フリー掲示板

by 無回答
from 無回答 2023/12/17 23:10:45 CA

JPキチは連投せずにいられない頭のおかしい人間。自分と違う意見を言われるとやれ悪言だとか悪態だとか言いがかりつけてくる迷惑なやつ。

日本のいい所を言ったことがないやつ。

by 無回答
from 無回答 2023/12/18 14:36:19 CA

リベラルってなんでも新しい物が正解って思ってる視野が狭くて反対意見は許さないこ◯すって考えの全体主義者。ワクチンがいい例だと思う。そのくせ差別はいけないとか平等がとか言ってて何枚舌があるんだろって思う。日本にいる難民申請却下されても居座り続けて女性をレイプしてるような奴の人権がーとかいうくせに中国で迫害されてるウイグル人の人権はスルー。なんかどこぞの悪態がーとか言ってるご都合主義の老人そっくりだね。

by 無回答
from 無回答 2023/12/18 23:18:04 JP

自制の効かない人が同じトピを繰り返し立てて、
悪言悪態や言い掛かりを平然と為している。

Res.1を書き込んだ人へ。

Res.1>自分と違う意見を言われるとやれ悪言だとか悪態だとか言いがかりつけてくる迷惑なやつ。↑
これの実例を示す事はできないだろう。
即ち、言い掛かりである。
Res.1を書き込んだ者が、当人が言い掛かりを為している事を棚に上げて、他人を言い掛かりを為す者とするのは滑稽だ。

因みに、別トピでは、
>韓国料理なんて辛いだけ
との書き込みから始まる応答で
>jpからのは本人が韓国人か韓国人と付き合ってる阿保っぽいw
との悪言悪態愚弄侮蔑が書き込まれたね。
違う意見に対して悪言悪態を為した者が誰であるかがわかる。
因みに、以下はその際の悪言悪態。
↓
>jpからのは本人が韓国人か韓国人と付き合ってる阿保っぽいw

別の事例では、パートxxになっているワクチントピがある。
冒頭から、違う選択をした者に対する愚弄侮蔑が書き込まれているね。
繰り返し立てられている同じトピのすべてでね。

さて、Res.1を書き込んだ者は、
以下の書き込みの事例を示す事ができるだろうか？
↓
Res.1>自分と違う意見を言われるとやれ悪言だとか悪態だとか言いがかりつけてくる

当方は、Res.1を書き込んだ者が上の引用の事例を示せないだろうと予想している、
即ち、上の引用が言い掛かりである、という事であって、Res.1を書き込んだ者自身が言い掛かりを為す「迷惑な奴」と言う事になる。
それも、Res.1を書き込んだ者自身の理屈に沿ってね。

by 無回答
from 無回答 2023/12/18 23:30:12 JP

Res.2>なんかどこぞの悪態がーとか言ってるご都合主義の老人そっくりだね。
↑
この書き込みは、書き込んだ人の思い込みではなかろうか？

例えば、
「どこぞの悪態がーとか言ってるご都合主義の老人」とやらが
「日本にいる難民申請却下されても居座り続けて女性をレイプしてるような奴の人権がー」とか言ってる事例を示す事はできるだろうか？

Res.2>リベラルってなんでも新しい物が正解って思ってる視野が狭くて反対意見は許さないこ◯すって考えの全体主義者。ワクチンがいい例だと思う。
↑
ワクチンの例で言えば、違う選択をした者に対する愚弄侮蔑で始まるトピを繰り返し立てている者がいるね。
その者はRes.2を書き込んだ者にとって「リベラル」であり「全体主義者」である、ということだね。
とても「リベラル」とは思えないが、「全体主義者」という点ではRes.2を書き込んだ者に同意できるかも知れない。
もっとも、くだんのトピのトピ主は、くだんのトピでトピ主である事を明かして書き込む事がほとんど(或いは全く)無い。
愚弄侮蔑を書き込んだだけで何を考えているかは不明だ。
よって、あくまで「かも知れない」だね。

by 無回答
from 無回答 2023/12/18 23:41:14 CA

＞自分と違う意見を言われるとやれ悪言だとか悪態だとか言いがかりつけてくる迷惑なやつ。↑
これの実例を示す事はできないだろう。

ん？？レス３でご自身がこう書いてますよ。

＞悪言悪態や言い掛かりを平然と為している。

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 00:00:09 JP

Res.5は、事例を求めたRes.3に対する回答のようだけど、回答になっていないよね。

Res.3が求めたのは、
・自分と違う意見を言われるとやれ悪言だとか悪態だとか言いがかりつけた事例
だからね。

・悪言悪態や言い掛かりに対して「悪言悪態である」「言い掛かりである」と指摘した事例
は求められてはいない。

因みに、
Res.3が
>悪言悪態や言い掛かりを平然と為している。
と指摘した事例は、Res.1や元トピにある。
事例の一部。

元トピ>こんな風にJPキチにストーカーされました

Res.1>頭のおかしい人間

さて、
Res.1>自分と違う意見を言われるとやれ悪言だとか悪態だとか言いがかりつけてくる迷惑なやつ。↑
これの実例を示す事ができなさそうである事は、Res.5で的外れな応答が書きこ込まれた事でほぼ間違いないだろう。
Res.1の書き込みが言い掛かりである、すなわち「迷惑な奴」とはRes.1を書き込んだ者自身である、と言う事。
Res.1自身の理屈にも合っている。

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 00:11:55 CA

＞こんな風にJPキチにストーカーされました
＞頭のおかしい人間

本当のことじゃない？

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 00:14:21 CA

jpキチ

コピペやめて普通に文章まとめな。支離滅裂でなにが言いたいのかわからん。
きちんとまとまった文章書く日本語力ないの？お前の書き方は読むに値しないからそのうち皆から総スカンくらうよ。

人の文章の部分部分でしか反応出来ないなら何かの障害かもしれんが。

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 00:14:41 JP

↑
悪言悪態、愚弄、言い掛かりを繰り返していますね。

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 00:16:12 CA

> 本当のことじゃない？

確かに本当のことなら誹謗中傷ではないよね。

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 00:18:39 CA

jpキチは9で精一杯の文章かな？
コピペなしだと恐ろしく単純な文章しか書けないんだね。

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 00:19:20 CA

＞自分と違う意見を言われるとやれ悪言だとか悪態だとか言いがかりつけた事例
↓
レス９

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 00:22:20 JP

失敬、Res.9はRes.7宛てね。

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 00:22:21 JP

失敬、Res.9はRes.7宛てね。

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 00:25:14 CA

コピペなしだと一文が精一杯なの？普通にみんなが書き込むような文章をマジで書けないのかな？

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 00:26:42 CA

レス７宛てでも同じ
レス７は本当のことって思ってる
JPキチは違うと思ってるから
＞悪言悪態、愚弄、言い掛かり
と言っている
つまり
↓
＞自分と違う意見を言われるとやれ悪言だとか悪態だとか言いがかりつけた事例

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 00:28:23 JP

Res.8>コピペやめて普通に文章まとめな。支離滅裂でなにが言いたいのかわからん。
↑
コピペした部分に対する書き込みなんだけど、わからないの？
そんな人が
これを言うのか。
↓
Res.8>きちんとまとまった文章書く日本語力ないの？

お前の書き方は読むに値しないからそのうち皆から総スカンくらうよ。
↑
結果的に、発言の事例を求められても示さない、ということになるね。
むしろ、発言の事例を示さない為の口実なんじゃないの？

Res.8>人の文章の部分部分でしか反応出来ないなら何かの障害かもしれんが。
↑
これを言うなら、
・部分に対する意見が的外れである事
即ち
・引用された元レスを書き込んだ意図
を明かしてからにしようね。

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 00:36:03 JP

Res.7>レス７は本当のことって思ってる
↑
とすると、レス7も事例が求められてしまうよね。
本当のことと思うにはなにがしかの事例がある筈だ。

さて、Res.1の以下の書き込みの事例は、結局示されない。
↓
Res.1>自分と違う意見を言われるとやれ悪言だとか悪態だとか言いがかりつけてくる迷惑なやつ。

いつも通りの展開だな。
相手に非があるとしながらその事例を示せない。即ち言い掛かり。

どうしてこういう事を繰り返すんだろう？

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 00:38:13 CA

> 本当のことじゃない？

これが悪言悪態？ただの個人の意見でしょ。
これが悪言悪態になるなら誰も意見言えなくなるよ。

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 00:40:08 JP

Res.10>確かに本当のことなら誹謗中傷ではないよね。
↑
つまり、本当の事じゃないなら誹謗中傷だ、と言う事だね。
じゃ、本当の事なの？

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 00:42:13 CA

やっぱりコピペありきの反応しかできないんだね。文章をまとめたり要点を整理して書くことができない人間だね。そういうところが人のコメントにぶら下がったみっともない風に見えるんだよね。主張が全くわからない。

自己顕示欲からあえて同じスタイルの書き込みしていると思ったけどまさかの日本語力のなさだった。

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 00:43:37 JP

Res.1の書き込みの裏付けを求めたのに、なぜこんな展開になっているんだろうね？
裏付けを求められるのがよほど嫌なのかな？
とすると、裏付けを求められるのがなぜ嫌なんだろう？
嘘や言い掛かりを書き込んだ事を認めざるを得なくなるからかな？

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 00:46:30 CA

↑
レス１にストーカーしてるよね。

＞JPキチにストーカーされました
本当だったね。

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 00:57:42 JP

Res.23>レス１にストーカーしてるよね。
↑
レス１が先にJPキチに絡んでるんだよ。
言い掛かりや愚弄を含みながらね。

という訳で、レス１はまだ事例を示せないかな？
レス１は言い掛かりを為したってことで宜しいかな？
宜しいとして、なぜそういうことをするのかな？
言い掛かりで他人を悪し様に言う事を迷惑行為だとは思わないのかな？

他人に対して「迷惑なやつ」と言い放ったレス１に聞いてるんだよ。

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 01:03:41 JP

Res.21>やっぱりコピペありきの反応しかできないんだね。文章をまとめたり要点を整理して書くことができない人間だね。
↑
既存の書き込みに対する応答だから、何に対する応答であるかを明示するのは当然だと思ってるよ。
何に対する応答であるかは、引用する事で明確にできる。
それを「文章をまとめたり要点を整理して書くことができない」と宣うのは、
引用があっても何に対する応答なのかを把握できない、ってことではないかな？
そんな水準だからこそ、
↓
Res.21>主張が全くわからない。
↑
となるんでしょ。

と、申し上げたところで、当方の指摘や確認事項を無視する為の口実だよね。

Res.21と同じ主旨の書き込みがRes.8にあって、
そこには以下の書き込みがある。
↓
Res.8>お前の書き方は読むに値しないからそのうち皆から総スカンくらうよ。
↑
・事例や裏付けの無い書き込みを為す人が
・事例や裏付けを求める書き込みは無価値である」と強弁する事で
・事例や裏付けの無い無責任なき込みを正当化しようとしている
という事だよね。

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 01:06:42 JP

追加ね。

Res.8>お前の書き方は読むに値しないからそのうち皆から総スカンくらうよ。
↑
嘘や言い掛かり、悪言悪態は存在するに値しない迷惑行為だよね。
そして、それらを為す者が非難されるのは当然。

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 01:18:02 JP

そういえば、Res.2の事例もまだ示されていないな。

「どこぞの悪態がーとか言ってるご都合主義の老人」が
「日本にいる難民申請却下されても居座り続けて女性をレイプしてるような奴の人権がー」とか宣うている事例ね。

裏付けも無しに他人を否定する構造は、Res.1もRes.2も同じですな。

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 01:25:47 CA

レス1が答えてないのにストーカーしてるのはjpキチ。

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 01:30:14 CA

Jpきちが裏付けした事例なんてある？

誤理解を実在する言葉だと裏付けした？

コロナワクチンの有効性を裏付けした？

自分がしてないことを棚に上げてなにを言ってるんだい？

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 01:55:53 JP

Res.29>Jpきちが裏付けした事例なんてある？
↑
このトピでの書き込みでも、悪言悪態。の事例を示してるよね。

今のところ、Res.1は言いがかりだしね。
ほら、また、事例を示しちゃった。

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 02:09:10 CA

Jpきちが裏付けした事例なんてある？

誤理解を実在する言葉だと裏付けした？

コロナワクチンの有効性を裏付けした？

自分がしてないことを棚に上げてなにを言ってるんだい？

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 02:16:49 CA

> 誤理解を実在する言葉だと裏付けした？

コロナワクチンの有効性を裏付けした？

確かあると言い張って逃げましたね。言い張るだけでいいなら裏付けって簡単ですよね。jpキチがやってること真似ればいいんだから。

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 02:42:32 JP

Res.31には、Res.30で十分だな。

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 02:50:09 JP

Res.32> 誤理解を実在する言葉だと裏付けした？
↑
うん、構造を説明して構成出来ることを繰り返し申し上げたね。
因みに、存在しない言葉だと強弁している者は、存在しないというこを裏付ける情報を示したことがない。

Res.32> コロナワクチンの有効性を裏付けした？
↑
これを当方が示さねばならない理由はなかろう。

さて、レス1は裏付け無しの言い掛かり、ということで宜しいね？

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 02:54:20 CA

JPキチはRes1さんが大好きなんだね～。Res３以降ず～～っとストーカーしてるもんね～。

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 02:55:47 JP

悪言悪態・愚弄侮蔑・差別・嘘を為せば、
それを非難されるのは当たり前。

そして非難されると更に悪言悪態・愚弄侮蔑を為す。
言い掛かり、即ち他人を貶める嘘をも加えながらね。

そんな事を続けるのは何故なんだろうね？

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 02:59:51 JP

Res.35>JPキチはRes1さんが大好きなんだね～。Res３以降ず～～っとストーカーしてるもんね～。
↑
Res.35を書き込んだ者にとつて、
・不正を追求する者はストーカー
ということだね。

ちなみに、ここで言う不正とは、レス1が為した他人に対する言い掛かりと悪言悪態を指す。

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 03:05:51 JP

Res.35の理屈なら、このとぴのトピ主は間違いなくストーカーだな。
そして、JPキチは、トピ主のストーキングのターゲット。

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 03:08:15 CA

不正を追及とか笑える ww
お前のやってることはただの付き纏いでストーカー。

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 03:29:53 JP

Res.39は、迷惑行為を非難する者をストーカー呼ばわりする書き込みだね。
繰り返しだね。

Res.39>お前のやってることはただの付き纏いでストーカー。
↑
只の付き纏いではないよね。
迷惑行為を非難するという明確な目的がある。

では、このトピのトピ主や、レス1はどうだろう？
このトピを繰り返し立ててJPキチに付き纏うトピ主と、
言い掛かりを為すレス1。
どちらもどんな目的があって為されたんだろうね？

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 03:31:49 JP

さて、Res.39を書き込んだ者へ。

為さざるべき事を為せば非難されるのは当たり前だ、とは思わんかね？
そして、悪言悪態・愚弄侮蔑・嘘・差別を為さざるべき事とは思わんかね？

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 05:26:32 CA

不正して連投してるjpキチがなんか言ってる。

by 無回答
from 無回答 2023/12/19 12:07:54 CA

＞為さざるべき事を為せば非難されるのは当たり前だ、とは思わんかね？

それ言うならあなたも長文で連投という他人を不快な気持ちにさせる「為さざるべき事」をしているのだから、非難されるのは当たり前だよね。

by 無回答
from 無回答 2023/12/20 02:51:57 CA

> 為さざるべき事を為せば非難されるのは当たり前だ、とは思わんかね？
そして、悪言悪態・愚弄侮蔑・嘘・差別を為さざるべき事とは思わんかね？

嘘の塊のようなJPキチが何か言ってて草

by 無回答
from 無回答 2023/12/22 00:05:59 CA

up

by 無回答
from 無回答 2023/12/24 16:15:37 CA

JPキチが韓国大嫌いトピに出没中w

韓国・中国になると癇癪を起こす非日本人のようです。

by 無回答
from 無回答 2023/12/24 16:28:21 JP

↑
別トピに

>はっきり言い返したり毅然とした態度を取ればいい。こんなとこに書き込んで鬱憤晴らしてるようじゃいじめてる側と大差ない。

というのがあるんだ。

Res.46は憂さ晴らしレスですな。
もっとも、このトピがそもそも毅然とした態度をとった者に対する憂さ晴らしのトピだから、合目的的ではあるんだけどね、

因みに、上の引用元のレスでは、以下の書き込みが先にある。
↓
>いじめられてますってヘラヘラ言ってくるやつは自分も同じようなこと他人にしてるくせに同じことされると急に被害者ヅラ。
↑
このトピをのものだよね。
為さざるべきことをして非難された者が己の行為を棚に上げて被害者ヅラしているこのトピそのもの。

by 無回答
from 無回答 2023/12/24 16:40:40 JP

それにしても、
これ。
↓
Res.46>JPキチが韓国大嫌いトピに出没中w
Res.46>韓国・中国になると癇癪を起こす非日本人のようです。韓国・中国になると癇癪を起こす非日本人のようです。
↑
同じような書き込みを繰り返すね、
でも、JPキチが癇癪を起したじれを示すことは無理でしょう。
むしろ、癇癪を起してるのは、Res.46を書き込んだ人じゃないかな？

「韓国大嫌いトピ」にJPキチが書き込んだ事が気に入らなくてこっちに書き込んで憂さ晴らししてる、ということでしょ。

by 無回答
from 無回答 2023/12/24 19:46:00 CA

>為さざるべきことをして非難された者が己の行為を棚に上げて被害者ヅラしている

これはJPキチにも当てはまるんじゃない？
みんなに長文、連投止めろって言われても辞めず、それを非難されたら悪いのは非難するほうで、自分は悪くないと被害者面してるし。お互い様って認めようよ。

by 無回答
from 無回答 2023/12/24 20:28:04 JP

Res.49>みんなに長文、連投止めろって言われても辞めず、[

長文は非難されることではないな。
連投も非難に当たらないと思ってる。

Res.49>それを非難されたら悪いのは非難するほうで、

連投、長文を悪とする理由がないからね。
気に入らないだけで悪だとするのは、どうして気に入らないのかを知るべきだね。

Res.49>自分は悪くないと被害者面してるし。

悪くないと申し上げるのは、被害者面ではないな。

Res.49>お互い様って認めようよ。

すなわち、当方に非難されている者は悪いことを為している、ということだ。
そして、それがなければ、当方が非難することもない。
必要なことは、「お互い認める」ではなく、「為さざるべきを為さない」だね。

というわけで確認。

Res.46>JPキチが韓国大嫌いトピに出没中w
Res.46>韓国・中国になると癇癪を起こす非日本人のようです。韓国・中国になると癇癪を起こす非日本人のようです。
↑
とのことだけど、JPキチが癇癪を起した事例を示せるかな？
むしろ、癇癪を起してるのは、Res.46を書き込んだ人ではないかな？
「韓国大嫌いトピ」にJPキチが書き込んだ事が気に入らなくてこっちに書き込んで憂さ晴らししてる、ということではないかな？

異なる意見を示されてそれが気に入らないから腹癒せする、という脈絡において
異なる意見を示した者にどんな非があるかね？
非があるのは、一方的に気に入らないから腹癒せする者だけではないかな？

by 無回答
from 無回答 2023/12/24 20:33:55 CA

ここはあなた一人が利用者じゃないんですよ。他の利用者が嫌がっていることをあなたの理屈で止めないというのは自分勝手なんじゃないでしょうか？

by 無回答
from 無回答 2023/12/24 20:35:05 JP

ところでRes.49を書き込んだ人へ。

Res.49>みんなに長文、連投止めろって言われても辞めず

とのことだけど、それらの長文や連投に何が書かれているか/いたかを把握できてるかい？
そして、連投が非難されるなら、同じトピを連続で立てることとて非難される事とは思わないかい？

by 無回答
from 無回答 2023/12/24 20:40:16 CA

だからお互い様です。

by 無回答
from 無回答 2023/12/24 20:43:32 JP

Res.51>ここはあなた一人が利用者じゃないんですよ。
↑
そうだね。
そして、この理解があるなら、為さざるべきことを為している者だけが利用者ではない、ということもわかるはずだね。

Res.51>他の利用者が嫌がっていることをあなたの理屈で止めないというのは自分勝手なんじゃないでしょうか？
↑
為さざるべきことを為している者が、その行為への批判を嫌がったところで、自分勝手ではないよね。
非難されて当然のことをしておきながら、その非難が気に入らないからやめろ、というのがRes.51の理屈であり、為さざるべき事を為してきた者の理屈だ。
非難されるのが嫌なら、非難されるようなことをしなければいいのだよ。
為さざるべき事を為す、というのがそもそも間違いということさ。

by 無回答
from 無回答 2023/12/24 20:44:23 JP

Res.53>だからお互い様です。

違うね。お互い様じゃないよ。

by 無回答
from 無回答 2023/12/24 20:46:55 JP

でだ、

Res.46>JPキチが韓国大嫌いトピに出没中w
Res.46>韓国・中国になると癇癪を起こす非日本人のようです。韓国・中国になると癇癪を起こす非日本人のようです。
↑
とのことだけど、
・JPキチが癇癪を起した事例を示すことはやはりできない
・「韓国大嫌いトピ」にJPキチが書き込んだ事が気に入らなくてこっちに書き込んで憂さ晴らししてる
ということでよろしいね？

何が気に入らなかったんだろうね？

by 無回答
from 無回答 2023/12/24 20:50:06 CA

＞非難されるのが嫌なら、非難されるようなことをしなければいいのだよ。
なら長文の連投をしなければいいのだよ。短く要点だけをスパッと書く。何度も連投しない。

＞為さざるべき事を為す、というのがそもそも間違いということさ。
そうね。だから長文、連投をするのがそもそも間違いということさ。

by 無回答
from 無回答 2023/12/24 20:57:02 JP

Res.57>そうね。だから長文、連投をするのがそもそも間違いということさ。

違うね。
そもそもの間違いは、それらの連投や長文で非難されている「為さざるべきことを為すこと」だね。

by 無回答
from 無回答 2023/12/24 22:55:17 CA

どっちもどっち。低レベルの言い合い。

by 無回答
from 無回答 2023/12/25 01:16:56 CA

> Res.46>JPキチが韓国大嫌いトピに出没中w
Res.46>韓国・中国になると癇癪を起こす非日本人のようです。韓国・中国になると癇癪を起こす非日本人のようです。
↑
とのことだけど、
・JPキチが癇癪を起した事例を示すことはやはりできない


できるよね56がまさに好例。中国と韓国になるといつもしゃしゃり出てくる。実例を示されても見えないふりするキチがい。

by 無回答
from 無回答 2023/12/25 02:16:22 JP

↑
て、癇癪を起こした事例は？
しゃしゃり出て来た事例じゃないよ。

そもそも、「癇癪を起こす」の意味をわかってる？

by 無回答
from 無回答 2023/12/27 23:48:14 CA

連投=癇癪

自分を律することができない意志の弱い癇癪もち。

しゃしゃって癇癪JPキチww

by 無回答
from 無回答 2023/12/27 23:51:56 CA

確かに連投しちゃうのは、感情をコントロールできないからなんだろうなとは思う。
一つレス返した後に、あ、これも言いたい、あれも言いたいってなって連投しちゃうんだろうね。

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 00:01:36 JP

Res.63>あ、これも言いたい、あれも言いたいってなって連投しちゃうんだろうね。

なるほど。
じゃ、同じトピを繰り返し立てる人はどう？
あれも言いたい、これも言いたい、また言いたい、繰り返し言いたい、ってなっちゃってるよ。

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 00:05:06 CA

> なるほど。

癇癪を認めたらしいw


>じゃ、同じトピを繰り返し立てる人はどう？あれも言いたい、これも言いたい、また言いたい、繰り返し言いたい、ってなっちゃってるよ。

どのトピだよw
本当に同じ人間が立てたか証拠出せよw

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 00:06:40 JP

Res.65>どのトピだよw

例えばこのトピ。
「その3」となっている通りさ。

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 00:08:02 JP

Res.65>本当に同じ人間が立てたか証拠出せよw

じゃ、JPキチが連投してる証拠を出さなきゃね。

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 00:08:29 CA

同じトピ立てるのと、短時間で何度も連投しちゃうのとは違うと思う。
同じ人が同じトピを繰り返し立ててるとは限らないしね。

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 00:09:33 CA

↑その半数以上がお前のレスだろ。むしろトピ主に感謝しろよw

お前が他のレスで他人様に絡むのをみかねて作られたトピならお前が悪因w

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 00:12:54 JP

Res.68>同じトピ立てるのと、短時間で何度も連投しちゃうのとは違うと思う。

では、その違いを。
「感情をコントロールできない」という観点でね。

Res.68>同じ人が同じトピを繰り返し立ててるとは限らないしね。

別人が立てたとしても、トピは繰り返されてる。
別人が立てたからと言って、繰り返されているトピを立てた人は、「同じトピを繰り返し立てる人」だね。

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 00:15:15 JP

Res.69>↑その半数以上がお前のレスだろ。

では、その証拠を。

Res.65に「本当に同じ人間が立てたか証拠出せよw」との要求があるので、
同様の要求には当然答えられるだろう、との意図を込めて。

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 00:17:03 CA

ん～、でもそれは感情をコントロールできないからじゃないと思う。
面白半分にトピ立ててるかもしれないでしょ？
感情がコントロールできないっていうのは、その瞬間に言いたい感情が抑えられなくて、あれもこれも言いたくなっちゃうってことなんじゃないかな？

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 00:20:47 JP

Res.72>面白半分にトピ立ててるかもしれないでしょ？
↑
欲求のまま繰り返してる、ということだよね。
「欲求のまま繰り返す」とは、「感情をコントロールできていない」ということではないかな？

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 00:22:35 JP

Res.72>感情がコントロールできないっていうのは、その瞬間に言いたい感情が抑えられなくて、あれもこれも言いたくなっちゃうってことなんじゃないかな？
↑
これに該当するのは、しばしば書き込まれる言いがかりでしょう。
裏付けなしに思いつきで書き込んでしまうのだから。

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 00:31:27 CA

連投が非難されてるんだから、とりあえず連投しなけりゃいいじゃね？

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 00:44:51 JP

Res.75>連投が非難されてるんだから、とりあえず連投しなけりゃいいじゃね？

連投を非難する体をとっているだけでしょ。
実際には、為さざるべき事を為した事に対する非難が気に入らないというだけ。

為さざるべき事を為せば非難されて当然なのだけど、
為さざるべき事を為す/為したという点は棚に上げて、
非難される/された事が気に入らないから非難を不当と強弁しているに過ぎない。

実際、悪現悪態や愚弄、誹謗中傷、虚偽への非難に対して一切聞く耳を持たないし、それらの是非も明らかにしない。
それでいて、それらへの非難に対して非難する、という構図だからね。

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 00:56:27 CA

連投も為さざるべきことだけどね。

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 00:59:36 JP

Res.77>連投も為さざるべきことだけどね。

じゃ、為されないようにしないとね。
なぜ為されているかは、明確に示されてるよ。

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 01:03:10 CA

それは屁理屈だよ。

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 01:06:52 JP

以下は、Res.62にある書き込み。
↓
Res.62>自分を律することができない意志の弱い癇癪もち。
↑
これに、
これらの人は該当するんじゃないかな？
↓
・同じトピを繰り返し立てる人
・悪現悪態・愚弄侮蔑・虚偽・言いがかりを繰り返し為す人

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 01:11:56 JP

Res.79>それは屁理屈だよ。
↑
屁理屈ではないよ。
因果関係はハッキリしてるからね。

屁理屈を宣うなら、
これをどういう意図で書き込んだのかを明らかにしよう。
↓
Res.77>連投も為さざるべきことだけどね。
↑
これを書き込むことによって何をしたかったのか？どういう影響や結果を期待したのか？

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 04:32:36 CA

＞これを書き込むことによって何をしたかったのか？どういう影響や結果を期待したのか？

期待って・・・www
JPキチは何かを期待しながら書き込んでるんだね。

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 04:56:28 JP

Res.82>JPキチは何かを期待しながら書き込んでるんだね。

そうだよ。
悪現悪態を無くしたいと思ってる。だからこそそれらを非難してる。

で、
Res.77>連投も為さざるべきことだけどね。
とは、何を意図して書き込んだの？

己の行為の意図を説明することもできないのかな？
と質問すると、Res.77を書き込んだのはボクじゃない、と宣うかな？

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 04:59:55 JP

そうそう、
「己の行為の意図を説明できない」という点は、
悪現悪態を為す人に普遍的で不変の特徴だよね。

なぜ悪現悪態を為すのかを、決して言わない。
悪現悪態を為す事の是非を決して言わないのも、おそらく同根でしょう。

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 05:05:54 CA

おまえには悪言悪態を無くすチカラなんてないから w

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 05:30:58 JP

↑
で、
Res.77>連投も為さざるべきことだけどね。
とは、何を意図して書き込んだの？

悪現悪態を繰り返すのはなぜ？

他のトピにね、
>自分がないやつってへこへこしてて裏で笑われてる馬鹿だよ。
という書き込みがあるんだ。
己の行為の意図(書き込みの意図、悪現悪態を為す意図、等)を言えないのって、
「自分がない奴」だからじゃないかな？

因みに、
>自分がないやつってへこへこしてて裏で笑われてる馬鹿だよ。
という書き込みをした人も、引用中に「馬鹿」がある通りで、悪現悪態や愚弄侮蔑を為す人だよ。

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 05:33:46 JP

Res.85>おまえには悪言悪態を無くすチカラなんてないから w
↑
悪現悪態をやめない、という宣言かな？
どんな倫理観を持ってるんだろう？

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 08:31:56 CA

> 悪現悪態をやめない、という宣言かな？

それは連投に次ぐ連投を繰り返すjpキチのことだな。

自ら悪言悪態とやらを改めない馬鹿が人様に意見するな。

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 08:42:26 JP

Res.87> 悪現悪態をやめない、という宣言かな？

Res.88>それは連投に次ぐ連投を繰り返すjpキチのことだな。

上の引用から、Res.88を書き込んだ人には「悪現悪態と連投との区別」ができない事がわかる。

Res.88>自ら悪言悪態とやらを改めない馬鹿が人様に意見するな。

悪現悪態に対する非難を受け容れない、という宣言ですな。
すなわち、悪現悪態をやめない、という宣言。
Res,88を書き込んだ者は今後も非難を浴び続ける、ということだ。

というわけで、Res88を書き込んだ者へ質問。
悪現悪態を為すのはなぜ？
悪現悪態を為す事の是非はいかがか？
加えて、「悪現悪態と連投との区別」ができないのは、馬鹿か否か？

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 08:45:46 JP

Res.88を書き込んだ者へもう一つ質問。

Res.88>自ら悪言悪態とやらを改めない馬鹿が人様に意見するな。
とのことだが、悪現悪態や罵倒を加えないで発言することはできないのか？
できないとすると、そうしたご自身(できないご自身)をどう思うか？

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 12:11:17 CA

あなたも散々質問するくせに、質問されると答えないですよね。
あなたが答えないから、あなたの質問にも答えてもらえないのでは？

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 12:38:56 CA

ほらね。いくら連投をやめろと言われても連投をやめないJPキチ。罵倒されて当然。

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 15:31:00 CA

USキチ同様にJPキチも複数人いるかもしれないよね。浅はかにも程があるよね。

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 16:36:57 JP

Res.92>いくら連投をやめろと言われても連投をやめないJPキチ。罵倒されて当然。
↑
いくら悪現悪態をやめろと言っても決してやめない人は、非難され続けて当然。
連投される理由(非難される理由)を棚に上げて、何をかいわんやですな。

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 17:05:50 CA

＞いくら悪現悪態をやめろと言っても決してやめない人

それ、JPキチじゃん。連投は悪態。その悪態をやめろと言っても決してやめないのがJPキチ。

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 17:08:03 JP

↑
連投を悪態の区別ができない人がまた現れた。

「連投は悪態」などというのは、強弁でしかない。

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 17:11:10 CA

「悪態」は、必ずしも他人のことを悪く言うことではなく、人に不快感を与えるようなことを言ったり、不快感を与えるような口のきき方をしたりすることもいう。

https://dictionary.goo.ne.jp/thsrs/8933/meaning/m0u/

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 17:16:20 JP

因みに、以下の書き込み。
↓
Res.95>連投は悪態。その悪態をやめろと言っても
↑
根底にあるのは「悪態はやめるべき、為さざるべき」との理屈だよね。
その通りなんだよ。
それをやめないから、非難され続ける。
なぜやめないんだろうね？
やめない理由や悪現悪態を続ける動機があるんだろうけど、決して明かさないんだよね。
明かしたところで悪現悪態を為す事を正当化できるわけでもないけどね。

Res.95にある通り、悪現悪態を為す事の是非は明らか。
それでもやめない/やめられないのは、自制心や抑制が働かないからではないかな？
連投を自制心が効かないからとしている人はどう思う？

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 17:25:02 CA

悪態を非難する者（JPキチ）自信が悪態行為（連投）をしてるんだから説得力ゼロじゃん。
JPキチ以外のまともな人が出てきて、理路整然と悪態を非難してくれれば悪態つかなくなるんじゃない？要はJPキチの非難は役立たずってことよ。

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 17:26:56 JP

Res.97の説明に従うなら、
・このトピやパート11になっているワクチントピ、最低賃金タイムトピ等が悪態であること
は間違いない。
止めるべきトピだね。
でもやめない。非難されても聞き入れない。
むしろ、非難を不当とする書き込みが頻繁に表れる。
理屈に合わないよね。
なぜだろうね？

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 17:29:08 CA

＞でもやめない。非難されても聞き入れない。
だからそれはあなたも同じでしょって言われてるのに、なぜ他者への話にすり替えて話すの？

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 17:32:25 JP

Res.99>悪態つかなくなるんじゃない？
↑
悪態を為さなければいいのだよ。

Res.99>要はJPキチの非難は役立たずってことよ。
↑
悪現悪態は役立たずであるだけでなく、他人を不快にする害悪だね。
その害悪を好んで為すものが、非難されて不快になったとしても、その非難は不当じゃないね。
為すべき非難だよ。
為すべき非難だから、やめない。

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 17:44:42 JP

平然と悪現悪態を為して他人を不快にしている者が、
その行為を非難されて不快になったとの理由で非難をやめろと宣うたところで、
「説得力ゼロじゃん」。

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 18:21:44 CA

日本からの落ちこぼれはうざい

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 18:30:49 JP

↑
悪言悪態をやめれば、悪現悪態への非難をうざがることもなくなるよ。

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 19:36:58 CA

いや、あなた悪言悪態以外にも食いついてるじゃん。
とにかく言い返さないと気が済まないんじゃないの？
悪言悪態は、あなたがここで言い返す為の言い訳に使ってるだけに見えるよ。

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 19:44:41 JP

Res.106>あなた悪言悪態以外にも食いついてるじゃん。
↑
そうだね。
「悪言悪態への非難を不当とする詭弁」をも非難している。

Res.106>悪言悪態は、あなたがここで言い返す為の言い訳に使ってるだけに見えるよ。
↑
見えてるだけだよ。
なぜ言い換えされてるかを考えてみることだね。

因みに、何かを言い訳に使っている者がいるとすれば、
・連投であることを理由に悪言悪態への非難を不当と宣うている人
だね。

不当なのは、悪言悪態を為す事なんだよ。
悪言悪態を為す者、悪言悪態を看過する者、当然の非難を不当とする者は、非難されて当然なんだよ。

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 20:21:59 CA

違うと思います。暴言吐くのは勿論よくないことです。
それを非難したいという気持ちもわかりますが、利用者が不快と感じている連投を、正当な方法とするあなたの考えは間違っています。非難したいのであれば、他者が不快にならない方法ですべきです。

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 20:34:49 JP

「利用者が不快と感じている連投」とのこと。
不快に思っているのは、非難された者ではないかな？
実際、連投を理由ににして、連投でない非難すら不当としているよね。

「他者が不快にならない方法ですべき」とのこと。
これも、当方がくり返し申し上げていることだ。
悪言悪態無しで意見することはできないのか？とね。

以下、繰り返し。
連投を理由に為さざるべきことに対する非難を不当とするのは、
為さざるべき事を為したい者やそれを看過する者の詭弁で、それ自体が非難されて当然だ。

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 20:37:32 JP

そうそう、
「暴言吐くのは勿論よくないことです。」
とのことだけど、では、なぜその「よくないこと」を繰り返すのだろうね？

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 20:50:18 CA

https://youtu.be/luQ6nAk1FTk?si=p3aLkhqanUk6qXB_

ここで誹謗中傷を書いてる人はこの動画に出てるような仕事もないルーザーです。
人生がうまくいってないから誹謗中傷して満たしたいのです。とても哀れだと思います。

by 無回答
from 無回答 2023/12/28 23:24:30 CA

＞なぜその「よくないこと」を繰り返すのだろうね？

あなたがここで連投して悪態つくのと同じだと思う。
どっちもかまってちゃん。

by 無回答
from 無回答 2023/12/29 19:14:32 JP

Res.112>あなたがここで連投して悪態つくのと同じだと思う。

同じか？
同じであるとして、つまりそれは何だ？
「よくないこと」を繰り返す理由や動機は何だ？

by 無回答
from 無回答 2023/12/29 19:20:09 CA

＞同じか？
同じであるとして、つまりそれは何だ？

同じだよ。どっちもかまって欲しいだけの暇人。

by 無回答
from 無回答 2023/12/29 19:32:57 JP

↑
「構ってほしい」が理由との認識なんだね。
それなら、
Res.114>同じだよ。
は誤りだ。

悪言悪態を為す者が構って欲しくて悪言悪態を為しているというのはあり得るかもしれない。
でも、悪言悪態を非難する事は、違う。
当然の事をしているまでだ。

もっとも、Res.114からは
・Res.114を書き込んだ人が
・「悪言悪態を為す事」と「悪言悪態を非難する事」とが
・同じ動機や理由で為されていると考えている
ということがわかる。
すなわち、
・Res.114を書き込んだ人は
・悪言悪態は「非難されて当然のこと」ではないと考えている
のだろうな。

悪言悪態を為す者、悪言悪態への非難を不当とする者と通じているね。

by 無回答
from 無回答 2023/12/30 09:11:54 CA

> 悪言悪態

このような4文字の言葉は日本語ではありません。

by 無回答
from 無回答 2024/01/02 23:12:34 CA

今年はJPキチが出没しない掲示板になりますように。

by 無回答
from 無回答 2024/01/03 00:44:18 CA

この在日のJPキチって日本語おかしくない？教育受けたのも朝鮮学校だったから不十分なのかな笑。

by 無回答
from 無回答 2024/01/03 14:27:29 CA

JPキチは日本語も思想もおかしいですよ。JPキチが敵国の反日教育や内政干渉を批判したことがないことからも日本人ではないと考えます。

by 無回答
from 無回答 2024/01/04 06:28:17 CA

そういえばjpキチは在日と言われて火病起こしてました。侮辱されたみたいなこと言ってたな。

by 無回答
from 無回答 2024/01/04 13:42:02 CA

投稿停止依頼 : フリー掲示板 No.42770 羽田空港 火災 2024/01/02 18時頃


なんでJPキチはこのトピックを削除したのだろう。

by 無回答
from 無回答 2024/01/04 16:41:39 US

JP キチはe-mapleの管理人だからJPカナダで荒らし行為をしているようです。

by 無回答
from 無回答 2024/01/04 23:10:48 CA

JPキチが義援金トピで活動し始めた。
日本にいるのだからとっくに募金したのよね？

by 無回答
from 無回答 2024/01/04 23:11:55 US

本当クソの役にも立たないJPキチ。

by 無回答
from 無回答 2024/01/04 23:21:40 CA

JPキチは他のトピ汚さずにこっちで発狂してください。目障りですよ。

by 無回答
from 無回答 2024/01/05 00:16:48 CA

〉JPキチが義援金トピで活動し始めた

みたいですね〜、でも無視されててウケるよw

by 無回答
from 無回答 2024/01/05 01:32:58 CA

↑いいですね。JPキチは無視されるのが一番堪えるので利用者全員に徹底していただきたいです。

by 無回答
from 無回答 2024/01/05 10:47:17 CA

震災トピでも連投繰り返すキチガイぶり。

by 無回答
from 無回答 2024/01/08 03:04:58 CA

> あのー、発生から１週間経つんですが。
生きてるといいですね（棒読）

これはjpキチが地震の被害者に対して放った発言。今まで見た中で一番の悪言悪態。もはや人間ではない。

by 無回答
from 無回答 2024/01/08 08:04:41 CA

この言葉を考えてみましょう

＞「身だしなみ」の意味を辞書でひくと、
1. 人に不快感を与えないように、言動や服装を整えること。 また、その心掛け。
2. 身分・境遇に応じて身につけておくべき教養や技芸、とあります。

by 無回答
from 無回答 2024/01/08 11:56:05 CA

↑誰の何に対するコメント？

by 無回答
from 無回答 2024/01/08 12:07:27 CA

やっぱ、jp基地って反日在日基地なんだよね？
ほんときもいわ。
こういう虫🐛🪰みたいなやつ、早くもっとお金持ちになって火星にでも行けばいいのに。

by 無回答
from 無回答 2024/01/10 10:22:00 CA

最近はusとか別のVPN使って書き込んでる。

by 無回答
from 無回答 2024/01/11 23:54:57 CA

他人のふりして書き込んでるjpキチ。バレバレ

by 無回答
from 無回答 2024/01/14 23:20:56 CA

JPからの自殺とビーガンはこの人ですか？

by 無回答
from 無回答 2024/01/15 13:08:29 CA

Jpキチってこういう老人と同じ人種ですよね？
https://twitter.com/wyverns15611302/status/1746832498775281771

生きてて恥ずかしくないのかな。

by 無回答
from 無回答 2024/01/16 07:36:23 CA

ヴィーガントピをしつこくあげ続ける無意味なJPキチ。人の意見は聞かず受け入れず自分の知識を披露して悦に入るただのクズ。勿論肉食で動物食べてる嘘つき。

by 無回答
from 無回答 2024/01/16 12:07:43 CA

> ヴィーガントピをしつこくあげ続ける無意味なJPキチ。人の意見は聞かず受け入れず自分の知識を披露して悦に入るただのクズ。勿論肉食で動物食べてる嘘つき。

まだビーガントピやってる。書き込まないことが最善策。返答があると調子乗るんだよjpキチは。

by 無回答
from 無回答 2024/01/16 13:19:16 CA

up

by 無回答
from 無回答 2024/01/17 13:29:10 CA

まだヴィーガンネタで引っ張ってる。

by 無回答
from 無回答 2024/01/17 17:03:41 CA

JPキチってバレバレ

by 無回答
from 無回答 2024/01/18 12:51:46 CA

up

by 無回答
from 無回答 2024/01/18 17:20:49 CA

まだヴィーガンのトピやっててキモイ。なにが目的なん？

by 無回答
from 無回答 2024/01/18 20:20:21 CA

相手する方も馬鹿だよね。なんでJPキチのマスターベーションに付き合うんだろ。両方キモイ

by 無回答
from 無回答 2024/01/18 21:37:43 CA

ついに本性を表したjpキチ。これからビーガントピでいつものフォームで連投しますよ。久々出現のフリしてるけど連投してる時点でコンスタントに書き込んでたことバレバレ。

他人のフリまでして卑しいキチ。

by 無回答
from 無回答 2024/01/18 21:50:50 CA

誰の目から見てもトピ主が書いてるのに、横からですが、、と他人を装っていて寒気がしました。

by 無回答
from 無回答 2024/01/18 21:52:27 CA

地震で日本が大変な時に菜食を勧めるバカ

by 無回答
from 無回答 2024/01/18 22:27:42 JP

Res.145>連投してる時点でコンスタントに書き込んでたことバレバレ。
↑
このトピや他のトピを見ても、コンスタントに書き込んでる者が誰であるかは明らか。
・コンスタントに書き込んでる者 : JPキチ呼ばわりしている者

Res.146>誰の目から見てもトピ主が書いてるのに、横からですが、、と他人を装っていて寒気がしました。
↑
「誰の目から見てもトピ主が書いてる」という事にしたい願望が露骨ですね。

Res.147>地震で日本が大変な時に菜食を勧めるバカ
↑
同意だね。
ワクチントピや最低賃金トピとの共通点が多い。
いずれも、他人の選択を否定する点が際立って特徴的。

Res.145>他人のフリまでして卑しいキチ。
Res.146>他人を装っていて寒気がしました。
↑
Res.145やRes.146を書き込んだ人は、ご自身の卑しさや寒々しさを痛感している事だろう。

by 無回答
from 無回答 2024/01/18 22:31:56 CA

↑でたでた。最近ここに書き込んでいないならJPキチは連投できるはずないよ？
できるとしたらお前が別人になりすまして書いてる証拠w

by 無回答
from 無回答 2024/01/18 22:36:31 CA

148

ヴィーガンのトピはあんたじゃないのか？
YesかNoで答えろよ。

by 無回答
from 無回答 2024/01/18 22:41:53 JP

Res.149>最近ここに書き込んでいないならJPキチは連投できるはずないよ？
↑
最近、JPキチは連投したのかな？
このトピを見ても、連投しているのはJPキチ呼ばわりしている者であることがわかるのではないかな？

Res.149>できるとしたらお前が別人になりすまして書いてる証拠w
↑
この理屈なら、
・連投出来ている人(=JPキチ呼ばわりしている人)が別人に成り済まして書いている
と言う事になるね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/18 22:45:21 CA

> 最近、JPキチは連投したのかな？
このトピを見ても、連投しているのはJPキチ呼ばわりしている者であることがわかるのではないかな？

もうはじめてますね。最近書き込みしていないなら短時間に何度も投稿できないですよね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/18 22:59:23 CA

マジものの多重人格なんですね。
何通りの顔をもってるんでしょうか、どんなスイッチで切り替わるんだろう。
とにかく怖いし気持ち悪い。

by 無回答
from 無回答 2024/01/18 23:01:24 CA

usキチも絶対コイツ。病気だよ。

by 無回答
from 無回答 2024/01/18 23:07:29 JP

Res.152>短時間に何度も投稿できないですよね。

では、
・どの投稿をもって「何度も」としたのか
を伺おう。
その上で、
・それらの投稿が久し振りの投稿の場合に規制されるような頻度であったか
をも伺おう。

現時点で推察しているのは、Res.152を書き込んだ者は答えられないだろう、という事だ。
即ち、なんらかの動機で言い掛かりを為しているという事。

by 無回答
from 無回答 2024/01/18 23:12:17 CA

このトピでもすでに
148
151
155

そしてビーガントピでも
268
273
って立て続けに投稿してるよね


久しぶりの投稿なら制限かかってこの短時間にこれだけ投稿するのは不可です。

by 無回答
from 無回答 2024/01/18 23:18:11 JP

Res.156>って立て続けに投稿してるよね

Res.156>久しぶりの投稿なら制限かかってこの短時間にこれだけ投稿するのは不可です。

ではね、それらの書き込みの投稿時刻と規制のルールを示してごらん。
規制される頻度ではない事がわかるよ。
すなわち、言い掛かりである事がわかるさ。

by 無回答
from 無回答 2024/01/18 23:23:57 CA

157

わたし普段つかっていないデバイスから投稿すると２回しかコメントできません。

by 158
from 無回答 2024/01/18 23:30:18 CA

157
2回どころか一回しか投稿できませんでした。↑

つまりJPキチはコンスタントに投稿してるから今日も突然何回も投稿できてるってことです。

by 無回答
from 無回答 2024/01/18 23:33:52 JP

Res.158>わたし普段つかっていないデバイスから投稿すると２回しかコメントできません。
↑
その際には投稿規制のルールが示されている筈だ。
そのルールに沿った場合に、当方の投稿頻度が規制される頻度であるか否かを伺っているのだよ。

Res.158を見て思う事は、
・Res.156の強引な書き込み(下引用)を糊塗する意図があるようだ、
ということ。

Res.156>久しぶりの投稿なら制限かかってこの短時間にこれだけ投稿するのは不可です。

by １５８
from 無回答 2024/01/18 23:40:18 CA

【初めてJpcanadaへ来られた方（あるいは、Cookieを削除した方）】

●最初の１５分間は、１回のみ投稿できます。
●最初の１時間は、計３回のみ投稿できます。

●最初の２４時間は、計１０回のみ投稿できます。

●最初の１０日間は、計１００回のみ投稿できます。

【１０日間を過ぎた後は・・・】

●大きな制限はありませんが、１時間に１５回以上の書き込みはできません。

つまりｊｐきちはコンスタントに書き込んでるから短時間に何回も書き込めるということですよね。往生際が悪すぎですね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/18 23:42:58 CA

>の強引な書き込み(下引用)を糊塗する意図があるようだ、ということ。

それはお前だろJPキチ。

ビーガンのトピはお前が立てたのか？

by 無回答
from 無回答 2024/01/18 23:48:36 JP

Res.161で示されている規制には今のところ引っかからないよね。
以下の規制には間もなく引っかかるだろう。
↓
・最初の２４時間は、計１０回のみ投稿できます。

当方の投稿の投稿時刻を確認すれば、
・規制される筈なのに投稿できているのは云々
との書き込みが言い掛かりである事が確定できるね。

さて、
規制される筈なのに投稿できているのは云々と宣うている者に
当方の投稿の投稿時刻を確認する気概はあるだろうか？

因みに当方は
・規制される筈なのに投稿できているのは云々と宣うている者はうやむやにする
と推察している。

by 無回答
from 無回答 2024/01/18 23:51:34 CA

書き方は違うけど、よく分からない理論で反撃してくるところはビーガンのトピ主と似ている

by 無回答
from 無回答 2024/01/18 23:58:59 CA

> 当方の投稿の投稿時刻を確認すれば、
・規制される筈なのに投稿できているのは云々
との書き込みが言い掛かりである事が確定できるね。

jpキチが今日jpキチのフォームで最初に書き込んだのがビーガントピの

Res.268 21:11

その後同トピで

Res.273 22:52
Res.276 23:28

jpキチトピでは

Res.148 22:27
Res.151 22:41
Res.155 23:07
Res.157 23:18
Res.160 23:33
Res.163 23:48

なぜ久々の登場でこんなに短時間にこの数書き込めるか説明しろ

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 00:03:31 CA

> 因みに当方は
・規制される筈なのに投稿できているのは云々と宣うている者はうやむやにする
と推察している。

それはJPキチの方だろ。久々の書き込みでないと宣うなら今日以外で一番最後の書き込みがどのトピのレスいくつか言えるはず。

まさか有耶無耶にして逃げたりしないよな？w

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 00:21:26 JP

さて、投稿規制に引っかかったので、別端末から投稿しよう。
対象は、Res.164、Res.165、Res.166。

～～ 先ず、Res.164へ ～～

ビーガントピのトピ主をJPキチと見做したがっている者が見掛け上数人いる事はわかる。
但し、その動機は分からない。

因みに、

Res.164>よく分からない理論で反撃してくる

との書き込みからは、他人が何を言っているかを理解できなさそうである事を伺える(演技かも知れないが)。

ビーガントピのトピ主も同じ。
ビーガントピのRes.258とRes.259のやり取りから、
・ビーガントピのトピ主は他人が言ってる事を理解できなさそうである
という事を伺える。

なぜ久々の登場でこんなに短時間にこの数書き込めるか説明しろ

～～ Res.165へ ～～

Res.165>なぜ久々の登場でこんなに短時間にこの数書き込めるか説明しろ

規制される頻度の書き込みではないからだよね。
親切な人がRes.161に投稿制限のルールを引用してくれているから、目を通す事をおすすめするよ。
そして言い掛かりであった事を認め事ができるか否かに、Res.165を書き込んだ人の人間性があらわれると思うよ。

～～ Res.166へ ～～

Res.166>それはJPキチの方だろ。久々の書き込みでないと宣うなら今日以外で一番最後の書き込みがどのトピのレスいくつか言えるはず。
↑
この書き込み、まったく脈絡がわからん。
「久々の書き込みでないと宣うなら」って何？
当方は「久々の書き込みでない」などと一言も申し上げていないよ。

ひょっとして、無いものが見えてる？

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 00:26:44 CA

こういう精神疾患なんかありそう

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 00:27:18 CA

> ビーガントピのトピ主をJPキチと見做したがっている者が見掛け上数人いる事はわかる。
但し、その動機は分からない。

また逃げた。ビーガンのトピあげたのかあげてないのか答えろよw

> 規制される頻度の書き込みではないからだよね。
親切な人がRes.161に投稿制限のルールを引用してくれているから、目を通す事をおすすめするよ。

目を通してるから166で今日書き込むまでにお前が最後に書き込んだトピとレス番言えって言われてんだよ。

逃げずに早く答えろよ。

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 00:34:37 CA

>目を通してるから166で今日書き込むまでにお前が最後に書き込んだトピとレス番言えって言われてんだよ。


わかります。急に出てきて何回も短時間で書き込んでるから普段からJPキチ以外で書き込んでるんだろ？って意味ですよね。

私もJPキチは別人のフリして毎日書き込んでると思います。例えばヴィーガンのトピとか。

だからこそ今日のJPキチってわかるコメントとは別に昨日までで最後に書き込んだコメントを聞いてるわけですよね？

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 00:55:49 JP

～～ Res.165を書き込んだ人へ、追加 ～～

おせっかいを承知で、申し上げよう。
今回の場合、投稿を挙げるなら時系列で挙げた方がわかりやすいよ。
投稿制限はトピック単位ではないのでね。

で、
以下、時系列で並べ替えたもの、
↓
21:11 ビーガントピ Res.268
22:27 jpキチトピ Res.148
22:41 jpキチトピ Res.151
22:52 ビーガントピ Res.273
23:07 jpキチトピ Res.155
23:18 jpキチトピ Res.157
23:28 ビーガントピ Res.276
23:33 jpキチトピ Res.160
23:48 jpキチトピ Res.163
↑
この並びの方が、Res.165で示されたトピック別の並び制限に引っかかる頻度でないことがわかりやすいでしょ。

～～ Res.168を書き込んだ人へ ～～

Res.168>こういう精神疾患なんかありそう

「こういう」が何を指しているのかはわからないけどｍ
「特定の相手(=JPキチ)にやたらと付きまとうような状態」を指しているなら、該当する精神疾患はありそうだ。

因みに、
JPキチは現実世界の特定人物を指してはいないという事は、JPキチ呼ばわりされた者の内の一人として承知している。
ただし、
JPキチ呼ばわりしている者の認識では、JPキチ呼ばわりされている者は同一人物であることだろう。


～～ Res.169を書き込んだ人へ ～～

Res.169>また逃げた。ビーガンのトピあげたのかあげてないのか答えろよw

なぜ？
そもそも、ビーガントピをあげたのはJPキチと見做している理由や動機は何なのだろね？

Res.169>目を通してるから166で今日書き込むまでにお前が最後に書き込んだトピとレス番言えって言われてんだよ。

何の為に？
今日書き込んだレスだけで投稿制限に引っ掛からないことがわかるだろう。

～～ Res.170を書き込んだ人へ ～～

Res.170>急に出てきて何回も短時間で書き込んでるから

あれ？言いぐさが変わりましたね。
投稿制限されるはずなのにされない、という理窟だったのが、
制限されない頻度で投稿されている事がわかってしまったから、言いぐさを変えたのかな？

言いぐさを変える前にやることがあるのではないかな？
それは、
・「投稿制限されるはずなのにされないのは他人を装って投稿していたからだ」との言い掛かりを
・言い掛かりと認める事
だね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 01:24:40 CA

口の端に泡溜めて喋るタイプ

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 01:28:52 CA

> 言いぐさを変える前にやることがあるのではないかな？
それは、
・「投稿制限されるはずなのにされないのは他人を装って投稿していたからだ」との言い掛かりを
・言い掛かりと認める事
だね。


どういう意味ですか？
JPキチは昨日も一昨日も書き込んでたと認めるってことですか？

でもJPキチ独特の書き方は最近なかったから他人のフリして書き込んだってこと？

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 01:43:22 JP

Res.173を書き込んだ人へ、

Res.173>どういう意味ですか？

Res.171に書いた通りですね。
・あなたが為すべき事は、
・言いぐさを変える事ではなく、
・あなたが為した言い掛かりを言い掛かりであると認める事です。
難解な文ではありませんよ。

因みに、
・「あなたが為した言い掛かり」
とは
・「投稿制限されるはずなのにされないのは他人を装って投稿していたからだ」との旨の言いぐさ
ですね。
もちろん、この言いぐさから派生した言いぐさも言い掛かりでしかないですね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 01:56:22 CA

全然質問に答えないですね！

ヴィーガンのトピ主は174なの？
174は昨日も一昨日も書き込みしてるの？

これに答えられないということは
どちらもyesってことね。

まあもうバレバレだけど。
毎回はぐらかして情けないし恥ずかしいよ！

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 02:09:23 JP

Res.175を書き込んだ人へ

Res.175>全然質問に答えないですね！
↑
そうかい？

Res.175>ヴィーガンのトピ主は174なの？
Res.175>174は昨日も一昨日も書き込みしてるの？
↑
あなたの言い掛かりに従えば、yesとなるんだろうね。
あくまで「あなたの言いがかりに従えば」だね。

でだ、
あなたの言い掛かりに根拠がない事が明らかになった以上、
あなた自身で答えが出せるのではないかな？

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 02:14:03 CA

> あなたの言い掛かりに根拠がない事が明らかになった以上、

なぜ嘘の上塗り？
言いがかりではないよね？

だって書き込みを頻繁にしてない限り制限なしに短時間に書き込めないんだから。

なにが言いがかりかきちんと説明をしてそれを裏付ける証拠を出しな。

また逃げるのかな？

by １５８
from 無回答 2024/01/19 02:25:55 CA

＞あなたの言い掛かりに従えば、yesとなるんだろうね。
あくまで「あなたの言いがかりに従えば」だね。


ちがうならちがうと言えばいいのでは？
言わないのだからそう思われても当然。

なぜちがうと言えないの？

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 02:46:10 JP

Res.178>ちがうならちがうと言えばいいのでは？
Res.178>言わないのだからそう思われても当然。
↑
言わなくたって答えが出てるでしょ。
言い掛かりでしかない、とね。

Res.178>なぜちがうと言えないの？
↑
これを、Res.178を書き込んだ者は自問すべきだろうね。
なぜ言い掛かりを言い掛かりと認めないのか？とね。

Res.178を書き込んだ人へ、
ご自身の言い草を他人に裏付けさせようとせずに、
たまにはご自身で裏付けしてみてはいかがかな？

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 02:48:48 CA

> 言わなくたって答えが出てるでしょ。
言い掛かりでしかない、とね。

それ答えって言わない。逃走って言うんだよ。

ビーガンのトピ主かどうか179は答えられない事情があるのかい？

なぜいつも逃げるんだい？

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 03:08:05 JP

Res.180を書き込んだ者へ

Res.180>それ答えって言わない。逃走って言うんだよ。
↑
言い掛かりを言い掛かりであると認める事から逃げている人の言い草。

Res.180>ビーガンのトピ主かどうか179は答えられない事情があるのかい？

これまでも事情を申し上げているよ。
ひとつ、当方には答える理由がない。
ひとつ、言い掛かりを為す者(=Res.180を書き込んだ者)の一方的な質問に対して回答するだけの好意を持ち合わせていない。

あなたが為している言い掛かりには何も根拠や裏付けがないんだよ。

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 03:08:39 CA

> 極左だの徴用工だの慰安婦だのと書き込んでいる人には、疑義を逸らす必要や意図があるんじゃないのかな？

これは303が極左でないと嘘をついたことと徴用工、慰安婦、靖国参拝など朝日新聞が始めた極左プロパガンダに関しての質問を303が意図的に避けて逃げた事例であり証拠だね。

そこでだきちんと質問に答えられないのはなぜかな？

もう一度聞くよ

慰安婦は嘘だよね？
徴用工も嘘。
全部朝日新聞が始めた大嘘だと認められるよね？

靖国参拝を支那や朝鮮にとやかく言われる筋合いないよね？

↑全部極左からするとNoっていうから303はなんていうのかな？

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 03:12:33 CA

>さて、これ、投稿できるかな？

朝日新聞の反日左翼プロパガンダについて聞かれた途端逃げるなんてjpキチはガッツリ極左だね。

よくまあ極左じゃないだなんて嘘ついたな。バレバレな嘘を平気で吐くって精神病？

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 03:16:51 JP

Res.183>聞かれた途端逃げるなんて

とのこと。
逃げるというのは、関連性のない質問で脈絡をそらす事を言うのではないかな？

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 03:25:45 CA

> とのこと。
逃げるというのは、関連性のない質問で脈絡をそらす事を言うのではないかな？

極左ではないというjpキチの発言に関連した質問をされて逃げたのはjpキチだが。

事実を捻じ曲げないように。

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 03:31:15 CA

jpキチというのはもちろん184を書き込んだ人間のことである。

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 03:37:23 CA

> Res.306にまつわる客観的事実は、
・Res.306を書き込んだ者が、
・トピズレの質問や言い掛かりをいなされて、
・逆恨みしている
ということだね。

全然違う。極左でないとjpキチは宣い、極左反朝日新聞のプロパガンダに関しての質問に答えず逃げた。

それが事実。

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 03:42:55 JP

Res.185を書き込んだ人へ

Res.185>極左ではないというjpキチの発言に関連した質問をされて逃げたのはjpキチだが。
↑
くだんのJPキチの発言の前に
「JPキチはなんで胸をはって極左ですって言えないの？」
との脈絡を無視した「言い掛かり」があった事実を忘れないでね。

JPキチが逃げたとあなたが見做す質問は、そもそも脈絡から逸れているのだよ。

何ら関連性が無いから放置している、という考えにあなたは至れないというだけでしょ。

ビーガントピのトピ主に質問したら、
トピ主は逃げて(Res.185の表現に倣った)、
「JPキチは他人を装って投稿を続けているから連投できる」との旨が書き込まれたよね。
でも、それが言い掛かりであることは、書き込みの時刻と投稿制限のルールから判明。
すると、次は極左云々の書き込みだよね。
どんな脈絡だよ？
言い掛かりをなす点においては、一貫してるね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 05:02:16 CA

> くだんのJPキチの発言の前に
「JPキチはなんで胸をはって極左ですって言えないの？」との脈絡を無視した「言い掛かり」があった事実を忘れないでね。

無視してないよね。言い掛かりだというなら朝日新聞を批判できるよな？

でなけりゃ極左だと胸を張ればいいじゃない？それなのにJPキチは極左でないと宣った。

であれば極左朝日の反日プロパガンダである

徴用工
慰安婦
靖国参拝

を批判できるよな？
と言ったところ

突然トピずれだと言い訳し出して逃亡。

つまるところJPキチは極左の朝日新聞と同じ思想の極左。

なんで極左であることを隠すんだい？

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 05:58:29 CA

> トピ主は逃げて(Res.185の表現に倣った)、
「JPキチは他人を装って投稿を続けているから連投できる」との旨が書き込まれたよね。
でも、それが言い掛かりであることは、書き込みの時刻と投稿制限のルールから判明。

正しくは書き込み時刻と投稿制限ルールから言い掛かりではないことが判明。

18日のビーガンのトピに
横から失礼
などと言って
短時間に
jpキチのレスが
すごい量で書き込まれた。

しかしながら17日以前にはjpキチ独特の書き込みはしばらく散見されなかった。

つまりは17日以前にはjpキチはその独特の人の発言をコピペする書き方以外で他人のように書き込んでいた。

そうでなければ18日のある時点から短時間に多投稿することはルール上できない。

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 06:20:35 JP

Res.190が理不尽な強弁を繰り返してる。

Res.190>そうでなければ18日のある時点から短時間に多投稿することはルール上できない。
↑
書き込まれたレスのまとめも投稿制限のルールも投稿されていて、
投稿制限内の書き込み頻度であることが確認できるよ。

Res.190を書き込んだ人へ。

Res.190>短時間に
Res.190>jpキチのレスが
Res.190>すごい量で書き込まれた。
と宣うなら、すごい量で書き込まれたJPキチのレスを時系列にまとめてごらんよ。
そして、投稿制限を逸脱している点を指摘してご覧。
君にはできまいよ。
すなわち、君は、(君が言ってることと同じ主旨のレスの表現を借りれば)「逃げる」ことしかできない、ということ。

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 10:50:59 CA

> すごい量で書き込まれたJPキチのレスを時系列にまとめてごらんよ。

既出。

ビーガントピの

Res.268 21:11

その後同トピで

Res.273 22:52
Res.276 23:28

jpキチトピでは

Res.148 22:27
Res.151 22:41
Res.155 23:07
Res.157 23:18
Res.160 23:33
Res.163 23:48


年明けから18日に至るまでJp特有の書き込みがなかった。2週間以上書き込んでいないデバイスはリセットされて初めての書き込みとして処理される。

●最初の１５分間は、１回のみ投稿できます。
●最初の１時間は、計３回のみ投稿できます。

●最初の２４時間は、計１０回のみ投稿できます。

●最初の１０日間は、計１００回のみ投稿できます。

【１０日間を過ぎた後は・・・】

つまりデバイスがリセットされていないからjpキチは18日に突然投稿したにも関わらず短時間に多数の投稿ができた。

リセットされていないということはコンスタントに掲示板に書き込んでいた証拠。

しかしながら年明けから17日までの間jpキチ特有の他人のコメントをコピペする書き込みがない。

ということはJpでつまらないトピを上げ続けているのがjpキチであるかまたはVPNでJP以外の書き込みをしているということ。

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 10:54:54 CA

投稿制限を逸脱している点を指摘してご覧。
君にはできまいよ。

192で指摘され裏付けされている。

すなわち、JPキチ、(おまえが言ってることと同じ主旨のレスの表現を借りれば)「逃げる」ことしかできない、ということ

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 16:04:16 JP

Res.192>既出

そうだね。(Res.165)
そしてその既出の書き込みが制限を逸脱していない事を裏付けになっている、との旨も既出(Res.167、Res.171)だね。

Res.192・Res.193を書き込んだ人が何をしたかったのかはわからないけど、
・「制限を逸脱しているとの言いぐさが言い掛かりであること」を確認できる内容
を繰り返す度胸だけは認めてもいいのかもしれないね。

もっとも、
・「制限を逸脱しているとの言いぐさが言い掛かりであること」を確認できる内容である事
に気付いていればの話しだけどね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 16:09:15 CA

長文乙

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 16:11:53 CA

能登地震で被災した人が苦しんでるっていうのに、お互いにくだらないことで論争してないで、Jpキチも日本にいるなら、少しは被災地や被災した人の為になにかしたらどうですか？

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 16:25:10 JP

↑
いかにもだな。
1月1日(能登の地震の発生日)以降もこのトピを続けてきた者には言わず、
1月1日以降書き込みを控えてきたJpキチに言うのは、
どういう料簡何だろうね？

・1月1日以降もこのトピを続けてきた者による分別を装った詭弁である
との推察に至るのは容易い。

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 16:27:34 JP

追加。

能登地震で被災した人が苦しんでるっていうのに言い掛かりを繰り返す奴がいるんだよね。
そういう奴の人間性を、Res.196を書き込んだ人がどう思ってるかを伺いたいものだw

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 16:34:51 CA

だから、お互いにっていってるでしょ。
そして、あなたは日本にいるんだから、カナダにいる私たちよりできることがあるでしょってことです。

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 16:36:30 JP

「注文の品が来た！」トピでも言い掛かりを続けている奴がいるよ。
能登地震で被災した人が苦しんでるっていうのに(Res.196より)ね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 16:52:58 CA

日本からレスしてる人たちは特にこんな事態にjpcanadaで一体何やってんだがって思う。

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 16:55:08 JP

Res.199>だから、お互いにっていってるでしょ。

分別を装った詭弁でしょ。
JPキチ嫌いが窮すると現れるよね。

今回もそう。
JPキチが投稿を控えていた1月1日以降も言い掛かりは繰り返されていたにも関わらず、
「能登地震で被災した人が苦しんでるっていうのに云々」
といういなしはなかったね。

JPキチが現れて(しかもそれによって窮してしまって)初めて出てきたいなしだよ。

加えて、Res.196では,
明示的にJPキチに向けられた意見はあるものの、
JPキチ嫌いへ向けられた意見はない。

こうした不均衡を明らかに為しておきながら、「お互いにっていってるでしょ。」とは、詭弁でしかないね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 17:03:54 JP

Res.201>日本からレスしてる人たちは特にこんな事態にjpcanadaで一体何やってんだがって思う。

何やってんだかって思われてるのは、
・日本からレスしてた人に込んだ事態でも言い掛かりをつづけてる人たち
ということでもあるんだろうね。

「こんな事態」のさなかにある者に石を投げつけている絵が浮かぶよ。

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 18:43:21 CA

>日本からレスしてる人たちは特にこんな事態にjpcanadaで一体何やってんだがって思う。

ほんと、SNS使えるなら被災地の現状とか支援に必要な情報とか、もっと有益なこと書けばいいのにね。こっちは日本のテレビやニュースも見れないし、見れてもライブじゃないからね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 19:32:32 JP

Res.204>もっと有益なこと書けばいいのにね。
↑
・ボク/アタシは「こんな事態」のさなかにあるオマエラに引き続き石を投げるけど、
・オマエラは有益な事を書け
ということかな？

Res.204>こっちは日本のテレビやニュースも見れないし、見れてもライブじゃないからね。
↑
ある人曰く、
>個人があげた動画の方がよっぽど早くにその規模の大きさや被害状況を如実に表していました。
と宣うておいでだ。
https://bbs.jpcanada.com/detail.php?bbs=11&msgid=42767&resid=41

というわけで、
Res.204を書き込んだ人は、JPCANADAで言い掛かり等を繰り返してる者についてどう思ってるんだろう？

言い掛かりを繰り返している者に対する非難を有益でないと宣うておいでのようだが、
言い掛かりを繰り返している者をそもそもどう思っているのか？という問いだね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 19:36:53 CA

言い掛かりも、それに反応するのも、どっちもくだらないし子供みたいって思ってる。

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 19:41:40 CA

jpキチとそのアンチ以外のまともな人たちは、あなちちの言い合いをバカだな〜って思ってまてます。

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 19:43:24 JP

装い

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 19:46:02 CA

どっちも馬鹿。

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 19:49:24 JP

分別を装った詭弁

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 19:53:15 CA

いや、どっちも馬鹿なのは事実でしょ。心底そう思うよ。

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 20:06:47 JP

Res.211>どっちも馬鹿なのは事実でしょ。心底そう思うよ。

Res.211を書き込んだ者が何を思っていても、思ってるだけでは事実にはならないよね。
でも事実とし、悪態(馬鹿)に導く。
これまで幾度も見てきた構造だな。

同じ構造で投稿をしてたのは、
「どっちも馬鹿」と言われれている内の一方だったね。

「どっちも馬鹿」と言われている内の一方が分別を装った詭弁を為している、との推察に矛盾はなさそう。

「有益なことを書けばいいのにね」とのご意見があったので、言い掛かりを為す者についてはどう？と問うたのだけど、決して「言い掛かりを為す者」を単独で云々することもない。
必ず「カウンターパートを含めて」という論法で回答を希薄にする。

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 20:12:21 CA

だってどっちも馬鹿なんだもん。どっちも馬鹿だからいつまでもこの不毛な言い合いが終わらないんだよ。どっちかが賢ければ、スルーでとうの昔に終了してるって思わない？

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 20:29:15 JP

Res.213>スルーでとうの昔に終了してるって思わない？
↑
この理屈も過去にあったね。
答えとしては、事実がそうなっていないから「思えるわけがない」となる。

悪言悪態を為す者・言い掛かりを為す者を放置したところで、増長しただけ。
同じ主旨で応答したな、Res.213と同じ理屈が過去に書き込まれた際にね。

このトピでも確認できる。
2023/12/30のRes.116から2024/01/18のRes.147を見てごらん。
スルーされながら終わっていないことを確認できるよ。

Res.213を書き込んだ人は、事実を認識した上で冒頭引用の質問をしているの？

因みに、2023/12/28-29あたりにも、「どっちも」という理屈が展開されてるね。

悪言悪態を為す者をどう思うか？との旨の問いに対する応答は、今の流れと同様に
・悪言悪態を為す者もそれを非難する者もどっちも
という理屈で回答を希薄にしている。

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 20:34:02 CA

同じJPからの書き込みでも、ビーガントピ主はスルーできるだけましかもね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 20:37:37 CA

普段コミュ障でまともに人と会話ができないので、
ここで自分が人より賢いと見せるために書き込みをしているのです。ここでしかマウント取れないのです。
普段は人の目を見て話すことができず、早口で口の端に泡を溜めながら喋っているので、他人に理解してもらえません。
ここならゆっくりと文字を起こしながら長文のマウントを取れるし、相手もしてもらえるので居心地がいいのです。
みなさん、マウンテンゴリラが手話で何かを伝えている時のように、JPキチのことを暖かく見守ってあげましょう。

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 20:39:17 JP

↑
悪言悪態・言い掛かりへの非難をスルーできない人の書き込み。

Res.215を書き込んだ人がビーガントピのトピ主並みにましになれることはあるだろうか？

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 20:46:36 JP

Res.216には
悪言悪態や侮蔑愚弄、言い掛かりを為す者の心理が的確に反映されているんじゃないかな？

自分が人より賢いと思いたいから他人を愚弄する、マウントする。
相手もしてもらえるので居心地がいい、相手されずいる時は挑発を繰り返す。

実際に、愚弄した相手に嘘や間違いを指摘されて、逆上して罵詈雑言を繰り返してしね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 20:53:27 CA

＞みなさん、マウンテンゴリラが手話で何かを伝えている時のように、JPキチのことを暖かく見守ってあげましょう。

了解です！

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 21:03:30 JP

分別を装た詭弁が破綻して、悪言悪態や侮蔑愚弄に戻ったね。

悪言悪態や侮蔑愚弄、言い掛かり、虚偽を為す理由はいまだに示されたことがないけど、
Res.216に片鱗を伺えるんじゃないかな？

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 21:44:21 CA

216さんの考察、なるほどと思いました。
そして、マウンテンゴリラの手話、ツボりました。

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 21:54:17 JP

下手なひとり芝居

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 22:18:45 CA

221です。
一応言っておきますが、私は216さんではありませんので。
以後はスルーさせてもらいます。

by 無回答
from 無回答 2024/01/19 22:36:49 CA

イキリ陰キャは、掲示板の中でのみ態度がでかくなります。現実では学校や会社などで、馬鹿にされているか、空気のように扱われているので、ここで憂さ晴らしをしています。
吠えることで「自分は強いんだぞ」とアピールをしています。
まるでチワワのようですね。健気ですね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 02:57:07 JP

Res.224の書き込みは
罵倒や侮蔑をやめられない者の心情を説明することに
ある程度成功しているように思う。

特に以下の部分。
↓
Res.224>現実では学校や会社などで、馬鹿にされているか、空気のように扱われているので、ここで憂さ晴らし
↑
これを為すための具体的な手段が、JPCANADAで罵倒や侮蔑や言い掛かりを為す事。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 05:33:14 CA

あ～、だから長文になるんだ。晴らしたい憂さが多すぎて、あれもこれもって感じなんだろうね。
こんな年寄りばっかりの、しかも海外掲示板でアピる意味あるんかね～。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 05:39:35 JP

Res.226>しかも海外掲示板でアピる意味あるんかね～。

憂さ晴らししたい人には何かあるんだろうねぇ。
同じトピを繰り返し立てて、そこで「自分は強いんだぞ」アピール、「自分はかしこいんだぞ」アピール、「自分は真実を知ってるんだぞ」アピールをやってるぐらいだから。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 05:45:42 CA

↑
あなたの晴らしたい憂さは何ですか？
実生活でどんな不満があるんですか？

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 05:56:59 JP

↑
当方には特にないな by 227。

同じトピを繰り返し立てて、悪言悪態や愚弄侮蔑や嘘や言い掛かりを繰り返している人にはなにかありそう。
で、幾度も質問してるんだけど、いまのところ回答無しですね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 06:00:47 CA

同じ質問を繰り返すのは憂さばらしなんですか？

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 06:07:32 JP

Res.230>同じ質問を繰り返すのは憂さばらしなんですか？
↑
この発想が理解できません by 227。
とはいえ、Res.230を書き込んだ人自身の行動原理を反映してるのかも？と推察することはできるね。

因みに、反映されてると推察される「Res.230を書き込んだ人自身の行動原理」とは、
・憂さ晴らしのために悪言悪態や愚弄侮蔑や嘘や言い掛かりを繰り返す
というものだね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 06:20:21 CA

日本はストレス社会ですからね。このトピがあってよかったですね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 06:36:24 JP

悪言悪態や愚弄侮蔑、嘘、言い掛かりを繰り返している者にとって、憂さ晴らしの場所としてのこのトピも有用なのかも知れないですね。

とはいえ、悪言悪態や愚弄侮蔑、嘘、言い掛かりを繰り返している点からすると、このトピや他のトピがあっても、憂さを晴らすことが出来ていないみたい。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 06:57:28 CA

マウンテンゴリラの手話ですよ～。Jpキチさんを暖かく見守ってあげましょう。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 07:09:09 JP

↑
「ボク/アタシは見守る立場」「オマエは見守られる立場」の構造ですね。
それって、「見守る立場のボク/アタシは見守られる立場のオマエより強いんだぞ」アピール。
Res.224が言うところの「自分は強いんだぞ」アピールそのもの。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 07:17:09 CA

強いんじゃなくて、優しいんですよ。
素直に言葉に甘えましょう。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 07:26:02 JP

↑
お、繰り返し。
「ボク/アタシはオマエを甘えさてあげる立場、オマエは甘えてもらう立場」という構造。
「ボク/アタシがオマエより強い立場」ですね。
Res.224が言うところの「自分は強いんだぞ」アピールそのものであることから何ら変わってない。
ご当人は否定したがってるみたいだけど。

Res.216の
Res.216>ここでしかマウント取れないのです。
との書き込みにも当て嵌まるね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 07:30:21 CA

劣等感が強すぎるとそう感じるんでしょうね。
ストレスたまりませんか？

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 07:37:24 JP

↑
「感じる」とすることで、238が身持ちさせてる。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 07:42:34 CA

やはりストレスのようですね。
お大事に。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 07:48:11 JP

とはいえ、Res.238の書き込みは面白いな。
悪言悪態や嘘や言い掛かりを為す者の心情を反映しているように思える。

悪言悪態や嘘や言い掛かりが繰り返されているという事実は厳然としてあるんだよね。

・悪言悪態や嘘や言い掛かりを繰り返すのは憂さ晴らしのため。
・憂さをつのらせるほどストレスをため込んでるため。
・ストレスをため込んでるのは劣等感のため。
と紐解く事ができる。

「自分は強い」アピールもマウンティングも劣等感ゆえとすれば自然だね。
もっとも、劣等感だけでは「自分は強い」アピールにもマウンティングにも至らないと思うけどね。
すなわち、他の要素があるということ。その要素も大体見当がついてるし、これまでも幾度か書き込んだことがある。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 07:50:03 JP

短絡思考に頼らざるを得なくなった結果がRes.240。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 10:20:07 CA

あなた自身の問題と自己分析ができたようで、良かったですね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 10:34:23 CA

216以降、悪態ついてるのは寧ろJpキチのほうだね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 12:05:19 CA

自殺仄めかしてるJPレスが気持ち悪い。いつも人のせいにしてるところがjpキチと言われてる人にそっくり。同じ人物なら納得。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 15:29:37 JP

また、マウンティング(243)と嘘(244)と言い掛かり(245)が書き込まれていますね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 15:32:14 CA

>また、マウンティング(243)と嘘(244)と言い掛かり(245)が書き込まれていますね。

としか思えないなら思考停止して自らの殻に閉じこもったとても幼い人間の受け取り方ですね。

成長できなかった大人の好例だと言えます。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 15:44:19 JP

Res.247>としか思えないなら思考停止して自らの殻に閉じこもったとても幼い人間の受け取り方ですね。
↑
違う考え方に基づいているなら、それを述べるのが先だと思うよ。

もっとも、
悪言悪態や嘘や言い掛かりを為す芦有や動機を言えないでいる実態があるので、
今回も言えないだろうけどね。

で、あらためて。
「としか思えないなら」とのことだけど、では、243・244・245はどういう動機や理由で書き込まれたんだろうね？

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 16:25:50 CA

まあ、世の中には「良かったですね」と言われても、「偉そうにマウンティングしやがって」と捻くれた受け取り方しかできない人もいますし、事実を指摘されても「嘘だ」「言いがかりだ」と認められない頑固な人もいますから、Jpキチがそういう人であっても別に驚きはしませんけどね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 16:39:56 CA

216さんの名言を引用させてもらいます。

”みなさん、マウンテンゴリラが手話で何かを伝えている時のように、JPキチのことを暖かく見守ってあげましょう。”

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 16:41:03 CA

248そのものがわたしには悪言であり悪態に聞こえます。同じように感じている人は少なからずいるでしょうね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 16:48:49 JP

Res.249>事実を指摘されても「嘘だ」「言いがかりだ」と認められない頑固な人もいますから
とのことだけど、
・事実でありながら「嘘だ」「言い掛かりだ」と言われた指摘が何であるか
をRes.249を書き込んだ人は示せないだろうな。

「としか思えないなら」と宣うておきながら、別の動機や理由を示せなかったのと同様にね。
悪言悪態や愚弄侮蔑、嘘、言い掛かりを為す動機がいまだに明かされていない点とも同様であることは、申し上げるまでもないだろう。

「成長できなかった大人の好例」(Res.247)とは、
「自分の行為の説明ができずに取り繕うだけの人(=Res.247やRes.249を書き込んだ人)」に向けてこそ妥当でしょう。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 17:01:26 CA

＞また、マウンティング(243)と嘘(244)と言い掛かり(245)が書き込まれていますね。

243のどこがマウンティング？
そう思ったのなら249が言ってるように、あなたが捻くれて受け取ってるだけでは？

244のどこが嘘？
読み返してみたけど、やれマウンティングだ、一人芝居だって悪態ついてるのはあなただよ。

245のどこが言い掛かり？
自殺トピのJPと「同じ人物なら」と推測してるだけで「同一人物」と断定はしてないから言い掛かりではないよね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 17:12:34 JP

Res.253>243のどこがマウンティング？
Res.243単体で捉えるとわからないと思うよ。
先行レスとのあわせて考えてごらん。
あくまで、「ボク/アタシが甘えさせてあげる立場、見守る立場」との事。

Res.253>244のどこが嘘？
「悪態ついてるのは寧ろJpキチのほう」と言いながら具体的には何も示されていないでしょ。

Res.253>245のどこが言い掛かり？
「いつも人のせいにしてるところがjpキチと言われてる人にそっくり。」の部分に顕著だよね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 17:17:25 JP

そうそう、当方は
・自殺仄めかしてるJPレスのトピ主の在り方や、ビーガントピのトピ主のトピ主の在り方は
・悪言悪態や愚弄侮蔑、嘘、言い掛かりを繰り返している者の在り方と
・よく似ている
と思ってるよ。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 17:19:34 CA

＞「悪態ついてるのは寧ろJpキチのほう」と言いながら具体的には何も示されていないでしょ。

え？具体的に何も示されてないと全部嘘になるの？
何も示されてなくても事実は事実でしょ？
まあ、253さんが具体的に示してくれてるからいいけど。

あと、見守ることがマウンティングしてるって捉え方も、あなたに下に見られてるという劣等感があるからそう思うんじゃない？

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 17:27:43 CA

＞「いつも人のせいにしてるところがjpキチと言われてる人にそっくり。」の部分に顕著だよね。

言い掛かりじゃなくて、レス主の感想。
JPキチが自殺トピの人とは違うのに同じだと書けば言い掛かり。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 17:29:45 JP

Res.256>何も示されてなくても事実は事実でしょ？
↑
その通り。裏を返せば、事実でないことは嘘、ということ。

Res.256>見守ることがマウンティングしてるって捉え方も、あなたに下に見られてるという劣等感があるからそう思うんじゃない？
↑
おやおや、Res.238と同じ理屈ですね。
そして、「相手を下に見る優越感」との発想と表裏一体の理屈であることが如実ですな。

あえて逆の立場の例を申し上げるとすると、
・見守られているのは、
・悪言悪態や愚弄侮蔑、嘘、言い掛かりを為す人が
・その動機を言えるほどに人間的に成長できるようになるように矯正し、見守ろう
となるかな。

知ってるかい？「見守る」とは「成熟していない者」に対する言い方なんだよ。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 17:36:19 CA

＞裏を返せば、事実でないことは嘘、ということ。

なにその屁理屈ww
まあ、結果的には悪態ついてるのはＪｐキチのほうってのが具体例も出て事実だったことがわかったからよしとしよう。

＞「見守る」とは「成熟していない者」に対する言い方なんだよ。

うん、ｊｐキチは成熟してない大人なんだから正しい使いかただよね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 17:37:24 CA

みなさん、JPキチが何かを伝えようとしています。
「そうだねよく言えたね、頑張ったね」と褒めてあげましょう。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 17:39:09 JP

Res.257>言い掛かりじゃなくて、レス主の感想。

そう、事実に即さない感想ね。
「jpキチ」が「いつも人のせいにしてる」という前提が言い掛かり。

人のせいにする、と言えば、このトピはまさにそうだな。
・悪言悪態を繰り返している者が
・己の行為を棚に上げて非難されたことに逆上して、
・非難してきた者への腹癒せを書き込む
のがこのトピ。

悪言悪態や愚弄侮蔑を為す理由や動機を振り返ろうとする気配は全くない。
とはいえ、心情を吐露するごとき書込みがRes,224にあるのが面白い。
以下、Res.224から引用。

>イキリ陰キャは、掲示板の中でのみ態度がでかくなります。現実では学校や会社などで、馬鹿にされているか、空気のように扱われているので、ここで憂さ晴らしをしています。
>吠えることで「自分は強いんだぞ」とアピールをしています。
>まるでチワワのようですね。健気ですね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 17:42:59 CA

＞そう、事実に即さない感想ね。
「jpキチ」が「いつも人のせいにしてる」という前提が言い掛かり。

人のせいにする、と言えば、このトピはまさにそうだな。
・悪言悪態を繰り返している者が
・己の行為を棚に上げて非難されたことに逆上して、
・非難してきた者への腹癒せを書き込む
のがこのトピ。

↑
なら、これも言い掛かりだね。
あ、悪態でもあるな。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 17:44:14 JP

Res.259>なにその屁理屈ww

当たり前の理窟でしょ。
それとも、Res.259を書き込んだ人にとっては、「事実でないことであっても嘘ではない」となるのかな？

Res.259>具体例も出て事実だったことがわかった

具体例、出てないよ。

Res.259>ｊｐキチは成熟してない大人なんだから正しい使いかただよね。

正しい使い方と言えるのは、より成熟している者が使う場合だね。
ご自身の行為の動機や理由を言えない程度の未成熟な人が使うのは間違いだよ。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 17:45:17 JP

Res.262>なら、これも言い掛かりだね。

どういった点で？

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 17:50:06 CA

＞具体例、出てないよ。
253で出てるよ。
＞やれマウンティングだ、一人芝居だって悪態ついてるのはあなただよ。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 17:53:28 CA

＞どういった点で？

Ｊｐキチがそう思いたいだけで、事実かどうかはわからない。
つまり、事実に即さない＝言い掛かり

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 17:57:44 CA

↑
ＪＰキチの論理だとそうなるよね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 18:04:52 JP

Res.265は、「マウンティング」や「一人芝居」を悪態の例としているね。

それぞれについて申し上げよう。

先ず、「マウンティング」について
マウントを言い出したのは当方ではなく、Res.216だね。
マウンティングを云々したのが悪態にあたるなら、Res.216は悪態だったということだ。

で、Res.265を書き込んだ人に確認。
Res.216は悪態であったということでよろしいな？
併せて、Res.216に同意しているレスも、悪態ということでよろしいな？

次に「一人芝居」について。

以下の書き込みがある。
Res.257>言い掛かりじゃなくて、レス主の感想。

「一人芝居」との書き込みも、先発レスのありようを見たうえでの感想なんだけど、
感想であっても悪態何ですかね？
上に引用のRes.257の書き込みを踏まえて、ご見解を伺いたい。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 18:10:56 JP

Res.266>Ｊｐキチがそう思いたいだけで、事実かどうかはわからない。

時系列的に事実。
それでもなお事実かどうかわからないなら、このトピが立てられた理由を確認すればよい。

トピ主はストーカー云々を理由にあげているが、そもそも該当する行為はあったのか？
あったとして、その理由は不明なのか？
理由が明らかであるなら、ストーカーとの表現が的確なのか？
などなどだね。

でもおそらく、それらを確認することは出来ない。
悪言悪態や侮蔑愚弄、嘘、言い掛かりを為す理由や動機を突き詰めることになるからだ。

悪言悪態や侮蔑愚弄、嘘、言い掛かりを為す理由や動機を明かすことは
悪言悪態や侮蔑愚弄、嘘、言い掛かりを為す理由や動機を為す者がずっと避けている(すなわち逃げている)事だからね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 19:08:06 CA

＞感想であっても悪態何ですかね？

自分で感想でも言い掛かりだって言ってんだから、感想であっても悪態なんじゃん？
あなたの理論なら

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 19:15:37 CA

みんな週末だから暇だもんね

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 19:27:37 CA

＞216さんの考察、なるほどと思いました。
そして、マウンテンゴリラの手話、ツボりました。

↓

＞下手なひとり芝居（←JPキチの発言）

↓

＞221です。
一応言っておきますが、私は216さんではありませんので。
以後はスルーさせてもらいます。


JPキチは自殺トピの主と同一人物扱いされて「言いがかり」だと言っていた。
なら、221は216ではないのにJPキチは事実を確認することなく「下手なひとり芝居」と言っている。JPキチの理論で言えば、これは「言いがかり」にもなるし、悪態にもなる。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 19:31:20 JP

Res.270>自分で感想でも言い掛かりだって言ってんだから、感想であっても悪態なんじゃん？
Res.270>あなたの理論なら

「感想でも言いがかりだ」などと申し上げたことがどこかであったかな？
是非、事例を。

ところで、感想だから悪態じゃないとの理屈があっても、感想を悪態とすることについては回答無しですね。
逃げちゃいましたか？

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 19:39:04 CA

無駄な論争する時間あるなら投資とか勉強したら

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 19:45:05 JP

Res.274のごとき書込みがなされるのは、JPキチ呼ばわりされている者の書き込みの後であることが通例で、JPキチ呼ばわりする者の書き込みの後に為されることはない。
なぜだろうね？と申し上げるまでもないだろう。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 19:46:35 CA

＞「感想でも言いがかりだ」などと申し上げたことがどこかであったかな？
是非、事例を。

＞言い掛かりじゃなくて、レス主の感想。

＞そう、事実に即さない感想ね。
「jpキチ」が「いつも人のせいにしてる」という前提が言い掛かり。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 19:54:17 JP

Res.276の書き込み意図がわからん。

因みに、Res.257を見てみる。
以下、引用。

Res.257>言い掛かりじゃなくて、レス主の感想。
Res.257>JPキチが自殺トピの人とは違うのに同じだと書けば言い掛かり。
↑
これに照らして、
「jpキチ」が「いつも人のせいにしてる」というのが言い掛かりであるのか感想であるのかの見解を伺いたい。

「jpキチと言われてる人にそっくり。」の部分を感想とするなら理解できる。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 19:55:29 JP

ところで、
感想だから悪態じゃないとの理屈があっても感想を悪態とした点については、
やはり回答なさらないつもりですかね？

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 20:03:11 JP

マウントを云々したRes.216が悪態である点や、Res.216に同調したレスも悪態であるという点についても、回答無しですな。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 20:04:39 CA

そんなことより、セクシーなのキュートなのどっちが好きなの？

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 20:09:46 JP

↑
「そんなことより」と排除されちゃうような事をJPキチ呼ばわりする者は為していた、ということだね。

確かに、各言悪態や愚弄侮蔑や嘘や言い掛かりは、排除されて当然だ。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 20:10:14 CA

・ゴリラがドラミングをする本当の理由

ゴリラの研究が進むと、ドラミングは自己主張やコミュニケーションの手段だとわかってきました。ゴリラは次のような理由で、ドラミングを行います。
 かまってほしい気持ちを伝えたい
 自分の存在を知らせる
 興奮や不満が強くなった
 緊張を解消するこのように、遊びたいときや気持ちを落ち着けたいときなどにゴリラはドラミングを行います。ドラミングによって自分の体格や力を周囲の群れに伝えることもできるため、事前に争いを避けるのに有効な行為ともいえます。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 20:18:02 CA

セクシーなのキュートなのどっちが好きなのか教えてよ

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 20:32:34 JP

Res.282に示されているゴリラがドラミングをする理由を、
悪言悪態や愚弄侮蔑、嘘、言い掛かりを為す者がそれらを為す理由としてとらえると、
腑に落ちるね。

ただし、争いを避けるのに有効、という部分を除いて。
悪言悪態や愚弄侮蔑、嘘、言い掛かりを為す者の態度は、争いを起したがっている者の態度のように思える。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 20:35:36 CA

賢いゴリラは空気を読めるが、ゴリラより知能が低い人間はそれができない

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 20:40:49 CA

悪言悪態とか、言い掛かりとか言ってるけど、JPキチだってカ～っとなって興奮状態で書き込んだらうっかり指摘されてるみたいな悪言悪態や言い掛かりを言ってしまうこともあるってこと。あなたも私たちも、聖人君子ではないということ。重箱の隅突き合うのそろそろ止めませんか？

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 20:45:29 JP

Res.286>重箱の隅突き合うのそろそろ止めませんか？

やめません。
やめるべきは、悪言悪態や愚弄侮蔑、嘘、言い掛かりですね。

因みに、愚弄侮蔑で開始されているトピが幾つも立てられてきましたね。
現在も進行しているものが、このトピを含めて、ある。
それらのトピは重箱の隅のような些末なトピである、ということでよろしいかな？

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 20:48:50 JP

Res.285>ゴリラより知能が低い人間はそれができない

・争いを避けるためにドラミングするゴリラ
と、
・争いを招くことも構わずに悪言悪態や愚弄侮蔑、嘘、言い掛かりと為す者
との違いですな。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 20:55:05 CA

セクシーが好きなんかキュートが好きなんかはよ言わんかいコラ

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 21:10:12 JP

当方の「マウンティング」との書き込みをとらえて「悪態」と見做した者は、
「マウント」を云々したRes.216をも「悪態」と見做すか否かかについて、
見解を言わない。

「感想だから言い掛かりでない」と宣いながら「一人芝居」との当方の感想をとらえて「悪態」とした者は、ご当人の見解に一貫性があるか否かを言わない。

「はよ言わんかいコラ」ですね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 21:36:05 CA

感想を言うのは悪態じゃないなら、今後はJPキチに何か言った後に「これは個人の感想です」って一言つければいいんじゃね？JPキチからそれは悪態じゃないって言質とれてるし。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 21:46:29 JP

Res.291>JPキチからそれは悪態じゃないって言質とれてるし。
↑
ここで言われている「それ」は脈絡からして「感想」をさしてるんだろうな。

では、「感想は悪態じゃない」とJPキチは言ったかな？
言ったとして、どこで？

因みに、Res.257に
Res.257>言い掛かりじゃなくて、レス主の感想。
との書き込みがあるけど、これはJPキチの書き込みじゃないね。

「言質取れてるし」というのは、強弁じゃないかな？あるいは思い込み。
意図して強弁や思い込みを装っているなら、嘘。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 21:52:06 JP

そうそう、

Res.291>今後はJPキチに何か言った後に「これは個人の感想です」って一言つければいいんじゃね？
とのことだけど、感想たり得ない事の後に「これは個人の感想です」ってつければ嘘となるから、気を付けてね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 21:55:21 CA

で、セクシー？キュート？どっち？はよ言え

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 21:55:24 CA

＞感想であっても悪態何ですかね？

疑問を持つということは、「感想」は「悪態」ではないと思っているということですよね？

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 21:57:32 CA

＞感想たり得ない事の後に「これは個人の感想です」ってつければ嘘となるから、気を付けてね。

断定しなければ嘘にはならない。疑問形にすればいい。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 22:09:13 JP

Res.296>断定しなければ嘘にはならない。疑問形にすればいい。

ご自身の感想を疑問形にするの？
ご自身が持った感想がどんなものなのかもわからない、という振りをするということだね。

それにしても、
こんな屁理屈を平然と書き込むことには唖然とするよ。
↓
Res.291>後はJPキチに何か言った後に「これは個人の感想です」って一言つければいいんじゃね？

ところで、
JPキチから取れたとされている「感想は悪態じゃない」との言質は、どこで取れたの？

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 22:14:57 CA

＞感想であっても悪態何ですかね？

疑問を持つということは、「感想」は「悪態」ではないと思っているということですよね？

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 22:21:57 JP

Res.298>疑問を持つということは、「感想」は「悪態」ではないと思っているということですよね？
↑
それを当方が伺っているんだよね。
「感想だから悪態でない」との旨で弁明しながら「感想であっても悪態」との旨で他責する者に対してね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 22:24:46 CA

感想は感想で、悪態とも嘘とも違うと思うよ。
ＪＰキチはどう思う？

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 22:26:04 JP

言質の出どころも、
マウントを言い出したRes.216が悪態であるか否かも、
感想であっても悪態となるか否かも、
明らかにならないね。

言質取れたと宣うた人、
マウンティングを悪態を見做した人、
感想だから言い掛かりじゃないと宣うた人、
どうなんだい？

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 22:30:53 JP

Res.300>感想は感想で、悪態とも嘘とも違うと思うよ。
Res.300>ＪＰキチはどう思う？

内容次第だね。

因みに、
感想の対象となった事象が悪意ある虚偽であるなら(例えばRes.245で示されている「感想」の対象である事例のように)、
悪意ある嘘を言っている時点で悪態と言えるね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 22:31:45 CA

ゴリラはどうして胸をたたくの
●敵をおどすためと、仲間に合図をしている
ゴリラのオスは、一人前のおとなになると、筋肉のついた、ぶあつい胸を両手でたたいて、音を出す行動をします。これを、ドラミングといいます。
ドラミングは、何か見なれないあやしいものが、近づいてきたときなど、相手をおどすために 行われます。おとなのオスがドラミングをすると、ポコポコというすんだ、よくひびく高い音が出ます。森の中などでは、2キロメートルも遠くまで音が伝わるといわれ、ゴリラの仲間どうしの合図になります。
●自分が強いオスだと、知らせるためゴリラは、仲間といっしょに群でくらしています。ふだん 行われるドラミングは、仲間に「自分は、もう一人前のオスゴリラになったんだよ。」ということを示すためのものです。仲間どうしの中で、けんかするときも、 自分のほうが強いゴリラだ、ということを示すため、ドラミングを 行 います。
子どもゴリラも、おとなのまねをして、遊びでドラミングをします。でも、まだ胸の筋肉ができていないので、おとなの出すようなひびく音ではなく、ペチャペチャという音しか出せません。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 22:32:43 JP

Res.300を書き込んだ人はどう思う？

悪意ある嘘に対して、その嘘があたかも事実であるかのように感想を宣う事を。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 22:37:19 CA

例えば、
「ＪＰキチって長文だし連投多いよね。」
これは事実だし嘘でもないよね？
事実だから悪態ではないよね？

「ＪＰキチって長文だし連投多いよね。
短く短くまとめるのが苦手なのかな？
読みにくいよね。」
これも事実だし個人の感想だから悪態ではないよね？

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 22:43:25 JP

↑
また、問われたことには答えずに、一方的に問うてますね。
どうしてこうなるんだろう？

内容によると申し上げているのに、Res.305の質問が出てくるのはなぜなんだろう？

仮にRes.305で示された事例が悪態でないとしても、
「感想だから悪態にはならない」という一般化には至らないのだよ。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 22:44:44 JP

で、やっぱり
言質の出どころも、
マウントを言い出したRes.216が悪態であるか否かも、
感想であっても悪態となるか否かも、
明らかにできないかな？

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 22:48:20 CA

＞内容による

どんな内容の感想ならＯＫなの？
事実を基づく感想ならＯＫ？

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 22:49:45 CA

セクシーかキュートか、
明らかにできないかな。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 22:56:21 JP

Res.308>どんな内容の感想ならＯＫなの？

Res.302で申し上げてるよ。

一方的に質問するばかりで質問されたこととに答えようとしないのは、
他人が何を言ったかを把握できていないから、
かな？

Res.308>事実を基づく感想ならＯＫ？

内容次第。

「これ、うまいね」・・・これはOK
「これ、うまいね、どこの？」「え！ひでぇもの喰わされちまった」・・・これはNG

さて、
・言質の出どころ
・マウントを言い出したRes.216が悪態であるか否か
・感想であっても悪態となるか否か
は、やはり明らかにできないかな？

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 23:00:23 CA

「ｊｐキチって平日の昼間も連投で投稿してる時あるよね？暇なのかな？」

＊事実に基づく個人の感想です。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 23:05:10 CA

＞「え！ひでぇもの喰わされちまった」・・・これはNG

え？何で？ひでぇものはひでぇでしょ？これこそまさに個人の感想じゃん。
これもＮＧにしちゃったら、言論の自由なくなるよ。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 23:05:16 JP

平日の昼間も連投で投稿してる時あるという点では、JPキチ呼ばわりしている者も同様だね。
暇なんだろうな。

事実と、Res.311の理屈に基く個人の感想です。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 23:13:12 CA

さて、
・セクシーか
・キュートか
は、やはり明らかにできないかな？

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 23:13:13 JP

当方からの質問に対する回答は依然としてないものの、
当方に対する質問に対しては当方回答している。
直近では、Res.308の質問に対するRes.310のように。

質問しておきながら回答があっても、それを無視するのがJPキチ呼ばわりする者の態度。
無礼というのは簡単。
問題はなぜ無礼なのか？ということだね。

ちなみに、その無礼さからは、
・他人を見守ったり甘えさせたりするほどの成熟には至っていないだろう
ということを推察できる。

でも、当人は「見守る立場」「甘えさせる立場」を表明。
「強い立場にいるのはボク/アタシ」アピールですね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 23:15:53 CA

他人を無礼呼ばわりするのは悪態ですか？
あなたの感想だから無礼呼ばわりしても悪態ではないですか？

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 23:17:47 CA

他人を無礼呼ばわりする人間は成熟してるの？

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 23:23:42 JP

Res.316>他人を無礼呼ばわりするのは悪態ですか？
Res.316>あなたの感想だから無礼呼ばわりしても悪態ではないですか？

事実に基いた感想なので、感想なら悪態ではないと宣う者にとっては悪態ではない筈です。

内容次第とする者にとっては、無礼とされた実態を表現する妥当な文言でしょう。
言われた者は不愉快に感じるかもしれませんが、そもそもその者の態度に問題があるということです。

さて、
・言質の出どころ
・マウントを言い出したRes.216が悪態であるか否か
・感想であっても悪態となるか否か
は、やはり明らかにできないませんか？

質問の回答を得ておきながら無視しますか？

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 23:24:12 CA

結局jpキチのアンチ側と一緒ってこと。腹が立てば悪態もつくし、暴言も吐く。人間だもの、しょうがない。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 23:27:39 JP

↑
同じとすることで身持ちさせてますね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 23:29:00 CA

龍在大地　聚満正気（ロンジョィダィディジュィ　ムンジンヘィギン）
（龍は大地に 正気がみなぎり）

驚醒東方醉夢（シンドンフォン　ジュィモン）
（夢見るアジアを驚かす）

中華男兒　勃發志氣　大家去衝（ジョンワナーミィ　ブッファッジヘィ　ダィガーホェィチョン）
（中華の男よ 士気を高めて みんなでぶち当たれ）

手中握箸計劃（サゥジュナッ　ザッガイワァッ）
（手には計画があり）

心中湧出美夢（サゥジュヨンチョッ　メイモン）
（心には夢があふれる）

龍族后裔誓要去顯（ロンジョッハゥユィ　サイゥホェィヒン）
（龍の末裔は誓わん）

東方的威風（ドンフォンデワイフォン）
（アジアの威風を表すことを）


不懼強敵（バーッゴィコンデイ）
（強敵も恐れず）

不怕那風波洪湧（バッパー　ナフォンボ　ホンヨン）
（数々の危険も恐れず）

心中緊記（サンー　ジョンガンゲイ）
（心に留める）

龍種　東方的威風（ロンジョン　ドンフォンデ　ワイフォン）
（龍の末裔 アジアの威風を表すことを）


同渡患難　譲作為我（トンドンワンナー　ヨンメィウホン）
（ともに危難をくぐり 譲り合うのは自分のため）

將一生都獻奉（ジョッヤッサンドー　ヒンフォン）
（この生涯を捧げん）

英雄男兒　共創世界　大家去衝（イェンホンナミー　ゴンチョンサィガィ　ダィガーホェィチョン）
（英雄の男児よ ともに世界を創造するため ぶち当たれ）

寫出千頁朋（セーチュッチンイッ　ジョンライ）
（千ページの本を書き）

繪出千般美夢（クィチョッチンブン　メイモン）
（千通りの夢を描く）

龍族后裔誓要去顯（ロンジョッハゥユィ サイゥホェィヒン）
（龍の末裔は誓わん）

東方的威風（ドンフォンデワイフォン）
（アジアの威風を表すことを）

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 23:30:43 CA

＞言われた者は不愉快に感じるかもしれませんが、そもそもその者の態度に問題があるということです。

なるほど。Jpキチは不愉快に感じるかもしれないが、そもそもJpキチの態度に問題があるのだから、「無礼」に匹敵する悪態であってもOKということですね。了解です。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 23:32:12 JP

↑
Res.321のごときあり方は、しばしば「壊れた」と揶揄されるあり方ではないでしょうか？

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 23:38:50 JP

Res.322>そもそもJpキチの態度に問題があるのだから、「無礼」に匹敵する悪態であってもOKということですね。了解です。

OKとするには、問題点を明らかにする必要がありますね。

因みに、当方が無礼と申し上げた者の問題点は、
(a)一方的に質問するだけで、質問されたことに対して答えようとしないこと
(b)質問に対する回答を得たにも関わらず、それを無視している事
ですね。

それぞれの問題点を掘り下げると、
・裏付けのない事を平然と言う/言った(嘘を為す/為した)
・他人に徒労を求める/求めた
となります。
肯定的な点はありませんよね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 23:49:58 CA

歌：さだまさし
作詞：-
作曲：さだまさし
アーア アアアア アーアー
アアー アアアア アー

ンンー ンンンン ンーンン
ンンン ンンン ンン

アーア アアアア アーアー
アアー アアアア アー

ンンー ンンンン ンーンン
ンンン ンンン ンン

ラララララ ラー ララララー
ララララー ラララー ララ

ラララララ ラー ウウウ フフフ
ンンンンン ンンンン
ンンンン ン


アー アアアア アーアー
アアー アアアア アー

ンンー ンンンン ンーンン
ンンン ンンン ンン

アーア アアアア アーアー
アアー アアアア アー

アアー アアアア アーアア
ンンン ンンン ンン
ンンン ンンン ンン

by 無回答
from 無回答 2024/01/20 23:50:51 CA

jpキチの問題点
・長文レス
・連投レス
・同じ話を繰り返す
・自分への指摘を他者への指摘と見做す
・「遷延」の時のように、明らかな間違いであっても認めない

皆さん、他に何かありますか？

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 00:07:36 JP

Res.326で示されている問題点は、JPキチ呼ばわりしている者の問題点でもありますね。

>・長文レス
長文であることを問題とする理由はありません。
でも、問題としてしまうのがJPキチ呼ばわりする者の問題点。
おそらく、排除したいという意図だけで問題としている。

>・連投レス
JPキチ呼ばわりしている者とてしていますね。

>・同じ話を繰り返す
JPキチ呼ばわりしている者とてしていますね。
加えて、同じトピを繰り返し立てる、ということもしています。

>・自分への指摘を他者への指摘と見做す
指摘の点が指摘してきた者に当てはまる、との意図の書き込みならしています。
すなわち、ご自身が指摘されるべき点を他者への指摘としている、ということですね。

>・「遷延」の時のように、明らかな間違いであっても認めない
明らかな間違いを間違いと認めない、という点も、JPキチ呼ばわりする者がしばしば見せる態度ですね。
・自己免疫
・ワクチンが新株出現を加速
・イベルメクチンはコロナ対策に安全に使える
など。

さて、
Res.322の書き込み(下に引用)とRes.326とを踏まえれば、
JPキチ呼ばわりする者を無礼とする事が妥当であることをより一層ご納得いただけると思います。

Res.322＞なるほど。Jpキチは不愉快に感じるかもしれないが、そもそもJpキチの態度に問題があるのだから、「無礼」に匹敵する悪態であってもOKということですね。了解です。

・一方的に質問するだけで、質問されたことに対して答えようとしないこと
・質問に対する回答を得たにも関わらず、それを無視している事
・長文レス
・連投レス
・同じ話を繰り返す
・自分への指摘を他者への指摘と見做す
・らかな間違いであっても認めない
・悪言悪態、愚弄侮蔑、嘘、言い掛かりを平然と為す
等の問題点を改めるつもりはありますか？
それとも、今まで通り、問題行動を続けますか？

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 00:16:03 JP

Res.326を書き込んだ人が答えやすいように、質問の仕方を変えましょう。

・長文レス
・連投レス
・同じ話の繰り返し
・自分への指摘を他者へ転嫁
・間違いを間違いと認めない
以上を問題点として認識されているので、これらについては問いません。

では、
以下についてはいかがでしょうか？
↓
・悪言悪態、侮蔑愚弄、嘘、言い掛かり等を平然と為す事
・一方的に質問するだけで質問に答えようとしない事
・質問に対する答えを得たにもかかわらずその答えを無視する事
↑
これらを、Res.326を書き込んだ人は問題と思いますか、思いませんか？

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 00:25:53 CA

↑
度を超えた暴言はダメ。他はOk,

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 00:28:33 CA

あ、嘘と言いがかりもダメ。これはjpキチも含めてね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 00:35:28 CA

串にささって だんご だんご
3つならんで だんご だんご
しょうゆぬられて だんご だんご
だんご3兄弟
いちばん上は 長男 長男
いちばん下は 三男 三男
あいだにはさまれ 次男 次男
だんご3兄弟
弟想いの 長男
兄さん想いの 三男
自分がいちばん 次男 次男
だんご3兄弟
こんど生まれてくるときも
ねがいは そろって 同じ串
できればこんどは
こしあんの
たくさんついた あんだんご
だんご
ある日兄弟げんか けんか
こげ目のことでけんか けんか
すきまのあいた だんご だんご
でも、すぐに仲なおり
今日は戸棚で ひるね ひるね
3人そろって ひるね ひるね
うっかりねすごし 朝がきて
かたくなりました
春になったら 花見 花見
秋になったら 月見 月見
一年とおして だんご だんご
だんご3兄弟
だんご
だんご だんご
だんご だんご
だんご3兄弟
だんご3兄弟
だんご3兄弟
だんご！

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 00:40:19 CA

イベルメクチン使ってた人知ってるけど、副作用も何もなかったよ。

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 00:49:34 JP

Res.329>度を超えた暴言はダメ。他はOk,
↑
度とは？

・くり返し為される悪言悪態や愚弄侮蔑は度を越えていますか？
・愚弄侮蔑で始まるトピを繰り返し立てる事は度を超えていますか？
↑
これらに対する判断は各人異なると思え、それゆえに
暴言を為している当人が度を超えていないから問題無しとしたする可能性があります。
その可能性を許容する、すなわち簿言う言を許容するという点でRes.326の意見は問題ありと言えませんかね？

Res.330>あ、嘘と言いがかりもダメ。これはjpキチも含めてね。

ダメなものが実際に繰り返されているんですよね。
そして、それゆえに非難される。
すると、非難された者は自身が為したダメな事を棚に上げて、非難してきた者に対して悪言悪態や誹謗中傷をさらに為すという事態が繰り返されている。

腹癒せなのか、非難してきた者を陥れるかのごとき言い掛かりや嘘が繰り返されている事も、このトピを見れば明らか。

脈絡から判断するに、Res.329やRes.330を書き込んだ人は、非難してきた者を陥れるかのごとき言い掛かりや嘘が繰り返したご当人を思えるのだが(少なくとも当方はそうした事を為してきた者に対して意見してきたので)、ダメとわかっていてそれを繰り返すのはなぜ何だろう？

過去に幾度か確認しながら回答を得られていない点をここで改めて確認/質問しよう。

悪言悪態や愚弄侮蔑、嘘、言い掛かりなどをやめるつもりはあるか？
「悪言悪態や愚弄侮蔑、嘘、言い掛かりはダメ」との意見を踏まえた回答を伺いたい。

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 00:59:49 JP

そうそう、

Res.329>度を超えた暴言はダメ。
Res.330>あ、嘘と言いがかりもダメ。
↑
これらは、今になって至った意見なのか？
それとも、以前からの意見なのか？
どちらだろう。

以前からの意見なら、ダメとわかっていながら繰り返していたことになる。
反省があって当然だが、その気配はない。
反省の気配がない点からすると、
おなじ行動原理(=ダメとわかっていてもやる)に従う事を予想できるね。

今になって至った意見であれば、今後は為さないとなるのが妥当。
でも、ダメとわかったんだけどまたやってしまう、ということも考えられる。

さて、どうなるかな？

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 01:09:53 CA

自分は最初に厚労省の「遷延する症状」に関する通達のPDFをワクチントピでシェアした者だけど、あなたは「遷延してるのはワクチン後遺症ではない」と言い張って、結局ワクチン後遺症のことだったとわかると逃げたでしょ？その後も「間違いだとは思ってない」って言ってたよね？そのやりとりの中でもしかしたらあなたの気に障るようなことを言ったかもしれないが、こっちもあなたに嘘つき呼ばわりされたから、それはお互い様ってことで。

それから、暴言や嘘、言い掛かりは言ったことは一度もない。これは断言できる。

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 01:23:22 CA

連投になるが、一応言っておく。「遷延」に関するレスは自分以外の人もしてるので。

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 01:26:12 JP

Res.335を書き込んだ人へ。

Res.335>こっちもあなたに嘘つき呼ばわりされたから、それはお互い様ってことで。
↑
これだけではどんな点で嘘つき呼ばわりされたのかわからないが、嘘や言い掛かりは「遷延」の件にかかわらないところでも繰り返されているよね。

そして、このトピの現在の応答は、このトピで嘘や言い掛かりを為したものとのやり取りだ。

Res.335>それから、暴言や嘘、言い掛かりは言ったことは一度もない。これは断言できる。
↑
これが事実なら、あなたは当方が質問した相手ではない、ということになる。
当方が質問しているの相手は、
・悪言悪態、愚弄侮蔑、嘘、言い掛かりを繰り返している者
だ。

あなたが「暴言や嘘、言い掛かりは言ったことは一度もない者」で且つ「嘘や言い掛かりはダメ」と思っているなら、あなたの立場と当方の立場とに齟齬はない。

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 01:28:42 JP

でだ、Res.335を書き込んだ人、すなわちRes.329とRes.330を書き込んだ人とは立場が一致する事を確認できたので、立場を異にする人に改めて伺おう。

・長文レス
・連投レス
・同じ話の繰り返し
・自分への指摘を他者へ転嫁
・間違いを間違いと認めない
以上を問題点として認識されているので、これらについては問いません。

では、
以下についてはいかがでしょうか？
↓
・悪言悪態、侮蔑愚弄、嘘、言い掛かり等を平然と為す事
・一方的に質問するだけで質問に答えようとしない事
・質問に対する答えを得たにもかかわらずその答えを無視する事
↑
これらを、Res.326を書き込んだ人は問題と思いますか、思いませんか？

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 01:32:40 CA

ないものをあると言って証拠になり得ない徳島の記事を貼り付けてあると言い張って逃げるのは悪態だし、ないと言った人に対する非礼ですよね？

jpキチはなにひとつ証拠を出したことも証明したこともないくせに他人には自分のできないことをしろしろと言って不快な思いをさせてますよね？

そんな人のことをまともに受け入れる人なんているのでしょうか？

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 01:33:35 JP

おっと、失敬。
Res.338は放置で構いません。

改めて問うべきは、Res.326を書き込んだ人ではなく、Res.322を書き込んだ人ですな。
というわけで、Res.322を書き込んだ人に改めて申し上げよう。

Res.322>そもそもJpキチの態度に問題があるのだから、「無礼」に匹敵する悪態であってもOKということですね。了解です。

OKとするには、問題点を明らかにする必要がありますね。

因みに、当方が無礼と申し上げた者の問題点は、
(a)一方的に質問するだけで、質問されたことに対して答えようとしないこと
(b)質問に対する回答を得たにも関わらず、それを無視している事
ですね。

それぞれの問題点を掘り下げると、
・裏付けのない事を平然と言う/言った(嘘を為す/為した)
・他人に徒労を求める/求めた
となります。
肯定的な点はありませんよね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 01:38:13 CA

340は家族いますか？友達いますか？仕事してますか？

JPカナダだけが340にとって唯一人と交流できる場所ですか？

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 01:40:19 CA

326だけど、もう答えたよ。

326＝329＝330ね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 01:41:56 JP

Res.339>ないものをあると言って証拠になり得ない徳島の記事を貼り付けてあると言い張って逃げるのは悪態だし、ないと言った人に対する非礼ですよね？
↑
くり返し申し上げている通り、
・「ねぇ」と宣うた人が何を「ねぇ」と言ったのか
を確認してごらん。

当方が示した情報には、「ねぇ」と宣うた人が「ねぇ」した情報が「ある」のだよ。

逃げている者がいるとすれば、
・「ねぇ」と宣うた人が何を「ねぇ」と言ったのかを確認しようとしない人
だね。
Res.339を書き込んだ人はまさに該当する。

「ねぇ」と宣うた人が「ねぇ」とした情報を示されたにもかかわらず、
「ねぇ」と宣うた人が「ねぇ」とした情報が何なのかを確認することもせず、
「言い張って逃げる」「悪態」などと宣うのは、
間違いを認めない者の在り方そのものだ。

Res.339>jpキチはなにひとつ証拠を出したことも証明したこともないくせに
↑
「ねぇ」と言われた情報が「在る事」を「在り処」を添えて(すなわち裏付けを添えて)示したにもかかわらず、上のごときに繰り返すのは、まさに言い掛かりだ。

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 01:44:15 JP

ところで、
・言質の出どころ
・マウントを言い出したRes.216が悪態であるか否か
・感想であっても悪態となるか否か
については、いかがなりましたかな？

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 01:49:40 CA

ｊｐキチが同じ話を繰り返すのが問題点、というのは確かなようだ。

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 01:50:16 CA

> くり返し申し上げている通り、
・「ねぇ」と宣うた人が何を「ねぇ」と言ったのかを確認してごらん。

繰り返し質問から逃げてますよね？
ねえのはワクチンが有効だよいう証拠だとずっと言ってますよね？

> 「ねぇ」と宣うた人が「ねぇ」とした情報を示されたにもかかわらず、

示されていないから何度も示してと言われてますよね？

ある　と宣うあなたがあると
ただ言い張っているだけで何も示されていませんよね？

示せるなら今示すことができますか？

できませんよね？

つまりそれはねえからですよね？

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 01:54:10 JP

Res.312を見落としていた。今更だけど応答しておこう。

Res.312>え？何で？ひでぇものはひでぇでしょ？これこそまさに個人の感想じゃん。
↑
こういう見解になるのは、部分でしかとらえていないからだね。
或いは、上引用の見解にするために部分で捉えたのかもしれない。

元は以下の通り。
↓
Res.310>「これ、うまいね、どこの？」「え！ひでぇもの喰わされちまった」・・・これはNG
↑
「うまい」としたものが、生産者(や産地)ゆえに「ひでぇもの」とするケースだ。
「ひでぇもの喰わされちまった」だけのケースではないんだよ。

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 01:58:10 JP

Res.346>示されていないから何度も示してと言われてますよね？

そう。
だから当方は、示すべき事物の確認を促しているの。
「ねぇ」と宣うた人が何を「ねぇ」と宣うたのかを確認してごらん、とね。

でだ、
「ねぇ」と宣うた人が「ねぇ」とした事物は、「ねぇ」と宣うた人のレスに明示されてる。
それをそっくりコピペしてごらんよ。
否応なく共通の認識に至るからさ。

でも、それをやろうとしないでしょ、Res.346を書き込んだ人は。
なぜ？

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 01:58:21 CA

何故　ねえものを　あると言い張っているのですか？

嘘ですよね？

嘘をついているのだからそれ自体が悪言ですよね？

なぜJpは自分は悪態・悪言を行なうのに人様にはするなと宣うのですか？

JPは自分は特別だと思っているのですか？

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 01:58:50 CA

生産地で判断する人いるよ。
前に知り合いの韓国人に
「日本の海苔は絶対に買わない。」って言われたことがある。
福島原発事故で海が汚染されたからって言ってた。

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 02:00:17 CA

> そう。だから当方は、示すべき事物の確認を促しているの。「ねぇ」と宣うた人が何を「ねぇ」と宣うたのかを確認してごらん、とね。

だから何度もワクチンの有効性を示す証拠だと言ってますよね？

その証拠をあなたは出せませんよね？

なぜ出せないのですか？

ねえからですよね？

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 02:02:59 JP

繰り返しましょう。

Res.346>示されていないから何度も示してと言われてますよね？

示されていない事(=「ねぇ」と宣うた人が「ねぇ」とした事)とは、何ですかね？
「ねぇ」と宣うた人のレスの中に明示的に示されているから、それをコピペしてごらん。

因みに、「ねぇ」と宣うた人は、当方が示した情報については何も言ってきていないよ。
別人であるはずの人が「オマエは何も示せていない！」と強弁してるという不思議な状況さ。

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 02:03:03 CA

あると宣うのに出せないのはなぜですか？

なぜ逃げるのですか？

ワクチンの有効性を示せないのですか？

そんなものを体内に注射した理由はなんですか？

気が触れてしまったのですか？

後悔はないのですか？

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 02:04:59 CA

> 示されていない事(=「ねぇ」と宣うた人が「ねぇ」とした事)とは、何ですかね？

コロワクの確固たる有効性を示す証拠だと何度も答えていますが、なぜ逃げるのですか？

証拠を出せないのにあると宣ってるだけですか？

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 02:12:04 CA

JPはなぜ自分は一度もなにも証明したことがないくせに他人様にはしつこくやれ証拠を出せと宣うのですか？

恥ずかしくないのですか？

そういう教育はどこで受けたのですか？

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 02:17:25 CA

> 因みに、「ねぇ」と宣うた人は、当方が示した情報については何も言ってきていないよ。

それを証明できますか？その人のIPアドレスがわかっていて何も言ってきていないなどと宣っているのですか？


>別人であるはずの人が「オマエは何も示せていない！」と強弁してるという不思議な状況さ。

別人だと証明できますか？
別の人だったとしてその人があなたの嘘を指摘することのどこが問題ですか？

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 02:28:59 CA

> >別人であるはずの人が「オマエは何も示せていない！」と強弁してるという不思議な状況さ。

まさにいつもjpキチが嬉々としてしていることではないですか？

JPキチが同じことをしても不思議ではないということですか？

その考え自体が傲慢で浅はかではないですか？

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 02:45:46 JP

以下、Res.353、Res.354、Res.355、Res.356、Res.357に対する応答。

～～ まずは全体として ～～

連投ですね。
JPキチの連投に対して云々していたことをご自身に当て嵌めて、ご自身の行為を顧みることができますか？
因みに当方は、これまでの態度から「到底無理だろう」と予想しています。

～～ Res.353に対して ～～

Res.353は不思議な投稿だ。

Res.353>あると宣うのに出せないのはなぜですか？
↑
出したからこそ、それに対して「出せてない」と宣うているんでしょ。

Res.353>なぜ逃げるのですか？
↑
何から逃げてますか？
・「ねぇ」と宣うた人が何を「ねぇ」と言ったかを確認することから逃げている人(=Res.353を書き込んだ人)が、
・ご当人が逃げているのを棚に上げて
・「相手が逃げてる」ということにしたがっている
としか映らないですよ。

Res.353>ワクチンの有効性を示せないのですか？
↑
当方の役目ではありませんね。

Res.353>そんなものを体内に注射した理由はなんですか？
Res.353>気が触れてしまったのですか？
Res.353>後悔はないのですか？
↑
ご自身が言い出した論点から逸れてますよ。
ご自身が言い出した論点からも逃げたいのですかね？

～～ Res.354に対して ～～

Res.354>コロワクの確固たる有効性を示す証拠だと何度も答えていますが、なぜ逃げるのですか？

そうでしたかね？
「ねぇ」と宣うた人のレスを確認すれば確認できますね、
確認してごらん。

と申し上げたところで、これまで決して確認しようとしないかった人が今更確認するとも思えませんね。
強弁するために確認から逃げるのか、
確認から逃げるために強弁を繰り返すのか、どっちでしょうね？

～～ Res.355に対して ～～

おなじことの繰り返しですね。

Res.355>恥ずかしくないのですか？

はい、恥ずかしくありません。
恥じるべき点はありませんので。

Res.355>そういう教育はどこで受けたのですか？

日本の公教育ですね。

Res,355を書き込んだ人に
・何を問われているのか(「ねぇ」と宣うた人が何を「ねぇ」としたのか)を確認しようとしないで
・強弁を繰り返して、
・他人を悪し様に言う態度
を植え付けた教育こそ、どこの教育なんでしょうね？

何を問われているのか(「ねぇ」と宣うた人が何を「ねぇ」としたのか)を確認しようとしないで強弁を繰り返す態度を恥ずかしいと思う事すらないようです。


～～ Res.356に対して ～～

Res.356>それを証明できますか？その人のIPアドレスがわかっていて何も言ってきていないなどと宣っているのですか？

当人が当人として当方向けに投稿したレスがない、というのが証拠。
「当人としてではなく投稿してる可能性」はあるね、ふふふ。

Res.356>別人だと証明できますか？

はい、
以下の書込みを根拠として。


フリー掲示板 No.41686 ワクチンを打たなかった人達が勝ち組だと確定しました。パート8
Res.685
https://bbs.jpcanada.com/detail.php?bbs=11&msgid=41686&resid=685

>> おやおや、
>「ねぇから聞いてんだろ。」
>などと横柄横暴な書き込みをした人がまずきちんとしようね。
>
>681だがこれは私の発言ではないのにいつもの言いがかりw
↑
このレスを書き込んだ者による見解(当方が示した情報に対する見解)と同じ主旨の見解がくり返し投稿されているが、
別人として投稿されたレスは(当方が知る限り)無い。
そして、上のレスが真実なら(←ここ重要)、
・「ねぇ」と宣うた人
と
・当方が示した情報を拒絶している人
とは別人ですね。


ちなみに、裏付け情報として過去の書込みを引用しました。
同じように、
・「ねぇ」と宣うた人が何を「ねぇ」としたのかを、
・「ねぇ」と宣うた人のレスを引用する事で確認
してみたらいかがですかね？
否応なく共通の認識に至りますよ。

～～ Res.357に対して ～～

Res.357>まさにいつもjpキチが嬉々としてしていることではないですか？
↑
また、言い掛かりですか？
言い掛かりでないをおっしゃるなら、事例をどうぞ。

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 02:50:28 JP

Res.350>生産地で判断する人いるよ。

生産地で判断する事をNGとしているのではなくて、
生産地で変節してしまう事をNCとしているのですよ。

うまいと言ったのにひでぇものと言っちゃうんですかぁ？
それって、ひどくないですかぁ？
とね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 02:53:38 JP

ところで、
・言質の出どころ
・マウントを言い出したRes.216が悪態であるか否か
・感想であっても悪態となるか否か
については、いかがなりましたかな？
逃げちゃうってことでよろしいですか？

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 04:10:35 CA

jpキチも都合悪くなると逃げるよね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 04:19:31 CA

> JPキチの連投に対して云々していたことをご自身に当て嵌めて、ご自身の行為を顧みることができますか？

わたしがあなたの連投に対して何か言ったという証拠を出せますか？

> 何を問われているのか(「ねぇ」と宣うた人が何を「ねぇ」としたのか)を確認しようとしないで強弁を繰り返す態度を恥ずかしいと思う事すらないようです。

あると宣ってるくせにあるという証拠を全く出せないのはなぜですか？コロワクの有効性を示す証拠を出せないのですか？

> 当人が当人として当方向けに投稿したレスがない、というのが証拠。
「当人としてではなく投稿してる可能性」はあるね、ふふふ。

その妄想のような主張を裏付ける証拠を出せますか？

> 当方が示した情報を拒絶している人
とは別人ですね。

徳島の記事が情報だと宣ってるのですか？

> 日本の公教育ですね。

それを裏付ける証拠はありますか？

日本の公教育を受けたのに日本語が不自然な理由はなんですか？

誤理解という言葉の載っている辞書を証拠として出せますか？

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 04:23:46 CA

> 当人が当人として当方向けに投稿したレスがない、というのが証拠。
「当人としてではなく投稿してる可能性」はあるね、ふふふ。

jpキチ追い詰められてついに壊れたね。自分でなに言ってるのかわからなそう。それ証拠じゃなくてまさに言い掛かりw

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 04:35:47 CA

Jpキチは在日朝鮮人ですか？
支那出身ですか？
反日左翼ですか？
朝日新聞のプロパガンダ推しですか？
共産主義者ですか？
ワクチン信者ですか？
老人ですか？
生活保護受給者ですか？
クルド人好きですか？
認知症ですか？
発達障害ですか？
日本に住んでますか？
毎日話せる人いますか？

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 04:50:55 CA

jpキチ

孔子学園て知ってますか？
日本にある朝鮮学校は公教育ですか？
慰安婦はただの売春婦ですか？
君が代うたえますか？
天皇制が憎いですか？
靖国神社に参拝したことありますか？
竹島は日本の領土ですか？
韓流ドラマ好きですか？
支那の領海侵犯応援しますか？
パチンカスですか？

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 08:39:36 CA

ジェーピーのいちにち。
あさおきたら、あさごはんをたべて、うんこしてけいじばんでまうんとをとります。おひるごはんをたべたら、うんこして、けいじばんにちょうぶんでまうんとをとります。それからちょっとおやつをたべて、またけいじばんにかきこみをします。ゆうがたまでおひるねをして、それからばんごはんをたべてうんこしてからけいじばんでまうんとをとります。よるは、ねるまえにけいじばんでみんなのはんのうをみてまんぞくをしたらうんこをして、ねます。

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 12:28:28 CA

↑
たぶんうんこしながらもけいじばんみてるぞ。

by 無回答
from 無回答 2024/01/21 13:56:39 CA

うんこしながらマウントを取っているでしょう。
個室のゆっくりとした空間できばりながらマウント長文を書いています。うんこと共にストレスも発散。

by 無回答
from 無回答 2024/01/23 12:46:55 CA

まさかと思ってたけどJPキチが掲示板の管理人の説が濃厚に。

by 無回答
from 無回答 2024/01/23 14:01:14 CA

↑
マジで？何でわかったの？

by 無回答
from 無回答 2024/01/25 03:47:47 CA

jpキチは2週間以上書き込んでいないから端末がリセットされて初回書き込み規制にならないとおかしい。それなのに突然現れて連投しまくってる。考えられるのはしれっとjpキチだとわからない書き込みしてるか、初回書き込み規制がかからない掲示板の管理人だけ。

だから管理人にデバイスがリセットされる具体的な期間を聞いたらまさにjpキチのようにとんずらした。

jpキチは管理人の可能性。
https://bbs.jpcanada.com/topics.php?bbs=99&msgid=17162&order=1&cat=&&dummy=3

あと笑えるのが管理人ca表記されてるのにいつもfrom日本って書いてる。

はぁ？？

by 無回答
from 無回答 2024/01/25 12:30:44 CA

ここの管理おかしいよね。
自殺願望の人の投稿は消されないし、こういうのって鬱の人が見たら発作的に死にたくなるから絶対広げちゃいけないのに消さない。
投稿内容もマリファナオッケー、
変なスピリチュアル勧誘オッケー、
Jp 基地の暴言もオッケー、
だけどコキットラムのレストランのこと書くとすぐ削除。
これ、みんな友達なんじゃないの？それとも本人？

by 無回答
from 無回答 2024/01/26 15:54:26 CA

JPキチは管理人で在日と考えれば全て辻褄が合う不思議。

by 無回答
from 無回答 2024/01/26 16:22:22 CA

JPキチ＝管理人だとしたら、しばらく忙しいから投稿できないかもね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/27 05:13:31 CA

↑なんで管理人はしばらく忙しいんですか？

by 無回答
from 無回答 2024/01/27 08:20:40 CA

学生ビザ取得のルール変更があったからその対応で忙しいんじゃない？

by 無回答
from 無回答 2024/01/28 21:24:32 CA

22日の発表以降JPキチの投稿ないね。
やっぱり管理人だったんだね。

by 無回答
from 無回答 2024/01/30 00:50:58 CA

人材カナダとJPカナダは別でしょ？この掲示板の管理人は学生ビザとか関係なさそう。

by 無回答
from 無回答 2024/01/30 03:29:09 CA

人材カナダとJpcanadaは別だと思うけど、こっちは同じじゃない？

https://highschool.jpcanada.com/about-us/

by 無回答
from 無回答 2024/01/30 08:41:15 CA

jpキチは結構な老人だと考察される。過去の色々な発言から共産主義者ととれる発言があったし中韓に対してjpキチが批判したことは一度もない。朝日新聞をネタもとに使うあたりも極左を物語ってる。

昔アカやってそれ以来アップデートできない中核派のような老害だと思われる。

by 無回答
from 無回答 2024/01/31 14:29:50 CA

up

by 無回答
from 無回答 2024/01/31 19:43:51 CA

jpキチって朝日新聞がはじめた反日プロパガンダを広めてる非国民。そのくせ極左って言われると否定するのなぁぜなぁぜ？

by 無回答
from 無回答 2024/02/02 13:21:45 CA

>22日の発表以降JPキチの投稿ないね。
やっぱり管理人だったんだね。

しばらく書き込まないとそのデバイスからの書き込みが初回制限にリセットされて連投できなくなります。(経験済)

もし次回JPキチがしれっと現れて1時間以内に数回の書き込みしたら今もJP以外として書き込んでいるか管理人であるということ。

by 無回答
from 無回答 2024/02/02 14:50:47 CA

この手のスレにコメントしたことないけど
数日前に削除依頼出した時、そのスレはすぐ削除されたんだけど、毎回律儀についている「削除します」っていう返信が自分のも含めて6件くらい2日はなかったので管理人が忙しいってのは一理あると思った。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 01:27:25 CA

管理人がjpキチだとしたら本当腐った掲示板。日本人ではない可能性。あんな変な日本語で日本人はあり得ない。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 05:05:48 JP

Res.380、Res.382、Res.385は、いつも通り裏付けを示せないだろう。
はい、ずっと無視されてた〇〇君、久し振りにリアクションがあって嬉しいでしょ。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 07:22:21 CA

> 管理人がjpキチだとしたら本当腐った掲示板。日本人ではない可能性。あんな変な日本語で日本人はあり得ない。

↑本当のことだったから急に出てきたね。裏付けもクソもjpキチの日本語がおかしく他の人が理解できる文章をひとり理解できないことがあるのは周知の事実。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 07:29:55 JP

Res.387>本当のことだったから急に出てきたね。
↑
ここで言われている「本当のこと」って、何だろう？
何を起点に「急」と言ってるんだろう？

Res.387>裏付けもクソも
↑
裏付けなし(すなわち言い掛かり)であることををごまかしていますね。

ほれほれ、言い掛かりを為すためのきっかけを君に与えてあげたよ。
悪意をむき出しにしたい君にとってはうれしくてたまらないきっかけでしょう。
ね、〇〇君。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 07:43:47 JP

追加。

Res.387>裏付けもクソもjpキチの日本語がおかしく他の人が理解できる文章をひとり理解できないことがあるのは周知の事実。
↑
そうなの？
「長くて何が書いてあるかわからない」的な書き込みは
むしろ君がたびたび書き込んでいるんじゃないかな？
そのたびに当方は
「この程度の文も理解できないのかい？」的に返信してるんだよね。

そして「周知」ね。
君がたびたび言う「日本人なら」と同じ思考でしょ。
即ち、仮託。
「多数の側に与しているのは自分」と言いたがってるのはよくわかる。
君が仮託を書き込むに度に、
「この人はよほど自信がないんだな」
といつも想う。

もっとも、
裏付けのない書込み(すなわち言い掛かり)を繰り返している者の書き込みに自信が伴わないのは当然だろうけどね。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 08:49:34 CA

387

ここの管理人相当やばいね。罵詈雑言が〜とか言ってるけど最低賃金とかボロコンドとかには何にも言わないもんね。自分の意見と違う人を攻撃してるだけだよね。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 14:22:18 CA

今度は日本の少子化に関してクズjpキチがなんか言ってる。

本当気持ち悪い。極左の老害が消え去れば日本はマシになる。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 17:13:42 CA

＞そうなの？
＞そして「周知」ね。

「遷延」の件でJPキチが理解できてなかったことはここでは周知されてるけどね。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 18:03:06 JP

「遷延」の件ね、フフフ。
Res.392が拠り所にしてる数少ない事例のひとつですね。

もっとも、Res.389の論点は、「周知」そのものではなく、「周知」とすることで行っている「仮託」だね。

以下は蛇足。
Res.392と同じ理屈で以下の事例をどう思うかを開帳してごらん。
・「暴力装置」の意味を知らなかった事
・「加担」と「加勢」を同じ意味だとごり押しした事
・接頭と幹語の構造を理解できなかった事

Res.392を書き込んだ者は、おそらく答えないだろう。
根拠や裏付けを答えないのと同じように、ね。

仮託や言い掛かり、こじつけに依存するのはなぜ何だろうね？
Res.392を書き込んだ者は、それとて考えようとしないだろう。
ね、Res.392を書き込んだ〇〇君。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 18:24:40 CA

↑
話逸らすのに必死だね w
屁理屈こねてもあんたが「遷延」を間違えて理解したのは事実

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 18:50:24 JP

↑
どういう話しをどう逸らせたのかは不明だけど、
Res.394を書き込んだ人が「仮託の指摘」から逃げようとしていることはよくわかる。

因みに、Res.394を書き込んだ人が逃げようとしている事は「仮託の指摘」だけではない。
Res.393で問われている事からも逃げようとしているし、
Res.380・Res.382・Res.385の書き込みの裏付けを示すことからも逃げている。

逃げてばかりだね、〇〇君。
君が宣う事には、真性も誠意もないよ。
虚勢と虚飾と悪意ばかり。
どうしてそうなってしまったんだろうね？君自身で考えてごらん。

もっとも、考えられないから「そうなってしまった」んだろうけど。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 18:53:53 JP

そうそう、Res.394を書き込んだ〇〇君へ。

せっかくなので、君が答える事から逃げるであろう質問を、もう一つ追加しておこう。

Res.394話逸らすのに必死だね w
↑
どういう話しをどう逸らせたのかな？君の考えを聞こう。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 19:07:19 CA

「遷延」の意味がわからなかった事実の指摘から逃げようとしているみたいだね、JPキチ君。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 19:18:05 CA

誤理解の件ももおわすれなく

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 19:23:49 JP

↑
これを、逃げてばかりの〇〇君が宣うのは滑稽だ。
・裏付けも根拠も言えない〇〇君が、
・「裏付けも根拠も無い」という指摘を「逸らすのに必死だね w」(Res.394より)
ということだよ。

ところで、君が答える事から逃げている事は、他にもある。
・悪言悪態や愚弄侮蔑などを繰り返すのはなぜか？
・悪言悪態や愚弄侮蔑などを為す事の是非はいかがか？
という点だね。

嘘を言ってまで他人を貶めようとするひん曲がった君の性根を、君自身はどう思ってる？

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 19:28:10 JP

Res.398>誤理解の件ももおわすれなく
↑
これ、接頭と幹語を理解できなかった人がいる、という点で忘れてないよ。
Res.393で書いたんだけど、理解できなかった？
理解できなかったとすると、理解できなかったご自身の日本語能力についてどう思うかを伺おう。

とはいえ、これとて伺うことは出来ないだろうな。
「逃げ」の事例が積み重ねられるだろう、という事さ。

ね、〇〇君。
君が逃げを積み重ねていくのは、君の無知や君の他人に対する悪意ゆえだよね。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 19:31:55 CA

＞嘘を言ってまで他人を貶めようとするひん曲がった君の性根を、君自身はどう思ってる？

え？何をすっとぼけてるの？あんたが「遷延」の意味を理解できずに間違った解釈でドヤってたのは嘘ではなく事実だけど？嘘を言ってまで他人を貶めようとしてるのはあんたじゃん。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 19:44:30 JP

Res.401>え？何をすっとぼけてるの？あんたが「遷延」の意味を理解できずに間違った解釈でドヤってたのは嘘ではなく事実だけど？嘘を言ってまで他人を貶めようとしてるのはあんたじゃん。
↑
どうして「遷延の件」にこだわってるんだろうね？
今回の流れでは「遷延の件」は後から出てきたくだりだよ。
今回の流れをさかのぼれば、Res.386。
以下に引用。

Res.386>Res.380、Res.382、Res.385は、いつも通り裏付けを示せないだろう。
Res.386>はい、ずっと無視されてた〇〇君、久し振りにリアクションがあって嬉しいでしょ。

ね、「遷延の件」を云々しだして時点で〇〇君が話を逸らしている事がわかるね。
Res.386で指摘された「言いがかりとこじつけ」の件を何としてでもそらしたい、という君の願望がよくわかるよ。

どうしてそうなってしまったんだろうね。
因みに、「遷延の件」を根拠に「日本語が変」としたいのだろうけど、同じ理屈で
・「暴力装置」の意味を知らなかった事
・「加担」と「加勢」を同じ意味だとごり押しした事
・接頭と幹語の構造を理解できなかった事
をどう思うかと問うても君は答えようとしない。

君は、君が他人に発した理窟で君自身が問われると、逃げるんだよ。
君の態度は、「ナロネムブル」という「韓国人が韓国人の性質を自虐的に表すスラング」そのままだね。

どうしてそうなってしまったんだろうね？
君自身で考えたことあるかい？〇〇君よ。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 19:47:47 CA

「遷延」の意味がわからなかった事実の指摘から逃げようとしているみたいだね、JPキチ君。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 19:48:52 JP

Res.401を見ると、
・Res.401を書き込んだ〇〇君が
・「脈絡を追えない人」あるいは「脈絡をわかっているけど逸らそうとする人」
ということがわかる。

「脈絡を追えない人」であるなら、他人の日本語能力を云々するのは滑稽だ。

「脈絡をわかっているけど逸らそうとする人」であるなら、
Res.396>話逸らすのに必死だね w
と書き込むのが滑稽だ。

どちらだろうね？
Res.401を書き込んだ〇〇君、ご自身を振り返って考えてごらん。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 19:54:47 JP

Res.403>「遷延」の意味がわからなかった事実の指摘から逃げようとしているみたいだね、JPキチ君。
↑
ここでは論点ではないからね。
〇〇君はどうしてもその話にしたいみたいだけど、なぜなんだろうね？

Res.386>Res.380、Res.382、Res.385は、いつも通り裏付けを示せないだろう。
↑
この書き込みが真実だから、だよね。
〇〇君の性根がひん曲がっている、というのが真実だから、だよね。

どうしてそうなってしまったんだろうね？
他人を貶める、他人を悪し様に言う、そのためなら嘘を平然と為す、〇〇君よ。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 19:59:24 CA

遷延のやりとり覚えてるけど、あんな誰が読んでもわかることがjpキチは理解できないんだって、マジで衝撃だった。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 20:08:21 JP

で、
Res.380、Res.382、Res.385の裏付けは？

裏付けなしの書き込みを繰り返すことにいつもあきれる。
「マジで衝撃だった。」と宣う人はどう？

因みに、「マジで衝撃だった。」と宣う人にとって、
・「暴力装置」の意味を知らなかった人
・「加担」と「加勢」を同じ意味だとごり押しした人
・接頭と幹語の構造を理解できなかった人
はどう？

やっぱり「マジで衝撃」かな？

それとも、「誰が読んでもわかること」ではないから「衝撃」ではない、ということかな？
すなわち、「マジで衝撃だった。」と宣う人も
・「暴力装置」の意味は知らない人
・「加担」と「加勢」を同じ意味と理解している人
・接頭と幹語の構造を理解できない人
ということかな？

さて、この書き込みにはふたつの質問と、二つ目の質問から派生した質問がある。
どれも回答無しだろうな。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 20:13:35 JP

「誰が読んでもわかること」に関して追加ね。

「ねぇ」と宣うた人が何を「ねぇ」と言ったのか、すなわち何を知りたがっていたのかを分からない人がいる。
そして、その人は、「ねぇ」と宣うた人が「ねぇ」と宣うまでのいきさつを確認しようともしないね。
「誰が読んでもわかること」なのに、そもそも読み返そうともしない。

こうした態度は、
「あんな誰が読んでもわかることが」と書き込んだ406にとって
「衝撃」かな？

ま、直近の書き込みからもわかるように、この問いとて回答無しだろうな。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 20:14:45 CA

JPキチ、投稿制限かかってないみたいだから、やっぱりCAとかUSとか他の国表示で投稿してたんだね。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 20:19:04 CA

誰が読んでもわかることが、Jpキチにはわからなかったのは事実。Jpキチが指摘してる人と同レベルで理解力がないってこと。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 20:26:54 JP

Res.409>JPキチ、投稿制限かかってないみたいだから、やっぱりCAとかUSとか他の国表示で投稿してたんだね。
↑
こういうこじつけを為す事は、こじつけを為したご当人であるRes.409を書き込んだ人にとって、どんな価値があるんだろうね。

言い掛かりやこじつけを為すのはなぜなんだろう？
嘘を為してでも他人を貶める・悪し様に言う、というのと同根みたいだけど、なぜなんだろうね？

Res.409を書き込んだ人へ、
ご自身の行為のご自身にとっての価値や意義が何であるか、わかってないでしょ。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 20:33:31 JP

Res.410>誰が読んでもわかることが、Jpキチにはわからなかったのは事実。Jpキチが指摘してる人と同レベルで理解力がないってこと。
↑
このRes.410からの引用によると、
・「Jpキチが指摘してる人と同レベルで理解力がない」人が、
・JPキチに対して「日本語が変」と言ってる
ということだね。
滑稽なことだね。

でも、おそらく、
・「Jpキチが指摘してる人」は、
・理解力の点でJPキチと同レベルではなく、
・JPキチより理解力が無い
のではないかな？

なぜなら、問われている事になにひとつ答えないし、
確認すればわかる事柄を確認しようともしないし、
確認する事の意義や理由もわかっていないみたいだからね。

何かを確認して共通認識を得て、その共通認識を基盤に会話をする、ということをしようとしないし。そうする事の合理性もわかっていないみたいだよ。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 20:33:36 CA

じゃ、久しぶりに投稿始めたのに何で投稿制限かからないの？
他人の振りして投稿してたか、Jpcanada関係者かのどっちかだよね？

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 20:36:35 CA

JPキチが理解力がないのは’事実。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 20:44:51 JP

Res.413>じゃ、久しぶりに投稿始めたのに何で投稿制限かからないの？
Res.413>他人の振りして投稿してたか、Jpcanada関係者かのどっちかだよね？
↑
この質問は前提が間違っているんじゃないかな？

間違った前提・その１
>久しぶりに投稿始めた
久し振りなのかい？

間違った前提・その２
>何で投稿制限かからないの？
投稿制限がかかるような書き込み頻度かい？

言い掛かりやこじつけでないなら、上2点につき「間違いでない」という見解を裏付けとともに聞こうじゃないか。

もっとも、いまだにRes.380・Res.382・Res.385の書き込みの裏付けすら示されていないから、
「Res.413を書きこんだ人が裏付けとともに見解を示す」
なんてことは期待できないけどね。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 20:49:12 CA

読んでほしいなら短く端的に書くこと
出来なければタダのオナニー

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 20:49:59 JP

Res.414>JPキチが理解力がないのは’事実。
↑
事実でも構わんよ。
同じように
・「Jpキチが指摘してる人」に理解力がいないのは事実
と言ってごらん。

喧嘩両成敗的な分別ぶったキャラクターで現れても、JPキチに向けた攻撃的な書き込みしかしないところに、本性があらわれてるんじゃないかな？
無理するなよ、〇〇君(←この行、あえて書き込む)

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 20:54:55 JP

読んでほしいなら短く端的に書くこと
↑
端的に質問してるでしょ。

悪言悪態や侮蔑愚弄を為すのはなぜか？
悪言悪態や侮蔑愚弄を為す事の是非はをどう思うか？
言いがかりや嘘で他人を悪し様に言うのはなぜか？
裏付けや根拠を示さないのはなぜか？
上のごときに問われるようなひん曲がった性根になってしまったのはななぜか？

Res.416を書きこんだ〇〇君へ
端的に書いたところで、君は逃げるさ。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 20:58:47 CA

＞JPキチが理解力がないのは’事実。
↑
事実でも構わんよ。

うん、事実だから認めるしかないもんね。
最初からそう言えばよかったのに、自分のことは棚上げで、他の人への指摘へとすり替えるからダメなんだよ。今後は気をつけような、Jpキチ君。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 21:08:24 JP

Res.419>自分のことは棚上げで、他の人への指摘へとすり替えるからダメなんだよ。
↑
あれ、Res.419を書きこんだ人はやっぱり脈絡を追えない人だったんだね。
自分の事を棚に上げたのは、遷延の件や日本語が変と言い出した人であって、当方じゃないよ。

因みに、すり替えたのも、遷延の件や日本語が変と言い出した人だね。
当方が伺ったのはRes.380・Res.382・Res.385根拠や裏付けであって、それらは遷延の件とは無関係じゃないかな？

Res.419を書きこんだ君へ、
君が脈絡を追えていない点から、君の理解力が乏しいことがわかるよ。
「自分のことは棚上げで、他の人への指摘へとすり替えるからダメ」
とは、君の書き込みだけど、君自身を言い表しているよね。

加えて
・「Jpキチが指摘してる人」に理解力がいないのは事実
と言うことから結局逃げている事実からは、
喧嘩両成敗的な分別振ったキャラクターの失敗、ということだよ、〇〇君。
Res.413に「他人の振りして投稿してたか」との書き込みも、君が自戒すべき点じゃないかな？

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 21:10:39 JP

遷延の件や日本語が変と言い出した人へ。

Res.419が言ってるぞ。

＞自分のことは棚上げで、他の人への指摘へとすり替えるからダメなんだよ。今後は気をつけような。

とね。
果たして、今後、気を付けられるようになるかな？

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 21:15:19 CA

＞果たして、今後、気を付けられるようになるかな？

ｊｐキチは無理だろうね。わざと惚けてるのか、それとも本当に指摘されてることが理解できないのか、どっちにしてもこれまで何度も指摘されても直せないんだから、きっと一生無理だと思う。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 21:18:33 JP

Res.4221>ｊｐキチは無理だろうね。
↑
自分の事を棚に上げて遷延の件や日本語が変と言い出したのはJPキチではない、という事を無視している人の書き込み。
脈絡を追えない人であることが良くわかる書き込みだ。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 21:21:20 JP

Res.422>わざと惚けてるのか、それとも本当に指摘されてることが理解できないのか、どっちにしてもこれまで何度も指摘されても直せないんだから、きっと一生無理だと思う。

何度も指摘されているにもかかわらず直らないのは、
・悪言悪態や侮蔑愚弄などを平然と為す事
でしょ。

この点でも、Res.422を書きこんだ人が脈絡を追えない人であることがわかるね。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 21:27:26 CA

自分のことを棚にあげて・・・というのは、あなたも遷延の意味を理解できず、指摘されると話を逸らして逃げるんだから、他人の理解力を云々言える立場じゃないでしょってこと。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 21:39:20 JP

Res.425>あなたも遷延の意味を理解できず、指摘されると話を逸らして逃げるんだから、他人の理解力を云々言える立場じゃないでしょってこと。
↑
そもそも理解力を欠いている者が、遷延の件や理解力云々を言い出したんだよ。
己を棚に上げて他人の理解力を云々し始めたのは、遷延の件を云々し始めた者さ。
しかも、Res.380・Res.382・Res.385の根拠や裏付けを示すことから逃げてね。

Res.425を書きこんだ君は、
・己を棚に上げて他人の理解力を云々し始めたのは、
・Res.380・Res.382・Res.385の根拠や裏付けを示す事から逃げて遷延の件を云々し始めた者
という脈絡をやはり追えていないんだね。

でだ、確認。
遷延の件を言い出した者は、他人の理解力を云々できる立場なんですかね？
脈絡を追えていない点、Res.380・Res.382・Res.385の根拠や裏付けを示すことから逃げている点を踏まえて、Res.425を書きこんだ君の見解を伺おう。

加えて、己を棚に上げて他人の理解力を云々し始めた者が誰であるかについても、伺おう。
当然、その見解には、言い出したレスの番号等の裏付けも含まれることを期待する。

では、どうぞ。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 21:39:33 JP

ところで、
・Res.380・Res.382・Res.385の根拠や裏付けを示す事は出来ない
ということでよろしいかな？

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 21:44:22 CA

あんな簡単な遷延の意味もわからないような人に何言っても理解できるわけがない。

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 21:49:52 JP

Res.428>あんな簡単な遷延の意味もわからないような人に何言っても理解できるわけがない。
↑
この書き込みを見ても、
・己を棚に上げて他人の日本語能力や理解力を云々してるのが誰であるか
がわかるよね。

・接頭と幹語の構造もわからない人
・脈絡を追えない/追わない人
・自身の書き込みの裏付けを示せない人
が、己を棚に上げて他人の日本語能力や理解力を云々してるんだよ。

ところで、
・Res.380・Res.382・Res.385の根拠や裏付けを示す事は出来ない
ということでよろしいかな？
何が問われているかも理解できないかな？

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 21:55:06 JP

あ、敢えて繰り返すけど、
・「ねぇ」と宣うた人が何を「ねぇ」と宣うたのか
も、理解できてないよね。
いや、確認しようとすらしない。
もはや理解力云々ではなく、理解を拒絶してる態度だよね。

理解する事すら拒絶しておいて、己の言い分をごり押しするのは、なぁぜなぁぜ？
そんなふうになってしまったのは、なぁぜなぁぜ？

by 無回答
from 無回答 2024/02/03 22:06:00 CA