

Res.317

by 無回答
from バンクーバー 2024/06/13 05:40:30 CA


やっぱJPキチだったね!ついに本性表してjpで書き込んでる。あの病的な執着心で絶対そうと思ってたけど 笑

Res.318

by 無回答
from バンクーバー 2024/06/13 06:03:52 CA

今度はワクチントピで粘着質なコメントを繰り返しています。もうバレバレ。ただの無能な🐏コメw

Res.319

by 無回答
from 無回答 2024/06/13 06:03:53 JP


何をもって「やっぱりJPキチだったね!」と言ってるのかわからぬものの、
何かお気に召さなかったり癪に障ったりするい書き込みがあったのだろうことはわかる。
突かれたくないところを突かれたとか、図星さされたとか、そんなところだろうとは思うが、どの書き込みがそれに当るんだろう?

おそらく、
Res.317を書き込んだ人は、いつもの言い掛かりを為す人(今回の言い掛かりはRes.317)でしょう。

留意すべき点は、
・Res.317を書き込んだ人の癪に障った書き込みがあったトピックに、
・Res.317を書き込んだ人はなにがしかの関係がある
という事ですね。

果たして、
(a) Res.317を書き込んだ人の癪に障った書き込み
(b) (a)の書き込みがあったトピック
(c) Res.317を書き込んだ人と(b)のトピックとの関係性
って、何でしょうね?

Res.320

by 無回答
from バンクーバー 2024/06/13 06:06:22 CA

↑きゃー🫣 言わんこっちゃない

バレバレだから!

精神病の執着度ですぐにわかるw

病院早く行けよw

Res.321

by 無回答
from 無回答 2024/06/13 06:21:31 JP


何がバレているのかは不明だけど、
Res.319も癪に障ったのだろうという事はよくわかる。

Res.320>精神病の執着度ですぐにわかるw

Res.314からRes.318に至る書き込みを棚に上げないように。

Res.320>病院早く行けよw

言いがかりを繰り返すご自身の精神状態を顧みる事をお勧めしましょう。

Res.322

by 無回答
from 無回答 2024/06/13 11:18:29 CA


何かお気に召さなかったり癪に障ったりする書き込みがあったのだろうことはわかる。
突かれたくないところを突かれたとか、図星さされたとか、そんなところだろうとは思う。だからJPキチがjpの書き込みで湧いてきたw

Res.323

by 無回答
from 無回答 2024/06/13 11:32:03 CA

すべての書き込みを逐一読んでレスするしぶとさ。
321はなんか狂気的で怖いですね。
色んな意見があるし、アンチだって出てくるっしょ。
流せばいいのに。

Res.324

by 無回答
from バンクーバー 2024/06/13 17:50:38 CA

:(

Res.325

by 無回答
from 無回答 2024/06/13 20:49:37 JP

Res.323>すべての書き込みを逐一読んでレスするしぶとさ。
Res.323>321はなんか狂気的で怖いですね。

意味不明。
Res.321を書き込んだ者だが、Res.321を書き込むのに全ての書き込みを読む必要はない。
Res.321を見て「すべての書き込みを逐一読んで」と発送するプロセスも不明。
思うに、「狂気的で怖い」と言うがための言い掛かりでしょう。

「狂気的」と言えば、トピックを繰り返し立ててまで言い掛かりや悪言悪態を為す事についてはどうかな?
と問うても、答えはなかろう。
他人を悪し様に言った理屈を自らあてがわれると途端に沈黙する、無視するのが、常だからね、

Res.323>色んな意見があるし、アンチだって出てくるっしょ。
Res.323>流せばいいのに。

これを言う相手は、このトピを立てた者、悪言悪態や言い掛かりや嘘を為す者が相応しい。
いろんな意見があってアンチもいるだろう、
それが我慢ならずに、悪言悪態を為し、その為のトピック迄立ててしまう者こそ、アンチや異見を「流せばいい」のだよ。

ところで、Res.323が言うところの「いろんな意見」とは、具体的にどんな意見を指してる?
Res.320>精神病の執着度ですぐにわかるw
とか
Res.320>病院早く行けよw
とかですかね?

それとも、
Res.316>最近caで粘着質に書き込んでるのJPきちっぽい
Res.317>やっぱJPキチだったね!
Res.318>今度はワクチントピで粘着質なコメントを繰り返しています。もうバレバレ。ただの無能な🐏コメw
あたりですかね?

いずれも侮蔑や言い掛かりであって、意見たりえないと当方は思うよ。

Res.326

by 無回答
from 無回答 2024/06/13 20:59:29 JP

ところで、結局のところ、
Res.317を書き込んだ人の癪に障った書き込みは、どれだったのだろうね?
Res.317を書き込んだ人は、何をもって「やっぱりJPキチだったね!」と言ったのだろう?

この問いに対して、
・Res.317を書き込んだご当人が
・Res.317を書き込んだご当人である事を明らかにしながら
・回答する事
はないだろうけど(これまでと同様に)、あらためて問おう。

この再度の問いがあることで、
・Res.317を書き込んだ人は
・自身の書き込みの裏付けや動機を明らかにする機会を得た
と言う事が確実になる。
その機会を得ながら回答しないとなれば、
・Res.317を書き込んだ人の書き込みには裏付けやまっとうな動機がない
と捉える事の妥当性が増す。
即ち、
・Res.317を書き込んだ人は、表明を憚る意図(悪意や不誠実など)で書き込みをしている
と捉えるのがより自然になる。

Res.327

by 無回答
from 無回答 2024/06/15 14:26:39 CA

:(

Res.328

by 無回答
from 無回答 2024/06/15 23:20:15 JP

Res.317を書き込んだ者の癪に障った書き込みがどれであるかは、いまだに明かされない。
Res.317を買い込んだ者は、明らかにできないのだろう。
そもそもが、「やっぱJPキチだったね!」(Res.317)との書き込みには、主語が無い。
即ち、「何がJPキチだったのか」という点すら不明。

何が癪に障ったのか分からないけれど、
己を思い込みで腹を立てて己のお見込みで納得してるだけ。
独り善がりの骨頂ですな。

個人情報を含む画像をあちこちに張り付けているのも、意図不明。
貼り付けているご当人には何らかの意図があるんだろうけど、それを明かさないから他人には伝わらない。
でも、おそらく、貼り付けているご当人は伝わると思ってる。
独り善がりだな。

一体全体、何をしたいんだろうね?Res.317を書き込んだ者やRes.327を書き込んだ者は。
それらを書き込んだご当人は、ご自身の行為の意図をご自身ですら理解できていないのではないかな?

Res.329

by 無回答
from 無回答 2024/06/15 23:33:21 CA

何をしたいかなんて知らなくていいんじゃないでしょうか?
誹謗中傷を止めてもらうことが目的なのであれば、ただ止めるべきと言い続ければいいだけ。
いつか気づいた人は誹謗中傷なんて虚しいだけと自ら止めてくれますよ。

Res.330

by 無回答
from 無回答 2024/06/15 23:40:37 JP

誹謗中傷なんて虚しいだけと気付いてほしいのはやまやまですが、
Res.317に対しては誹謗中傷を云々してはいません。

Res.331

by 無回答
from 無回答 2024/06/15 23:46:44 CA

なら放っておけばいいですよ。

Res.332

by 無回答
from 無回答 2024/06/16 00:00:25 JP


Res.331もよくわからないな。
放っておけばいいとしている事物は何だろう?

そして、「なら」が指す理由にあたる点は何だろう?

何らかの理由と何らかの対象がるからこそ、
「なら放っておけばいい」
との事なんだろうけど、どうにも具体性に掛ける。

具体性を欠くという点では、Res.317と共通していますな。
いろんな推理ができて興味深い。

Res.333

by 無回答
from 無回答 2024/06/16 00:02:57 CA

↑はぁ?

Res.334

by 無回答
from 無回答 2024/06/16 00:04:36 CA


そういう細かいこと一々考えないで、だまって放っておけばいいってことだよ。
そしたらそのうち静かになるでしょ。

Res.335

by 無回答
from 無回答 2024/06/16 00:06:40 JP

「はぁ?」とは?

Res.331に対してRes.332でありえた書き込みですね。
Res.329に対してRes.330でありえた書き込みでもある。


Res.336

by 無回答
from 無回答 2024/06/16 00:07:53 CA

↑はぁ?

Res.337

by 無回答
from 無回答 2024/06/16 02:45:32 JP

Res.317も、はぁ?と言われるにふさわしいですね。
いまだに、何に癇癪を起こしたのか不明のままですわ。

Res.317を書き込んだご当人、見かけ上お隠れ。
言い掛かりをたしなめたところ、放っておけばいいとのご意見がありましたが、想定内ですね。
繰り返されているシナリオです。

では、「はぁ?」をどうぞ。

Res.338

by 無回答
from 無回答 2024/06/16 02:55:50 CA

:)

Res.339

by 無回答
from 無回答 2024/06/16 03:46:26 JP

旭日旗、美しいですね。

とはいえ、Res.338も、投稿意図不明ですね~w

Res.340

by 無回答
from 無回答 2024/06/16 05:13:10 CA

あなたたち、早く病院行ってください。

Res.341

by 無回答
from 無回答 2024/06/16 06:00:14 JP

繰り返されているシナリオでは、或るタイミングで第三者(見掛け上)が現れます。
或るタイミングとは、おおむね、
・非難されてる者がご当人の書き込みの説明を出来ない時
ですね。

さて、Res.340曰く、「あなたたち」・・・うふふふ

Res.342

by 無回答
from 無回答 2024/06/16 09:49:27 CA

↑はぁ?

Res.343

by 無回答
from 無回答 2024/06/16 12:55:44 CA

あなたたち、釣りでプロレスやってるの?
それともガチのキ〇〇〇?

Res.344

by 無回答
from バンクーバー 2024/06/16 15:26:28 CA


Res.345

by 無回答
from 無回答 2024/06/17 14:25:33 CA

JPキチ見てるか?
精神科に通院してるか?

Res.346

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 00:52:44 JP

Res.345を書き込んだご当人がJPキチであるなら、
「精神科に通院してるか?」
との問いは適切な問いかも知れない。

Res.347

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 02:08:31 CA

そうやって言い返してばかりでは誹謗中傷はなくならない。
あなたは何がしたくてここで書き込みを続けてるの?

Res.348

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 02:20:55 JP


誹謗中傷や悪言悪態を非難するため。

では、Res.347を書き込んだ人へこちらから質問。

Res.347を書き込んだあなたは、何のために書き込んでいるんですか?

Res.347を書き込んだあなたは、
悪言悪態等に対する非難には疑問を示すようですか、悪言悪態等を為すことには疑問を示さないようです。
何故ですか?

Res.349

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 02:24:50 JP

Res.347>そうやって言い返してばかりでは誹謗中傷はなくならない。

誹謗中傷は、言い返しがあるからなされるのではありませんね。
誹謗中傷がなければ「言い返されること」も無いのですよ。
そもそも、為さざるべき事を為す事に対する非難を「言い返し」とする事にRes.347を書き込んだ人の立場が伺えますね。

Res.350

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 02:27:27 JP

それにしても、
Res.347の如き質問も何故か繰り返されますね。
都度返答されているにも関わらず。

Res.351

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 02:28:28 CA

誹謗中傷を続ける人は何を言っても止めずに続けるんだよ。
だから言い返せば言い返すほど誹謗中傷が増えるだけ。
だからあなたのやってることは結果的に誹謗中傷を加速させてるだけ。
勝手にやらせておけばいつか終わる。
誹謗中傷する相手がいなきゃ、誹謗中傷できないからね。

Res.352

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 02:33:41 CA

346は非難じゃなくて言い返しだろ?

Res.353

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 03:09:17 JP

Res.347を書き込んだあなたは、何のために書き込んでいるんですか?

これへの返答は、やはりないんですね。

Res.351>誹謗中傷を続ける人は何を言っても止めずに続けるんだよ。

非難も増える、ということです。

Res.351>勝手にやらせておけばいつか終わる。

終わりません。

誹謗中傷する相手がいなきゃ、誹謗中傷できないからね。

誹謗中傷の相手は誹謗中傷を非難する者との理屈になりますが、詭弁ですね。
誹謗中傷が始まった時点では、まだ誹謗中傷に対する非難はありませんから。


Res.354

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 03:09:17 JP

Res.347を書き込んだあなたは、何のために書き込んでいるんですか?

これへの返答は、やはりないんですね。

Res.351>誹謗中傷を続ける人は何を言っても止めずに続けるんだよ。

非難も増える、ということです。

Res.351>勝手にやらせておけばいつか終わる。

終わりません。

誹謗中傷する相手がいなきゃ、誹謗中傷できないからね。

誹謗中傷の相手は誹謗中傷を非難する者との理屈になりますが、詭弁ですね。
誹謗中傷が始まった時点では、まだ誹謗中傷に対する非難はありませんから。


Res.355

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 03:14:56 JP

Res.352>346は非難じゃなくて言い返しだろ?

言い返しであるとして、それがどうかしましたか?
癪に障りましたが?

言い返しで癪に障ったとすれば、言い返された者がはじめに言い出した事が相手を不快にさせてると言うことも理解できますよね。
なぜ、そういう事をするんでしようね?
・ボク/ アタシは誰かを不快にさせる事を厭わないけど、
・ボク/アタシが不快にさせられるのは我慢ならん!
ということですかね?

Res.356

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 03:18:13 CA


これって誹謗中傷を止めさせることが目的ではなくて、誹謗中傷を非難することが目的で書き込んでるってことだよね。なら誹謗中傷はなくならないな。だって、非難されて止めるような人なら最初から誹謗中傷なんてしないから。「非難」という言葉をつかってアンチに言い返したいだけのようにもみえる。非難されるからアンチも言い返す。永遠に終わらない喧嘩。

Res.357

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 03:24:48 CA

悔しくても我慢して言い返さず、非難ではなく正しい指摘をしてればもっと早く誹謗中傷がなくなってたかもね。残念。

Res.358

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 03:30:19 JP

Res.356を書き込んでも、
これへの返答は、やはりないんですね。

Res.347を書き込んだあなたは、何のために書き込んでいるんですか?

Res.356>「非難」という言葉をつかってアンチに言い返したいだけのようにもみえる。

これは、
以下のRes.351の書き込みと矛盾するよね。

Res.351>誹謗中傷する相手がいなきゃ、誹謗中傷できないからね。

この理屈なら、
「非難の対象がなければ非難できない」
となるよね、

変節しましたか?
違いますよね。
Res.356を書き込んだ人の理屈は常に、
悪言悪態誹謗中傷などに対する非難を排除する理屈。

Res.359

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 03:38:11 JP

Res.357を書き込んでも、
これへの返答は、やはりないんですね。

Res.347を書き込んだあなたは、何のために書き込んでいるんですか?

Res.357>悔しくても我慢して言い返さず、非難ではなく正しい指摘をしてればもっと早く誹謗中傷がなくなってたかもね。

為さざるべき事をなす事に対する非難は正しくないとでも?

為さざるべき事をなす事を非難せず、
為さざるべき事をなす事に対する非難を排除しようとする者がいる限り、
為さざるべき事を為そうとする者がいる事は自明ですね。

Res.360

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 03:45:50 JP

成さざるべき事を為す者が為さざるべき事を為す理由や動機は、幾度質問しても答えがありません。

答えがないという点では、
以下の質問も同様ですね。

Res.347を書き込んだあなたは、何のために書き込んでいるんですか?

Res.317に伺った、
・何が気に入らなかったか?
という質問も、未だに返答無しですな。

共通点が多いのは必然か偶然か?
と、問うのは白々しいでしような。

Res.361

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 04:47:46 JP

Res.356とRes.357を合わせて考えてみる。

Res.356>非難されるからアンチも言い返す。永遠に終わらない喧嘩。
Res.357>悔しくても我慢して言い返さず、非難ではなく正しい指摘をしてればもっと早く誹謗中傷がなくなってたかもね。残念。

非難されたアンチはなぜ言い返すのだろう?
上引用の二文を踏まえると
・非案された事が悔しくて我慢ならないから
ということになる。

且つ、Res.357の理窟なら、
・批難された行為(即ち、悪言悪態など)を為さずに正しい行いをすれば、
・非難された行為(即ち悪言悪態など)は、非難されて悔しくて我慢ならないと思う事はなくなる。
ということになる。
・アンチは悔しくて我慢ならない思いを自ら呼び込んでいる
ということになる。

さて、
アンチは、これからも悔しくて我慢ならない思いを自ら呼び込むのだろうか?
自ら呼び込んでおきながらその腹癒せのように他人への悪言悪態誹謗中傷を繰り返すのは、あまりに大人げなくはないか?

でだ、Res.357を書き込んだ人に質問。
あなたの理窟だと、
・アンチは非難されて悔しくて我慢ならなかった
ということになるが、それでよろしいかな?
そして、
・非難された事が悔しくて我慢ならなくなって、腹癒せのごとくに為さざるべき事を為すアンチ
を、どう思う?

追伸。
上の質問がある事で、無返答の事例がまたひとつ増えるだろう、と予想している。

Res.362

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 04:52:25 CA

いつになったら連投という癇癪をやめられるのかしら。

Res.363

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 05:02:03 JP


見掛け上の選手交代ですね。
Res.361の「無返答の事例がまたひとつ増えるだろう」との予想は的中
と申し上げて差支えなかろう。

Res.362>いつになったら連投という癇癪をやめられるのかしら。

連投云々は、のこされた数少ない、或いは唯一のよすがかな?
Res.314からRes.318は棚上げですな。

悔しくて我慢ならなくて、気が付いたら棚上げしちゃってた、というところかな?


Res.364

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 05:14:09 CA

> 見掛け上の選手交代ですね。
Res.361の「無返答の事例がまたひとつ増えるだろう」との予想は的中
と申し上げて差支えなかろう。

362ですが↑は看過できません。
誰と混同してるのですか?

Res.365

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 05:15:43 JP

さて、改めて質問。

Res.317を書き込んだ人は、何を以って「やっぱりJPキチだったね!」と宣うたのだろう?
何がお気に召さなかったのだろう?

Res.347を書き込んだ人は、
悪言悪態等に対する非難には疑問を示すようですか、悪言悪態等を為すことには疑問を示さない。
何故だろう?

他人に対して「何がしたくてここで書き込みを続けてるの?」と問うたRes.347を書き込んだ人自身は、何のためにここに書きこんでいるんだろう?

Res.352を書き込んだ人は346を非難ではなく言い返しとしていますが、言い返しであるとすると何なんでしょう?

Res.356、Res.357の理屈に則った場合、
・アンチが悪言悪態等を続けるのは、己の好意を非難されたことが悔しくて我慢ならないから
となりますが、Res.356。Res.357を書き込んだ人はそれで宜しいでしょうか?

Res.356。Res.357を書き込んだ人は
・非難された事が悔しくて我慢ならなくなって、腹癒せのごとくに為さざるべき事を為すアンチ
を、どう思う?


Res.366

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 05:23:34 CA

わたしは362と364ですが質問に答えてください。

> 見掛け上の選手交代ですね。
Res.361の「無返答の事例がまたひとつ増えるだろう」との予想は的中
と申し上げて差支えなかろう。

362ですが↑は看過できません。
わたしを誰と混同してるのですか?

Res.367

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 05:43:19 JP

Res.366>362ですが↑は看過できません。

看過できない点は何ですか?

Res.366>わたしを誰と混同してるのですか?

混同していると捉えたのはどうのような理由でしょうか?
当方は「交代」(見掛け上の交代)と申し上げましたよね。
交代ではないんですか?
即ち、従前と同じ人が書きこんでいるんですか?
「見掛け上」ではなく、「実際に」「現実に」とすれば宜しかったのでしょうか?
としますと、「実際に」「現実に」と言えるだけの裏付けの提示があるべきではないでしょうか?

さて、
質問の意図や背景を説明する事もなく「答えてください」とのことですが、
当方の質問にはお答えいただけないのでしょうか?

Res.363>連投云々は、のこされた数少ない、或いは唯一のよすがかな?
Res.363>Res.314からRes.318は棚上げですな。
Res.363>悔しくて我慢ならなくて、気が付いたら棚上げしちゃってた、というところかな?

Res.368

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 05:46:14 JP

Res.367>362ですが↑は看過できません。
Res.367>わたしを誰と混同してるのですか?

これは、Res.31-からRes,318を書き込んだ者こそが言われるにふさわしいですね。
アンチJPキチ諸氏(←敢えて複数形)は「看過」していますけどね。

Res.369

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 05:47:46 JP

Res.368に誤字あり、訂正。

(誤) これは、Res.31-からRes,318を書き込んだ者こそが言われるにふさわしいですね。
(正) これは、Res.314からRes,318を書き込んだ者こそが言われるにふさわしいですね。

Res.370

by 362
from 無回答 2024/06/18 05:48:03 CA

> 「見掛け上」ではなく、「実際に」「現実に」とすれば宜しかったのでしょうか?
としますと、「実際に」「現実に」と言えるだけの裏付けの提示があるべきではないでしょうか?

見かけ上と言い始めたあなたが同一人物だという裏付けを提示するのが筋ですよね?


Res.371

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 05:54:22 JP

Res.370>見かけ上と言い始めたあなたが同一人物だという裏付けを提示するのが筋ですよね?

なぜ?
「見掛け上別人」としたのですよ。
「別人」としながら「同一人物である事」の裏付けを示すのは、矛盾ですね。

Res.370を書き込んだあなたは、
テーブルの上の果物を指して「これはミカンだ」といった人に
「テーブルの上の果物がリンゴである事の裏付けを示せ」と求めるのですか?

同一人物であるという裏付けは、同一人物であることを謳った者(今のところ居ないとおもいますが)に問うのが妥当、ということを、Res.370を書き込んだあなたは理解できませんか?



Res.372

by 362
from 無回答 2024/06/18 05:58:37 CA

> 「見掛け上別人」としたのですよ。
「別人」としながら「同一人物である事」の裏付けを示すのは、矛盾ですね。

では「見かけ上」の意味は?
「見かけ上」別人としたあなたの意図は?
「同一人物」の意では?

Res.373

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 06:00:18 JP

思いますに、Res.362・Res.366・Res.370を書き込んだ人は、
「見掛け上」という表現が「悔しくて我慢ならなくなって」いるのでしょう。
なぜ「悔しくて我慢ならなくなって」いるのかはわかりません。
なぜなら、ご当人が説明しようとしないので。

「見掛け上別人」としたことの何が不服なのか、説明願えませんかね?

Res.374

by 362
from 無回答 2024/06/18 06:04:15 CA

> 思いますに、Res.362・Res.366・Res.370を書き込んだ人は、
「見掛け上」という表現が「悔しくて我慢ならなくなって」いるのでしょう。
なぜ「悔しくて我慢ならなくなって」いるのかはわかりません。
なぜなら、ご当人が説明しようとしないので。

これはあなたの思い込み、いえ妄想ですね。なぜ質問から逃げるのですか?

> 「見掛け上別人」としたのですよ。
「別人」としながら「同一人物である事」の裏付けを示すのは、矛盾ですね。

では「見かけ上」の意味は?
「見かけ上」別人としたあなたの意図は?
「同一人物」の意では?

Res.375

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 06:06:37 JP

Res.372>では「見かけ上」の意味は?

以下、「見かけ」の意味。
・外から見たようす。外側から見た印象。外見。外観。うわべ。
出典 : https://dictionary.goo.ne.jp/word/%E8%A6%8B%E6%8E%9B%E3%81%91/#jn-210981

上の意味を踏まえると、「外見の上では」「ぱっと見」といったところでしょうね。

Res.372>「見かけ上」別人としたあなたの意図は?
得られる情報の範囲で言える事を申し上げたまでです。
得られる情報とは、書き込みの字面だけ、すなわち「見掛け上」の情報だけですよね。



Res.376

by 362
from 無回答 2024/06/18 06:13:16 CA

> 上の意味を踏まえると、「外見の上では」「ぱっと見」といったところでしょうね。

> 「見掛け上では別人」としたのですよ。
「別人」としながら「同一人物である事」の裏付けを示すのは、矛盾ですね。

では「外見の上では」とした意図は?
「外見の上では」別人としたあなたの意図は?
「同一人物」の意では?

では362のわたしを誰と同一人物と妄想しているのですか?

Res.377

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 06:17:17 JP

Res.357まで頻繁に書きこんでいた方、すっかりお隠れになりましたね。
わずかなオーバーラップすらなく、Res.362を書き込んだ方に交代です。

映像編集で言えば、ワイプもフェードもない画面転換ですね。
編集点がハッキリしててわかりやすい。

または、若竹を割ったように、きれいに左右に分かれましたね。

Res.378

by 362
from 無回答 2024/06/18 06:21:00 CA

なるほど。
会話のできない人ですね。
きっとこれからも
妄想と連投を繰り返すのでしょう。

客観的に見たら
あなたはどう思われているでしょうか?

ご自身を客観視できないから
このトピがあるのでしょうね。


Res.379

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 06:23:00 JP

Res.376を書き込んだ方、
質問するばかりで、一切回答しないですね?なぜですか?
質問するばかりで回答しないケースとこれまでも幾度も見てきましたが(Res.365に返答のない質問を纏めてます)、
あなたも「同じ」ですね。

Res.376>では「外見の上では」とした意図は?

これ、Res.372に同じ質問がありますね。
で、Res.375で回答済みですよ。

回答済みの質問を繰り返すケースも、これまで幾度も見てきましたね。

Res.380

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 06:28:01 JP

Res.378>なるほど。
Res.378>会話のできない人ですね。

これを一方的に相手に質問するだけで相手からの質問には答えない人が宣うのは、滑稽ですね。

「看過できない」と宣いながら「何を看過できなかったのか」を自ら表明する事も問われて回答する事も出来なかった人がどなたであるかを、よく考えてみましょう。

Res.381

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 06:32:11 JP

さて、本日の書き込みの発端に戻ります。

Res.345>JPキチ見てるか?
Res.345>精神科に通院してるか?

これを書き込んだご当人がJPキチであるなら、
「精神科に通院してるか?」
との問いは適切な問いかも知れません。

Res.382

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 07:43:33 CA

JPキチはあんたでしょ w

Res.383

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 07:57:47 CA

スゲーな。jpキチ何連投よ。w
よっぽど悔しかったんか、図星だったんかな?

Res.384

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 08:09:25 CA

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など、嬉しいお声を沢山いただいています🐻

Res.385

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 08:23:33 CA


Jpキチは愛が足りないみたいだから、是非あなたが癒してあげてください。

Res.386

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 09:55:58 CA

>いつになったら連投という癇癪をやめられるのかしら。

激しく同意。
ここの利用者みんな同じ意見だと思います。

Res.387

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 14:50:59 CA

中学の頃、大村君が苗字音読みでダイソンって呼ばれてた。

それが元で梅村君はバイソン、若村君はジャクソン、下村君はアンダーソンとみんなかっこいいあだ名がついたのに津村君だけあだ名がバスロマンだったのはイジメに近いし、今思うとバスロマンはツムラじゃなくてアース製薬。

Res.388

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 14:53:17 CA

今日珍しく俺は母ちゃんを外食に誘った。
行き先は昔からよく行く馴染みのラーメン屋だった。
俺は味噌大盛り、母ちゃんは味噌並み盛りを頼んだ。
「昔からここ美味しいのよね」って、柄にもなく顔にシワよせて笑ってたんだ。
ラーメンが出来上がると、俺も母ちゃんも夢中で麺をすすってた。
あんまりにも母ちゃんがニコニコしながら食べてるもんだから、俺もつられて笑っちまったよ。
しばらく経って、ラーメンを食い終わった俺はふと母ちゃんの方を見たんだ。
ラーメンの器に浮かぶチャーシューが一枚、二枚、三枚・・。そのチャーシューを捲ると麺がまだ沢山余ってた。
母ちゃんは俺の方を申し訳なさそうに見て、「ごめんね、母ちゃんもう年だから。ごめんね」と繰り返してた。
「んなもんしゃーねーべ」と言うと、俺は母ちゃんの残したラーメンをすすった。
そういやガキの頃、よく無理して大盛り頼んで、結局食べきれなくて母ちゃんに食ってもらってたっけ。
いつの間にか立場も逆転。あんなに若かった母ちゃんの顔も今じゃシワだらけで、背丈も頭一個分違う。
そのシワの数程今まで散々迷惑掛けたんだろうなって思うと、悔しさと不甲斐なさで涙が出てくる。
母ちゃん、こんな俺を今まで育ててくれてありがとう。
俺、立派な社会人になるわ。

Res.389

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 15:24:44 CA

JPキチ曰く
> 回答済みの質問を繰り返すケースも、これまで幾度も見てきましたね。

なら↓の回答はどのコメントのどの部分ですか?

>> では362のわたしを誰と同一人物と妄想しているのですか?

JPキチ以外でも誰でもいいからその回答が実際にあるなら誰か教えて。

Res.390

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 16:21:45 CA

387

ツボった。🤣

Res.391

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 20:08:12 JP

Res.382>JPキチはあんたでしょ w

で?
当方がJPキチ呼ばわりされているのは承知している。
だからと言って、
・Res.345を書き込んだご当人がJPキチであるなら、
・「精神科に通院してるか?」との問いは適切な問いかも知れない
との見解が覆されるわけではないね、

というわけで、この度の発端となった書き込みに戻る。

Res.345>JPキチ見てるか?
Res.345>精神科に通院してるか?

これを書き込んだご当人がJPキチであるなら、
「精神科に通院してるか?」
との問いは適切な問いかも知れません。


Res.392

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 20:16:23 JP

Res.386>激しく同意。
Res.386>ここの利用者みんな同じ意見だと思います。

Res.314から318の連投は看過しながら、JPキチの連投は拒絶、ですね。
迷惑とするのは連投だからではなく、JPキチの書き込みだから、ということがよくわかる。

Res.386が激しく同意した一文に倣って、以下を申し上げよう。

「いつになったら悪言悪態という癇癪をやめられるのかしら。」

さて、Res.386を書き込んだ者の応答は如何に?

Res.386は、韓国人が韓国人の気質や特徴を自虐的に表すあのスラングを思い起こさせる。


Res.393

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 20:25:34 CA

387、爆笑しちまった(笑)

こういう内容で埋めたらどう?

Res.394

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 20:29:38 JP

Res.389>なら↓の回答はどのコメントのどの部分ですか?
Res.389>>> では362のわたしを誰と同一人物と妄想しているのですか?

・Res.389を書きこんだ者が
・「自分自身と誰かとを同一人物視された」
・と妄想している
のではいかな?

Res.389を書きこんだ人へ、
同一人物と妄想した、というのは、どこかれ出てきた発想だろう?
当方には、あなたの妄想を弁明する理由も動機もないな。

因みに、
「なら↓の回答はどのコメントのどの部分ですか?」
との質問について。

当方の書き込みを引用して「なら」と発問しているが、
引用された当方の書き込みを上質問との関連性はなんだろう?
当方の書き込みを発問の理由や動機や契機にしているらしいが、関連性が見えないんだよね。
不思議な発問、突飛な思考プロセスが垣間見える。

Res.395

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 21:11:33 CA

JPキチ以外の人が、長文で意味不明の連投をしたら同じように止めろって言われると思う。
JPキチだからじゃなくて、長文で意味不明の連投が不快なんです。

Res.396

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 21:25:14 CA

Jpキチさんに聞きたいんだけど、もしあなたと意見が異なる人が、あなたと全く同じような発言を連投してたら、あなたはどう思う?例えば、韓国人が嫌いな人が連投ばかりして、同じことしか言わなかったらあなたはどう思う?迷惑な人だなって思わない?

Res.397

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 21:26:23 CA

済州市(チェジュシ)都心の真ん中で中国人子供が排便をする写真がネット上に広がっている。​

【動画】済州市内の路上で子供に排便させた中国人女性

19日、多くの韓国オンラインコミュニティには、済州市蓮洞(ヨンドン)である中国人の子どもが街路樹に排便をする写真や映像が掲載された。

​写真を見ると、子供のそばには母親に見える女性がいるが、これを制止しなかった。二人が大便を片付けたかどうかは確認されていない。

​この日の状況を目撃したというあるネットユーザーは「排便をした子供とその隣に母親は皆中国人観光客だった」「周りから英語で指摘したが、中国人は無視した」と話した。

​路上で排便をする行為は、軽犯罪処罰法によって処罰を受ける。韓国軽犯罪処罰法第3条には「道や公園、その他に多数の人が集まったり通ったりする所でむやみに唾を吐いたり、大小便をしたりする人は10万ウォン(約1万1000円)以下の罰金、または拘留に処することができる」と明示されている。

Res.398

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 21:28:32 CA

韓国の男性と結婚する事はそんなに大変な事なんですか?
この知識袋で韓国人男性と結婚した多くの日本人女性がその大変さを投稿しているようですが・・・ なぜ愛し合って結婚したのに結婚したとたんに態度が変貌してしまうのでしょうか?
私も今韓国人の彼と付き合っていますがとても優しいです。
皆さんの話を聞くと彼もそうなのかな?と思ってしまいました。

Res.399

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 21:32:09 JP


Res.395から察せられることは、書き込んだご当人にとって不快な投稿を「意味不明」としている、という事ですね。

以下参考、Res.362の書き込みです。

Res.362>いつになったら連投という癇癪をやめられるのかしら。

ここで言われているのは単純に「連投」であって、
「長文で意味不明の連投」ではありませんねw

ま、中には、意味不明の短文を連投するケースもあるようですよ。
例えば、本トピのRes.314から318とか。

そもそも、悪言悪態や誹謗中砲、嘘、言い掛かりなどを繰り返す事こそ意味不明ではないでしょういかね?
しかも、そんな悪言悪態や誹謗中砲、嘘、言い掛かりなどが繰り返されていますよ。

Res.395を書き込んだ人にとっては、
・繰り返されているそれらの悪言悪態や誹謗中砲、嘘、言い掛かりなどは意味が分かること
なのかもしれませんけどねwww

ちなみに、悪言悪態や誹謗中砲、嘘、言い掛かりなど繰り返しているご当人は、ご当人が為している行為に意味を分かってるんでしょうかね?
Res.395を書き込んだ人はどう思いますか?

Res.400

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 21:37:09 JP

Res.396>Jpキチさんに聞きたいんだけど、もしあなたと意見が異なる人が、あなたと全く同じような発言を連投してたら、あなたはどう思う?

異見が異なるだけなら拝聴しますね。

Res.396>韓国人が嫌いな人が連投ばかりして、同じことしか言わなかったらあなたはどう思う?迷惑な人だなって思わない?

「同じこと」の内容によるでしょうな。
因みに、韓国人が嫌いな人が嘘や誹謗中傷や悪言悪態を繰り返している場合には、非難するよ。
そもそも、嘘や誹謗中傷や悪言悪態を異見とは思っていないしね。
憎悪感情の発露でしかない。

Res.401

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 21:37:21 CA

知り限りではコロナ始まってからだから、かれこれ4年ぐらい同じ喧嘩繰り返してるよね。
バカの挑発に反応して言い返してる時点で、Jpキチの説得力ゼロなんだけど?

Res.402

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 21:44:19 JP

Res.395を書き込んだ人向けです。

Res.399の以下の書き込みに補足として追加します。

Res.399>悪言悪態や誹謗中砲、嘘、言い掛かりなど繰り返しているご当人は、ご当人が為している行為に意味を分かってるんでしょうかね?
Res.399>Res.395を書き込んだ人はどう思いますか?

悪言悪態や誹謗中傷、嘘、言い掛かりななどを為す人に、それらを為す意図やご当人にとっての意義や価値を幾度の質問したんですが、一度も返答がないんですよね。
・「悪言悪態や誹謗中砲、嘘、言い掛かりなどを為す人」はご当人の行為が何たるか
をわかってないんだろうと思います。

・「悪言悪態や誹謗中砲、嘘、言い掛かりなどを為す人」は意味不明な事を繰り返している
という事です。

Res.395の理屈に従えば、
・「悪言悪態や誹謗中砲、嘘、言い掛かりなどを為す人」の書き込みは
・「止めろって言われると思う」書き込み
となりますね。

Res.403

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 21:45:39 JP

Res.401>知り限りではコロナ始まってからだから、かれこれ4年ぐらい同じ喧嘩繰り返してるよね。
Res.401>バカの挑発に反応して言い返してる時点で、Jpキチの説得力ゼロなんだけど?

これは、Res.401を書き込んだ人が言うところの「バカの挑発」ですかね?

Res.404

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 21:48:23 CA

バカの挑発に反応して言い返してる時点であなたもバカと同等ということですね。

Res.405

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 21:51:44 CA

>これは、Res.401を書き込んだ人が言うところの「バカの挑発」ですかね?

これは非難じゃなくて言い返し、いや誹謗中傷じゃね?

Res.406

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 21:53:15 JP

Res.403に追加、Res.401を書き込んだ人宛てです。

Res.401>バカの挑発に反応して言い返してる時点で、Jpキチの説得力ゼロなんだけど?

意味不明ですね。そもそも説得してはいないですよ。
加えて、責任転嫁ですよね。

・他人の言い分を拒絶しているに過ぎないご自身の態度を
・ご自身が拒絶した他人の言い分の所為にしている
という事です。

Res.407

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 21:55:18 JP

Res.405>これは非難じゃなくて言い返し、いや誹謗中傷じゃね?

そうなんですか?
どの部分が誹謗中傷にあたるんですか?
引用した文言を以って誹謗中傷にあたるとするなら、引用元のRes.401がそもそも誹謗中傷だったということになりますね。
それで宜しいですか?

Res.408

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 21:56:36 CA

非難だって言い方によっては誹謗中傷になるよ。
だからどっちもどっちと思うよ。

Res.409

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 21:58:54 JP

Res.408はいずれかの書き込みに対する応答のようですが、どの書き込みに対する応答かは不明です。
唐突ですね。


Res.410

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 22:08:33 JP

Res.408>非難だって言い方によっては誹謗中傷になるよ。
Res.408>だからどっちもどっちと思うよ。

為さざるべき事をしておきながら
非難されると己の好意を棚に上げて「誹謗中傷だ」と宣う者が居る事は承知しています。

どっちもどっちですか?
・為さざるべきとを為さなければ、
・為さざるべき事を為した事に対する非難を「誹謗中傷だ!」と拒絶する事態は
・そもそも生起しない
のですよね。

Res.408を書き込んだ人へ質問です。
為さざるべきは、どちらでしょうか?
・悪言悪態。誹謗中傷、嘘、言い掛かり、愚弄侮蔑
・悪言悪態。誹謗中傷、嘘、言い掛かり、愚弄侮蔑に対する非難




Res.411

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 22:38:47 CA

あなたは為さざるべきことをしてないと言い切れますか。迷惑だと言われているのに連投を止めないのは、為さざるべきことではないですか?

Res.412

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 22:39:24 CA

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Res.413

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 23:45:38 JP

Res.411>あなたは為さざるべきことをしてないと言い切れますか。

これの意図がわからんな。
・オマエがやっているのだからボク/アタシもやる
との意図だろうか?
だとすると、意思を持つて為さざるべき事を為す事になりますね。

Res.411>迷惑だと言われているのに連投を止めないのは、為さざるべきことではないですか?

これをそのみまま、悪言悪態や誹謗中傷などを繰り返しているものに伝えたまえ。

ちやみに、悪念悪態等の為さざるべき事を為す事に対する非難は、連投であろうと繰り返しであろうと迷惑行為とは思わんよ。
為さざるべき事を為す事に対する非難を迷惑行為とするのは、為さざるべき事を為したい者の詭弁と捉えているさ。

Res.414

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 23:50:26 JP

為さざるべき事を為す事に対する非難が書き込まれると、
その非難を迷惑行為とする者が現れるのが通例。

あわせて、
為さざるべき事を為す事に対する非難を迷惑行為とする者が為さざるべき事を為す事を迷惑行為としないのも通例。

Res.411>あなたは為さざるべきことをしてないと言い切れますか。

これを書き込んだ人は、書き込み意図を明らかにする事が出来るだろうか?

Res.415

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 23:52:33 CA

どんな理由でも、連投は迷惑行為です。
そんなこともわからないような人に他人を非難する資格はありません。

Res.416

by 無回答
from 無回答 2024/06/18 23:58:02 JP

Res.415>どんな理由でも、連投は迷惑行為です。

これをそのまま、為さざるべき事を繰り返す者に伝えたまえ。

Res.415を書き込んだ、
為さざるべき事を為す事を看過する一方で為さざるべき事を為す事に対する非難を排除しようとする人へ。

Res.415>どんな理由でも、連投は迷惑行為です。

これをそのまま、為さざるべき事を繰り返す者に伝えたまえ。

Res.417

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 00:01:13 JP

Res.415>そんなこともわからないような人に他人を非難する資格はありません。

この理屈に沿うと、Res.415自体が欠格書き込みということになるのではないかな?

為さざるべき事を為す事を容認する者に他人を非難する資格はない、とね。

Res.418

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 00:06:38 JP

Res.415を書き込んだ者が
「為さざるべき事を為す事に対する非難」を排除しようとしていることは明瞭。

なぜ排除しようとするのだろうね?

為さざるべき事を為す事は看過容認しながら、という点を踏まえると、答えは自ず明らかだろうが、ご当人の意思是非明かしてほしいものた。

Res.419

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 00:16:39 JP

さて、あらためてこの度の書き込みの切っ掛けとなったRes.345に戻ろう。

Res.345を書き込んだご当人をJPキチとすれば、
Res.345>精神科に通院してるか?」
との問いを適切な問いと言えるでしょう。

Res.420

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 00:48:53 CA

精神病扱いされたのがよっぽど悔しかったんだね。
でもこんな狂ったように連投してたらそう思われてもしょうがないよ。嫌だったらやめればいいんじゃない?そしたら言われなくなるよ。

Res.421

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 03:03:29 JP

Res.420>こんな狂ったように連投してたらそう思われてもしょうがないよ。

この理屈なら、
狂ったように悪言悪態を繰り返す者は精神病扱いされても仕方がない、
ということになるよね。

というわけで、
「精神科に通院してるか?」との問をRes.345を書き込んだご当人に向けるのは妥当ですね。

加えて、Res.420を書き込んだ者にとって、
・他人を精神病扱いした自分が精神病扱いされたのがよほど悔しかった、
というのも妥当なはずだ。

で、悔しかったんですが?
Res.420さん?

Res.422

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 03:05:58 JP

もっとも、悔しかったからこそ、
Res.420>精神病扱いされたのがよっぽど悔しかったんだね。
という発想になるんだろうな。

Res.423

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 04:58:59 CA

予想通り「悔しかった」に反応したね。
絶対その言葉に反応すると思ってわじと書いたら案の定だったね。

Res.424

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 05:00:00 CA

わざと

Res.425

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 09:09:56 JP

「精神病扱いされると悔しいはず」としてるのはRes.423を書き込んだ人なんだよね。
且つ、精神病扱いされてしまったのもRes.423を書き込んだ人。
それも、
・Res.423を書き込んだご当人が精神病扱いした相手から精神病扱いされてしまった
という構図。
Res.423を書き込んだ人の理屈なら、
・Res.423を書き込んだご当人が悔しがってる
とするのは矛盾がないよね。

Res.423>絶対その言葉に反応すると思ってわじと書いたら案の定だったね。
そうかい?
で、案の定だと、何なの?

改めましょう。

Res.345を書き込んだご当人をJPキチとすれば、
Res.345>精神科に通院してるか?」
との問いを適切な問いと見做せますね。

Res.426

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 09:13:28 JP

それにしても、他人を精神障害のように言う者は、どういうつもりで言ってるんだろう?
精神に欠陥がある者がいるとすれば、
・悪言悪態や誹謗中傷、嘘、言い掛かり、愚弄侮蔑をやめられない人
ではないかな?
Res.423を書き込んだ君、どう思う?

Res.427

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 09:25:56 CA

~~自分に質問してみてください~~

貴方は個人の目標を掲げてもなかなか実現できないでいますか?

自分の人生に物足りなさを感じているけれど、それが何かわからないでいますか?

貴方はプロジェクトを掲げるけれども、何から始めたら良いか分からないでいますか?

貴方は今転換期にいますか?自分の選択に対して不安を感じていますか?

沢山アイデアは出るのだけど、実現させるのが困難ですか?

自分の人生に不安を感じていますか?

いつも同じ悩みに悩まされていませんか?

等々・・・当てはまる点がある方、是非コーチング体験をしてみてください。

Life Luce

Res.428

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 09:29:11 JP

さて、ひとつ単純な質問を書き込もう。

悪言悪態などの為さざるべき事を為す事を看過・容認する一方で、
悪言悪態などの為さざるべき事を為す事に対する非難を排除しようとするのはなぜ?

Res.423を書き込んだ人やRes.362を書き込んだ人からのご返答を特に伺いたいのだけど、
おそらくご返答を頂戴することは出来ないだろうな。

Res.429

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 11:47:51 CA

> それにしても、他人を精神障害のように言う者は、どういうつもりで言ってるんだろう?

散々理由書かれてるw
そういうとこw

Res.430

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 12:10:35 CA

この掲示板で誹謗中傷してる人を注意してる人は他にもいるけど、jpキチが他の人と違う点は

・しつこい
・自分の間違いを認めない
・連投を注意されても正当化してやめない
・レスへの付き纏い
・相手が悪く、自分は悪くないと責任転嫁

他にもあるんだろうけど、今思いつくのはこんな感じ。

これ、全部やめてみたら何か変わるかもよ?

Res.431

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 13:30:20 CA

いつもながら、とても気さくで話しやすい雰囲気で安心して自分に潜ることができました(^^) テーマが壮大?で40分で答えが出るものではありませんでしたが、そこを噛み砕いて最も大切な軸は何なのかを探って頂き一歩前進することができました。

Res.432

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 18:39:40 JP

Res.430>・しつこい
Res.430>・自分の間違いを認めない
Res.430>・連投を注意されても正当化してやめない
Res.430>・レスへの付き纏い
Res.430>・相手が悪く、自分は悪くないと責任転嫁

これらはそのまま、
・悪言悪態を為す者
・悪言悪態を看過する一方で悪言悪態への非難を排除しようとする者
に当てはまる。

Res.430>これ、全部やめてみたら何か変わるかもよ?

・悪言悪態を為す者
・悪言悪態を看過する一方で悪言悪態への非難を排除しようとする者
がやめれば、確実に変わるね。「かもよ」ではなくね。

Res.433

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 18:52:18 CA

↑ワクトピの417で誹謗中傷、悪言悪態をしてるJPキチさん。

誹謗中傷をするあなたの言うことは誰にも受け入れられませんよ!

Res.434

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 19:08:44 JP


くだんの書き込みの「ろくでなし」の文言を受けての書き込みでしょうけど、
くだんの書き込みではあくまで、
「ワク信が障碍者になったよ!ざまぁみろ!」
との意図をお持ちである場合ですね。

「ワク信が障碍者になったよ!ざまぁみろ!」との意図をもっていないのなら、
「ろくでなし」呼ばわりされた者はいない、
「ワク信が障碍者になったよ!ざまぁみろ!」との意図をもっているなら、
「ろくでなし」呼ばわりされたのはその者である、
という事ですね。

で、「ワク信が障碍者になったよ!ざまぁみろ!」との意図を持っていたんですかね?
持っていたなら、他人の不幸に歓喜する者をろくでなしということを当方ははばかりませんよ。


Res.435

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 19:15:23 CA

jpキチは本当にわかってないね。
誹謗中傷を非難する行為を排除したいわけでも、看過したいわけでもないんだよ。
あなたの非難の方法が間違っているって言ってるんだよ。
その間違った方法がなんであるかは430さんが示してくれてる通り。

Res.436

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 19:17:49 CA

え?誰に対してもろくでなしなんて言う人は最低だと思うけど。

Res.437

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 19:24:39 JP

Res.436>え?誰に対してもろくでなしなんて言う人は最低だと思うけど。

あなたのご意見ということで。
同じ理屈で、誰に対しても無能だのと言う者についていかが思うかを表明されたし。

繰り返しになりますが、
当方は、他人の不幸に歓喜する者をろくでなしと呼ぶ事を憚りませんよ。

で、「ワク信が障碍者になったよ!ざまぁみろ!」との意図を持っていたんですかね?
持っているなら、その者は当方にろくでなし呼ばわりされた、
持っていないなら、ろくでなし呼ばわりされた者はいない、ということになります(繰り返しです)

Res.433の書き込みは、ろくでなし呼ばわりされた者がいる、という前提ですね。
すなわち、
・「ワク信が障碍者になったよ!ざまぁみろ!」との意図を持っている者がいる
という前提でもあるんですよ。


Res.438

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 19:29:57 JP

Res.435>その間違った方法がなんであるかは430さんが示してくれてる通り。

間違った方法を示してるんですよね。
正しい方法ではなく。

すなわち、間違った方法だからやめろ、と言っているだけ。
現状為されている「悪言悪態に対する非難」を排除する意見ですよね。
現状為されている「悪言悪態」の排除については語られていないんですよ。

わかってますか?
他人に対して「本当にわかってないね。」と宣うたRes.435さん。

Res.439

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 19:31:07 CA

>当方は、他人の不幸に歓喜する者をろくでなしと呼ぶ事を憚りませんよ。

↓あなたの言葉に倣うならこうなるね。

>オマエがやっているのだからボク/アタシもやる
との意図だろうか?
だとすると、意思を持つて為さざるべき事を為す事になりますね。

Res.440

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 19:35:38 CA

jpキチみたいに何言われても理解できない人に正論言っても時間の無駄だよ。
他人の暴言は許さない、でも、自分は暴言を吐いてもいいなんてとんでもない屁理屈言うような人なんだから。

Res.441

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 19:42:49 JP

Res.439>だとすると、意思を持つて為さざるべき事を為す事になりますね。

そうですよ、今までも申し上げているでしょ。
「他人の不幸を喜ぶ者をろくでなし呼ばわりする事を憚らない」と。

で、他人の不幸を喜んでいる者はいるんですかね?
この点について、まったく返答しませんよね。

当方にろくでなし呼ばわりされた者がいるかいないかも明らかにしないままで、
「オマエも悪言悪態をいっているではないか!」
とは、どういった事実に基いているんですかね?

・当方にろくでなし呼ばわりされた者がいないのなら、
・Res.433、 Res.439は言い掛かりである、
となりますよ?

Res.436>え?誰に対してもろくでなしなんて言う人は最低だと思うけど。
と書き込んでおきながら
>同じ理屈で、誰に対しても無能だのと言う者についていかが思うかを表明されたし。
との問いかけにも答えない。

事実確認もせず、ご自身が宣うた理窟さえ蔑ろにするのは、どういうつもりなんでしょうね?
これまでも様々なケースで意図や動機を問うてきましたがほぼ返答がない事を踏まえますと、
今回の問いも返答無しになるでしょうな。




Res.442

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 19:43:13 CA

え?理由があればろくでなしなんて暴言言ってもいいの?なら、アンチが理由あるから精神病って言ってもいいってことになるよね?まさか、自分はいいけど、あなたは駄目とかいうつもりですか?

Res.443

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 19:54:23 JP

Res.442>アンチが理由あるから精神病って言ってもいいってことになるよね?

アンチが理由がるとして精神病呼ばわりするケースは、アンチの独善的な理由ではないですかな?
一方的、すなわち共通認識がない、という事ですよ。

で、認識を共通にし得るか否かを確認しましょうよ。
他人の不幸を喜ぶ者を、Res.442を書き込んだ人はどう思いますか?

因みに、Res.433が「当方がろくでなし呼ばわりした」としている書き込みをした人(=Res.399、Res.401を書き込んだ人)は、どういう意図で書き込みをしたのかを明かしませんね。
あかさない以上、ろくでなしの自覚があるか否かを問うこともできない。

Res.442を書き込んだあなたはいかがですか?



Res.444

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 19:56:06 JP

追加
Res.442>アンチが理由あるから精神病って言ってもいいってことになるよね?

仮にこれに対して「いい」ということになれば、
同じ理屈でアンチを精神病とすることもいいってことにまりますが、それで宜しいですね?

Res.445

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 19:58:07 CA

如何なる理由があっても他人をろくでなし呼ばわりすることは暴言であり、その暴言を正当化するのであれば、あなたへの暴言も受け入れてしかるべき。

Res.446

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 20:04:38 JP

Res.445>如何なる理由があっても他人をろくでなし呼ばわりすることは暴言であり、その暴言を正当化するのであれば、あなたへの暴言も受け入れてしかるべき。

同じことを、悪言悪態を繰り返す者にどうぞ。

因みに、当方は、
「如何なる理由があっても他人をろくでなし呼ばわりすることは暴言」
とは思っていませんよ。

「為さざるべきとを為す者」に対して
「為さざるべき事を為す者がどういう者であるか」を
「為さざるべきとを為す者が理解できる言葉で伝える事」は
必要なことと思っていますよ。

「ろくでなし」をやり玉に挙げている点からは、
「ろくでなし」が「理解されている言葉であること」を確認出来ましたよ。
すなわち、「ろくでなし」という言葉の意味においては、おおむね共通認識がある、ということですね。

Res.447

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 20:07:25 CA

>仮にこれに対して「いい」ということになれば、
同じ理屈でアンチを精神病とすることもいいってことにまりますが、それで宜しいですね?

いいんじゃない?あなたは理由があれば暴言を容認してるみたいだから、アンチもあなたも言いたいように言えばフェアだよね。

Res.448

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 20:11:08 JP

Res.447>あなたは理由があれば暴言を容認してるみたいだから、

短絡しているのではないかな?

・共通認識がある前提で伝えるべき事柄である事
という点をないがしろにしないようにね。

悪言悪態を繰り返している者の発言の内、非難されている文言等に、
共通認識や伝えるべき事柄という要件がありますかね?

Res.449

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 20:17:29 JP

Res.448の続き。

Res.448>悪言悪態を繰り返している者の発言の内、非難されている文言等に、
Res.448>共通認識や伝えるべき事柄という要件がありますかね?

この問いに対して発問者である当方が今思っていることは、
「くだんの要件は無さそう」
という事ですな。

なぜそう思っているかいと言えば、
・悪言悪態を為す者が悪言悪態を為す理由や意図を明かさないから
ですね。

必要があって悪言悪態を為しているなら、その必要を明かしてみたらいかがだろうか?
と思うのだけど、ほぼ答えない。
球に答える事があっても、一方的で独善的なもの。すなわち共通認識がないもの。

Res.450

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 20:17:42 CA

アンチの皆さん、暴言Okだってよ~。

Res.451

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 20:21:05 JP


これを、短絡しているのではないかな?と指摘された矢先に書き込むのか・・・呆れる

Res.452

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 20:25:15 JP

ところで、

Res.450>アンチの皆さん、暴言Okだってよ~。

とのことだけど、暴言をOKしたのは誰?

因みに当方ではないな。
当方の立場はあくまで
・伝えるべき事を伝えるのは必要
という立場。

Res.453

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 20:28:17 CA

>暴言をOKしたのは誰?

あなたでしょ w
自分だけOkなんて言わないでね w

Res.454

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 20:32:54 JP

事実確認です。

Res.453>あなたでしょ w
Res.453>自分だけOkなんて言わないでね w

どこで?
言いがかりでないなら、裏付けを是非。

Res.455

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 20:34:28 CA

え?理由あれば暴言言ってもいいって言ってましたよね?忘れましたか?

Res.456

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 20:37:57 JP

さて、本日のこれまでの一連の書き込みに関して、幾つかの事実を。

Res.428>悪言悪態などの為さざるべき事を為す事を看過・容認する一方で、
Res.428>悪言悪態などの為さざるべき事を為す事に対する非難を排除しようとするのはなぜ?

この問いの回答は、まだありません。

Res.436>え?誰に対してもろくでなしなんて言う人は最低だと思うけど。
と書き込んだ者は、
「誰に対しても無能だのと言う者についていかが思うか」
との問いに対して回答しません。

Res.436>え?誰に対してもろくでなしなんて言う人は最低だと思うけど。
Res.445>如何なる理由があっても他人をろくでなし呼ばわりすることは暴言であり、その暴言を正当化するのであれば、あなたへの暴言も受け入れてしかるべき。

これらの書き込みをした者が、悪言悪態を繰り返す者に同じことは言いません。



Res.457

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 20:41:09 CA

理由があれば暴言もOKでいいのでは?
それがあなたの言い分なんだしフェアでしょ?

Res.458

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 20:41:34 JP

Res.455>え?理由あれば暴言言ってもいいって言ってましたよね?忘れましたか?

その理由について、独善でない事、との但しがあることをお忘れなく。
且つ、伝えるべきことがらである、という事もお忘れなく。

さらに、「独善でなく、且つ伝えるべき事」を「暴言」としてはいない事もお忘れなく。

Res.459

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 20:43:01 JP

さて、事実確認です。

Res.457>理由があれば暴言もOKでいいのでは?

だれがどこでOKしたんですか?
言いがかりでないなら、裏付けを是非。

Res.460

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 20:48:25 JP

もう一つ、事実確認です。

「ろくでなし」との文言が暴言としてやり玉にあげられましたが、
「ろくでなし」といわれた人はいるんですか?
いるとして、それは誰ですか?
裏付けとともに明示願います。


Res.461

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 20:49:14 CA

Jpキチは感情に任せてろくでなしなんて言っちゃって自分で自分の首絞めちゃったね。

Res.462

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 20:53:06 JP


JPキチ呼ばわりされている当方は、今回の流れではどなたに対してもろくでなしとは言ってませんので、自ら首を絞める事もありません。

・事実確認を避けざるを得ない人(=言い掛かりを為す人)が
・言い掛かりを繰り返して自分の首を絞めている。
・その結果がRes.461の書き込みである。
という事ではないですかな?

Res.463

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 20:57:57 JP

Res.447>あなたは理由があれば暴言を容認してるみたいだから、

Res.450>アンチの皆さん、暴言Okだってよ~。

Res.453>あなたでしょ w
Res.450>自分だけOkなんて言わないでね w

Res.450>え?理由あれば暴言言ってもいいって言ってましたよね?忘れましたか?

Res.457>理由があれば暴言もOKでいいのでは?

上に引用した書き込みは、いずれも書き込んだご当人が事実確認を避けていますね。
何故でしょう?

Res.448で「短絡しているのではないかな?」と申し上げましたが、妥当な指摘でしたね。

Res.464

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 20:59:48 CA

まあ、いいんじゃない?言っちゃったことは取り消せないんだし、次回からは感情に任せて発言しないように気をつけなね。

Res.465

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 21:13:33 JP


どうしても、「感情に任せた発言」としたいようですねぇ。なぜでしょう?

ところで、ご自身の書き込みについての事実確認は蔑ろにしてしまうんですか?
言いがかりということでよろしいですかね?
言いがかりを為すのも、「感情に任せた発言」としたがるのも、根は同じではないですかな?

Res.466

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 21:17:04 JP

ところで、

Res.464>言っちゃったことは取り消せないんだし
とのことですが、
ここで言われている「言っちゃったこと」で且つ「取り消せないこと」とは何でしょうね?

思いますに、Res.464を書き込んだご当人が明示する事はないでしょう。
直近でさえ事実確認を蔑ろにしていますからね。


Res.467

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 21:20:30 CA

>ここで言われている「言っちゃったこと」で且つ「取り消せないこと」とは何でしょうね?

あなたの暴言。
「ろくでなし」

Res.468

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 21:32:16 JP

事実確認です。

Res.467>あなたの暴言。
Res.467「ろくでなし」

私はどこで言いましたか?
暴言であれば相手がいるはずです、それは誰ですか?


Res.469

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 21:36:34 CA



ワクチントピであなたのアンチに

Res.470

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 21:39:42 JP


では、裏付けを明示されたい。

Res.471

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 21:54:13 CA

ワクチントピの416

>「ワク信が障碍者になったよ!ざまぁみろ!」
という、ろくでなしの歓喜かな?

Res.472

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 22:01:20 CA

そうね。痛いね。つい暴言吐いてしまいました。ごめんなさいって一言言えばそれで終わるのにね。

Res.473

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 22:06:24 JP

Res.471>ワクチントピの416
Res.471>
Res.471>>「ワク信が障碍者になったよ!ざまぁみろ!」
Res.471>という、ろくでなしの歓喜かな?

ろくでなしの歓喜であった、ということでよろしいかな?

ワクチントピにも書き込みましたが、他人の不幸に歓喜する者をろくでなしと呼ぶことに躊躇はありませんよ。
必要なことと考えています。

で、繰り返しの確認です。
・ろくでなしの歓喜かな?といわれた書き込みは、
・「ワク信が障碍者になったよ!ざまぁみろ!」という意図で書き込まれた
ということでよろしいかな?

Res.474

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 22:11:53 CA

なら、ワクチン打たない奴は死ねとか言ってたワク信を「ろくでなし」って言ってもいいよね?

Res.475

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 22:12:04 CA

これからの時代、自分で選択する、そしてその責任を引き受けるということは重要な事です。
コーチングは、自分と向き合い、自分を知り、そして自分で自分の人生を決めていくためのものです。
一旦就職したら、一つの会社で勤め上げる。そんな終身雇用制度は崩壊し、年金制度もいずれは崩壊すると言われています。
これは簡単に言うと、会社や国は今までみたいに、責任は持ちません。という事です。

会社でも、個人の成果や能力が報酬に直接影響する割合が高くなっています。これも、一人一人の自己責任、個人の強みなどが
問われているということだと思います。一方でその風潮が増したことからチーム力、チームビルディングなども注目されていますが、元を辿ると結局は個人がどう責任を持ち仕事を捉えるか、自己責任に行き着くと思います。チームリーダーとしても
コーチングメソッドは欠かせないもので、チームワークでもコーチングの手法を用いることで、目標達成力がぐ~んと上がります。


個人で商売、ビジネスをする場合も、色々な選択を自分で決め失敗成功を繰り返しながらその道のプロに転じていく、
その中でも自己コーチング、部下に対するコーチングは不可欠になってくるものだと思います。

自分で決める、自分で責任を持つ、自分の強みを生かして仕事をしていく。
そんな時代だからこそ、コーチングが注目されているのだと思います。

Res.476

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 22:19:07 CA

> jpキチみたいに何言われても理解できない人に正論言っても時間の無駄だよ。
他人の暴言は許さない、でも、自分は暴言を吐いてもいいなんてとんでもない屁理屈言うような人なんだから。

正しくはこうではないでしょうか?↓

jpキチみたいに何言われても理解できない人に正論言っても時間の無駄だよ。
他人の暴言は許さない、でも、自分は暴言を吐いてもいい。暴言吐いたことを頑として認めなければ大丈夫なんてとんでもない屁理屈言うような人なんだから。

Res.477

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 22:23:29 JP

Res.474を書き込んだ人へ。

Res.474>なら、ワクチン打たない奴は死ねとか言ってたワク信を「ろくでなし」って言ってもいいよね?

当方の許諾は不要でしょ。
これまでだって、
「ろくでなし」を「暴言」としたあなたがたは、
「ろくでなし」以外の言葉で繰り返していたでしょ。

因みに、当方。
「ワクチンを打たない奴は死ね」などとは一度も申し上げたことはないものの、
「ろくでなし」を「暴言」とした人にとっても「暴言」であろう言葉を散々にぶつけられましたな。
Res.474のプロセスを踏まずにね。

Res.474のプロセスを踏まずに
「ろくでなし」を「暴言」とした人にとっても「暴言」であろう言葉を散々ぶつけてきたにも関わらず
今更許諾を求めるのはどういうつもりなんだろう?
と思うね。

Res.478

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 22:25:16 CA

jpキチの言い訳って、裁判だったら絶対に通用しないと思うんだけど。
法律に詳しい人、この場合、裁判ならどういう判決になりますか?

Res.479

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 22:27:52 CA

世間では、ろくでなしは暴言と言う。

Res.480

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 22:28:58 JP

Res.476>jpキチみたいに何言われても理解できない人に正論言っても時間の無駄だよ。

「何言われても理解できない人」を修飾するには、
「JPキチみたいに」より
「どれだけ非難されても注意されても為さざるべきとを繰り返す人みたいに」の方がふさわしいと、当方は思います。

為さざるべき事を為す人は、己の行為が為さざるべき事であることを理解できているのでしょうか?
「何言われても理解できない人に正論言っても時間の無駄」との理窟に則っるとどうなるでしょう?
Res.476を書き込んだ人の見解を伺えますかな?

Res.481

by かしこ
from 無回答 2024/06/19 22:29:45 CA

このJPから書き込んでる人はワクチンを危惧するトピで盛大に未接種者に対して酷い言葉を浴びせていましたよ。わたしがいくらワクチンそのものよりもワクチンを強制する社会がおかしいと論じても反社扱いされました。それなのに人には誹謗中傷が良くないとしれっと言える神経を疑います。

Res.482

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 22:31:40 JP

Res.479>世間では、ろくでなしは暴言と言う。

世間では、伝えるべき事は伝えるべき、とも言う。

で、JPキチに「ろくでなし」と暴言を吐かれた人はいるんですか?
繰り返し伺っているのですが、前提を無視した答え以外に答えが無いのですが、いかがでしょう?

Res.483

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 22:33:07 CA

>為さざるべき事を為す人は、己の行為が為さざるべき事であることを理解できているのでしょうか?

あなたは他人に「ろくでなし」と暴言を吐き、己の行為がなさざるべき事であることを理解できているのでしょうか?

Res.484

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 22:34:14 JP

「かしこ」というハンドルネーム、久し振りですね。

事実確認です。

>このJPから書き込んでる人はワクチンを危惧するトピで盛大に未接種者に対して酷い言葉を浴びせていましたよ。

>わたしがいくらワクチンそのものよりもワクチンを強制する社会がおかしいと論じても反社扱いされました。

上2件について、裏付けをどうぞ。

Res.485

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 22:34:58 CA

> Res.479>世間では、ろくでなしは暴言と言う。

世間では、伝えるべき事は伝えるべき、とも言う。

どんな暴言吐いても最後に 世間では、伝えるべき事は伝えるべき、とも言う。って付け加えれば正当化できるそうです。JPキチに罵詈雑言だの悪言だの言われたら

世間では、伝えるべき事は伝えるべき、とも言う。

と唱えましょう。

Res.486

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 22:37:50 JP

Res.483>あなたは他人に「ろくでなし」と暴言を吐き、己の行為がなさざるべき事であることを理解できているのでしょうか?

吐いてませんね。
すなわち、為さざるべき事であると理解すべき行為がない、という事です。

ふたたび事実確認です。

当方は、だれに対して「ろくでなし」と暴言を吐きましたか?
どうぞ。

Res.487

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 22:48:41 CA

486はロクデナシ

プププ

Res.488

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 22:57:04 JP

Res.485には、
・「伝えるべき事は伝えるべき」という文言を暴言を為す言い訳とする
という意図が明瞭ですね。

暴言は為さざるべき事なんですよ。
すなわち「伝えるべき事」とは真逆なんですよね。

一方、
「他人の不幸を喜ぶ」のは「為さざるべき事」なんですよ。
「為さざるべき事である」というのは伝えるべき事であって、
「為さざるべき事を為す者がいかなるものであるか」も伝えるべき事なんですよ。

もっとも、
「他人の不幸を喜ぶこと」を「為さざるべきとと」と認識していないのであれば、
即ち、「他人の不幸は喜んでも問題ない」と思っているのであれば、
「問題ない事をしてるだけだが、なぜと咎められるのだ?」
との疑問や反発がでてくるでしょう。

そこでRes.485を書き込んだ人の見解を伺いたい。
当方が「ろくでなしの歓喜」とした行為、すなわち「他人の不幸を喜ぶこと」は
為さざるべき行為ですか?
それとも、
他人の不幸や不遇を喜んでも問題ないと思ってますか?





Res.489

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 23:13:29 CA

488>イカレポンチ

Res.490

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 23:14:42 CA

jpキチって、亡くなったシェフのことをアンダーで違法就労してたって暴言吐いた人と同じ。
暴言吐いておきながら、あーでもない、こーでもないって言い逃ればっかりで自分の非を認めない。アンダー扱いしてた人は確かメディアが悪いって責任転嫁してたね。

Res.491

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 23:18:18 JP

Res.489のごときを、悪言悪態というのですよ。
非難されて当然の書き込みですね。

Res.492

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 23:21:40 JP

Res.490>jpキチって、亡くなったシェフのことをアンダーで違法就労してたって暴言吐いた人と同じ。
Res.490>暴言吐いておきながら、

繰り返しの確認です。
JPキチに妄言吐かれたのは誰ですか?
そもそも、JPキチに妄言吐かれた人はいるのですか?

繰り返し伺ってるんですが、前提を無視した回答ばかりですね。
Res.490を書き込んだ人はいかがでしょう?

言い掛かりでないなら、裏付けをどうぞ。

Res.493

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 23:21:48 CA

↑話題を変える 逃げる 責任転嫁 はJPキチの行動パターン。

なんの精神疾患か誰か教えて

Res.494

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 23:25:36 CA

ワクチントピより

jpキチは399のレスに対してろくでなしと言っているけど?
しかも、399は「ワク信が障碍者になったよ!ざまぁみろ!」とは言っていないのにjpキチが言い掛かりでろくでなしと言っている。

>Res.399>3回接種まで報告してる。
Res.399>デマに気をつけてと言うくらいのワク信でした。

・下半身不随になった人がワク信である/ワクチン接種済みであると、どうなの?
という点が不明ですね。

「ワク信が障碍者になったよ!ざまぁみろ!」
という、ろくでなしの歓喜かな?

Res.495

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 23:26:37 CA

492きもい

たひ

Res.496

by 無回答
from 無回答 2024/06/19 23:33:22 CA

> jpキチは399のレスに対してろくでなしと言っているけど?
しかも、399は「ワク信が障碍者になったよ!ざまぁみろ!」とは言っていないのにjpキチが言い掛かりでろくでなしと言っている。

>Res.399>3回接種まで報告してる。
Res.399>デマに気をつけてと言うくらいのワク信でした。

・下半身不随になった人がワク信である/ワクチン接種済みであると、どうなの?
という点が不明ですね。

「ワク信が障碍者になったよ!ざまぁみろ!」
という、ろくでなしの歓喜かな?


↑ほんとだ!
妄想で人のコメントを悪意と転換してその上ろくでなしという誹謗中傷のコンボでその書き込みを陵辱。

Res.497

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 00:40:12 CA

なるほどね。他人の不幸を喜んでたのは寧ろJPキチのほうだったってことか。
だって、「ざまあみろ」なんて言葉、そう思ってなければ普通出てこないもんね。

Res.498

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 02:56:01 JP

Res.494を書き込んだ人やRes.496を書き込んだ人は、「ろくでなしの歓喜かな?」と問われた書き込みが「ろくでなしの歓喜であった」と認めるんですね?

繰り返しますが、
当方は、
他人の不遇や不幸を喜ぶ者をろくでなしと呼ぶ事を妥当と思ってますよ。

「伝えるべきこと」を「伝えるべき相手」に「伝えるべき相手が理解できる言葉伝える」のは「必要なこと」ですから。
必要なことを為しているのであって、
為さざるべき事をなしているのではありませんね。

ところで、
「ろくでなしの歓喜かな?」と問われた書き込みを書き込んだ人は、、未だに書き込み意図を明かしませんね。
なぜでしょうね?
明かすことを憚るような意図で書き込んだ、との推察もできますね。

Res.499

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 02:58:06 JP

Res.493は、言い掛かりと申し上げて差し支えないでしような。

Res.500

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 03:08:17 JP

意図不明の書き込みをした人に書き込み意図を問うたところ、
その問いをとらまえて「誹謗中傷だ!」と強弁している人がいる、
というのが現況ですね。

あわせて、
書き込み意図を問われた書き込みをした人は未だに意図を明かしていない、
という点も、現況です。

Res.501

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 03:37:30 CA

>しかも、399は「ワク信が障碍者になったよ!ざまぁみろ!」とは言っていないのにjpキチが言い掛かりでろくでなしと言っている。

399は「ワク信が障碍者になったよ!ざまぁみろ!」と言ったのかな?
裏付けは?


Res.502

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 03:39:15 CA


JPキチへの質問ね。

Res.503

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 03:49:50 CA

「ろくでなしの歓喜であった」の裏付けもお願いします。

Res.504

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 03:58:57 JP

Res.501>399は「ワク信が障碍者になったよ!ざまぁみろ!」と言ったのかな?

これは、当方が問うてる事だね。
どういう意図の書き込みなのか?とね。

「ワク信が障碍者になったよ!ざまぁみろ!」との意図なら、当方は躊躇なく「ろくでなしの歓喜」と申し上げるよ。
でも、当方が申し上げたのは、「ろくでなしの歓喜かな?」という確認だね。

「ろくでなしの歓喜と言っただろ」と言えるのは、「ろくでなしの歓喜かな?」と問われた書き込みを「他人の不幸や不遇を喜んでいる書き込み」と捉えた場合なんだよ。

以下は、Res.501を書き込んだ人に質問。
「これはリンゴかな?」と問うと、
「けれはリンゴだ」と言ったことになるのかな?

同じ理屈で、
「ろくでなしの歓喜かな?」と問うと、
「ろくでなしの歓喜だ」と言ったことになるのかな?

Res.501を書き込んだ方、あなたの見解を伺いたい。


Res.505

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 04:04:54 CA

399は「ワク信が障碍者になったよ!ざまぁみろ!」とは言ってない。
Jpキチの妄想だね。妄想じゃないなら裏付け出してよ。

Res.506

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 04:08:50 JP

Res.503>「ろくでなしの歓喜であった」の裏付けもお願いします。

これは、「ろくでなしの歓喜であった」と宣うた人に求めるのが妥当だな。
で、そんなひと、いるか?

敢えて言えば、「ろくでなし」との文言を誹謗中傷とし、その誹謗中傷を言ったと強弁している人が該当するかな。

当方が「ろくでなしの歓喜かな?」と問うた書き込みを「ろくでなしの歓喜」とみなせるのは、その書き込みが他人の不幸や不遇を喜ぶ意図て書き込まれた場合だ。

で、Res.503を書き込んだ人よ、
あなたの見解では、当方が「ろくでなしの歓喜かな?」と問うた書き込みは、他人の不幸や不遇を喜ぶ意図て書き込まれたものなのかな?
そうであれば、当方の確認と併せることで、「ろくでなしの歓喜てある」と言い切れるね。
どうなんだい?

Res.507

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 04:11:29 JP

Res.505>399は「ワク信が障碍者になったよ!ざまぁみろ!」とは言ってない。

どういう意図てこんな分かりきった事を書き込んでいるんだ?
その通り、言ってないさ。
だから意図を質問してるんだよね。

今のところ返答無しさ。

Res.508

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 04:14:57 CA

そう、言ってないね。だからあなたの妄想なんだよ。

Res.509

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 04:16:44 CA

え?言ってないことの意図なんて言えるわけないじゃん。

Res.510

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 04:21:02 JP

Res.508>だからあなたの妄想なんだよ。
妄想ではないさ。確認さ。
今の流れで妄想と言える事柄があるとすれば、「ろくでなしとの暴言を言った」と宣うことだね。

Res.511

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 04:25:11 CA

jpキチは精神病かな?

Res.512

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 04:26:07 JP

Res.509>言ってないことの意図なんて言えるわけないじゃん。

この理屈なら、言ってないことの裏付けなんて出せるわけないじゃん、ともなるよね。

この事をふまえて、Res.503をみてごらん、

Res.503>「ろくでなしの歓喜であった」の裏付けもお願いします。

お願いされた相手は、「ろくでなしの歓喜であった」と言ったんですかね?
言ってないよね。

Res.513

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 04:33:40 CA

jpキチはアホなの?

Res.514

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 04:34:30 JP

Res.511>jpキチは精神病かな?

どうだろうね?

ところで、
悪言悪態や誹謗中傷、ウソ、言い掛かり、愚弄侮蔑を平然と為し、何度非難されてもやめない人は、どうだろう?

「jpキチは精神病かな?」との質問を発する一方で、同じ理屈に乗った同じ質問を「悪言悪態や誹謗中傷、ウソ、言い掛かり、愚弄侮蔑を平然と為し、何度非難されてもやめない人」には決してしない、という偏った人はどうだろう?

Res.515

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 04:36:34 JP

Res.513>jpキチはアホなの?

この質問の意図はなんだろうね?

Res.516

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 04:41:31 JP

自答、ただし推測。

Res.515>この質問の意図はなんだろうね?

おそらく、質問したご当人も自覚してる「
明かすことを憚るような意図」ではないかな?

Res.517

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 04:46:00 CA

jpキチは妄想癖があるのかな?

Res.518

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 05:57:46 JP

Res.517>jpキチは妄想癖があるのかな?

このような書き込みをするに至ったプロセスは不明。
推察するに、Res.516の推察が癪に障ったから、という事だろう。

でも、
・Res.516の推察が的確であるかどうか
・Res.516の推察が的確でないならどんな意図だったのか
は決して明かさない。
明かせないのだろうという推察に至るのは不自然ではないな。

Res.519

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 06:33:54 CA

JPキチが連投に次ぐ連投をする意図は?
精神疾患?
でなければ理性で連投をやめられるはず。


Res.520

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 06:46:36 JP

Res.519>JPキチが連投に次ぐ連投をする意図は?

何度も申し上げていますね。
悪言悪態などを為す事/為す者を非難する意図です。

Res.519を書き込んだ人に質問です。
悪言悪態などを繰り返す意図を問わないのはなぜですか?
悪言悪態などを繰り返す意図を問わない一方で、悪言悪態などに対する非難の書き込みの意図を問う意図は何ですか?

Res.521

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 06:48:58 JP

Res.519を書き込んだ人にもう一つ質問です。

JPキチの連投を以って「精疾疾患?」と疑うあなたにとって、
悪言悪態などを繰り返す者は同じ疑いの対象にはなりえませんか?


Res.522

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 09:03:15 CA

迷惑だと言われている行為をやめないのは迷惑行為です。
ここはあなた一人が利用しているわけではありません。
迷惑行為を続ける行為は、悪言悪態を続ける行為と同じです。
あなたに誰かを非難する資格などありませんよ。

Res.523

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 09:17:19 JP

Res.522>迷惑行為を続ける行為は、悪言悪態を続ける行為と同じです。

Res.522を書き込んだ人にとって、
・悪言悪態等

・悪言悪態等に対する非難
とが同じであることは、理解しました。

当方は、悪言悪態等の迷惑行為を非難する事は、迷惑行為でなはく、必要な行為と思っていますよ。

悪言悪態に対する非難を迷惑行為とするのは、悪言悪態を為したい人であるからではないですかね?

Res.522>ここはあなた一人が利用しているわけではありません。

これを、悪言悪態を繰り返す者に伝えなさいな。

Res.524

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 09:20:58 JP

追加です。

Res.522>迷惑だと言われている行為をやめないのは迷惑行為です。

悪言悪態等の為さざるべき行為を繰り返してやめない事を指すに的確な一文ですね。

Res.525

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 09:23:14 CA

> 当方は、悪言悪態等の迷惑行為を非難する事は、迷惑行為でなはく、必要な行為と思っていますよ。

連投のどこが必要な行為ですか?

連投は迷惑行為ですよね?


Res.526

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 09:24:59 CA

連投は迷惑行為です。
なぜ迷惑連投行為をせずに悪言悪態を非難できないのですか?
やめろと言われてもやめないなら、あなたもアンチと同じですね。

Res.527

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 09:27:00 JP

Res.522を書き込んだ人が迷惑行為としている「為さざるべき事を為す事に対する非難」を無くす最善の方法を、Res.522を書き込んだ人に申し上げましょう。

それは、為さざるべき事をやめる、という事です。

為さざるべき事をやめれば、為さざる事を為す事に対する非難は現れませんし、
為さざる事を為す事に対する非難を迷惑行為として非難する事も無くなりますね。

でも、なぜか、為さざるべき事が為されるのは止みません。
何故でしょうね?
「為さざるべきとを為すのは迷惑行為だからやめろ」と言われている人は、
ご自身の行為が為さざるべき事である、との認識が無いのでしょうか?

この認識が無いとすれば、為さざるべき事であることを伝えねばなりませんね。

Res.528

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 09:29:08 JP

Res.526>連投は迷惑行為です。

Res.526を書き込んだ人の見解として承ります。
当方は、悪言悪態を為す者に対する非難の連投は、あってしかるべきと思ってますよ。


Res.529

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 09:31:51 JP

ところで、悪言悪態に対する連投を迷惑行為とみなす理由って、何でしょう?

Res.530

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 09:32:44 CA

>でも、なぜか、為さざるべき事が為されるのは止みません。
何故でしょうね?

Jpキチも為さざるべき連投を止めませんね。
アンチに構って欲しくて連投を続けているんですかね?


Res.531

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 09:34:17 CA

何に対する行為でも、連投は迷惑行為です。

Res.532

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 09:38:05 CA

連投そのものが迷惑行為です。連投の言い訳に他人の誹謗中傷を使うのはまさに悪態です。連投をやめない人が人に忠告などしないでください。

Res.533

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 09:42:53 CA

連投は迷惑行為だし、あなたがやってるから私も迷惑行為してもいいでしょってのは、都合のいい屁理屈だよ。

Res.534

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 09:49:36 JP

Res.530>Jpキチも為さざるべき連投を止めませんね。

これは、悪言悪態などの為さざるべき行為をやめない事の理由にはなりませんね。

Res.531>悪言悪態などの為さざるべき行為

このご意見はたびたび拝見してます。
当方が伺っているのは、連投を迷惑行為とする理由です。

Res.532>連投の言い訳に他人の誹謗中傷を使うのはまさに悪態です。

この一文は構造的に理解を曖昧にさせますね。
「他人が為した誹謗中傷」を「言い訳として使う」という意味であるなら、誹謗中傷は非難されて当然、繰り返されているなら繰り返し非難差て当然ですね。
当然の事を為すのに言い訳は不要です。

という訳で、上に引用したRes.532の一文は、「他人が為した誹謗中傷」を「言い訳として使う」という意味と理解してよろしいですか?

Res.535

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 09:52:12 CA

> ところで、悪言悪態に対する連投を迷惑行為とみなす理由って、何でしょう?

連投が悪言悪態に対するものとは限らないからでは?よく見かけるのがJPキチのコメントに対して指摘されると過剰反応してJPキチが連投を繰り返す様です。

つまり自己弁護のための無意味な連投であり誹謗中傷を諌めるものでもなんでもなく感情に突っ走った書き込みの連投です。

わかりますか?


Res.536

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 09:52:15 JP

Res.533>あなたがやってるから私も迷惑行為してもいいでしょってのは、都合のいい屁理屈だよ。

「あなたがやってるから私も迷惑行為してもいいでしょ」というのに近い事を、
Res.530を書き込んだ人が言ってますね。
以下、該当部分を引用します。

Res.530>Jpキチも為さざるべき連投を止めませんね。

尚、当方は、「あなたがやってるから私も迷惑行為してもいいでしょ」との旨を当方の意見として申し上げたことは無いですね。

Res.537

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 09:58:49 JP

Res.535>連投が悪言悪態に対するものとは限らないからでは?よく見かけるのがJPキチのコメントに対して指摘されると過剰反応してJPキチが連投を繰り返す様です。

どんな指摘でしたでしょうか?
その指摘に対しては、悪言悪態を容認・看過し悪言悪態に対する非難を排除しようとするもの、との逆指摘があったんじゃないですかね?

過剰反応ですか?
何を以って過剰としているかは不明ですが、
「ボク/アタシの指摘を受け容れるのが自然な反応だ」
と思っているのなら、あり得ませんね。
悪言悪態を容認・看過し悪言悪態に対する非難を排除しようとする指摘を受け容れるはずがない。

Res.538

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 10:01:29 CA

迷惑行為(連投)を続けてるうちは、jpキチが何をどう非難しようが説得力ゼロ。
迷惑行為をするような人の言う事を誰が素直に聞き入れる?
そんなこともわからないのだろうか?

Res.539

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 10:04:42 JP

Res.535>感情に突っ走った書き込みの連投です。
Res.535>
Res.535>わかりますか?
とのことですが、感情に突っ走っているのはRes.535を書き込んだご当人ではないかと。
この推察は、以下の独善的な文言が並んでいる点に依拠しています。
・自己弁護のための無意味な連投
・誹謗中傷を諌めるものでもなんでもなく



Res.540

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 10:07:21 CA

誹謗中傷がダメなのは当たり前。その前提でもJPキチを擁護する意見がないのは、JPキチの行為(連投)が迷惑行為で間違っているから。

Res.541

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 10:07:27 JP

Res.538>迷惑行為(連投)を続けてるうちは、jpキチが何をどう非難しようが説得力ゼロ。

説得力ゼロとは、
・悪言悪態などの迷惑行為に対する非難を聞き入れず、
・これからも悪言悪態などの迷惑行為を続ける
という宣言でしょうか?

冒頭引用のRes.538の一文に説得力がない事を、書き込んだご当人は気付いていないようです。

Res.542

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 10:11:21 CA

JPの人は精神疾患なんですか?

Res.543

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 10:11:49 JP

Res.540>JPキチの行為(連投)が迷惑行為で間違っているから。

連投を迷惑行為とする見解は幾度も拝見してます。
ですが、連投を迷惑行為とする理由はうかがえないですね。

・悪言悪態を為したがっている者が
・悪言悪態を看過容認させるために
・悪言悪態に対する非難を迷惑行為だと言っている
との当方の推察を否定する事も無ければ、
・カレコレの理由で迷惑行為としているのだ
という表明もありませんね。

Res.544

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 10:12:50 JP

Res.542>JPの人は精神疾患なんですか?

この疑問を持つに至ったのは何故ですか?

Res.545

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 10:14:00 CA

実際に誹謗中傷が続いてるのなら、jpキチの非難は効果なしの説得力ゼロってことでは?

Res.546

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 10:16:25 CA

>連投を迷惑行為とする理由はうかがえないですね。

「迷惑行為とする」じゃなくて、世間一般では連投は「迷惑行為」なんですよ。
わかりますか?

Res.547

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 10:16:50 CA

> 自己弁護のための無意味な連投
・誹謗中傷を諌めるものでもなんでもなく

↑これらのどこが独善ですか?わたし以外の数名も同じ意見だと思われますが?

いつもの現実逃避ですか?

Res.548

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 10:23:36 JP

Res.547>↑これらのどこが独善ですか?わたし以外の数名も同じ意見だと思われますが?

「あなた、並びにあなた以外の数名」が同じ意見であっても、普遍的な意見とする事はできないでしょ。
「あなた、並びにあなた以外の数名」が思っているだけ、なんですよ。
「あなた、並びにあなた以外の数名」の独善、なんです。

Res.547>いつもの現実逃避ですか?

感情に走っちゃいましたね。

Res.549

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 10:26:28 CA

jpの人は何の病気なんですか?

Res.550

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 10:31:42 CA

連投はまさに感情を抑えられない病気の症状では?

Res.551

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 10:48:52 JP

Res.549に「感情に走った書き込み」がなされましたね。

Res.550>連投はまさに感情を抑えられない病気の症状では?

意図して連投しているのですよ。

Res.552

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 10:50:13 JP

悪言悪態等に対する非難をとにかく排除したい、という感情が露骨ですね。
なぜでしょうね?

Res.553

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 10:51:26 CA

↑証拠、裏付けをどうぞ。

Res.554

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 10:58:24 CA

> 悪言悪態等に対する非難をとにかく排除したい、という感情が露骨ですね。
なぜでしょうね?

妄想ですね。やぶれかぶれ。

Res.555

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 10:59:10 CA

>意図して連投しているのですよ。

え?意図して迷惑行為してるんですか?最悪ですね。

Res.556

by 無回答
from 無回答 2024/06/20 21:54:46 CA

人には意図は?などと聞きますがJPキチの真の意図はJPキチの連投を見た人を不愉快にすることですか?

Res.557

by 無回答
from 無回答 2024/06/21 00:03:05 JP


決して意図を明かさない人が、Res.556で他人の意図を質していますね。
ずいぶんと身勝手である上に、事実把握も出来ていない事がわかります。

当方の書き込み意図は繰り返し申し上げていますね。
悪言悪態等の為さざるべき事を非難する事です。

一方、当方が意図を質した場合、殆どん場合、返答がありません。

という訳で、あらためて伺います。

悪言悪態や誹謗中傷、愚弄侮蔑、嘘、言い掛かりを為す人は、なぜそれらを為すのですか?
悪言悪態や誹謗中傷、愚弄侮蔑、嘘、言い掛かりを為す人は、それらのご自身の行為の是非をどうお考えですか?

因みに、アンチJPキチがしばしば為す理屈に、
「オマエがそうだからそういう発想になる」
というものがあります。
この理屈に沿いますと、
・Res.556の質問は
・Res.556を書き込んだ者自身が他人を不快にさせる意図をもって書き込んでいるがために
・発問された
となりますね。

以上、Res.556を書き込んだ「事実把握できない人」の挑発に対応してみました。
Res.556を書き込んだ方、挑発に応じられていかがでしたか?
一服でも満足を得られましたか?

Res.558

by 無回答
from 無回答 2024/06/21 04:57:19 CA

↑決して意図を明かさないのはあなたでは?
長くて無意味な文を書く意図は?

読み手があなたの書き込み方みてどう思うか考えたことある?

Res.559

by 無回答
from 無回答 2024/06/21 05:28:03 JP

Res.558を書き込んだ人へ。

Res.558>↑決して意図を明かさないのはあなたでは?

いいえ、違いますよ。
当方は問われたことには概ね答えてますね。
問いそのものが間違いである場合は、間違いを指摘してさえいる。

Res.558>長くて無意味な文を書く意図は?

「長くて無意味な文」を書いた覚えはありませんな。
ただし、悪言悪態等を為す事/為す人に対する非難を、悪言悪態等を為す人が「長くて無意味な文」と強弁していることは承知しています。
ですので、答えとしては、
・悪言悪態等を為す事/為す人に対する非難をあなたが「長くて無意味な文」と見為していると仮定した上で、該当する文を書き込む意図は、悪言悪態を為す事/為す人を避難することです。
となりますね。
そして、これまでも、
・悪言悪態を為す事/為す人を非難する意図て書き込んでいる
との旨を繰り返し申し上げてきました。

さて、Res.558を書き込んだ人へ、当方から質問です。
すでに答えが示されている質問を繰り返すのはなぜですか?
答えないと、あなたが意図を明かさない人物である事を、あなた自身が裏付けることになります。

では、どうぞ

Res.560

by 無回答
from 無回答 2024/06/21 05:31:10 JP

意図を明かさないと言えば、ワクチントビのRes.399と401を書き込んだ人も、意図を明かしませんな。
こんな糸かな?と当方が問うても、答えがありません。
答えがないどころか、見かけ上、Res.399と401を書き込んだ人は、書き逃げ状態ですね。

Res.561

by 無回答
from 無回答 2024/06/21 08:18:09 CA

JPキチは誹謗中傷されても相手にされてる方が嬉しいひとりぼっちの老人?コメントで反応してくれてる人たちにまずはお礼をしたら?社会不適合者の老人と会話してくれてありがとうって言える?

Res.562

by 無回答
from 無回答 2024/06/21 08:45:25 JP


「悪言悪態や誹謗中傷、嘘、言い掛かり、愚弄侮蔑を為す者」に礼を言う人なんて、いるわけないでしょ。
Res.561を書き込んだ人の言い草は、非常識だね。

社会不適合とはね、非常識な人が陥る事態ではないかな?

「悪言悪態や誹謗中傷、嘘、言い掛かり、愚弄侮蔑を為す者」が非常識であるのは言わずもがな、
「悪言悪態や誹謗中傷、嘘、言い掛かり、愚弄侮蔑を為す者」に礼を言えと宣う人も非常識さ。

ところで、
Res.561の理屈なら、
「非難されても相手されてるほうが嬉しい」
ともなるよね。
「悪言悪態や誹謗中傷、嘘、言い掛かり、愚弄侮蔑を為す者」は「ひとりぼっちの老人
」なんだろうな、Res.561を書き込んだ人にしてみれば。

どうかな?Res.581を書き込んだひとりぼっちの老人さん。
あなたの態度をあなたの理屈に沿って評価すると、どうなる?


Res.563

by 無回答
from 無回答 2024/06/21 09:24:33 CA

jpキチはこの掲示板で相当虐められてきたんだろうね。私怨が根深そう。自分を虐めたアンチが許せないのかな?誹謗中傷なんてどうでもいいんだよね?正直に言えばアンチも許してくれるよ。

Res.564

by 無回答
from 無回答 2024/06/21 10:56:58 CA

↑はぁ?自分がアンチになったのはある日突然全く関係ないJPキチが突然自分のコメントに執拗に返信し始めたからだけど。クソJPキチが虐められた側なわけないじゃん!

Res.565

by 無回答
from 無回答 2024/06/21 12:29:23 CA

自分は別にjpキチを擁護する気はさらさらないよ。ただ、叩かれ続けると人間性格が歪むってこと。今jpキチは私怨に憑りつかれてると思う。

Res.566

by 無回答
from 無回答 2024/06/21 15:21:51 CA

人間性が歪んでいるから叩かれたのだろう。
順番が違う。

Res.567

by 無回答
from 無回答 2024/06/21 15:56:33 CA

あの無駄に長い意味のない文が出てきたら黙ってスクロール。ただのかまって欲しい妖怪。

Res.568

by 無回答
from 無回答 2024/06/22 01:23:59 CA

up

Res.569

by 無回答
from 無回答 2024/06/22 06:09:47 JP

Res.563からの書き込みが、それより前の脈絡を受けていないのが興味深い。
「礼を言え」とのRes.561の書き込みに無理があったのは間違いなさそうだ。

Res.563>私怨が根深そう。自分を虐めたアンチが許せないのかな?誹謗中傷なんてどうでもいいんだよね?正直に言えばアンチも許してくれるよ。

これには笑った。
悪言悪態や誹謗中傷などに対する非難を受け容れない為の言い訳としか思えないな。

Res.564>自分がアンチになったのはある日突然全く関係ないJPキチが突然自分のコメントに執拗に返信し始めたからだけど。

ここで言われている事実を確認したい。
どんなコメントに対してJPキチは返信したのでしょうな?

Res.564>人間性が歪んでいるから叩かれたのだろう。
Res.564>順番が違う。

・悪言悪態や誹謗中傷、嘘、言い掛かり、愚弄侮蔑を繰り返す者の人間性が歪んでいるのは間違いなかろう。
・その行為を非難されたから歪んだのではない。
・順番が違う。
ということで宜しいかな?

Res.564>無駄に長い意味のない文が出てきたら黙ってスクロール。ただのかまって欲しい妖怪。

こうした書き込みもたびたびお見受けする者の、実行できないですよね。
構って欲しいのは、悪言悪態や誹謗中傷などのかどで非難されている者でしょうなぁ。

悪言悪態や誹謗中傷、嘘、言い掛かり、愚弄侮蔑を為す者は、それらの行為をなぜ為すのだろう?
人間性が歪んでいて構って欲しいから、というのは、同期のひとつとして推察し易い。



Res.570

by 無回答
from バンクーバー 2024/06/22 15:22:18 CA

@

Res.571

by 無回答
from 無回答 2024/06/23 10:47:17 CA

JPキチがワクチントピでしつこく書きこむのはなんでだろう。ワクチン打っちゃったから?でも毎日このレス数書き込める人間がまともな社会生活送ってると思えないんだよね。引きこもってる老人がワクチン打つ理由がわからない。ただの風邪なのに恐怖に踊らされてしまっただけだよね。

Res.572

by 無回答
from 無回答 2024/06/24 00:47:06 CA

up

Res.573

by 無回答
from 無回答 2024/06/24 09:49:47 CA

> 自分は別にjpキチを擁護する気はさらさらないよ。ただ、叩かれ続けると人間性格が歪むってこと。今jpキチは私怨に憑りつかれてると思う。

違うと思う。元々性格が歪んでるから迷惑行為である連投を繰り返しているんでしょ。

あとこのキチガイはトピに対する自分の意見ってものを言わないで人のコメントにぶら下がるだけの弱虫。

Res.574

by 無回答
from 無回答 2024/06/25 00:35:58 JP

Res.571で、既に答えが幾度も示されている質問が繰り返されてる。
Res.571を書き込んだ人は、どういう意図で(何を知りたくて)、既に答えが出ている質問を繰り返すんだろう?

因みに、
当方が発する「なぜそんなことをするんだろう?」との問いに対する回答は、
ほとんどの場合、無い。

さて、Res.571を書き込んだ人の理屈に則って、ひとつ質問しよう。
Res.571を書き込んだ人は、おそらく答えないだろう。
・ご自身が発した理窟に則った質問であっても、その質問が自分自身に向けられると沈黙する
というのがこれまでも常だったからね

で、質問。

Res.571>毎日このレス数書き込める人間がまともな社会生活送ってると思えないんだよね。

毎日これだけの悪言悪態などを書き込む人間はどう?
まともな生活を送ってると思う?思えない?

Res.571>引きこもってる老人がワクチン打つ理由がわからない。

JPキチは「引きこもってる老人」なのかい?
事実を言っているなら、その裏付けを、
推測を言っているのなら、推測した理由を明示されたい。

Res.571>ただの風邪なのに恐怖に踊らされてしまっただけだよね。

Res.571を書き込んだ者が新型コロナを「ただの風邪」と見做すのは構わない。
事実や実態から乖離した見解を繰り返すのはなぜだろう?と思うだけさ。

知らないでいるより、知っている方がいい。

Res.575

by 無回答
from 無回答 2024/06/25 00:45:00 JP

Res.573を書き込んだ人へ質問。

Res.573>元々性格が歪んでるから迷惑行為である連投を繰り返しているんでしょ。

この理屈に則ると、
「元々性格が歪んでいるから迷惑行為である悪言悪態などを繰り返しているんでしょ」
となりますが、異論ありませんよね?

ところで、
「悪言悪態などに対するJPキチ発の非難の連投」を「迷惑行為」とし排除したがってる人向けに
「悪言悪態などに対するJPキチ発の非難の連投」を無くす方法を
当方がたびたび提案しているのですが
その提案が実行された事も無ければ、同意されたこともありません。
何故でしょう?
因みに、提案は、以下のごときものです。

・「悪言悪態などに対するJPキチ発の非難の連投」を無くすには
・「非難の対象となっている悪言悪態など」をやめればいい

これに対し同意すらない、という点からは、
・「悪言悪態などに対するJPキチ発の非難の連投」は続いてほしい
・「非難の対象となっている悪言悪態など」をやめるつもりはない
といった意図を推察できますね。

Res.576

by 無回答
from 無回答 2024/06/25 01:54:53 CA

> 知らないでいるより、知っている方がいい。

PCRの嘘もワクチンと呼べない劇薬もWHOの企みもスルーしてる人たちへの言葉ですね。

知らないでいる道を選んだのが羊たちですけどね。

Res.577

by 無回答
from 無回答 2024/06/25 02:26:21 JP


「WHOの企み」だとかを鵜呑しちゃってる人への言葉だよ。

Res.576>知らないでいる道を選んだのが羊たちですけどね。

知らないでいる道を選んだのは、
「新型コロナがただの風邪ではない事」を知ろうとしない人ですね。

Res.578

by 無回答
from 無回答 2024/06/25 02:33:35 JP

知らないでいる道を選んだのは誰か、という点でもうひとつ。

他人に発した理屈を自らに当て嵌められると沈黙しちゃう人も、「知らないでいる道を選んだ人」ですね。
そうした人が何を知らないかと言えば、
・自らの言葉に忠実でいる在り方
ですね。

Res.579

by 無回答
from 無回答 2024/06/25 02:44:48 JP

知らないでいる道を選んだのは誰か、という点で更にもうひとつ。

悪言悪態等を為す人も、
「知らないでいる道を選んだ人」
打ろうな。
悪言悪態を為す意図や目的をこれまでたびたび伺っているものの、未だに回答が無い。
思うに、
・悪言悪態等を為す人自身が
・悪言悪態を為す動機や目的を知らない
んじゃなかろうか?
・知らないまま、知ろうとすらしない結果が、
・無回答の原因だろう
と推察しちゃう。


Res.580

by 無回答
from 無回答 2024/06/25 05:28:16 CA

東京で生まれ育った人にはわからないかもしれませんが、
地方から上京すると大半の人が「東京人はドライで冷たい」
と泣きたくなるものです。

東京人が冷たいと感じる理由
1.近所付き合いが薄い
  マンションやアパートなんて、お隣さんの顔も名前も知らないのが普通
  だし、すれ違いざまに挨拶をしたらにらまれるレベルです
2.謝らない
  地方や田舎出身者的には、「人にぶつかっても無視ってどういうこと!?
  良心ないんか!?」と引いてしまうけれど、これが東京の流儀…
3.落とし物は放置
  とにかく人が多い東京では、落とし物も毎日たくさんあります。
  財布が落ちていることもざら。でも、多くの人はその落とし物が目に入っても
  そのまま放置。通勤時間などでは、財布が落ちていても誰も拾おうとしません。
4.お互いに干渉しない
  東京は自分と他人の線引きがしっかりしています。
  東京は他人のプライベートのトラブルなんて知ったこっちゃありません。
  何かトラブルに巻き込まれている話をしてみても、「へえ〜、そうなんだ 大変だね、
  頑張ってね」で済まされます。
5.キャッチ・スカウト・ナンパを無視
  東京の女性はこんなことには慣れているので、キャッチ・スカウト・ナンパは
  全スルーが基本のようです。田舎出身者からすると「話しかけられてるのに無視とか、
  冷たすぎる」と感じてしまいますが、これは東京人を見習ってスルーするのが正解です。

東京は田舎よりも他人と自分、仕事とプライベートの線引きがしっかりしています。
でもそれは、やはり人が多いから。出会っている全ての人と深い関係を築くことはできません。
東京で求められるのは、自立。上京する地方民は、東京では「誰かしら助けてくれるでしょ」
と他力本願な姿勢ではなく、「自分でなんとかするんだ」と責任を持つ姿勢が求められるのを
覚えておきましょう。

Res.581

by 無回答
from 無回答 2024/06/25 09:11:01 CA

JPキチって本当のこと言われると必死に言い返すために連投するよね。

羊で情弱って言われるとムキになるようだ。

Res.582

by 無回答
from 無回答 2024/06/25 14:30:42 CA

>見掛け上の選手交代ですね。
363 jpきちより

JPキチを非難するのが特定の一人であると信じたい願望の現れかな?

Res.583

by 無回答
from 無回答 2024/06/26 08:02:52 CA

反日JPキチ

何度この反日jpキチの反日事例を出してもしらばっくれる居直り反日jpキチ。反日猛々しいとはこのことか。反日そのものは「反日を拠り所とする者(支那・朝鮮)にとって残念で卑屈な感覚」と思ってるよ。
反日を「卑しく間違った行為」としない時点で反日jpキチの超独善。

Res.584

by 無回答
from 無回答 2024/06/26 11:29:25 CA

おんあぼきゃべいろしゃのうまかぼだらまにはんどまじんばらはらばりたやうん
おんあぼきゃべいろしゃのうまかぼだらまにはんどまじんばらはらばりたやうん
おんあぼきゃべいろしゃのうまかぼだらまにはんどまじんばらはらばりたやうん
おんあぼきゃべいろしゃのうまかぼだらまにはんどまじんばらはらばりたやうん

Res.585

by 無回答
from 無回答 2024/06/26 11:35:30 CA

おんあぼきゃべいろしゃのうまかぼだらまにはんどまじんばらはらばりたやうん
おんあぼきゃべいろしゃのうまかぼだらまにはんどまじんばらはらばりたやうん
おんあぼきゃべいろしゃのうまかぼだらまにはんどまじんばらはらばりたやうん
おんあぼきゃべいろしゃのうまかぼだらまにはんどまじんばらはらばりたやうん
おんあぼきゃべいろしゃのうまかぼだらまにはんどまじんばらはらばりたやうん
おんあぼきゃべいろしゃのうまかぼだらまにはんどまじんばらはらばりたやうん
おんあぼきゃべいろしゃのうまかぼだらまにはんどまじんばらはらばりたやうん
おんあぼきゃべいろしゃのうまかぼだらまにはんどまじんばらはらばりたやうん

Res.586

by 無回答
from 無回答 2024/06/26 19:31:58 CA

up

Res.587

by 無回答
from 無回答 2024/06/26 19:32:12 JP

Res.583>何度この反日jpキチの反日事例を出してもしらばっくれる居直り反日jpキチ。

事例を出した事なんて、あったか?
あったとすれば、それをもう一度出す事は容易いだろうが、果たしてできるだろう?
思うに、できない。

Res.583>反日猛々しいとはこのことか。

「反日猛々しい」なんて言葉はありません。

Res.583>反日を「卑しく間違った行為」としない時点で反日jpキチの超独善。

同じ事の繰り返しだね。
という訳で、当方も同じことを繰り返そう。
上引用jの理屈に従った場合、「反韓・反朝・反中」をどう思う?
「反韓・反朝・反中」を「卑しく間違った行為」としますか?しませんか?


Res.588

by 無回答
from 無回答 2024/06/26 19:46:04 CA

反日を差別やヘイトと認識していないJPキチが反日を肯定するために必死に話題を変えるいつもの逃げ。

おまえは反日を差別でありヘイトであり侮蔑であり誹謗中傷だと認めず逃げ続ける卑怯者。

そのような反日を心の拠り所にして生きなければならない反日キチガイが一丁前に人様に誹謗中傷だと講釈垂れることがあり得ない。

Res.589

by 無回答
from 無回答 2024/06/26 20:35:00 JP

Res.588>反日を差別やヘイトと認識していないJPキチが反日を肯定するために必死に話題を変えるいつもの逃げ。

逃げているのは、自ら発した「他人を評する理屈」で自らが評する事から逃げいてる人だよね。

Res.588>おまえは反日を差別でありヘイトであり侮蔑であり誹謗中傷だと認めず逃げ続ける卑怯者。

同じ理屈に則った時、
・反韓・反朝・反中・反在日を差別でありヘイトであり侮蔑であり誹謗中傷だと認めず逃げ続ける者
をどう思う?
Res.588を書き込んだ人に卑怯者の自覚が無い場合は、Res.588を書き込んだ人の言行は不一致となるよ。
即ち、矛盾している、辻褄が合わない、と言う事。
矛盾していたり辻褄が合わない理屈で他人を反日呼ばわりする点についても、
Res.588を書き込んだ人の見解を伺いたいですな。

Res.588>反日を心の拠り所にして生きなければならない反日キチガイが一丁前に人様に誹謗中傷だと講釈垂れることがあり得ない。

反日を拠り所にしてはいないので、人様に誹謗中傷だと講釈垂れることがあり得る、ということさ。

それにしても、
自らが非難されると反日だとする仮託振りは、相変わらずですな。
Res.588を書き込んだ者の見解に反したところで、反Res.588であるだけで、反日では無かろうに。
それとも、
Res.588を書き込んだ者は、「ボク/アタシが日本だ」「ボク/アタシの見解が日本の見解だ」とでも思ってるんだろうか?

Res.590

by 無回答
from 無回答 2024/06/26 22:45:27 CA

未接種者の血液の需要が激増/接種者から輸血を受けた人に異常な血栓

米国の血液輸血業界で、ワクチン未接種者からの提供血液に対する厳格な調査が増加しているとされている。これは、COVID-19の感染リスクやワクチンの有効性に関する懸念が高まっているためである。血液供給業者は、ワクチン未接種者からの提供血液を受ける場合、より詳細な健康情報や感染リスクの評価を行っていると述べている。

ワクチン未接種者の提供血液が需要に影響を与える可能性があることや、ワクチン未接種者からの提供血液が安全で信頼性が高いと考えられている。一方で、ワクチン未接種者の提供血液に関する個別のガイドラインや規制はまだ整備されていないため、血液業界は調査やリスク管理について独自の基準を設けている。

Res.591

by 無回答
from 無回答 2024/06/26 23:26:21 CA

> 逃げているのは、自ら発した「他人を評する理屈」で自らが評する事から逃げいてる人だよね。

まさにJPキチが発する反日という卑しい行為を独善と擁護する反日発言から逃げる反日JPキチの癒しすぎる姿。

> 同じ理屈に則った時、
・反韓・反朝・反中・反在日を差別でありヘイトであり侮蔑であり誹謗中傷だと認めず逃げ続ける者
をどう思う?

反日JPキチは己は反日を誹謗中傷であり侮蔑であると認めないくせに反日のJPキチらしく矛先を反日から逸らすのに必死。
反日が卑しい行為であるという主張を独善などと宣う反日JPキチができる質問ではない。反日をしている己を鑑み反省してから反日以外の話題に移るのが筋であろう。

> 反日を拠り所にしてはいないので、人様に誹謗中傷だと講釈垂れることがあり得る、ということさ。

などと宣いながら反日である自分への戒めを反中韓に転嫁する反日JPキチの卑しさ。まさに反日JPキチの真髄。

反日がしたければ日本国からでていけ。おまえのような反日老害が日本を悪くするウィルスなのだ。反日JPキチは反日を拠り所にし反日に人生を費やすクズ。

反日なしでは生きられない反日の寄生虫。早く反日のために母国へ帰れ。日本は反日寄生虫のおまえの居場所ではない。

Res.592

by 無回答
from 無回答 2024/06/26 23:33:18 CA

xまさにJPキチが発する反日という卑しい行為を独善と擁護する反日発言から逃げる反日JPキチの癒しすぎる姿。

O まさにJPキチが発する反日という卑しい行為を独善と反日擁護する反日発言から逃げる反日JPキチの卑しすぎる姿。

Res.593

by 無回答
from 無回答 2024/06/26 23:38:54 CA

>見掛け上の選手交代ですね。
363 jpきちより

JPキチを非難するのが特定の一人であると信じたい願望の現れかな?

まさにJPキチの本質w

Res.594

by 無回答
from 無回答 2024/06/27 03:41:08 JP

Res.593を書き込んだ人へ。

あなたの理屈に則った場合、
・JPキチを一人と見做している人、見做そうとしている人
は、どうなる?

回答無しだろうけと、質問してみる。

Res.595

by 無回答
from 無回答 2024/06/27 03:59:45 JP

Res.591を書き込んだ人は、
他人を反日呼ばわりしながら、
事例を一切示しませんでしたな。

反日を卑しいとした理屈に沿って反中や反韓、反朝、反在日などを評価するとどうなるか?
との問にも沈黙。

ご自身が宣うた理屈さえすぐに裏切る人って、結局、何を言いたいんだろうね?
悪言悪態を言いたいだけか?

Res.596

by 無回答
from 無回答 2024/06/27 14:29:38 CA

>Res.591を書き込んだ人は、
他人を反日呼ばわりしながら、
事例を一切示しませんでしたな。

反日の事例はずっと示され続けているのに反日ではないなどと反日猛々しい最低な反日jpキチガイ。

反日が卑しいことだという主張を独善などと反日擁護するからには
反日を正当化する理由くらいは述べるのが筋であろう。

では反日擁護の反日jpキチに聞くが反日をするに至った反日をして良いと考える根拠となる事例を述べよ。

反日が卑しいという主張が独善などと言える理由を出せ。

また反日の己と向き合わずに逃げるのか?いつも反日を心の拠り所にしているようなキチガイは反日がなければもはや己すらないのか?

Res.597

by 無回答
from バンクーバー 2024/06/27 14:36:35 CA

>あなたの理屈に則った場合、
・JPキチを一人と見做している人、見做そうとしている人
は、どうなる?

は?JPから同じ文体で同じ嫌がらせのような人のコメントをコピペする人間が594以外にいるってこと?

それを信じる人間がいると思ってるってこと?


Res.598

by 無回答
from バンクーバー 2024/06/27 14:51:20 CA

JPキチってアルバータのみなみ?

Res.599

by 無回答
from 無回答 2024/06/27 23:04:58 CA

米国の血液輸血業界で、ワクチン未接種者からの提供血液に対する厳格な調査が増加しているとされている。これは、COVID-19の感染リスクやワクチンの有効性に関する懸念が高まっているためである。血液供給業者は、ワクチン未接種者からの提供血液を受ける場合、より詳細な健康情報や感染リスクの評価を行っていると述べている。

ワクチン未接種者の提供血液が需要に影響を与える可能性があることや、ワクチン未接種者からの提供血液が安全で信頼性が高いと考えられている。一方で、ワクチン未接種者の提供血液に関する個別のガイドラインや規制はまだ整備されていないため、血液業界は調査やリスク管理について独自の基準を設けている。

Res.600

by 無回答
from 無回答 2024/06/27 23:05:31 CA

共同声明:血液業界は患者に対する米国の血液供給の安全性を再確認

COVID-19ワクチンと献血に関する誤情報について、AABB、アメリカ血液センター、アメリカ赤十字社から以下の声明が出されました。
COVID-19ワクチン接種と献血に関する誤った情報が続く中、アメリカ血液センター、血液・生物療法振興協会(AABB)、アメリカ赤十字社は、アメリカの血液供給の安全性を改めて強調し、ワクチンは輸血を受ける患者にリスクをもたらさないことを国民に保証している。

Res.601

by 無回答
from 無回答 2024/06/27 23:06:25 CA

~~自分に質問してみてください~~

貴方は個人の目標を掲げてもなかなか実現できないでいますか?

自分の人生に物足りなさを感じているけれど、それが何かわからないでいますか?

貴方はプロジェクトを掲げるけれども、何から始めたら良いか分からないでいますか?

貴方は今転換期にいますか?自分の選択に対して不安を感じていますか?

沢山アイデアは出るのだけど、実現させるのが困難ですか?

自分の人生に不安を感じていますか?

いつも同じ悩みに悩まされていませんか?

等々・・・当てはまる点がある方、是非コーチング体験をしてみてください。

ライフルーチェ

Res.602

by 無回答
from 無回答 2024/06/28 00:45:06 CA

みなみはJPキチなの?

Res.603

by 無回答
from 無回答 2024/06/28 00:54:30 JP

Res.597>JPから同じ文体で同じ嫌がらせのような人のコメントをコピペする人間が594以外にいるってこと?

その通り。
このトピのRes.314-318が実例。

Res.597>それを信じる人間がいると思ってるってこと?

仮に信じる人間がいないとしても、
信じる人間がいないからと言って事実ではない、という事にはならないよね。
Res.597を書き込んだ人は、どういうつもりで上の質問を書き込んだんだろう?
と問うても、答えなかろう。

ところで、Res.597を書き込んだ人にもう一つ質問。
本レス冒頭に引用した理窟に従った場合、

一様に
・自分が発して他人を評した理窟で自分が評されると沈黙し、
・且つ悪言悪態などの嫌がらせを平然と為す
者を、あなたは複数名と見做しますか?それとも一人と見做しますか?


Res.604

by 無回答
from 無回答 2024/06/28 00:57:44 CA

↑603はアルバータのみなみか?

Res.605

by 無回答
from バンクーバー 2024/06/28 13:50:03 CA

JPキチは支那に対して批判をしたことがない。支那系の反日活動家だろうか。

Res.606

by 無回答
from 無回答 2024/06/28 22:15:36 CA

天皇陛下の英国ご訪問のニュースが韓国でも伝えられている。
たとえば公式晩餐(ばんさん)会での天皇陛下とチャールズ国王の乾杯の場面がそうだが、報道で気になったことがある。
日本の「天皇」の呼称について27日付の朝鮮日報は韓国政府の公式立場と同じく「チョンファン(天皇)」と表記しているのに対し、
東亜日報は韓国メディア独特の俗称である「イルワン(日王)」という呼称を使っている。

いずれも韓国を代表する新聞だが、朝鮮日報は相手国の公式呼称を尊重するという国際的常識に従い、
一方の東亜日報は国際的慣例を無視し反日的感情から韓国独自の呼称を使っているということになる。

韓国には中国文化圏の古い観念から「皇」は「王」より上位にあるので「天皇」の呼称を使うことは日本をあがめたことになるからイヤだ、という考え方がある。
ほとんどの韓国メディアはいまなおそんな古臭い価値観から世界のメディア界で唯一「日王」なる独自呼称を使っているのだ。

金大中政権時代(1998~2003年)に一時的に「天皇」が使われたことがあるが、現状は圧倒的に「日王」である。
朝鮮日報に問い合わせたところ「表記の変更や統一を決めたことはない」といい、記者の判断に任せているとのことだった。
それでも常識化、正常化への一歩だろう。

Res.607

by 無回答
from 無回答 2024/06/28 22:28:02 CA

全く韓国人は、、、

日本人は嫌がってる単語、
それをあえて使う、
それは日本人に対して敬意を示してない事、
失礼極まりない、

*本来は韓国メディア、韓国政府が窘めるべき、
それを受けて国民が従う、
このプロセスが韓国にはない、
(民度が低い)

Res.609

by 無回答
from バンクーバー 2024/06/29 14:22:41 CA

!

Res.610

by 無回答
from 無回答 2024/06/29 21:43:50 CA

《ラオス公演、超満員のお客様に囲まれ終演しました。まさに画期的で大変意義深い公演となり、
また各国大使の方々もとても驚かれていました!感謝です》(昨年3月)

 海外公演を終え、SNSでハーブサウナに癒される様子を投稿するなど国内外で活躍していたピア
ニストが警視庁に逮捕された。都内に住む齊藤一也容疑者(34)だ。

エプロン数十枚を盗んだと供述
「4月25日午後3時ごろ、新石垣空港で離陸準備中の羽田行き全日空機に搭乗し、『ギャレー』と
呼ばれる簡易キッチンの上に置いてあったCAのエプロン1枚(5000円相当)をズボンに入れて
盗んだ疑い。“女性の制服をコレクションするのが趣味で、匂いをかいだり、自分で着用していた”
と容疑を認めている。ほかにエプロン数十枚を盗んだなどと供述し、家宅捜索ではナース服も押収
された」(全国紙社会部記者)

 5月に全日空から“CAのエプロンが複数枚なくなった”と被害届が出された。

 齊藤容疑者は山梨県韮崎市でサラリーマン家庭に生まれた。4歳からピアノと作曲を始め、東京
藝術大学を卒業後に渡欧。パリ国立高等音楽院、ベルリン芸術大学をいずれも最優秀で卒業した。
2009年に若手演奏家の登竜門として知られるロン・ティボー国際コンクールで特別賞を受賞した
ほか、2013年には国内最高峰とされる日本音楽コンクールで2位など上位入賞を重ね、多くの交響
楽団と共演して“ピアノ界の貴公子”と呼ばれた。

「知名度はまだまだだが、エリート街道をひた走る期待の若手といえる。なぜこんなバカなことを
したのか」(クラシック音楽業界関係者)

 2020年に帰国し、弦楽器奏者の妻と結婚。頬をぴったりつけたツーショット年賀状を送ったり、
大型連休に夫婦で高原のホテルに宿泊して毎晩合奏した。愛の巣は「楽器演奏可」の賃貸マンション
だった。

「入居時はきちんと挨拶にみえて“いい人だな”という印象。家賃の支払いは遅れたことがない。
部屋にグランドピアノを入れ、調律師を呼ぶときには“一時的に駐車場を貸してください”とお願い
に来るなど折り目正しかった」(同マンションのオーナー)

Res.611

by 無回答
from 無回答 2024/06/30 14:15:35 CA

JPキチは中国共産党と反日が生きがいの老害ですか?

Res.612

by 無回答
from 無回答 2024/07/02 15:33:07 JP

ぐふふふふ

Res.613

by 無回答
from 無回答 2024/07/03 18:56:58 CA

up

Res.614

by 無回答
from 無回答 2024/07/03 21:53:24 CA

> ・自分が発して他人を評した理窟で自分が評されると沈黙し、
・且つ悪言悪態などの嫌がらせを平然と為す
者を、あなたは複数名と見做しますか?それとも一人と見做しますか?

これって全部JPキチに当てはまることですよね。JPキチは自分が聖人君子だとでも言いたいのでしょうか。自分の非を一切認めない人間を受け入れられる人はいませんね。まずは自分の非を認めてから他人に偉そうなことを言うべきです。


Res.615

by 無回答
from 無回答 2024/07/04 01:05:28 JP

Res.614>まずは自分の非を認めてから他人に偉そうなことを言うべきです。

この書き込みにまず従うべきは、書き込んだご当人。
さて、書き込んだご当人は、ご自身の書込みに忠実になれるだろうか?

Res.614を書き込んだ人は、JPキチに偉そうなことを言われたらしいが、
それはどんなことだったんだろう?

Res.614を書き込んだ人は、
「まずは自分の非を認めてから他人に偉そうなことを言うべきです。」などと
他人に偉そうなことを言う前に、
どんな偉そうなことを言われたのかを明かすべきでしょうな。

もっとも、Res.614が明かせるほどの内実がある書き込みとは思えないけどね。
Res.614は単なる腹癒せだろう。
何に対する腹家かと言えば、
・返答に窮するような図星を指した質問に対する腹癒せ
ですな。

返答に窮するような図星を指した質問が何かと言えば、
これなんでしょうなぁ。

Res.603>一様に
Res.603>・自分が発して他人を評した理窟で自分が評されると沈黙し、
Res.603>・且つ悪言悪態などの嫌がらせを平然と為す
Res.603>者を、あなたは複数名と見做しますか?それとも一人と見做しますか?

以上、かまってちゃんへの慰みでした。

Res.616

by 無回答
from 無回答 2024/07/04 01:31:23 CA

飛んで火に入る夏のキチw

Res.617

by 無回答
from 無回答 2024/07/04 03:08:10 CA

あなたの事ね

陰謀論者の中年は学生時代に「ぼっち」だったとの研究結果

ノルウェーの中高生2000人を約30年にわたって追跡した研究により、思春期に強い孤独を味わった人や、生涯にわたり孤独だった人は中年期に陰謀論的な世界観にはまってしまいやすいことがわかりました。
その理由について研究者は、孤独な人が孤立感から自尊心を守るために陰謀論に走ったり、陰謀論者のコミュニティにつながりを求めたりするからではないかと指摘しています。

Res.618

by 無回答
from 無回答 2024/07/04 03:17:56 JP

Res.616も、内実がないな。
至極負け惜しみっぽい。

Res.619

by 無回答
from 無回答 2024/07/04 09:55:58 US

> 至極負け惜しみっぽい。

みんなあなたの連投をいつも負け惜しみっぽいと感じているのでは?

Res.620

by 無回答
from 無回答 2024/07/04 10:16:02 JP

Res.619も負け惜しみっぽい。

Res.621

by 無回答
from 無回答 2024/07/04 10:19:47 CA

↑やぶれかぶれ。大人になれない老人?

Res.622

by 無回答
from 無回答 2024/07/04 10:26:24 JP


「やぶれかぶれ」とは
Res.619にこそふさわしい表現ですね。

「大人になれない老人」とは
「おのれの好意を棚に上げて、非難に癇癪起こしてこんなトピを繰り返してる者」にふさわしいね、

Res.623

by 無回答
from 無回答 2024/07/04 10:28:33 CA

Res.622も負け惜しみっぽい。

Res.624

by 無回答
from 無回答 2024/07/04 10:31:02 JP

Res.623はやぶれかぶれ。(「っぽい」無しね)

Res.625

by 無回答
from 無回答 2024/07/04 10:34:43 JP

Res.621>大人になれない老人?

独り善がりや悪言悪態や仮託をやめられない人は、大人になれてないよね。

Res.626

by 無回答
from 無回答 2024/07/04 10:45:11 US

624 625

みんなあなたの連投をいつも負け惜しみっぽいと感じているのでは?

Res.627

by 無回答
from 無回答 2024/07/04 10:53:01 JP

Res.626も、負け惜しみっぽい。
「みんな」ですか。ある言葉をひとつ思い起こさせますな。

Res.628

by 無回答
from 無回答 2024/07/04 12:03:19 US

↑どれですか?

誤理解?
ろくでなし?


Res.629

by 無回答
from 無回答 2024/07/04 12:06:11 JP

仮託

Res.630

by 無回答
from 無回答 2024/07/05 03:38:23 CA

連投という行為が負け惜しみ。気づいていない本人が異常。

Res.631

by 無回答
from 無回答 2024/07/05 05:16:05 CA

今回は、「ワクチン接種者から独特な匂いがするって本当?証言を集めてみた」というテーマについてです。

前からチラホラそういった声は見かけていたのですが、ワクチン接種者から独特な匂いがするという声が、以前よりも増して?多くなってきたように感じます。

匂いは、どうやら「甘い匂い」と「薬品のような臭い」に分かれるみたいですね。

ちなみに私は未接種者なのですが、接種者の人と長時間一緒にいても、とくに匂いを感じることは今まで一度もありませんでしたので、正直共感することは出来なかったのですが、しかしたくさんの声があるということは事実ですので、今回はそのことについてご紹介したいと思います。

ワクチンの成分?作用?原因は一体何なのでしょうね。

Res.632

by 無回答
from 無回答 2024/07/05 05:17:46 CA

最近異動してきた若い子。 数年前まで一緒の部署にいた男の子。 ワクチン臭ひどい🤮 前はここまでひどくなかった😓 シミがひどくて、顔色が土色😓 もう話しすることないな😅 臭すぎて無理🤮

Res.633

by 無回答
from 無回答 2024/07/05 09:35:41 CA

どんな臭い?

甘い臭いっていい臭いではなくて?


Res.634

by 無回答
from 無回答 2024/07/06 10:02:47 CA

反日左翼

Res.635

by 無回答
from 無回答 2024/07/06 13:08:18 CA

up

Res.636

by 無回答
from 無回答 2024/07/06 18:14:29 JP

Res.630>連投という行為が負け惜しみ。気づいていない本人が異常。

「悪言悪態や愚弄侮蔑、嘘、言い掛かり、誹謗中傷を繰り返す人」についてはどう思いますか?
Res.630の理屈なら
「人生がうまくおらず他人に八つ当たりする負け惜しみであることに気付けない異常者」
というのもありえそうですネ、うふふふ。

因みに、
悪言悪態や愚弄侮蔑、嘘、言い掛かり、誹謗中傷を繰り返す事に対する非難を連投したところで、異常とは思っていませんよ。

・繰り返される悪言悪態や愚弄侮蔑、嘘、言い掛かり、誹謗中傷に対する非難は
・繰り返されて当然
と思ってますな。

Res.637

by 無回答
from 無回答 2024/07/06 19:05:54 CA

しつこい。

Res.638

by 無回答
from 無回答 2024/07/06 19:12:15 JP

「しつこさ」の点では、
・同じトピを繰り返し立てる「しつこさ」に敵う「しつこさ」
は。ひとつを除いてないでしょう。

同じトピを繰り返し立てる「しつこさ」に敵う「しつこさ」で唯一対抗し得るのは、
・悪言悪態や誹謗中傷、嘘、言い掛かり、愚弄侮蔑を繰り返す「しつこさ」
ですね。

Res.639

by 無回答
from 無回答 2024/07/06 19:15:43 CA

あんたも相当しつこいぞ。何度もしつこくトピ立てられて嫌なんでしょ?ならあんたもしつこくレスするのやめたら?嫌なことされてやりかえすのは子供がすることだぞ。

Res.640

by 無回答
from 無回答 2024/07/06 19:23:49 CA

連投はしつこさの最骨頂ですよね?本当しつこいですもんね。

Res.641

by 無回答
from 無回答 2024/07/06 19:30:57 JP

Res.640>連投はしつこさの最骨頂ですよね?本当しつこいですもんね。

悪意を伴う御自身のしつこさを、他人をしつこいとすることで希釈しようとしているんですかね?
しつこい悪意には、非難が繰り返されて当然だと思いますよ。

非難の繰り返しを「しつこい」と表現するのは、
非難を排除したがってる人、すなわち悪意をしつこく書き込んでる人の在り方でしょうな。


Res.642

by 無回答
from 無回答 2024/07/06 19:43:17 JP

Res.640を書き込んだ人へ

当方はこれまで、
・悪言悪態や誹謗中傷、嘘、言い掛かり、愚弄侮蔑が繰り返される限り、
・それらに対する非難が繰り返されるのは当然
と申し上げてきました。
これについて、あなたの見解はいかがですか?
在って当然の非難を、「しつこい」と忌避したあなたのご見解を伺いたく思います。

また、
あなたが「しつこい」と忌避した「悪言悪態や誹謗中傷、嘘、言い掛かり、愚弄侮蔑に対する非難」を無くす最も効果的な方法があるのですが、それを提言した場合、あなたはその提言を実践しますか?
因みに、最も効果的な方法とは、
・悪言悪態や誹謗中傷、嘘、言い掛かり、愚弄侮蔑をやめること
です。
繰り返しいる提言ですが、非難を忌避する人は、なぜか実践しようとしません。
実践しないばかりか、この提言に対して沈黙を貫いています。
「忌避する事物を無くす最も効果的な方法」であるにも関わらず、です。

「悪言悪態や誹謗中傷、嘘、言い掛かり、愚弄侮蔑に対する非難を排除したくはない」というのが本心なんじゃないの?・・・と思ってしまいますな。

Res.643

by 無回答
from 無回答 2024/07/06 19:47:59 CA

しつこい。

Res.644

by 無回答
from 無回答 2024/07/06 19:49:23 JP

案の定、です。

Res.645

by 無回答
from 無回答 2024/07/06 19:50:30 CA

問題はあんたの非難の仕方な。
自分が非難されると聞き入れない、悪いのは相手って態度のやつに非難されて誰が言う事聞く?
その態度はまさにあんたのアンチと一緒だぞ。

Res.646

by 無回答
from 無回答 2024/07/06 20:00:04 JP

Res.645>問題はあんたの非難の仕方な。

仮に非難の仕方に問題があるとしても、
非難されている悪言悪態や誹謗中傷、嘘、言い掛かり、愚弄侮蔑が問題である点は揺るぎませんね。

Res.645>悪いのは相手って態度のやつに非難されて誰が言う事聞く?

何を言ってるんだか、と思います。
非難する事それ自体が非難されている者を悪とする事ですよね。

因みに当方は、「当方が非難している行為を為す者」に対してなぜそうした行為を為すのか?と、動機や理由をたびたび質問しています。
回答は一切ないですけどね。
・共通認識を持つ意思を示しているのは当方
・共通認識を持つことを拒絶しているのは「当方が非難している行為を為す者」
であることも明白です。


Res.647

by 無回答
from 無回答 2024/07/06 20:18:19 CA

↑馬鹿に付ける薬はないとはこのことだな。

Res.648

by 無回答
from 無回答 2024/07/06 20:30:20 JP


悪言悪態がまた繰り返されました。
なぜ、悪言悪態を繰り返すんでしょうね?
Res.647を書き込んだ方、あなたの動機を伺ってるんですよ。

Res.649

by 無回答
from 無回答 2024/07/06 20:40:56 CA

あなたがバカだから。

Res.650

by 無回答
from 無回答 2024/07/06 20:48:36 JP


悪言悪態がまた繰り返されました。

Res.649>あなたがバカだから。

悪言悪態などを為すことの是非を答えられない者については、いかがですか?
悪言悪態などを為す者については、いかがですか?
悪言悪態などを為せば非難されて当然という事がわからない者については、いかがですか?

Res.651

by 無回答
from 無回答 2024/07/06 20:49:32 CA

バカとバカの’闘い w

Res.652

by 無回答
from 無回答 2024/07/06 20:56:19 JP

Res.651>バカとバカの’闘い w

悪言悪態がまた繰り返されました。
そして、悪言悪態等を為す事の是非については、沈黙したままです。

Res.651はあたかも第三者のごとき書き込みですが
・悪言悪態等を為す点
でも、
・自らの行為の是非を表明しない点
ても、
悪言悪態等を繰り返してきた人と共通してますね。

Res.653

by 無回答
from 無回答 2024/07/06 21:23:05 CA

くだらない。死ぬまでやってろ。

Res.654

by 無回答
from 無回答 2024/07/06 22:30:39 CA

jpキチは同性愛者なの?
なんか現状知りもしないくせに差別差別って活動してて本当うざい。同性愛者としてまじで利用すんなって思う。

Res.655

by 無回答
from 無回答 2024/07/06 22:35:47 JP

Res.654を書き込んだ人は同性愛者なんですね。
その割には、当事者たる具体性を伴った内容が何一つ出てきませんね、
そして、どうやら言い掛かりも。

Res.654>差別差別って活動してて本当うざい。

この事例を示されたし。
トピはおそらく同性婚トピ、ではレスは何かな?

Res.654の書き込みは、
・あたかも当事者であるかのように書き込みながら
・当事者らしい具体的な書き込みができずに
・突っ込まれ続けている腹癒せ
でしょうかね?

Res.656

by 無回答
from 無回答 2024/07/06 23:40:11 CA

Jpキチさん含め、最近偽善者ぶった「なんちゃってWOKE」が増えたよね。

Res.657

by 無回答
from 無回答 2024/07/06 23:48:18 CA

JPキチとus は同一人物。思想が全く同じ。

Res.658

by 無回答
from 無回答 2024/07/07 00:55:33 CA

また他のトピで連投してる。負け惜しみかな。本当ろくでなしの独善ジジイ。

Res.659

by 無回答
from 無回答 2024/07/07 01:54:56 JP

Res.658は、言い掛かりを指摘された人の開き直りですかね?

Res.660

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 02:02:13 CA

>言い掛かりを指摘された人の開き直りですかね?

それってワクチンの益を証明するデータを出していないのにだしたとか、誤理解なんてありもしないことばをあるって言い張っているjpきちのことですか?

jpきちって自分の非を認めたことありましたっけ?
ないですよね?

そんな人間がなにを偉そうに他人様を批判してるんでしょうね。
実にくだらないからっぽな人間ですね。
いわゆる ろ く で な し?

wwwww

Res.661

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 02:41:51 JP

Res.660>ワクチンの益を証明するデータを出していないのにだしたとか、

JPキチ呼ばわりされた当方は、幾度かデータを出してるね。
そのでーたに対して信用できないと一方的に行ってくる人がいるけど、その人が信用しないというだけのこと。

Res.660>誤理解なんてありもしないことばをあるって言い張っている

またこんな事言ってる。

Res.660>>jpきちって自分の非を認めたことありましたっけ?

これを書き込んだご当人はどうかな?
Res.660にさえ誤りがあるし、悪言悪態を為すという非をあらためたようすもないよね。

そういえば、「自己免疫を高めて」なんてことを繰り返してた人、どうしてるかな?
ウフフフ

Res.662

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 02:46:52 JP

追加。

Res.660>いわゆる ろ く で な し?

悪言悪態等を平然と繰り返すやつは、間違いなくろくでなし。
「いわゆる」付きでもなく疑問符付きでもなく、積極的且つ確定的に「ろくでなし」ですね。

Res.663

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 04:55:05 CA

> JPキチ呼ばわりされた当方は、幾度かデータを出してるね。

いいえ。出したと言い張ってるだけですよね。どのトピの何コメ?出してるなら言えるはずw

誤理解っていくら辞書で調べても出てきませんね。JPキチの辞書には載ってるの?早く証拠出したら?嘘だから無理か。

ろくでなしってJPキチが使ってたから悪言悪態だとは思わなかったですw
ってことはJPキチも人に悪言悪態、誹謗中傷、言い掛かりつけてますって言ってるようなもの。

まあわたしはろくでなし?って聞いてるだけなんだけどw

Res.664

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 05:33:31 JP

Res.663>出したと言い張ってるだけですよね。どのトピの何コメ?出してるなら言えるはずw

うん、言えるよ。
でもここではあえて伏せておこう。
事実として、当方が示したデータについて信用できないとの書き込みがたびたび、それこそトピをまたいで為されいた事実を示そう。

仮に、当方がデータを出していなかったのなら、
信用できないとの書き込みが何に対してなされていたのかを考えてみたまえ。

データが示されていないにも関わらず、示されたものとして、「信用できない」と書き込んでいたんでしょうかね?
ふふふっうぅふふふっ。

そうそう、データや根拠情報を示さなかった例としては、
・ワクチンが新株出現を加速させてる
・イベルメクチンで予防
などがあったね。
根拠がないと指摘した際の悪言悪態振りは凄まじいものだったな。

Res.665

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 05:44:01 JP

Res.663>誤理解っていくら辞書で調べても出てきませんね。

そうかい。辞書にない言葉などいくらでもあるさ。
辞書に載る言葉は、辞書編纂の際に収集した言葉の数分の一だよ。

接頭辞+幹語の構造を拒絶するのはなぜなんだろうね?
この構造を拒絶する限り、新語や造語をいちいち拒絶する事になるだろうな。
時々書き込まれる"www"なんて、辞書に載ってるかい?

己の行為を棚に上げて、何をかいわんやだよね、君の書き込みは。

因みに
以下は「誤理解」の検索結果(日本時間2024/07/08 21:35頃)。

https://www.google.co.jp/search?hl=ja&as_q=&as_epq=%E8%AA%A4%E7%90%86%E8%A7%A3&as_oq=&as_eq=&as_nlo=&as_nhi=&lr=&cr=&as_qdr=all&as_sitesearch=&as_occt=any&as_filetype=&tbs=

この結果からも、
・Res.663を書き込んだ君が、
・気に入らない相手の発言を拒絶してるだけ
という子供じみた態度をとっている事を伺えるよ。

Res.663を書き込んだ君さ、
君は、君自身の態度や行為は分別あると思ってるの?

Res.666

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 05:47:47 CA

> うん、言えるよ。
でもここではあえて伏せておこう。

↑見苦しい。言えないから言わない。早くワクチンの益とやらを証明するデータを貼ったコメント番号を言え。言えないのは出していない証拠。

論より証拠。早く出せ。ひょっとして愚鈍?

もう言い張るコメント恥ずかしくない?恥を知らない老人って痛いよ?

JPキチ

ワクチンの益を貼ったコメントがどのトピの何コメか早く言いなさい。嘘つきでないならできる。できないならお前は嘘つき。






事実として、当方が示したデータについて信用できないとの書き込みがたびたび、それこそトピをまたいで為されいた事実を示そう。

Res.667

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 05:51:03 CA

早く誤理解という言葉の解説が載っている辞書を証明してくれ。日本人で誤理解なんて言葉使う人間はいないし外国人が使用したら絶対に訂正される。

早く誤理解という言葉が載っている辞書を出しなさいよ。

Res.668

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 06:47:07 JP

Res.667>日本人で誤理解なんて言葉使う人間はいないし外国人が使用したら絶対に訂正される。

こういう現実を無視した書き込みをするのはなぜなの?
というわけで、現実をもう一度。
「誤理解」の検索結果。

https://www.google.co.jp/search?hl=ja&as_q=%E8%AA%A4%E7%90%86%E8%A7%A3&as_epq=&as_oq=&as_eq=&as_nlo=&as_nhi=&lr=&cr=&as_qdr=all&as_sitesearch=&as_occt=any&as_filetype=&tbs=

Res.667ちゃんがどれだけ強情を張ったところで、現実は変わりませんね。

Res.669

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 06:53:19 JP

Res.666を書き込んだ人は、当方がデータを示したことは無い、と言っておいでだ、
なるほど、それならそれでいい。

当方が示したデータに対してはl繰り返し「信用できない」等の書き込みがあったが、
その書き込みしたのはRes.666を書き込んだ人ではない、ということだ。

そして、
・Res.666を書き込んだ人は、
・「信用できない」等の書き込みがたびたびあったことをご存じない
ということでもある。
それは、過去のいきさつを知らずに突然に文句を言い出したということ。

なんとも失礼な人だ。

不思議なのは、過去のいきさつを知らずとも、「JPキチ」なる他人を愚弄する文言はご存じであること。
辻褄の合わない事ばかりですな。Res.666を書き込んだ君。

Res.670

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 07:04:19 CA

データは出したかもしれないけど、それはワクチンの「有益性」を証明するデータではなかったから、「有益性を証明するデータ」は出してないって言われてるのでは?

Res.671

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 07:17:01 JP

Res.670>それはワクチンの「有益性」を証明するデータではなかったから、「有益性を証明するデータ」は出してないって言われてるのでは?

有効性を示すデータでない、と一方的に言ってるだけですよね。
そういうやり方が許されるなら、
「ワクチン否定側はwクチンを否定するに足る信頼できるデータを何一つ出していない」
と断じるのもOKですよね。




Res.672

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 07:22:49 JP

誤字訂正と追加。

(誤)
「ワクチン否定側はwクチンを否定するに足る信頼できるデータを何一つ出していない」

(正)
「ワクチン否定側はワクチンを否定するに足る信頼できるデータを何一つ出していない」

で、実際に、
・ワクチンが新株出現を加速している
とのご説には一切裏付けがありませんでしたから、信頼するか否か以前に、データが示されてなかった、というのが事実ですね。

・イベルメクチンで予防
というご説にも、イベルメクチンが効果を発揮する量と人体投与の場合の許容量の視点が欠如。
即ちデータなしでした。

・自己免疫で云々
のご説は、そもそも「自己免疫」が何かをご存じなかったですよね。
それっぽい事を言ってみたら間違いだった、というのが現実。
知ったかぶって失敗した例でしたね。

Res.673

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 07:43:36 CA

ワクチンの害を示す症例論文はワクチントピで何度もシェアしてくれてる人がいるよ。
今回訴訟起こした女性も、高知大の佐野教授が症例論文を大分前に発表してる。

Res.674

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 07:52:14 JP

ワクチンの有効性を示す統計データもありますね。
でも、その統計を信じない、と一方的に宣うのが、JPCANADAでJPキチ呼ばわりを為すワクチン否定派の論法ですね。

Res.675

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 07:58:20 CA

厚労省のデータは信用できないのは当然。だってワクチン打たせたいんだから。
厚労省は未接種者の感染者数を水増してたからね。

Res.676

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 08:04:03 JP

Res.675>厚労省のデータは信用できないのは当然。

この理屈なら、ワクチン否定派のデータとて信用できなくて当然だよね。
だって、打たせたくないんだから。

でも、データがあるだけマシなのかもね。
データなしで云々してた例があるでしょ。
例えば、
・ワクチンが信株出現を加速してる云々の件
とか
・イベルメクチンで予防云々の件
とか
・自己免疫で予防云々の件
とか。


Res.677

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 08:07:09 JP

ところで、
これ。

Res.675>厚労省は未接種者の感染者数を水増してたからね。

これって、具体的に何の事を言ってるんだろう?
いまだに速報値の件を云々してるのだとしたら、進歩も学習も無いなと思ってしまうけど、いかが?

Res.678

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 08:09:25 CA

水増しは、ワクチン接種したが接種歴不明の人を未接種者としてカウントしてた。

Res.679

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 08:13:10 CA

>ワクチン否定派のデータとて信用できなくて当然だよね。
だって、打たせたくないんだから。

いや、シェアされてた症例論文は、全部実際にワクチン接種後に健康被害が出たり、亡くなったりした人の症例。今回の訴訟の人症例もその中の一例。

Res.680

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 08:13:20 JP


修正されたよね。
で、修正されたデータについてどう捉えてるのかな?
「修正されても信用ならない」って思ってる?
それならそれでいいんだけどね。
それでわかることは、「君は信用していない」ということだけだよ。

Res.681

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 08:14:37 CA

接種歴不明 → 接種日不明

Res.682

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 08:17:52 CA

>修正されたよね。

名古屋大の教授が矛盾を指摘した後ね。指摘されなかったら修正してなかったと思う。
修正後は、接種者の感染のほうが多くなったよね。

Res.683

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 08:23:40 JP

Res.679>シェアされてた症例論文は、全部実際にワクチン接種後に健康被害が出たり、亡くなったりした人の症例。今回の訴訟の人症例もその中の一例。

この理屈なら、公的機関が公開している統計データとて、実数比較ができるね。

Res.679で言われいてるがごとき「症例論文」は、
あくまで症例の論文であって、
「益害比較において害が上回る」という根拠にはならないんだよ。

どんな医薬品や医療行為においても益害の二面があるのは当たり前で、
そのうちの一面である害を論じたのがRes.679でいわれているところの「症例論文」でしょ。
一面だけを捉えていれば、もう一面についてはいかが?と思われるのは当然だよね。

Res.684

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 08:24:32 JP

Res.682>名古屋大の教授が矛盾を指摘した後ね。指摘されなかったら修正してなかったと思う。

で、修正後のデータについてはいかがなの?

Res.685

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 08:31:43 CA

厚労省は水増しデータ改ざん以外にも、心筋炎リスクについても比較対象にならないデーターでリーフレットを作って配ってたよね。これも指摘されてたよね。

Res.686

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 08:33:59 CA

>修正後のデータについてはいかがなの?

修正後は接種者のほうが感染者数多くなった。

Res.687

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 08:37:00 JP


いや、信用するかしないか、を伺ってるんだけど。
「厚労省のデータは信用できないのは当然。」なんでしょ。

Res.688

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 08:39:48 JP

さて、
データの信頼性を云々しているものの、
そもそものとっかかりは
Res.660の以下の書き込み。

Res.660>それってワクチンの益を証明するデータを出していないのにだしたとか、誤理解なんてありもしないことばをあるって言い張っているjpきちのことですか?

JPキチは、ワクチンの益を証明するデータを「出した」と言ったんですかね?
言ったとして、どこで?
事例をどうぞ。

「誤理解」についても、
「ありもしない」と宣いながら、
ネット検索レベルでかなりの数が出てくる現実については沈黙ですね。

気にいらない事物(=「気に入らない奴が言ってる事物」を含む)だから拒絶する、という、大人気ない姿勢が明確ではないかな?

Res.689

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 08:43:44 CA

改ざんを指摘されて仕方なく修正しただけでしょ。バレなきゃそのままにしておくような厚労省なんて信用できなくて当然。

Res.690

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 08:49:55 JP


で、修正後のデータについてどう思ってるの?
「厚労省のデータは信用できないのは当然。」との書き込みを踏まえてどうぞ。

ついてに、
・JPキチがワクチンの益を証明するデータを「出した」と言った事例
も、Res.689を書き込んだあなたがご存じなら、お示しくださいませ。

Res.660が繰り返されてる言い掛かりの一例に成り下がりそうだよ。

Res.691

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 08:55:24 CA

修正後のデータだってどこまで正確かはわからないよ。
改ざんするような厚労省だからね。
接種者の感染数を実際より少なく発表してる可能性もあり。

っていうか、あなたはデータ改ざんするような厚労省のデータを信じてるの?
改ざんしてたけど修正したから厚労省は信用に値するって本気で思ってるの?

Res.692

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 09:01:23 CA

厚労省の心筋炎詐欺データ、そういえばあったね。

Res.693

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 09:04:19 JP


「改竄」だったんてすか?

「改竄」は、
言ってもいないことを「言っただろ」と言い掛かりを為す事と同様の、
「なにがしかの意思を以って為す虚偽」の在り方のひとつですよね。

Res.694

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 09:07:40 JP

Res.691>あなたはデータ改ざんするような厚労省のデータを信じてるの?

この質問になる思考過程が不明。
「データを示したことがない」との言い掛かりからかけ離れてないか?
信用してるか否かと、データを示したか否かは、直結しないよね。
Res.691を書き込んだ人は、直結してると思ってるのかもしれないけど。

Res.695

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 09:09:57 CA

改竄だよ。

Res.696

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 09:12:06 JP

Res.691>あなたはデータ改ざんするような厚労省のデータを信じてるの?

念の為に申し上げれば、厚労省のでーだから信用する/しない、というのはないな。
自分で判断するさ。
ある時は信頼し、ある時は疑うさ。

厚労省のデータだから信頼しない、というのは、もはや思考停止ではないかな?
「自分で考えることができないナントカ」だよね。

Res.697

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 09:13:37 JP

Res.695>改竄だよ。

確認できる?

Res.698

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 09:13:39 CA

なんで厚労省を信用してるかどうか明言できないの?
他人には信用してるかどうか尋ねるのに、自分は答えないの?


Res.699

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 09:14:46 CA

改竄じゃなきゃ何なの?ただの無能の厚労省?

Res.700

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 09:15:23 CA

水増しは改竄でしょ?

Res.701

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 09:24:45 JP

さて、
Res.660について事例の提示示も弁明も無い点から、当該レスを言い掛かりと見做してよかろう。
言い掛かりを出した上でその言い掛かりを根拠にして他人を「ろくでなし」呼ばわりしようとする奴は、非難されるべき人物だな。

Res.660には
以下の書き込みがあるが、

res.660>そんな人間がなにを偉そうに他人様を批判してるんでしょうね。

これに習えば、
「平然と言い掛かりをつけてくる人間がとの面下げて他人をろくでなし呼ばわりしようとしてるんでしょうね?」
となりますな。


Res.702

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 09:27:38 JP

Res.700>水増しは改竄でしょ?

「水増し」だったの?
「水増し」って、何らかの意志で以って数値を増やす事だよ。
意思を確認できる?

Res.703

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 09:30:47 JP

そうそう、
直近のレスで「改竄」と言われている「厚労省のデータの誤り」が発覚する前から、
「厚労省のデータは信用できない」と言ってなかったかな?

Res.704

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 09:31:41 CA

↑また屁理屈始まったよ。
その屁理屈からしてJPキチは厚労省信者なんだろうな。
誰が見たって水増し、改竄って思うだろ。

Res.705

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 09:35:52 CA

接種日不明を未接種者に入れてた件だけじゃないよ。
心筋炎リスクのデータも比較対象にならないもので出してた。
意図的じゃないなら厚労省はバカなの?
バカな厚労省の言う事を信じる人もまたバカだね。

Res.706

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 09:36:24 JP


Res.704で言われている「屁理屈」とは?
欠陥や矛盾の指摘に対して弁明できないご自身を誤魔化す方弁かな?

Res.707

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 09:44:04 JP

Res.705>意図的じゃないなら厚労省はバカなの?

これを書き込んだ人には、バカにみえるんだろう、ということは読み取れる。

Res.705>バカな厚労省の言う事を信じる人もまたバカだね。

この理屈に則った場合、
「裏付けが何も示されていなかった件を鵜呑みにしてた人」をどう思う?

「裏付けが何も示されていなかった件を鵜呑みにしてた人」とは、例えば、
「ワクチンが新株出現を加速させてる」とか
「イベルメクチンで予防」とか言ってた人・・・が、該当するね。

Res.708

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 09:44:38 CA

自分の頭で考えた結果、JPキチはこの二つのデータに矛盾はないという結論に至ったわけね?
もっとちゃんと考えたほうがいいよ。


Res.709

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 09:48:51 CA

「遷延」の件を「誤理解」してたご自身についてはどう思ってますか?

Res.710

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 09:54:58 JP

そうそう、
厚労省が公開した情報に対して繰り返されている「改竄」」「水増し」といった「虚偽」の指摘ですが、
「言い掛かり」という「虚偽」を繰り返している人がいますね。

そこで、以外を引用。

Res.691>あなたはデータ改ざんするような厚労省のデータを信じてるの?

「言い掛かり」という「虚偽」を為す奴の言い分なぞ信ずるに足らぬ、と申し上げても異論なし、との旨で認識を共通にできそうですね。

Res.711

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 09:56:51 JP

res.708の短絡と、Res.709の脈絡無視が、いかにもな感じ。

Res.712

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 09:59:22 JP

ところでRes.708を書き込んだあなた、

Res.708>この二つのデータ
とのことだけど、どの二つのデータかな?


Res.713

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 10:02:00 CA

Jpキチは修正前の感染者数のデータも、心筋炎の不適格データも信じてたんだね。それでワクチン打っちゃったの?バカだね。

Res.714

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 10:04:33 JP

Res.660が言い掛かりと看做せるように、
Res.704も言い掛かりと見做せそうだ。

「言い掛かり」なる「虚偽」を為す者の言い分は信ずるに足りんよね・・・ということで。

Res.715

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 10:06:43 JP

Res.713は、他人を愚弄する為だけの書き込み。
大人げないな。
あるいは、子供じみてる。

Res.716

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 10:08:30 CA

↑でも、信じて打っちゃったんでしょ?w
負け惜しみはやめなよ w

Res.717

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 10:26:18 CA

JPキチはPCRがどういった検査なのか、陽性者と感染者の違いも説明できなかった。テレビで毎朝意味不明に叫ばれていた感染者数に踊らされて騙されてコロナをこわいと勘違いして無意味にワクチン打った羊じゃん。痛々しい弁明が笑えますな。

Res.718

by 無回答
from 無回答 2024/07/08 10:49:29 CA

Jpキチ、言い訳がイタすぎ w

Res.719

by 無回答
from 無回答 2024/07/09 09:55:24 CA

jpきちって日本に生息してるんでしょうか?
以前カナダに関係あるから書き込んでるみたいなこと言ってたけど。

Res.720

by 無回答
from 無回答 2024/07/11 00:01:08 CA

jp石丸キチwww

Res.721

by 無回答
from 無回答 2024/07/12 08:13:00 US

jp以外で書き込んでいるのバレバレですよ。

Res.722

by 無回答
from 無回答 2024/07/13 12:51:01 CA

up

Res.723

by 無回答
from 無回答 2024/07/14 10:07:25 CA

石丸jpキチがまたワクチントピで意味不明な連投してる。誰かのコメントを都合よく切り取って反論してる風の老人。事実は中身スッカスカの骨粗鬆症w

Res.724

by 無回答
from 無回答 2024/07/14 10:27:06 JP

Res.723>事実は中身スッカスカの骨粗鬆症

この文言は、Res.723にこそふさわしい。
Res.723から悪言悪態を取り除くと、何も残らない。
ワクチントピに気に入らない書き込みがあって癇癪起こしちゃった、というところか。

Res.725

by 無回答
from 無回答 2024/07/14 10:48:04 CA

↑癇癪起こすってのは連投すること。異常心理の病人。本当のこと言われて癇癪がとまらない精神病患者w

Res.726

by 無回答
from 無回答 2024/07/14 10:57:55 JP

Res.725>癇癪起こすってのは連投すること。

ちがうよ。
お得意の辞書引きで確かめてごらん。
「癇癪」なら、あなたが持っている辞書にも、見出し語として載ってるでしょう。

Res.727

by 無回答
from 無回答 2024/07/14 11:26:04 CA

癇癪おこして連投しているって言ってあげないとわからない?日本語難しいもんね。失笑

Res.728

by 無回答
from 無回答 2024/07/15 00:44:59 CA

石丸とjpきちはきっと同じ病気。

Res.729

by 無回答
from 無回答 2024/07/16 08:12:17 CA

> ちがうよ。
お得意の辞書引きで確かめてごらん。
「癇癪」なら、あなたが持っている辞書にも、見出し語として載ってるでしょう。

誤理解なんて言葉があると言い張るやつが日本語語るな。

比喩すらわからない似非日本人。

Res.730

by 無回答
from 無回答 2024/07/16 08:38:32 JP

Res.729>比喩すらわからない似非日本人。

これ、何を何で比喩したの?
そもそも、「比喩」の意味をわかって冒頭引用の一文をこしらえらんだろうか?

「誤理解」という言葉を無いと言い張るやつは「比喩」の意味や使い方どころか、日本語をまともに使う事とてできんだろう。

Res.729>比喩すらわからない似非日本人。

何を何で比喩したかを解説できそうもない奴の負け惜しみ、ですな。

前から気になってたんだ、「こいつ、比喩が何であるかをわかってないだろ」とね。

Res.731

by 無回答
from 無回答 2024/07/16 08:40:36 JP

ところで Res.729を書き込んだ安直君、

君の辞書に「癇癪」はあったかい?
ついでに「比喩」も調べてごらん。

Res.732

by 無回答
from 無回答 2024/07/16 12:00:29 CA

また癇癪起こしてる馬鹿がいる。安直すぎて隠喩もわからない日本語が第二言語以下の下等生物。

ところで辞書の誤理解ってページのスクショ早く出せ。

Res.733

by 無回答
from 無回答 2024/07/17 02:08:43 CA

JPキチって歌詞とか一生理解できない情緒も風情もわからない非日本人。

つまらない文章もそのせい。

Res.734

by 無回答
from 無回答 2024/07/17 03:56:24 JP

Res.733を書き込んだ人へ

Res.733>つまらない文章もそのせい。

このRes.733の理屈なら、
Reはあなた自身が
「歌詞とか一生理解できない情緒も風情もわからない非日本人」
である事に異論なかろう。

Res.732を書き込んだ人へ。

「比喩」の意味、調べたかい?
調べられなくて再び癇癪をを起こした結果が
Res.732、とも思えますな。

「比喩」
の意味がわからないと、
「何を何で比喩したのか?」
という質問も理解できないでしょ。

Res.735

by 無回答
from 無回答 2024/07/17 08:09:27 CA

↑癇癪レスw

Res.736

by 無回答
from 無回答 2024/07/18 01:23:56 CA

なんでJPキチはぼろコンドトピで悪言悪態やら罵詈雑言やらの指摘をしないのか。

書いてる本人だからか。

Res.737

by 無回答
from 無回答 2024/07/18 02:10:42 JP

Res.723>石丸jpキチがまたワクチントピで意味不明な連投してる。

気に入らない書き込みがあって癇癪を起こした人の書き込み。

Res.723>異常心理の病人。

癇癪を起こしたと言われて更に癇癪を強くしちゃった。

Res.727>癇癪おこして連投しているって言ってあげないとわからない?

癇癪の意味を間違えてると指摘されて取り繕ってる人の書き込み。

Res.729>誤理解なんて言葉があると言い張るやつが日本語語るな。

間違いを指摘された腹癒せで「間違ってるのはオマエだ」との意図の書き込み。

Res.732>また癇癪起こしてる馬鹿がいる。

比喩だと言いながら、何を何で比喩したのかを問われて答に窮した人の開き直り書き込み。

Res.733>JPキチって歌詞とか一生理解できない情緒も風情もわからない非日本人。

これも、比喩の内容を答えられない人の開き直り。しかも連投ですね。

Res.735>↑癇癪レスw

Res.725の「癇癪起こすってのは連投すること。」との書き込みに従うなら、癇癪を起こしているのは、Res.732-733を書き込んだ人だよね?
と質問しても決して答えないだろう人の書き込み。



Res.738

by 無回答
from 無回答 2024/07/20 02:16:42 CA

↑出たでた無駄に長い癇癪コメント。完結に言えない脳みそ。無駄の集合体。

Res.739

by 無回答
from 無回答 2024/07/21 15:32:36 CA

民主党支持で
LGBT推進で
朝日新聞愛読者で

左翼でないという
頭の悪さ

それがJPキチ

Res.740

by 無回答
from 無回答 2024/07/24 00:41:37 JP

いつも張り付いてるキチガイ。
絶賛言いがかり中。

Res.741

by 無回答
from 無回答 2024/07/24 00:53:58 JP

このトピ、沈んでたのに上がってきましたね。
案の定ですね。
JPキチ呼ばわりされてる当方が大統領選トピに書き込んだのがよほど気にいらなかったんだろうな。
何がどうして気に入らなかったのかは、知らんけどね。

Res.742

by 無回答
from 無回答 2024/07/24 00:58:59 JP

Res.740>いつも張り付いてるキチガイ。
Res.740>絶賛言いがかり中。

この書き込みこそが「言い掛かり」

Res.743

by 無回答
from 無回答 2024/07/24 01:49:09 CA

↑いつも張り付いて言いがかりばかりつけてるのがJPキチ。真実。

この意見に反対する人はJPキチ本人以外いないw

Res.744

by 無回答
from 無回答 2024/07/24 05:08:24 JP


これも言い掛かりだね。

言い掛かりである事を間接的に証明しよう。

Res.743>いつも張り付いて言いがかりばかりつけてるのがJPキチ。真実。
との書き込みだけど、JPキチによる言い掛かりの事例をRes.743を書き込んだ者は示せるかな?
示せなければ、Res.743が言い掛かりである事が確定する。

因みに、Res.739も、思い込みに過ぎない書込み、すなわち言い掛かり。


Res.745

by 無回答
from 無回答 2024/07/24 09:58:41 CA

jpキチは、自分が一度も思い込みや言い掛かりでレスしたことないって胸張って言える?

Res.746

by 無回答
from 無回答 2024/07/26 02:34:30 CA

また言いがかり決めつけコメをし出したJPキチ。

マジでこいつの駄コメの意図ってなに?

Res.747

by 無回答
from 無回答 2024/07/26 02:46:56 JP

Res.746>また言いがかり決めつけコメをし出したJPキチ。

これ、具体的にどの書き込みを指してる?

気に入らない書き込みがあったから、
それを「JPキチによる言い掛かり」ということにしてしちゃえ、という短絡した腹癒せかな?

Res.748

by 無回答
from 無回答 2024/07/26 02:48:07 CA

↑癇癪でコメント見苦しいあるよw

Res.749

by 無回答
from 無回答 2024/07/26 03:09:20 JP


ご自身の書き込みを追求されて答えられなくてご立腹ですな。まさに癇癪。

Res.750

by 無回答
from 無回答 2024/07/26 10:15:51 CA

↑また妄想?
なんか可哀想w

癇癪で連投を止められない病気ですもんね。病人として少し優しくしてあげた方がいいのかしら。

Res.751

by 無回答
from 無回答 2024/07/26 22:27:11 CA

他トピで連投を繰り返す精神病者w

Res.752

by 無回答
from 無回答 2024/07/26 22:34:27 JP


他人を云々した理窟で自分が云々されると臍を曲げる事を繰り返してる人についてはどう思う?

それにしても、このトピが上がってくるのも、いつも通りだね。
同じことを繰り返してる、ってこと。
「連投を繰り返す」として「精神病者」とした理屈で、ご自身を判断してご覧。
また臍を曲げちゃうかな?

Res.753

by 無回答
from 無回答 2024/07/26 22:59:49 CA

だってJPキチが他で悪さするのを危惧するトピだからね。醜い連投する気狂い女でしょう?

Res.754

by 無回答
from 無回答 2024/07/26 23:09:10 CA

jpの管理人の可能性が高い。
やたら、口が悪いなと思う人がいて、そやつIPアドレスが見れるって言ってた。
うまく立ち回っている様子からして管理人以外考えられない。

管理人が性格が悪い説はどうなんだろうか。

Res.755

by 無回答
from 無回答 2024/07/26 23:19:17 JP

Res.753>だってJPキチが他で悪さするのを危惧するトピだからね。醜い連投する気狂い女でしょう?

悪さするのを危惧とは、まだ悪さしておらず、将来的に悪さをする可能性がある、と読むこともできるね。
一方で、悪店悪態や愚弄侮蔑、言い掛かり、嘘、誹謗中傷は、既に繰り返し行われていることだね。
そうした悪店悪態や愚弄侮蔑、言い掛かり、嘘、誹謗中傷を繰り返してる人を、Res.753を書き込んだ人はどう思う?
JPキチを「醜い連投する気狂い女」としたあなたの理屈に則って評してご覧。

Res.754>jpの管理人の可能性が高い。

管理人に飛び火させるのも、どういう動機なんだろうね?
「気に入らない書き込みをするJPキチが悪い、ボク/アタシに落ち度はない」
なんて思ってるのかいな?
「悪言悪態や愚弄侮蔑、嘘、言い掛かり、誹謗中傷は非難されて当然」と思ってる当方とは異なる倫理観をお持ちなのかな?


Res.756

by 無回答
from 無回答 2024/07/26 23:21:10 CA

しつこい女。わざわざjpで書き込んで
なにを言ってるかわからない。
日本語が不自由なのかな。

Res.757

by 無回答
from 無回答 2024/07/26 23:32:46 CA

管理人、焦ってる。

Res.758

by 無回答
from 無回答 2024/07/26 23:34:58 CA

あなた嫌いじゃないけど、人様を散々と苦しめると地獄にいくよ。

Res.759

by 無回答
from 無回答 2024/07/26 23:37:26 CA

JPの女もうやぶれかぶれw
誰にでも噛みついてちっちゃい犬w

Res.760

by 無回答
from 無回答 2024/07/26 23:39:47 CA

なんとでも言って。
管理人、気をつけて。

既に片足が魔入りしているから残りは浄化していくしかないよ、、
死んだ時にアイツがさらいにくるから。
何回か見たことあるけど。
あなた相当やってるね

自分を癒してね

Res.761

by 無回答
from 無回答 2024/07/26 23:41:18 JP

Res.759>JPの女もうやぶれかぶれw

以下、破れかぶれの例。

Res.754 >jpの管理人の可能性が高い。

これを書き込んだのが「JPの女」か否かは不明。

Res.762

by 無回答
from 無回答 2024/07/26 23:45:12 JP

Res.756は何を受けて書き込まれたのかな不明。
順番からするとRes.755を受けた書き込みと考える妥当だけど、
Res.755ごときで「なにを言ってるかわからない。」とはこれ如何に?って感じ。

仮にRes.756がRes.755を受けた書き込みであるとすると、
Res.756が言うところの「日本語が不自由なのかな。」に対しては
「オマエさんはどの面下げてそんなこと言ってんの?」と申し上げるのが妥当ですね。

Res.763

by 無回答
from 無回答 2024/07/26 23:48:03 CA

↑JPのキチガイ女w
もう日本語とは思えないコメントw
精神科早く行きなさいよ。
病状悪化が顕著。

Res.764

by 無回答
from 無回答 2024/07/27 05:23:25 JP


Res.755を理解できない程度の能力を棚に上げて「日本語が不自由なのかな。」と宣う人についてはどう?

己を認識できていないような有り様だけど、
そうした己を認識できていない有り様こそが
・「精神科早く行きなさいよ。」と言われたり「病状悪化が顕著。」と言われたりする有り様
ではないかな?
どう?

Res.765

by 無回答
from 無回答 2024/07/27 13:59:28 CA

↑誤理解なんてありもしない言葉をあると言い張る日本語が低レベルのお前がなに言ってんだ?


Res.766

by 無回答
from 無回答 2024/07/27 18:25:57 JP

Res.765>誤理解なんてありもしない言葉をあると言い張る日本語が低レベルのお前がなに言ってんだ?

ありもしない事を言い張っているのはRes.765だね。
Res.765が言い張っているのは非現実。
じゃ、現実は何jか?
以下、現実の一例を確認し得るURL。

https://www.google.co.jp/search?hl=ja&as_q=&as_epq=%E8%AA%A4%E7%90%86%E8%A7%A3&as_oq=&as_eq=&as_nlo=&as_nhi=&lr=&cr=&as_qdr=all&as_sitesearch=&as_occt=any&as_filetype=&tbs=

Res.765を書き込んだ人に問おう。
現実を受け容れないあなたは、何を言ってるんですか?
あなたは、気に入らない現実は受け入れないんですか?
そんなご自身を子供じみてるとは思いませんか?
是非、あなた自身のご年齢を勘案した上で考えてみてくださいな。
加えて、考えた結果を開帳する事をお勧めします。
今後のあなた自身を律する事に役立つと思いますよ。

Res.767

by 無回答
from 無回答 2024/07/27 19:01:46 CA

jpキチ、朝起きて、まず最初にすることがJpcanadaへの書き込みとは。

Res.768

by 無回答
from 無回答 2024/07/27 19:07:38 JP


また、ご自身を棚い上げてるんじゃないの?
Res.745のタイムスタンプを見てごらん。
Res.723もね。
他にもいろいろ。

それにしても、とにかく相手を悪し様に言いたい、という意識が露骨だね、
どうしてそんな性格になっちゃったんだろうね?

相手を悪し様に言って(悪言悪態や誹謗中傷、嘘、言い掛かり、愚弄侮蔑を為して)
何を得たいんだろうね?どうしたいんだろうね?
Res.767を書き込んだ人、ご自身が何をして何をどうしたいのかわかってる?

Res.769

by 無回答
from 無回答 2024/07/27 19:10:48 CA

あなたも十分自分に反論してくる人を悪し様に言ってると思うけどね。
暴言使ってないからと言って、悪口なのは同じだよ。

Res.770

by 無回答
from 無回答 2024/07/27 19:25:58 JP

Res.769>暴言使ってないからと言って、悪口なのは同じだよ。

同じであるとして、どうすればいいと思う?
・これ↑に対するお答えが、当方と同じとされた者にもあてがわれる、
という事を踏まえて、ご見解を伺おう。

ところで、
当方がしてることが同じ悪口であるとして、
当方と々とされた人物事物って何、或いは誰?

加えて
・悪し様に言ってると思うけどね
との事なので、そう思ったキッカケが何かあったはず。それは何?

どうぞ。

Res.771

by 無回答
from 無回答 2024/07/27 19:31:35 CA

早く誤理解なんて言葉乗ってる辞書のスクショだしな。間違った言葉使ったリンクなんていらないからw

Res.772

by 無回答
from 無回答 2024/07/27 19:34:00 CA

もうやめときな。あんまりjpキチを追い込むのもよくない。
君子危うきに近寄らず。


Res.773

by 無回答
from 無回答 2024/07/27 19:34:50 JP

ところで、
結局のところ、
Res.767を書き込んだ者は、Res.745やRes.723のタイムスタンプを見たんだろうか?
Res.767を書き込んだ者が「とにかく相手を悪し様に言いたい」という意識を露骨にしてるのはなぜ何だろう?
Res.767を書き込んだ者はどうしてそんな性格になっちゃったんだろう?
Res.767を書き込んだ人は、ご自身が何をして何をどうしたいのかわかってるんだろうか?

因みに、
上の問い/確認は、Res.768で書き込んだものの繰り返し。
答えは無い。
上の問い/確認を逸らすかのように Res.769が書き込まれた。
同様の構図はこれまでもたびたびあったので、「またか」と思っちゃう。



Res.774

by 無回答
from 無回答 2024/07/27 19:41:15 CA

JPキチはどうしてそんな性格になっちゃったんだろう?

Res.775

by 無回答
from 無回答 2024/07/27 19:44:16 JP

Res.771>間違った言葉使ったリンクなんていらないからw

間違ってないから。

そういや、「誤理解」は間違い・そんな言葉ない、と繰り返してる人って、
・間違いである事
・ないという事
を裏付ける証拠を一度も示したことが無いよね。

後者については、もはや示しようが無いよね。
何故なら、ある事が確認できるから(例えば以下のリンクを参照)。
https://www.google.co.jp/search?hl=ja&as_q=&as_epq=%E8%AA%A4%E7%90%86%E8%A7%A3&as_oq=&as_eq=&as_nlo=&as_nhi=&lr=&cr=&as_qdr=all&as_sitesearch=&as_occt=any&as_filetype=&tbs=

じゃ、間違いである事の裏付けは?
「辞書に載ってない」なんてのを論拠にしているようだけど、
・辞書に載らない言葉などいくらでもある
という点や
・接頭辞+幹語や幹語+接尾辞の組み合わせのすべてのパターンが辞書に掲載されるともっているのか?
との問いには沈黙を通してますな。

Res.772に「追い込む」云々の書き込みがあるけど、沈黙は追い込まれているが故でしょう。
答えようがないんでしょ?(←おそらくこれにも返答はないだろう)

Res.776

by 無回答
from 無回答 2024/07/27 19:49:44 JP

Res.774>JPキチはどうしてそんな性格になっちゃったんだろう?

ん?
悪言悪態等やそれらを為す者を非難するようになるのは当然の事と思うが、
Res.774を書き込んだ者にとってはそうではないのか?
即ち、
・Res.774を書き込んだ者にとって
・悪言悪態等やそれらを為す者を非難することは不自然なこと
なのか?

どう?
Res.774を書き込んだあなたに伺ってます。

Res.777

by 無回答
from 無回答 2024/07/27 20:00:39 CA

連投などの迷惑行為を繰り返す者を非難するようになるのは当然の事と思うが。

Res.778

by 無回答
from 無回答 2024/07/27 20:08:09 JP


じゃ、連投の原因を無くそうな。

ところで、連投がダメであるとすると、繰り返しはどう?
例えば、悪言悪態や愚弄侮蔑、嘘、言い掛かり、誹謗中傷の繰り返し、だね。

加えて、
悪言悪態や愚弄侮蔑、嘘、言い掛かり、誹謗中傷の繰り返しがなくなれば
それらを非難する連投もなくなるはずだが、この点についてはどう?

Res.777を書き込んだ人のご意見を伺いたいですな。

Res.779

by 無回答
from 無回答 2024/07/27 20:11:23 JP

Res.778に追加ね。

当方は「連投は常に非である」とは思っていないよ。
例えば、悪行を繰り返す者に対する非難は連投・繰り返されてしかり、と思ってる。

と申し上げたうえで、改めて伺います。
連投を非とするRes.777を書き込んだ人にとって
悪言悪態等を繰り返す事/者の是非はいかがですかな?

Res.780

by 無回答
from 無回答 2024/07/27 20:32:38 CA

>当方は「連投は常に非である」とは思っていないよ。

自分に甘く、他人に厳しい人なんですね。

Res.781

by 無回答
from 無回答 2024/07/27 20:58:41 JP

Res.780>自分に甘く、他人に厳しい人なんですね。

これを言われるのにふさわしいのは、
・他人に物言いする際の理屈で自分が物言いされると癇癪を起す人
ですな。

因みにRes.780がRes.779から引用した部分からは
「自分に甘く、他人に厳しい人」
という発想は出て来ないな。

・Res.780を書き込んだ人は「連投は常に非である」と思ってる
という事かな?

とすると、その理屈と同じ理屈で、悪言悪態等を繰り返す事の是非を伺いたいものだ。
Res.779を書き込んだ方に伺ってます。
とはいえ、この問いにも返答はないだろう。
Res.778でのRes.777への問いに返答が無いのと同様にね。

Res.782

by 無回答
from 無回答 2024/07/27 21:03:57 JP

連投はダメと言いながら、
悪言悪態等の繰り返しの是非については沈黙。

悪言悪態等に対する非難がコミュニティーの雰囲気を悪くすると言いながら
悪言悪態等がコミュニティーの雰囲気を悪くしているか否かについても沈黙。

「自分に甘く、他人に厳しい」とは、上のごとき態度の者が言われるのが本来でしょう。
どう思う?Res.780を書き込んだ方。

Res.783

by 無回答
from 無回答 2024/07/27 21:13:44 CA

連投も暴言も迷惑行為。迷惑行為は常に非。
迷惑行為が、ある時は是で、ある時は非なんてことはない。

Res.784

by 無回答
from 無回答 2024/07/28 08:17:40 CA

jpキチと同じようにグーグル検索してみた結果、なぜかこうなった。
中国語でしか出てこないんだけど?

https://www.google.com/search?q=%E2%80%9D%E8%AA%A4%E7%90%86%E8%A7%A3%E2%80%9D&rlz=1C1CHBF_enCA950CA950&oq=%E2%80%9D%E8%AA%A4%E7%90%86%E8%A7%A3%E2%80%9D&gs_lcrp=EgZjaHJvbWUyBggAEEUYOTIKCAEQABiABBiiBDIKCAIQABiABBiiBDIKCAMQABiABBiiBNIBCDU0MTZqMGo3qAIAsAIA&sourceid=chrome&ie=UTF-8

Res.785

by 無回答
from 無回答 2024/07/28 08:55:05 CA

↑jpキチは中国人ってことですか?

Res.786

by 無回答
from 無回答 2024/07/28 09:13:21 CA

それはわからない。検索に使ったパソコンは英語設定。


Res.788

by 無回答
from 無回答 2024/07/28 20:04:14 CA

up

Res.789

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 01:21:13 JP

Res.784の検索結果には日本語コンテンツへのリンクが幾つも含まれている。
それにもかかわらず、
「中国語でしか出てこないんだけど?」
とは、いかがなものか?

・日本語コンテンツがあることがわからない
・なにがしかの意図をもって「「中国語でしか出てこない」という嘘を書き込んでいる
・その他

さて、どれだろう?

Res.790

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 01:23:44 JP

Res.787の検索結果にも日本語コンテンツへのリンクが幾つも含まれている。
それでもやはり、
「中国語になる。」
と宣う。

問題がRes.787を書き込んだ人の側にある事は間違いなさそうだ。

Res.791

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 01:34:10 JP

それにしても、今になってRes.784やRes.787が書き込まれるのはどういう事だろう?

過去に当方が幾度も検索結果を示しているのだが、
当方が示した検索結果は見ていなかった、という事だろうか?

仮にそうであれば、
・提示された資料や情報を見る事も無く反発していた
ということになる。

・提示された資料や情報を見る事も無く反発していた、
という事態であれば、
・反発する事が目的であって、事実であるか否かや物事の正誤は考慮しない
という態度である事が明瞭になるね。

いかがかな?

Res.792

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 01:37:49 CA

リンク見たけど、私も全部中国語だよ。日本語コンテンツは見つからない。

Res.793

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 01:46:41 CA

嘘を言っているのはjpキチ。嘘をついているのだから悪言。しかも3連投の悪態。

誤理解なんて言葉は存在しない。
誤解が正しい。

日本人なら誤解という言葉しか使わない。
どうしてこんな嘘をついてまで人を攻撃するのだろう。

JPキチが中国人だと言われても正直納得できてしまうくらいおかしな態度と言動。

Res.794

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 02:22:58 CA

確かに中国語だな。自分のパソコンからはこんな感じで表示される。

Res.795

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 02:29:22 US

jpキチさんは中国人か中国系のなんかでしょうか?

Res.796

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 03:37:01 JP

Res.792>私も全部中国語だよ。日本語コンテンツは見つからない。

それは問題だね。あなたの。
違う端末を使っても当方は見えるよ。

Res.797

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 03:39:22 JP

Res.793>誤理解なんて言葉は存在しない。
Res.793>>誤解が正しい。

ご理解という言葉は存在するね。
誤解が正しいから誤理解は間違い、という理屈にはならないさ。

Res.798

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 03:42:27 JP

Res.794>確かに中国語だな。自分のパソコンからはこんな感じで表示される。

後ほど、当方がRes.784のリンクを開いた場合のスクショを貼るから、待ってて。

Res.799

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 03:46:07 JP

Res.795>jpキチさんは中国人か中国系のなんかでしょうか?

この手のレスが書き込まれる状況はいつも同じですな。

Res.800

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 04:18:54 SG

下品な4連投。お里が知れますな。

Res.801

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 05:25:26 JP

Res.800を書き込んだ人は、どういった点で下品であるかを言えないだろうな。
Res.800は、
「気に入らない奴の書き込みだから悪し様に言ってやれ」
といった程度の書込みでしょ。
「Res.800は憎悪が動機の書き込み」「感情に任せた書き込み」ということだよ。


Res.802

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 05:42:12 JP

で、スクショ。
これまで当方が提示してきたリンクを開いた際のスクショではなく、
Res.784のリンクを開いた際のスクショ。

Res.784のリンクでさえ、1ページ目にすでに日本語コンテンツが表示されてるね。

さて、ここで質問です。

ひとつ、
ある情報について検索したときに
・一方の検索結果には目的の情報が表示され、
・一方の検索結果には目的の情報が表示されなかった
とします。
この場合、目的の情報の存否をどう認識するのが妥当でしょうか?
・目的の情報は存在すると認識するのが妥当
・目的の情報は存在しないと認識するのが妥当
どっち?

ひとつ、
存在する事がわかっている情報について、その所在を検索したときに、
・一方の検索結果には情報の所在が表示され、
・一方の検索結果には情報の所在が表示されなかった
とします。
この場合、なにがしかの問題を抱えているのはどちらでしょう?
・検索結果に所在が表示された側
・検索結果に所在が表示されなかった側
どっち?

Res.803

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 05:52:08 CA

なにがしかの問題を抱えてるのはあなたでは?証拠もなしに他人を嘘つき呼ばわりする人なんだから。

Res.804

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 06:00:44 JP

せっかくだから、
Res.784のリンクを開いた表示される検索結果の2ページ目のスクショもどうぞ。
殆ど日本語コンテンツですな。

「殆ど日本語コンテンツ」という点以上に注目すべきは、
「学究的なコンテンツである」という点。

さて、
・学究的なコンテンツで多用されていて、
・構成(接頭辞+幹語という構成)上もなんら奇妙な点が無いありふれた構造の言葉
について、「誤りである」「そんな言葉は無い」と宣う人は、何を根拠にしてるんでしょうか?


Res.805

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 06:02:00 JP

Res.803が論点のすり替えに躍起です。
もはや「誤理解」の正誤については意見できないのでしょう。

Res.806

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 06:12:27 CA

784のリンク、上の方しかスクショできないけど、私も中国語だった。

Res.807

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 06:20:00 JP

このスクショは、Res.784のリンクを開いた表示される検索結果の3ページ目。
行政文書が現れてるね。

「行政文書で使われているから正しい言葉だ」というわけではないけれども、
「行政文書で使われている」という事実が後押しするのは、、
・何の根拠も無く「誤りだ」「そんな言葉は存在しない」などと宣う者の見解
ではなく
・「存在する言葉」「あり得る言葉」「誤りでない言葉」であるという見解
だろうな。

因みに、過去に、「政府が使っているから問題ない」とのレスがついたトピックがあった。
・くだんの言葉に政府が託した意味と違う意味で使ってるから間違いだ、
との旨の指摘がされてたけどね。
それでも、
・「政府が使っているから問題ない」
という理屈を宣うていた人は、
・「行政文書で使われているから正しい言葉だ」
という見解に異論は無かろう。

因みに、石原都知事の三国人発言を云々するトピックでした。フフフフ



Res.808

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 06:21:05 CA

スクロールして撮った下のほうのスクショも中国語。

Res.809

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 06:29:52 CA

試しに784さんのリンク、最後のページ(17ページ目)まで全部見てみたけど、全部中国語のサイトしかない。なんでだろう?PCはWindowsで日本語環境です。

Res.810

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 06:31:08 CA

あと何回誤理解などという言葉は日本人なら絶対に使わないと言えばいいのやら。

誤解 日本語
誤理解 似非日本語 もしくは チャイ語

Res.811

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 06:32:07 JP

Res.806とRes.808の投稿意図が不明。

ふたつのレスが事実であるとして、そこから確認出来る事実は、
・Res.806やRes.808を書き込んだ人の環境や操作では、存在する情報を検索できない
ということだね。

Res.802での質問に通じますな。

Res.802>存在する事がわかっている情報について、その所在を検索したときに、
Res.802>・一方の検索結果には情報の所在が表示され、
Res.802>・一方の検索結果には情報の所在が表示されなかった
Res.802>とします。
Res.802>この場合、なにがしかの問題を抱えているのはどちらでしょう?
Res.802>・検索結果に所在が表示された側
Res.802>・検索結果に所在が表示されなかった側

Res.812

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 06:33:35 JP

Res.810>あと何回誤理解などという言葉は日本人なら絶対に使わないと言えばいいのやら。

現実から乖離している事をいくら繰り返しても通用しないよ。

Res.813

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 06:37:52 CA

806と808だけど、784さんの検索結果のリンクを見たら私も中国語だったってことが言いたかっただけです。中国語は嘘だってあなたが言っていたので、私自身が検証してみた結果です。結果は嘘ではなかったですね。

Res.814

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 06:41:30 JP

Res.813>中国語は嘘だってあなたが言っていたので

どこで?
Res.789の事を言ってるんなら、あなたの誤読だな。

そして、その誤読のパターンは、ちょいと前の「ろくでなし」のくだりと同じ。
前段の仮定や条件を無視してる、ということ。

Res.815

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 06:47:49 JP

さて、Res.784のリンクを開いた表示される検索結果の4ページ目。
このページの検索結果の2番目3番目4番目は、東京都教職員教育センター、京都大学、広島大学の情報。

・京大や広大、都の教員養成機関が「誤理解」を使用している事実

・何の根拠も無く「誤理解なんて言葉は無い」と宣う人の見解
とでは、
正として受け入れられるのはどちらだと思う?

Res.816

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 06:49:07 CA

>「「中国語でしか出てこない」という嘘を書き込んでいる

って書いてるじゃないですか。実際私も中国語でしか出てきませんでしたから、嘘は書き込んでませんけど?

Res.817

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 06:49:09 CA

↑なに言ってるの?支離滅裂で意味不明。どんだけjpキチが宣っても誤理解なんてことば日本語ではない。誤解が正しい。

ここで1人でもjpキチに賛同してる日本人いる?否。それが答え。

癇癪起こして連投繰り返してみっともない。

Res.818

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 06:57:12 JP

Res.816を書き込んだ人へ。

やはりあなたはRes.789を誤読したんだね。
「中国語でしか出てこないんだけど?」とした原因を問うてるだけですな。

幾つか上げた原因の例のひとつ。
このことは、Res.789の末尾に「さて、どれだろう?」とあることでもわかるね。
Res.816を書き込んだ人だと分からないのかもしれないけど。

本当に似てるね、ちょっと前の「ろくでなしといっただろ!」のくだりとね。
前段を無視するのは故意?誤読?それともまた別の理由?

Res.819

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 07:03:22 CA

じゃ、あなたの「嘘を書き込んでいる」という発言の根拠は?
「中国語でしか出てこない」という事実を言ってる人に、「嘘を書き込んでいる」と言える理由は?

Res.820

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 07:05:53 JP

Res.817>ここで1人でもjpキチに賛同してる日本人いる?否。それが答え。

この書き込みと
京大や広大などの学究機関に加えて行政機関や民間の工程管理でも使われてる事実とで、
どちらが正として受け入れられるか、ということだね。

というわけで、Res.817の理屈を借りて申し上げよう。

京大や広大などの学究機関に加えて行政機関や民間の工程管理でも使われてるか?是。これが答え。

「誤理解なんて言葉は無い」などと宣う者がその根拠を示したことがあるか?否。これも答え。

Res.817を書き込んだ者が何を強弁したところで、
Res.817を書き込んだ者よりはるかに信頼性がある(と一般に思われているであろう)各種機関が使用している言葉である、という点をお忘れなく。

もう一度質問するね(すなわち「相変わらず答えが無いよね」という含みを込めて)
・Res.817を書き込んだ者の何の根拠も無い言い草
と、
・各種機関が使用しているという事実
とでは、
どちらが正として受け入れられると思う?

Res.821

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 07:11:30 CA

自分も794でスクショ貼ったけど、全部中国語だったから784は嘘ではないな。

Res.822

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 07:12:47 JP

Res.819>じゃ、あなたの「嘘を書き込んでいる」という発言の根拠は?

日本語による情報が存在するという事実。
但し、発言はあくまで例である、という点をお忘れなく。

日本語による情報が存在するという事実がありながら中国語情報しか出て来ないという事態には、いろんな原因が考えられるさ。

ところで、
以下の書き込みがRes.813にある。

Res.813>中国語は嘘だってあなたが言っていたので、

脈絡からしてRes.819を書き込んだあなたの書き込みと思えるんだけど、
あなたの誤読による言いぐさと理解していいよね?

Res.823

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 07:16:36 JP

Res.821>全部中国語だったから

これと同主旨の書き込みがいくつかあるけど、
日本語情報が検索結果に表れない、という事態を明かしてるに過ぎないよね。

「誤理解なんて言葉は無い」とか「誤理解は間違った言葉だ」との見解の根拠にならない事は言うまでもない。

Res.824

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 07:21:50 CA

AndroidかiPhoneかによっても検索結果変わるよ。

Res.825

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 07:28:18 JP

そういえば、
・Res.784やRes.787が今になって書き込まれたのはなぜ?
というRes.791での疑問も解決してないな。

過去に当方が幾度も検索結果を示しているのだが、
当方が示した検索結果は見ていなかった、という事だろうか?

仮にそうであれば、
・提示された資料や情報を見る事も無く反発していた
ということになる。

・提示された資料や情報を見る事も無く反発していた、
という事態であれば、
・反発する事が目的であって、事実であるか否かや物事の正誤は考慮しない
という態度である事が明瞭になるね。

それとも、
・当方が検索結果を示した際には見えていた日本語情報が、今になって見えなくなった
ということだろうか?

ずいぶん前から当方は検索結果をリンクとして提示しているが、
「中国語情報しか表示されない」という指摘は今日まで一度もなかった。
それはなぜか?
という疑問だね。

理由の一つとして、
・見ていなかった
という事が想定できる。
見ていなかったのだとすれば、
・示された情報の正誤とは関係なく反発していた
ということになる。

さて、いかがか?

Res.826

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 07:29:10 CA

あれ?私も中国語だけ。
PCはWindows11、スマホはPixel7なんだけど。

Res.827

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 07:29:20 JP

Res.824>AndroidかiPhoneかによっても検索結果変わるよ。

これも書き込み意図が不明。

Res.828

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 07:56:47 JP

>jpキチ、朝起きて、まず最初にすることがJpcanadaへの書き込みとは。

これは、このトピのRes.767にある書き込み。
これを踏まえた上で、Res.792あたりからのタイムスタンプを見てごらん。
気付くことがきっとあるよ。

Res.829

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 08:01:49 CA


で、「中国語でしか出てこない」は嘘?本当?どっち?
屁理屈はいいから、嘘か本当かで答えてね。

Res.830

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 08:20:47 JP


さぁ、どっちでしょうねぇ。
「中国語しか出て来ない」という書き込みを見る事しかできない当方は、
真偽を確認する立場にありませんな。

敢えて言えば、
・「中国語しか出て来ない」との発言を当方がすれば、それは明確に嘘
ということだね。

では、こちらから伺おう。
「中国語しか出て来ない」と訴えることの意図は何?

加えて、
Res.767の書き込みを踏まえてRes.792あたりからのタイムスタンプを見て、何か気付きましたか?

Res.831

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 08:41:58 CA

794だけど、別に訴えたいわけではないな。暇だからやってみただけ。意図も何もないよ。逆に何で意図があると思ったんだい?

Res.832

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 08:41:58 CA

>「中国語しか出て来ない」と訴えることの意図は何?

よくある日本の検証番組「調べて見たら・・・」的な感じですw
結果は・・・「中国語しか出てこない」は本当でした。

Res.833

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 08:55:16 JP

Res.831>暇だからやってみただけ。意図も何もないよ。

伺ったのは、やってみた意図ではなくて、やってみた結果をここに書き込んだ意図ね。
そこを勘違いしないように。

Res.831>逆に何で意図があると思ったんだい?

行為には意図があると思うのが普通と認識してるから、だね。
こうした認識がRes.831・Res.794を書き込んだ人には無いのかもしれないけど、それはそれで構わない。

で、Res.829を書き込んだ人からの回答は無しかな?

Res.834

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 09:00:57 CA

誰もjpキチのコメントとか読んでないしみんな無視するんだからもうこのトピ消したら?

Res.835

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 09:01:10 JP

Res.832>結果は・・・「中国語しか出てこない」は本当でした。

これが事実なら、なにがしかの支障や不具合があるということだよね。
存在する情報が現れないんだから。

キミのところに現れる情報がボク/アタシのところに現れないのはなぜなの?
何かうまくいってない事があるのかな?
ってな具合。

Res.836

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 09:03:39 JP

Res.834>誰もjpキチのコメントとか読んでないしみんな無視するんだからもうこのトピ消したら?

これは明らかな嘘だな。
JPキチに質問してる人がいる事実と相容れない。

Res.837

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 09:03:59 CA

本当ですね

相手にされないレベルの人間の為のトピ???

不要

Res.838

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 09:05:31 CA


OSによって変わることはある。AndroidとuPhoneで検索結果が違うこともある。
あと、もしかしたら居住国によっても違う可能性も無きにしも非ず。知らんけど。

Res.839

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 09:12:05 JP

Res.838>AndroidとuPhoneで検索結果が違うこともある。

OSが「なにがしかの問題」である可能性を示唆してるね。
検索結果の不具合を解決する糸口になるかもね。

Res.840

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 09:14:33 CA

問題があるからではなく、Googleが決めてるんだよ。知らなかったの?

https://support.google.com/websearch/answer/13511324?hl=ja#zippy=

Res.841

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 09:16:07 CA

838さん、

もう無視したら良いかと。
JPキチは日本語もおかしいし日本人じゃないです。

Res.842

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 09:25:59 JP

Res.834>誰もjpキチのコメントとか読んでないしみんな無視するんだからもうこのトピ消したら?

これが明らかな嘘である事はRes.836で申し上げた通り。
一方で、
今になってRes.784やRes.787を書き込むこととなった理由とも言えそう。
当方が幾度を検索のリンクを示したにもかかわらず、なぜか今になって「中国語しか出て来ない」と言い出した理由だね。

当方が示した者は見ない、見たくない、という意思があらわでしょ。

で、実際に見なかった。
だから今になって「中国語しか出て来ない」と言い始めた。
それは即ち、示された情報を見もしないで反発してきたという事でもある。
・・・という推察と結論だね。

Res.843

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 09:28:40 JP

Res.840>問題があるからではなく、Googleが決めてるんだよ。知らなかったの?

その決め事のために存在する情報に辿り着けないなら、問題じゃん。わからない?

Res.844

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 09:30:39 CA


じゃ、Googleに文句言えよ。

Res.845

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 09:38:45 JP


Googleに文句言うのは、問題によって支障が出てる人の役目だね。

「問題によって支障が出てる人」をこのトピの範囲で例示すると、
・存在する情報にたどり着けず
・「中国語しか出てこない」と言ってる人
が該当するね。

Res.846

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 09:42:32 CA

なるほど、Googleの仕組みが原因なのか。カナダは英語、フランス語の次に多いのが中国語だからな。納得。

Res.847

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 09:44:20 JP

そうそう、
Googleに文句言って問題が解決して日本語情報が見えるようになると、「誤理解なんて言葉はない」と言ってる人は拠り所を失っちゃうんじゃないかな?
「誤理解」なる言葉があちこちて使われている事を思い知らされるようになるわけだもんね。
それも、ご所有の端末で。

Res.848

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 09:47:02 CA


お子ちゃまだね~。

Res.849

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 09:51:08 CA

普段は普通に日本語で検索すれば日本語で出てくるから問題ないね。

Res.850

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 10:04:36 CA

>何か気付きましたか?

オリンピック~ w

Res.851

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 11:24:15 CA

私もストーカーされまくりです。
ネットがお友達なんでしょうね。お風呂に入ってないみたいで、臭いみたいです。

Res.852

by 無回答
from 無回答 2024/07/29 15:21:09 CA

これまで生きてきて誤理解なんて言葉聞いたことないです。子供が間違うならわかりますけど。老人?なんか介護老人がこういう人だったら周りは地獄ですね。笑

Res.853

by 無回答
from 無回答 2024/07/31 14:04:02 CA


Res.854

by 無回答
from 無回答 2024/08/01 05:07:21 JP

up

Res.855

by 無回答
from 無回答 2024/08/01 05:08:00 JP

Res.852>これまで生きてきて誤理解なんて言葉聞いたことないです。子供が間違うならわかりますけど。

「ボク/アタシが知らないんだから、間違いなんだよ」
という理屈は、無理強いでしかないですな。

Res.856

by 無回答
from 無回答 2024/08/01 07:10:46 CA

「ボク/アタシがあるって言ってるんだから、間違いなんだよ」
という理屈は、無理強いでしかないですな。

本当屁理屈で押し切る老人 草

早く誤理解なんてありえない言葉が載ってる辞書を出しなさいよ。

またいつも通り屁理屈で逃げるか話題を逸らすのかしら

↓↓↓ 草草


Res.857

by 無回答
from 無回答 2024/08/03 22:54:55 CA

極左のjpキチが出没中。連続コメントで取り乱してる姿が滑稽。

Res.858

by 無回答
from 無回答 2024/08/04 04:43:37 CA

jpキチってなにを言ってるかわからない文章。まじで何人?

Res.859

by 無回答
from 無回答 2024/08/04 04:54:15 JP


おかしな文。
書き込んだご当人はどうおかしいのかを気付いてないかもしれないね。
Res.858の理屈に従うなら、Res.858は「まじで何人?」と問われる側だね。

Res.860

by たかし from Tokyo against Chinese, F@ck
from 日本 2024/08/05 18:13:15 JP

Canada is supreme country, but i gad gone back my country japan. so sad of my heart.

Res.861

by 無回答
from 無回答 2024/08/05 20:46:52 SG

up

Res.862

by 無回答
from 無回答 2024/08/08 14:52:49 CA

up

Res.863

by たかし always through internet against Moni
from 日本 2024/08/08 18:13:10 JP

ahhhhhhhhhhhhhhhhhh ugh... yuck



One dayyyyyyy, i wanna eat canadian sweets.

Res.864

by 無回答
from 無回答 2024/08/08 18:54:25 CA

up

Res.865

by 無回答
from 無回答 2024/08/08 22:33:41 CA

今度は嬉々として地震トピに書き込む反日キチガイ。

Res.866

by アーロン
from 日本 2024/08/09 00:01:48 JP

シャーッシャッシャッシャッ

魚人だ俺様は

Res.867

by アーロン
from 日本 2024/08/09 00:01:48 JP

シャーッシャッシャッシャッ

魚人だ俺様は

Res.868

by たかし
from ウィスラー 2024/08/09 01:05:31 JP

わかる。

女の子は俺の中にある、何かに惹かれるやろなあ。

でも、オレ、、、まあまあ薄っぺらいからなあ


人は人を知りたがり、人の中の何かを探す癖がある。

名言

Res.869

by 無回答
from 無回答 2024/08/11 14:07:26 CA


Res.870

by 無回答
from 無回答 2024/08/13 11:12:25 CA

JPキチが増えてキモい。やっぱりいろんなキャラつくてっる精神病。

Res.871

by 無回答
from 無回答 2024/08/13 14:45:11 CA

jpきちとたかしは同一人物?

Res.872

by 無回答
from 無回答 2024/08/14 00:49:37 CA

usもJPで書き始めた。

Res.873

by 違うよ
from アルバータ爺 2024/08/14 14:02:25 CA

jpきちとたかしは同一人物?<----違うよ。彼は元々E-Mapleの利用者 書き方も特徴の有る書き方をする。JPキチが狂った人と言うならばトピを最初に挙げて其の後何回も懲りずに上げ続けていて他の人を追随する相手で有る貴方です。

Res.874

by 無回答
from 無回答 2024/08/14 20:30:35 CA

↑なんで違うと言い切れるわけ?emapleにいたとかJPキチとは違うとか本人でないとわからないことだよね?

察するに
873がJPキチであるかもしくはたかしが873であるかだよね。

全部同一人物の精神病者である可能性が1番高いかな。

で言い切れる理由を言ってごらん?みなみはJPキチの文面そっくりだねw

Res.875

by たかし 喧嘩師 右ストレート鋼鉄
from 日本 2024/08/14 20:55:13 JP

たかしはセンターで、障がい者確定された。多分

マジで精神科に行かせるかもな! て、言われました。

なんかある! みたいな目してます

Res.876

by たかし 喧嘩師 右ストレート鋼鉄
from 日本 2024/08/14 20:56:16 JP

変なタイミングで頷いてる!

みたいな。



とりま、ハローワークで仕事探し。




職員も女は狙ってくるし、アホ

Res.877

by 無回答
from 無回答 2024/08/14 21:38:28 JP

Res.874を書き込んだ者は、自らが書き込んだ理屈(Res.874の理屈)で窮することになるだろう。

下の引用は、当方が書き込んだ本トピRes.137からの抜粋で、
本トピにある「JPキチと何者かと同じと言い切った事例」。
いずれも、言い切った理由は憶測以外に明かされていない。

Res.34>ふだんからcaで書き込んでるくせに白々しいJPキチ
Res.81>明らかに普段caで書き込んでます。そうでないと久々に出てきて連投は規制がかかるのでできません。
Res.91>そりゃそうですよ、同一人物なので。
Res.93>今日もjp以外で書き込んでるキチガイ。精神病。
Res.94>usで書き込んでる他人のフリしてる精神異常者。
Res.95>今度は他人の個人情報晒してる。キチガイJP
Res.97>jpで書き込まず他人のフリして誹謗中傷を繰り返すキチガイ。
Res.101>jpとca使い分けてんのはお前だろwほんとクズすぎるw
Res.102>やっぱりJP以外で書き込んでたんだね。
Res.116>jpキチとして以外の別人格で投稿してたのは明らか。

Res.874の理屈に則れば、
・なんで同じと言い切れるわけ?
となり、
・Res.874を書き込んだ者が、
・JPキチであり、
・JPキチと同じとされた者であるからだよね。
となる。

さて、前段に引用の書き込みをした者は、言い切った理由をいえるだろうか?

Res.874を書き込んだ君へ、君はまた試されてるんだよ。
君が君自身の理屈に従うか否かをね。
そしておそらく、君は今回も君自身の理屈を裏切ることになる。

Res.878

by 無回答
from 無回答 2024/08/14 21:52:06 CA

874じゃないけど、1000近くあるレスを最初から読み返して該当レスを引用する執着心が逆に怖いんだけど。

Res.879

by 無回答
from 無回答 2024/08/14 22:00:24 JP

Res.877を書き込んだ人は何を言ってるんだ?

Res.877>1000近くあるレスを最初から読み返して該当レスを引用する執着心が逆に怖いんだけど。

他人に物言いするなら、
他人が言ってることをきちんと把握できるようになろうね。

Res.877>当方が書き込んだ本トピRes.137からの抜粋

もっとも、
「執着心が逆に怖い」と書き込むことで、
Res.877>君は今回も君自身の理屈を裏切ることになる。
との指摘を逸らしたいだけだろう。

Res.878>874じゃないけど、

これとて、874の理屈なら、「なんで違うと言い切れるわけ?」となるね。
そして
・察するに878が874だから
となる。

Res.880

by 無回答
from 無回答 2024/08/14 22:04:02 CA

>察するに878が874だから
となる。

え?何言ってるの?全然違うんだけど w
同じだっていう証拠ある?

Res.881

by 無回答
from 無回答 2024/08/14 22:06:44 JP

Res.880>え?何言ってるの?全然違うんだけど w

↑なんで違うと言い切れるわけ? by 874

Res.882

by 無回答
from 無回答 2024/08/14 22:12:55 CA

Jpキチって他人には決めつけるなって言うくせに、自分はしっかりきめつけてるよね。
他人に厳しく自分に甘い典型だね。

Res.883

by 無回答
from 無回答 2024/08/14 22:12:59 CA

そりゃ言い切れるよ。だって違うんだから w

Res.884

by 無回答
from 無回答 2024/08/14 22:20:53 JP

Res.882>自分はしっかりきめつけてるよね。

いやいや、Res.874の理屈に沿っただけだね。
それをとらまえて
Res.882>他人に厳しく自分に甘い典型だね。
とのたまうなら、874がそういう人品ということさ。

Res.883>そりゃ言い切れるよ。だって違うんだから w

874の理屈だと、これは答えにならないんだろうな。
873が「違うよ」と答えているのに、「なんで違うと言い切れるわけ?」と問うているんだからね。

さて、「他人に厳しく自分に甘い典型」はどなたかな?
他人を評した理屈で自分が評されると反駁するものが誰であるか?ということだね。

ところで、883は、874?それとも878?あるいはどちらでもない新たな別人?

Res.885

by 無回答
from 無回答 2024/08/14 22:30:28 CA

883は878だよん♪ 874でも新たな別人でもないよん♪
脈略からわかんなかった?

Res.886

by 無回答
from 無回答 2024/08/14 22:33:29 CA

ついでにもう一つだけ言っとくけど、執着心が怖いって言ったのは私の感想だから。
だって、わざわざ最初からレスコピペして引用してる姿想像したら怖いじゃん。

Res.887

by 無回答
from 無回答 2024/08/14 22:45:28 JP

Res.885>883は878だよん♪ 874でも新たな別人でもないよん♪

で、なんで違うと言い切れるわけ? by 874

ついでだからもう一つもう一度言っておこう。

Res.885>執着心が怖いって言ったのは私の感想だから。

他人に物言いするなら、
他人が言ってることをきちんと把握できるようになろうね。

Res.888

by 無回答
from 無回答 2024/08/14 22:54:08 JP

「なんで違うと言い切れるわけ?」との問いがあったから(Res.874)、
誰かと誰かとを同一人物とする書き込みを例示して同じ質問をしたところ、
おや?おやおやwwフムフムwwwであります。

Res.889

by 無回答
from 無回答 2024/08/14 22:54:40 CA

874じゃないんだから違うって言いきれるわけよ。日本語理解してる?
それと、あなたのその書き込む行為そのものが怖いって感想ね。わかるかな~?

Res.890

by 無回答
from 無回答 2024/08/14 23:05:39 JP

Res.889>874じゃないんだから違うって言いきれるわけよ。日本語理解してる?

これて、「日本語理解できてないよね」という意味だよね。
それでいい。
874は日本語を理解できていなかった、ということさ。

Res.889>それと、あなたのその書き込む行為そのものが怖いって感想ね。わかるかな~?

これはゴマカシだね、あるいはウソ。
元文を見てみよう。

Res.877>1000近くあるレスを最初から読み返して該当レスを引用する執着心が逆に怖いんだけど。

「読み返す」「引用する」を怖いと言ってるのが明白。

889は、ご自身の書き込みも理解できなかったのかな?
それとも、Res.877の書き込みにはご自身の考えを反映させられなかったのかな?

・日本語を理解できなかった874

・ご自身の書き込みを理解できない、あるいはご自身の考えを反映した文を書けない889
とには、日本語能力の点で共通してるね。

Res.891

by 無回答
from 無回答 2024/08/14 23:11:26 CA

はいはい、あなたは偉いよ。すごいね~w
日本語も上手だね~。先生感動した!ww



Res.892

by 無回答
from 無回答 2024/08/14 23:12:44 JP

さて、

Res.889>874じゃないんだから違うって言いきれるわけよ。日本語理解してる?

この理屈なら、
「違うよ。」と書き込んだ873に対して「なんで違うと言い切れるわけ?」と問うた874は
「日本語理解してる?」と問われるのが妥当、ということになる。

でも、874はもう874としては現れないだろうな。
ワクチントピで「ねぇ」とのたまうた人が「ねぇ」と宣うた後にぷっつり出てこなくなって、
「別人」が「徳島のデータがァ」とずっと繰り返してたように、ね。

Res.893

by 無回答
from 無回答 2024/08/14 23:23:42 CA

よくわかんないけど、874が言ってるのは、登場人物がJpキチとたかしであるのに対して873(第三者)が「違うよ」と推測で言ってるから、本人でないなら「なんで違うと言い切れるわけ?」と疑問に思うのは不思議ではないと思う。

対して、874と878は登場人物が二人で、その片方(878)が874ではないことは本人だからわかるわけで、違うと言い切れる。

ケースが違うから同等に扱うのは無理があるんじゃないかな?

Res.894

by 無回答
from 無回答 2024/08/14 23:31:53 JP

Res.874には、以下の書き込みがある。

>873がJPキチであるかもしくはたかしが873であるかだよね。

893の理屈だと、「873がJPキチであるか」の部分を説明できないね。

Res.874には、以下の書き込みもある。

>全部同一人物の精神病者である可能性が1番高い

893の理屈なら、到達しえないね。

脈絡把握できてる?

Res.895

by 無回答
from 無回答 2024/08/14 23:37:20 CA

本人以外は「違う」と言い切ることはできない。
従って、本人でない者が出てきて「違う」と言えば、「なぜ言い切れる?本人なの?」と考えるのは自分も自然なことと思う。

Res.896

by 無回答
from 無回答 2024/08/14 23:45:55 CA

874です

勝手にJPキチに874だと思われた人ごめんねー

すごい良いタイミングでJPキチが現れてる。アルバータのみなみが言ってることがおかしいからコメしたら図星だったみたいw

Res.897

by 無回答
from 無回答 2024/08/14 23:57:27 CA

874

878です。全然大丈夫ですよ~。気にしないで。

Res.898

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 00:35:36 JP

Res.895>本人以外は「違う」と言い切ることはできない

この理屈なら、「違う」と言い切ることも「同じ」と言い切ることも本人でなけりゃできないはずじゃん。

そして、他人を(=本人でない人を)同一人物とする書き込みがいくつもあるのは、ちょいと前のレスに事例を上げたとおりさ。

というわけで、

Res.895>本人以外は「違う」と言い切ることはできない

そんなことないよね。

Res.899

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 00:38:44 JP

Res.896>すごい良いタイミングでJPキチが現れてる。

874と878のタイミングを同じ理屈で評価してみるとどうなるかな?

Res.900

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 00:43:04 CA

JPキチへ

873のアルバータみなみはおまえ?
おまえはemapleとやらでも宣ってるの?

違うなら違うって言えるしはぐらかしたら本当だと解釈する。

以上。

Res.901

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 00:44:26 CA

jpキチ、その屁理屈はさすがにキツイって。


Res.902

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 00:48:15 JP


901はどの事を言ってるんだ?

Res.903

by たかし 喧嘩師 右ストレート鋼鉄
from 日本 2024/08/15 00:55:21 JP

アルバータは肉やろ?

日本はヤバい

今日ハローワークに行ったが、英語の仕事は額面30万で精一杯。

企業も金ない。

東京は企業の数はクソみたいにある。だが、安い給料な?

Res.904

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 00:55:48 JP

Res.900>違うなら違うって言えるしはぐらかしたら本当だと解釈する。

900は誰の書き込み?
874?878?それともまた別人?
この唐突な現れ方とて幾度も見てきた、という点をお伝えしておこう。

好きに解釈したらいいさ。
どう答えたところて、「なんで言い切れるわけ?」などと難癖付けて受け入れないだろうしね。
そして、好きにした解釈も「なんでそうなるわけ?」と問われるのさ。

Res.905

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 01:04:19 CA

jpとus表示は変なのばっかだね。

Res.906

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 01:24:59 JP


こんなトピを繰り返し立てる奴はどう?

他人の選択にケチをつける奴。
自ら発して他人を評価(大抵の場合、否定的に評価)した理屈で自らが評価されるとヘソを曲げる奴。
悪言悪態等を平然と繰り返しながら、その行為を非難されると、非難してくる奴が悪いと言う奴。
そんな連中をどう思う?

因みに、そんな連中とて、JPだったりUSだったりするね。

それにしても、

Res.905>jpとus表示は

こういうラベルで十把一絡げにするステレオタイプの発想って「短絡思考でしかないよね」(考えられなくなっちゃってる、或いは考えなくなっちゃってる)よね、と思っちゃう。悪言悪態等を繰り返してる奴がしばしば言うところの「羊」そのものじゃん。

因みに
以下は別トピの書き込み。

>LGBTQでも個人の考えは千差万別です。違いますか?

905には無い発想だね、とここでは申し上げておこう。

Res.907

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 01:44:16 CA

自分は悪くない。
悪いのはいつでも自分以外の誰か。
jpキチは自分は完璧な人間だと思ってるの?
あなた、かなり変わってるよ。


Res.908

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 02:08:24 JP

Res.907>jpキチは自分は完璧な人間だと思ってるの?

これはどういう脈絡で書き込まれたんだろう?
907には、ご自身の書き込みをご自身のこととして考えることをオススメする。

Res.907>あなた、かなり変わってるよ。

脈絡不明の書き込みをする907を、907自身はどう思う?
他人を否定するばかりの907自身を。

Res.909

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 02:10:41 CA

> 違うなら違うって言えるしはぐらかしたら本当だと解釈する。

はぐらかしましたねw
アルバータのジジイ=JPキチで確定っと

Res.910

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 02:13:38 CA

907ではないけど

全然脈略不明ではないよね?
JPキチのトピだもん。

脈絡不明といえばJPキチのLGBTトピに関する書き込みw

Res.911

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 02:21:29 JP

909は、今後ご自身の理屈に窮することになるだろう。

Res.909>はぐらかしましたねw
Res.909>アルバータのジジイ=JPキチで確定っと

返答のなかった質問がこれまでどれだけあったことか。
事例を求めてもほとんどの場合示されなかったね。
典型例は、言い掛かりを当方が指摘した場合。
言い掛かりを平然と且つ繰り返しにしていた、ということが、909の理屈なら確定するということ。

どうして平然と言い掛かりを繰り返したんだろうね?
との質問も、幾度もはぐらかしたよね。
ウフフフ

Res.912

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 02:23:01 CA

>他人を否定するばかり

誰よりも他人を否定してるのはあなたご自身ですよ。

Res.913

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 02:24:41 CA

JPキチは窮地に追い込まれるとウヒフフと低俗な笑をするようです。

アルバータのジジイ=JPキチ

Res.914

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 02:25:53 JP

Res.910>全然脈略不明ではないよね?
Res.910>JPキチのトピだもん。

脈絡が何かをわかってない人の書き込みだね。

Res.910>907ではないけど

ハイハイ、そうなんでちゅね。

Res.915

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 02:29:19 CA

↑悪態をつき始めましたw
いつも悪言悪態ガーとか言っているのに。

だから907が指摘してる通りですね!
脈略大アリ。

これが理解できないのはjpキチが脈略が何かをわかっていないからですね。

Res.916

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 02:36:30 JP


じゃ、Res.907が書き込まれた時点でどんな脈絡だったか、説明してごらん。
「脈絡大あり」なんだよね。
どうぞ。

Res.915>↑悪態をつき始めましたw

また、言い掛かりを始めた。

Res.917

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 02:39:35 CA

jpキチの質問されるとはぐらかして話を変えて逆に質問返しをする。これ、屁理屈ひろゆきがよくやる手口。名前があったと思うけど、思い出せない。

Res.918

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 02:39:41 CA

>ハイハイ、そうなんでちゅね。

これを悪態でないと宣うのは流石に無理。

悪態でないと言い張っている恥ずかしいJPキチ。

Res.919

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 02:42:44 JP

はぐらかすとの点で申し上げると、907はその一例ですな。

以下、907がはぐらかしている質問。

Res.908>これはどういう脈絡で書き込まれたんだろう?

Res.920

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 02:46:50 CA

> はぐらかすとの点で申し上げると、907はその一例ですな。

あ、また自分の悪態をはぐらかすjpキチ。

Res.921

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 02:46:52 JP

Res.918>これを悪態でないと宣うのは流石に無理。

無理強いですな。
指摘の文言が、誰にとつてどういう悪態になるんだい?
言い掛かりでないなら、説明してくれたまえ、

「悪態だと言い張ってる恥ずかしい918」と言われないようにしましようね。

Res.922

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 02:49:28 CA

> 言い掛かりでないなら、説明してくれたまえ

悪態

口汚くののしったり、けなしたりする。憎まれ口をたたく。

出典:デジタル大辞泉(小学館)

知らずに悪態という言葉を使っていたとはw

Res.923

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 02:51:35 CA

↑なんで違うと言い切れるわけ?emapleにいたとかJPキチとは違うとか本人でないとわからないことだよね?

察するに
873がJPキチであるかもしくはたかしが873であるかだよね。

全部同一人物の精神病者である可能性が1番高いかな。

で言い切れる理由を言ってごらん?みなみはJPキチの文面そっくりだねw

↑これが全てだよね?必死にこのことから回避してるけど。あなた病気だよ。薬飲んでますか。

Res.924

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 02:51:45 JP

Res.920>また自分の悪態をはぐらかすjpキチ。

これを言う相手は、このトピやワクチントピなどで悪言悪態や嘘や言い掛かり等を繰り返してる奴が相応しい。
これまでも度々悪言悪態等を為す動機や是非を問うて来たが、いまだに回答がない。
はぐらかし続けて何年経つんだろうね?

書き込みを待てない920君、何年経ってると思う?

Res.925

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 02:54:02 CA

924
話題のすり替えが著しい。逃げの答弁。

924はアルバータのみなみ?

答えなさい。

Res.926

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 02:56:21 JP

922へ、

伺っているのは、「悪態」という言葉の意味ではないよ。

指摘の文言が、誰にとつてどういう悪態になるのか?だからね。

言葉の意味を書き込めばではぐらかせると思ったのかな?

Res.927

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 02:56:31 CA

924

ならUSで書き込んでる頭のおかしい人間に苦言を呈したことはあったかな?
気に食わない意見だけを悪態悪言というのは実にガキっぽいな。

Res.928

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 02:58:24 CA

> 伺っているのは、「悪態」という言葉の意味ではないよ。

不思議なことを言う。いつも説明を求められるとあなたがするように説明したのだが?不満?おかしいね。他人には同じことするのに。

Res.929

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 03:00:15 JP

924へ、

>話題のすり替えが著しい。逃げの答弁。

そうかい?
君の書き込みに合致する者の事例とその者のこれまでのあり方をお伝えするのは、すり替えなのかい?
すり替えであるとして、もとの話題の主旨が何であるか、ということを示すのがあるべきだろうな。

すりかえと言うことではぐらかそうとしているのかも、と思ってしまうよ。

Res.930

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 03:08:59 JP

928へ

Res.928>不思議なことを言う。いつも説明を求められるとあなたがするように説明したのだが?

言い掛かりでないなら、事例をどうぞ。

尚、
当方の質問は、
・「悪態」という言葉の意味
ではなく
・誰にとつてどういう悪態になるのか?
だね、
いまのところ、回答なし。
そして、
言葉の意味を云々してあたかもはぐらかそうとしているかの如き書き込みがあることは承知している。

Res.931

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 03:30:00 CA

悪態

口汚くののしったり、けなしたりする。憎まれ口をたたく。

出典:デジタル大辞泉(小学館)



例)ハイハイ、そうなんでちゅね。
このようなベイビートークで書いた意図はなんであろうか。これは他人にではなく己自身にjpキチが問うてみるべきこと。なぜ憎まれ口を叩いたのか、悪態をついたのかはそうした本人に聞けばよい。

Res.932

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 03:56:22 JP

Res.931>これは他人にではなく己自身にjpキチが問うてみるべきこと。

この理屈なら、ベイビートークを悪態とした理由は、ベイビートークを悪態とした者が考えるべき事だね。
だから質問したのだけど、返答無しさ。

Res.933

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 04:03:07 CA

悪態

口汚くののしったり、けなしたりする。憎まれ口をたたく。

出典:デジタル大辞泉(小学館)



例) ハイハイ、そうなんでちゅね。

↑これが悪態でないというのは詭弁。詭弁でないなら説明とやらをしたらどうだろうか。またjpキチがズラかる姿が目に浮かぶようだ。

Res.934

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 04:04:54 JP

そうた、「悪態」の意味をここに書き込んだ人へ。

「脈絡」の意味もついでに調べてここにかきこんでごらん。
そのうえで、Res.907が「脈絡」から外れているか否かを云々してごらん。



Res.935

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 04:11:24 JP

Res.933>詭弁でないなら説明とやらをしたらどうだろうか。

悪態だと強弁してる奴が何も説明しないのに、ですか?
それはあまりに身勝手。

別トピに
「知識がないのに感情だけで書き殴るのはいかがなものでしょう。」
との書き込みがあるけど、これに倣えば、
「(説明できるほどの知識がないのに感情だけで云々」
となりそうだね。

Res.936

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 04:18:59 CA

悪態

口汚くののしったり、けなしたりする。憎まれ口をたたく。

出典:デジタル大辞泉(小学館)



例) ハイハイ、そうなんでちゅね。

↑これが悪態でないというのは詭弁。詭弁でないなら説明とやらをしたらどうだろうか。またjpキチがズラかる姿が目に浮かぶようだ。

やはり逃げるJPキチ。
人に説明を無理強いするが自分は説明しない。

まさに907の人が言っている通り。

907が脈絡あるコメントであることが証明された。

Res.937

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 04:51:01 JP

Res.936>やはり逃げるJPキチ。

これを、逃げてるご当人が書き込む。
繰り返し見てきた構図ですな。

Res.936>907が脈絡あるコメントであることが証明された。

無理強いも繰り返されますね。
そうせざるを得ないのだろうけどね。

Res.938

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 04:53:11 CA

JPキチも、たかしっていう人も、どちらも異常であることは明白。

Res.939

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 04:54:30 JP

それにしても、幾度も同じ構図が繰り返されますな。
あのトピでも、このトピでも。

当方としてはお気楽。

Res.940

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 04:59:17 JP

Res.938>JPキチも、たかしっていう人も、どちらも異常であることは明白。

たかしとやらのことは知らんが、
繰り返しJPキチ呼ばわりされてる者のひとりである当方としては、また、同じことをうかがうことになるな。

938へ
悪現悪態や嘘、言い掛かり、誹謗中傷、愚弄侮蔑を繰り返す奴についてはいかが?
悪現悪態や嘘、言い掛かり、誹謗中傷、愚弄侮蔑を繰り返すことの是非についてはいかが?

ふふふふ、いかがかな?アハハハ

Res.941

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 05:13:57 CA

>たかしとやらのことは知らんが

https://bbs.jpcanada.com/detail.php?bbs=11&msgid=43661&resid=1&order=0&cat=&icon=

たかしは異常?正常?

Res.942

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 05:18:59 CA

>ふふふふ、いかがかな?アハハハ

やっぱりJPキチも異常だったね

Res.943

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 05:45:24 JP

案の定ですな。

悪現悪態や嘘、言い掛かり、誹謗中傷、愚弄侮蔑を繰り返す奴についてはいかが?
悪現悪態や嘘、言い掛かり、誹謗中傷、愚弄侮蔑を繰り返すことの是非についてはいかが?

これらについて、応答なし。

938の理屈も、上に問いに答えられなかった今までのケースと同様に、一方的。
他人を評した理屈が自分に向けられると沈黙するのも、繰り返されてる同じ構図のひとつ。

どうしてこんなことを繰り返すんだろうね?
と問うても、これも応答なしだろうな、これまで通りにね。

Res.944

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 10:29:02 CA

>たかしとやらのことは知らんが

https://bbs.jpcanada.com/detail.php?bbs=11&msgid=43661&resid=1&order=0&cat=&icon=

たかしは異常?正常?

Res.945

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 10:51:27 CA

JPキチはなんか案の定辛うじて言い返した風のコメントしかできないね。LGBTのトピでも明白。こっちもお気楽。だってJPキチはものを知らないただの論争厨w

Res.946

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 11:09:08 CA

>たかしとやらのことは知らんが

jpキチの新たな嘘。掲示板に張り付いてるjpキチがたかしを知らないはずがない。

アルバータのみなみ
たかし
jpキチ

共通点が沢山あるねw


Res.947

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 12:12:18 CA

そういえば、ワクチントピでUSキチのことも知らないって嘘ついてたよね。
都合悪いこと言われると記憶喪失になっちゃうみたいだね。

Res.948

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 17:01:49 CA

↑急に耳が聞こえなくなる頑固じじいっていますよねw

とにかく周りから嫌われてる。

Res.949

by たかし 喧嘩師 右ストレート鋼鉄
from 日本 2024/08/15 21:17:04 JP

待って。

JPって、イトウの事か?



俺は掲示板のメンバーを愛している🥰

Res.950

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 21:43:56 US

↑JPキチはイトウという名前なのですか?どこに住んでいるイトウですか?

Res.951

by たかし 喧嘩師 右ストレート鋼鉄
from 日本 2024/08/15 21:53:08 JP

i know you

i just saw you exist since emaple develops before, b4.

Res.952

by 無回答
from 無回答 2024/08/15 23:21:01 US

↑はぁ?

Res.953

by 無回答
from 無回答 2024/08/16 02:12:58 JP

Res.946に強い既視感を感じる。

>たかしとやらのことは知らんが

これをどういう脈絡で書き込んだかわかってないよな。

Res.946>jpキチの新たな嘘。

嘘の内容を具体的にどうぞ。

思うに、946が具体的に示したとしても、何を受けて「たかしとやらのことは知らんが」と書き込んだのかを踏まえてない事が明らかになるだけだね。






Res.954

by 無回答
from 無回答 2024/08/16 02:32:49 JP

案の定。

Res.938>JPキチも、たかしっていう人も、どちらも異常であることは明白。

これを書き込んだ奴は、
これらにはやはり返答無し。

Res.940>悪現悪態や嘘、言い掛かり、誹謗中傷、愚弄侮蔑を繰り返す奴についてはいかが?
Res.940>>悪現悪態や嘘、言い掛かり、誹謗中傷、愚弄侮蔑を繰り返すことの是非についてはいかが?

たかしとやらやJPキチを異常と言う奴は、
悪言悪態を繰り返したりその行為の是非を明かせない己自身をどう思ってるんだろうね?

同じ事を繰り返し問うてるんだけと、一度として返答無し。

己の行為の是非すら明かせない奴が、是非を明かせない行為を繰り返してるんだよね。


Res.955

by 無回答
from 無回答 2024/08/16 03:02:35 CA

JPキチはPRらしいw
きっしょ。

反日左翼ならさっさとカナダの市民権取れば?

工作員よろしく
反日朝日新聞のプロパガンダ通りの発言しかしない非国民なんだから。

まじでキモいジジイ。

Res.956

by 無回答
from 無回答 2024/08/16 03:09:24 JP


955に質問。

Res.955の如き「悪意だけがあって実体のない書き込み」や、その書き込みをするご自身を、どう思う?

他人に対して「まじでキモいジジイ。」と宣うったあなたの理屈に沿って、どうぞ。

Res.957

by 無回答
from 無回答 2024/08/16 03:15:50 CA

↑早く市民権取れよ反日くそジジイ。お前みたいなクソ左翼早く逝ってほしい

Res.958

by 無回答
from 無回答 2024/08/16 03:20:19 JP


957へ

ご自身の行為の善し悪しもわからないんですかね?

Res.959

by 無回答
from 無回答 2024/08/16 03:30:07 CA

↑反日してる非国民に善し悪し語る資格なし。クズ左翼って総じてクソジジイ。お前もきったない字のプラカード掲げて反日運動してんのか?
日本が嫌いならカナダの市民権さっさと取れよ。

Res.960

by 無回答
from 無回答 2024/08/16 03:38:15 JP


959へ

また、独善だね。
ご自身の行為の善し悪しさえ言えない君(こらは、独善ではなく事実)がする「反日呼ばわり」とて、悪意だけがあって、実態がないさ。

己の行為の善し悪しすら分からぬ君に反日や新日を云々する資格があると思っているのかい?
君のRes.959の理屈に沿って答えてくれたまえ。

Res.961

by 無回答
from 無回答 2024/08/16 03:42:30 CA

アルバータに住んでいてしょっちゅう日本に帰ってる英語のできない身よりもないクソジジイがjpキチである。反日左翼のくそ以下の非国民。ワクチン打ってるしそのうち消えるでしょう。

まじ胸糞のゲス老人。

Res.962

by 無回答
from 無回答 2024/08/16 03:44:47 JP


961へ、

Res.961の如き「悪意だけがあって実体のない書き込み」や、その書き込みをするご自身を、どう思う?

他人に対して「まじ胸糞のゲス老人」と宣うたあなたの理屈に沿って、どうぞ。

Res.963

by 無回答
from 無回答 2024/08/16 03:53:17 JP

Res.962>他人に対して「まじ胸糞のゲス老人」と宣うたあなたの理屈に沿って、どうぞ。

これに対して、自身の行為の善悪がわからない961が答えることはないだろう。

だから、自答しよう。
961君、君の言い回しに倣って
こんなのはいかがかな?

己の行為の善悪すらわからない961は、
年齢相応に成長することができなかったおさなシジイ

君好みだと思うのだけど、いかがだろう?

Res.964

by 無回答
from 無回答 2024/08/16 03:53:41 CA

人のコメントにぶら下がるだけの反日キチガイ左翼jpがなんか言ってらあ。日本語も変だから日本人でもないかもだけど。

反日を肯定する発言してる老害。早く消えていなくなりますように。

Res.965

by 無回答
from 無回答 2024/08/16 03:58:46 JP


964へ、

Res.964の如き「悪意だけがあって実体のない書き込み」や、その書き込みをするご自身を、どう思う?

他人に対して「老害」と宣うたおさなジジイのあなたの理屈に沿って、どうぞ..

Res.966

by 無回答
from 無回答 2024/08/16 04:07:32 JP

Res.964>人のコメントにぶら下がるだけの反日キチガイ左翼jp

これを書き込んだ人は、ネットで見つけた情報にぶら下がっただけの書き込みをしばしば行っているんじゃないかな?

因みに、ぶら下がるだけなら反日呼ばわりされることもなかろう。
批判されたから反日呼ばわりしてるんじゃないのかい?

即ち、
「人のコメントにぶら下がるだけの反日キチガイ左翼jp」との書き込みは構造破綻してる、ということ。

ご自身の行為の善悪を判断できないのと同様に、ご自身の書き込みの筋道もわからないのかな?

Res.967

by 無回答
from 無回答 2024/08/16 10:41:11 CA

JPキチも、たかしっていう人も、どちらも異常であることは明白。

Res.968

by 無回答
from 無回答 2024/08/16 16:41:22 CA

なんで変なやつってjp使いたがるんだろう。

Res.969

by 無回答
from 無回答 2024/08/16 17:22:39 JP

Res.967は、窮した時の言い回しのひとつですね。
ご自身を省みることをオススメしちゃう。。

Res.970

by 無回答
from 無回答 2024/08/16 17:22:39 JP

Res.967は、窮した時の言い回しのひとつですね。
ご自身を省みることをオススメしちゃう。。

Res.971

by 無回答
from 無回答 2024/08/16 17:35:26 CA

JPキチも、たかしっていう人も、どちらも異常であることは明白。

Res.972

by カナダ人だよ。嫁さんも子女も2人いるし
from 無回答 2024/08/16 20:11:33 CA

多分英語も貴方より出来る。


アルバータに住んでいてしょっちゅう日本に帰ってる英語のできない身よりもないクソジジイがjpキチである。反日左翼のくそ以下の非国民。ワクチン打ってるしそのうち消えるでしょう。

まじ胸糞のゲス老人。

Res.973

by
from アルバータ爺 2024/08/16 20:32:01 CA

下のリンクのトピ主が1番人を追いかけ回している

https://bbs.jpcanada.com/search.php?w=JP%A5%AD%A5%C1%A4%CF%CF%B7%BF%CD%A1%A9%BE%E3%B3%B2%BC%D4%A1%A9%BA%DF%C6%FC%A1%A9&encode=EUC-JP&bbs=0&num=25

Res.974

by 無回答
from 無回答 2024/08/16 21:08:19 CA

このアルバータ爺とかたかしとか、急に出てきてどうしたの?
emapleでjpキチのお仲間だった人たち?
やっぱ変な人ばっかりだ。

Res.975

by 前科2犯
from 日本 2024/08/16 21:28:20 JP

本当に。ストーカー。警察に相談しましょう。

まずは相談からですよ。

Knock the door.

Res.976

by 無回答
from 無回答 2024/08/16 23:34:35 JP

他人をクソジジイ呼ばわりしてる人へ。

己の行為を非難された腹癒せの連騰ですな。
己の行為の是非を顧みることができないご自身が異常であるか否かを考えてみるといいとでしょう。

とはいえ、それができない人だから、繰り返し非難されるし、実体のない腹癒せを繰り返してるんでしょうけどね。

そうそう、君が顧みるべき点はほかにもある。
君自身の年齢だね。
・他人をジジイ呼ばわりできる年齢なのか?
・物事の是非をわきまえていて当然の年齢なのか?

君の妄想や思い込みは、もはや譫妄のようだよ。


Res.977

by 無回答
from 無回答 2024/08/16 23:39:39 JP

Res.974>emapleでjpキチのお仲間だった人たち?

この書き込みからは、JPキチ呼ばわりされている者(974がJPキチ呼ばわりしている者)が複数いることを再確認できる。
たびたびJPキチ呼ばわりされている当方は、e-Mapleに投稿したことはないからね。

Res.974>やっぱ変な人ばっかりだ。

ご自身の行為の是非を顧みない人はいかがだろう?
JPキチ呼ばわりする見かけ上複数の人は、どういう訳か揃ってそういう人だね。



Res.978

by 無回答
from 無回答 2024/08/16 23:52:33 JP

971へ。

Res.971>JPキチも、たかしっていう人も、どちらも異常であることは明白。

たかしとやらのことは知らんが、悪現悪態などを繰り返す奴(他人を異常呼ばわりする971自身を含む)についてはいかがかな?
異常か異常でないか?
JPキチを異常とした理屈と同じ理屈で、どうぞ。

ま、どうせまた返答無しだろうけどね。


さて、腹癒せの連騰ひとつひとつに応答してみました。
予想する結果は、「いずれも揃って返答無し」ということですな。
「揃って」という点に留意してね。

Res.979

by 無回答
from 無回答 2024/08/16 23:53:02 CA

だってJpキチって明らかに変な人じゃん。
もしかしてその自覚ないの?
一度自分を俯瞰してみたらどう?

Res.980

by 無回答
from 無回答 2024/08/17 00:09:48 JP

979は、ご自身のご提言をご自身に対して実践しましょうね。

>979って明らかに変な人じゃん。
>もしかしてその自覚ないの?
>一度自分を俯瞰してみたらどう?
とね。

さて、
「どうせまた返答無しだろうけどね。」とのRes.978の予想は的中した、ということでよろしいかな?

・他人を異常としたご当人は、その理屈で悪現悪態等を繰り返す奴を評価することから逃げる。
・「やっぱ変な人ばっかりだ」と宣うたご当人は、自身の行為を顧みることから逃げる。
・他人をジジイ呼ばわりしてるご当人は、自身の年齢にふさわしく物事の是非をわきまえることから逃げる。


揃ってますな。

Res.981

by 無回答
from 無回答 2024/08/17 00:13:12 JP

Res.974>emapleでjpキチのお仲間だった人たち?
Res.974>やっぱ変な人ばっかりだ。

この書き込みからすると、974はe-Mapleに書き込んでいるんだろうな。
そしてe-Mapleでも同じように非難されてるんだろう。

あっちこっちで非難されてもご自身の行為の是非を理解できない、ということかな?
そんなご自身を変とは思いませんかね?974さん。


Res.982

by 無回答
from 無回答 2024/08/17 00:24:24 CA

やる方も悪いけど、やられる方にも原因があるんじゃないの?

Res.983

by 無回答
from 無回答 2024/08/17 00:45:20 JP


???

Res.982の「やる」「やられる」がそれぞれ何を指しているか不明。

なお、一般的には、
・やる方=加害者
・やられる方=被害者
と解釈できます。

「やられる方も悪い」とは被害者に被害の責任を転嫁するという発想で、
加害者側にのみ都合のいい発想ですな。

Res.984

by 無回答
from 無回答 2024/08/17 00:47:48 CA

イジメ事件でも被害者の人権より加害者の人権が尊重される世の中ですし。

Res.985

by 無回答
from 無回答 2024/08/17 00:54:15 JP


そんなことないけどね。
おそらく、一部の事例だけを見てるんでしょう。
それらの事例って、「いじめられた側が尊重されてないと批判されることで露見した事例」ではないかな?

Res.986

by 無回答
from 無回答 2024/08/17 01:04:57 CA

やる方=あなたのアンチ
やられる方=jpキチ

ここでの論争に限っての話ね。

Res.987

by 無回答
from 無回答 2024/08/17 13:22:32 CA

アルバータのみなみ=jpキチ キモすぎ。こういう反日工作員のせいでemapleみたくこの掲示板も消えるかも。

Res.988

by トピ主 僻み根性の塊
from アルバータ爺 2024/08/17 13:40:06 CA

トピ主も爺さんか昼間仕事の無い人間だな。何で俺の名前が出て来るんだよ。呼ぶなよ。
トピ主世の中に被害妄想しまくり。。。。。。。主の人生取返しが付かない様だね!

http://www.e-maple.net/bbs.html

Res.989

by 無回答
from 無回答 2024/08/17 14:08:19 CA

アルバータみなみきっしょ。反日工作員。

Res.990

by 無回答
from 無回答 2024/08/17 14:24:52 CA

アルバータのみなみ=たかし=JPキチ=精神病者はemapleがなくなって発狂。マジでザマあw

Res.991

by トピ主よ 己は関西の如何なん?
from アルバータ爺 2024/08/17 14:29:03 CA

何でも反日と書けばレスが盛り上がると思っているトピ主哀れ‼
元喫水の日本生まれ先祖17代に遡る日本人でも俺は今カナダ人。 

反日でも無いし日本の未来の子供達を支援するグループに僅かながら毎月寄付をしている。

Res.992

by トピ主よ 己は関西の如何なん?
from アルバータ爺 2024/08/17 14:30:03 CA

http://www.e-maple.net/bbs.html

Res.993

by 無回答
from 無回答 2024/08/17 14:33:43 CA

>元喫水の日本生まれ先祖17代に遡る日本人でも俺は今カナダ人。 

じゃあカナダ人らしく英語でRedditやってろよ。

哀れなのは反日掲示板のemapleがなくなって難民の反日工作員のおまえだよ。

お前の病名なに?
統失?

キモすぎw

Res.994

by トピ主よ 己は関西の如何なん?
from アルバータ爺 2024/08/17 14:39:03 CA

関西には沢山 在日が居るな。。そう言えば。。。

Res.995

by トピ主よ 己は関西の如何なん?
from アルバータ爺 2024/08/17 14:51:11 CA

主さんのRedditのトピが有れば少しならその中で反論しても良いよ。でも君はダラダラと永遠に続けるだろうな。付き合えないよ。

Res.996

by 無回答
from 無回答 2024/08/17 14:56:49 CA

jpキチ、キャラ変したの?

Res.997

by トピ主よ 己は関西の如何なん?
from アルバータ爺 2024/08/17 15:08:07 CA

Res.996
by 無回答 from 無回答 2024-08-17 14:56:49 CA

jpキチ、キャラ変したの?


???????

Res.998

by トピ主よ 己は関西の如何なん?
from アルバータ爺 2024/08/17 15:15:50 CA

https://www.reddit.com/r/japanese/

Res.999

by 無回答
from 無回答 2024/08/17 15:22:25 CA

> トピ主も爺さんか昼間仕事の無い人間だな。

これは自分は爺で無職ですっていう告白?w
JPキチだから違う人間のフリに必死だけどjpキチってバレバレw

Res.1000

by トピ主よ 己は関西の如何なん?
from アルバータ爺 2024/08/17 16:01:54 CA

退職しているよ。年金者だよ。

Res.1001

by Jpcanada.com
from System 2024/08/17 16:01:54 CA

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