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No.45230

支那キチが鬱陶しくて不愉快です その7

by 無回答 
from 無回答
 2026-01-25 14:28:53 JP

支那キチは老人?障害者?在日?

なぜ粘着質に人のコメントをコピペして無意味なコメントでトピずればかりを助長するのでしょう。

なにかこの変人について情報を持っている方は書き込みお願いします。

こんな風に支那キチにストーカーされましたという経験談もお待ちしています。

Res.96

by 無回答
from 無回答 2026-01-31 23:32:23 CA

95
しかもこんな短時間に。冗談でなく本当にびっくりですよ。


Res.97

by 無回答
from 無回答 2026-02-01 01:05:47 JP

ここやとり板の陰口スレで、俺への憎悪で焦げ付いた罵詈雑言を書き込んでいる奴らも、
決して「何のために生まれて、何をして生きるのか」といった根本的な目的性が
如何であるかなどにまでは立ち返ることなく、末節への攻撃だけに終始しようとする。

自分たちのほうが「今だけ金だけ自分だけ」たる連中たるや、
生きる目的なんかにまで遡ってモノを考えることが即・恥辱の掘り起こしとなるために、
なるべくものを考えない、考えた処で浅い範囲に留めようとするというのも前スレで指摘してたこと。

その上で、自分たちの生きる目的なんてのを対外的にも隠し通そうとする。
その点で俺などとは全く相容れない身の上だからこそ、それなりに話が通じている相手もいるのに、
自分たちだけは全く話が通じない、理解し合える余地がないといった事実をも隠蔽しようとする。

生きる目的が劣悪な側ほど、そうやって根本まで遡っての判別を妨害してかかるから、
「そもそも目的を異にしてるから話すだけ無駄なんですよ」といった了解を得るのも困難。
それよりもっと浅い所で「おまえのほうに落ち度があるから話が通じないんだ」なんていう
言いがかりを付けて非難してくるのも常であるから、さようなペースにも乗せられてはならない。


Res.98

by 無回答
from 無回答 2026-02-01 02:12:50 JP

jpキチの嘆き節ポエム始まっちゃった。
あんまり追い詰めると死んじゃうかもよ。


Res.99

by 無回答
from 無回答 2026-02-01 02:49:05 JP

Res.98を書き込んだ人には、
Res.73やRes.74がオススメ。


Res.100

by 無回答
from 無回答 2026-02-01 03:25:50 JP

JPキチさん、思い込みで間違ったこと言われた人の気持ち、これであなたもわかったと思います。
これからは思い込みで間違ったことを言わないでくださいね。


Res.101

by 無回答
from 無回答 2026-02-01 03:39:27 JP

Res.100>これからは思い込みで間違ったことを言わないでくださいね。

これを言う相手は、Res.98だよね。


Res.102

by 無回答
from 無回答 2026-02-01 03:47:32 JP

98さんも、JPキチさんも、思い込みで間違ったことは言わないように。


Res.103

by 無回答
from 無回答 2026-02-01 03:57:32 JP


あと、トピ主もね。

何度も(このトピックで少なくとも7回目)繰り返してるから、やめないといけないよね。
ね、Res.100を書き込んだあなた。


Res.104

by 無回答
from 無回答 2026-02-01 04:13:30 JP

え?97はjpキチのポエムじゃないの?
書いてあることまんまjpキチだからてっきり本人かと思ったよ。


Res.105

by 無回答
from 無回答 2026-02-01 04:13:33 JP

そうですね。トピ主さんもさすがにちょっとやりすぎだと私も思います。
皆さん、思い込みはやめましょう。


Res.106

by 無回答
from 無回答 2026-02-01 04:21:22 JP

Res.105、トーンダウンだね。なぜだろう?

Res.102>思い込みで間違ったことは言わないように。

Res.105>ちょっとやりすぎだと私も思います。


Res.107

by 無回答
from 無回答 2026-02-01 04:46:10 JP

個人的には、不当圧力による言論弾圧なんかを被っていればこそ、
現代の自由主義の恩恵なんかも受けられていないのが明らかであるがゆえに、
江戸時代への単純な逆戻りにすら全く躊躇を抱かされない、ってのもある。

俺やその他の次世代から、自由主義や民主主義や資本主義の恩恵を奪い去り、
江戸時代未満の境遇へと陥れているおまえらこそは、江戸時代帰りすらをも
幽谷から喬木への様変わりのように思わしめている張本人である。9m

おまえらこそが、そのための日本社会の転換をも焚き付けている張本人である。
俺を含む誰も、文明まで江戸時代並みに退行することまでは望んでいなくとも、
それでもやむなくそれすら甘受せざるを得ない思いを抱かせている、張本人である。


Res.108

by 無回答
from 無回答 2026-02-01 07:43:40 US

>jpキチの嘆き節ポエム始まっちゃった。
あんまり追い詰めると死んじゃうかもよ。

糖尿で足先から詰めることになりそうですw


Res.109

by 無回答
from 無回答 2026-02-01 07:49:40 JP

Res.100を書き込んだ方、

あなたには、Res.108に言うべきことがありますよね。


Res.110

by 無回答
from 無回答 2026-02-01 09:03:26 JP

シナキチってなにも否定してないんだから違うなら違うって言えばいいのにねw
なにが違うの?

シナ人?
糖尿?
禿?
ガリガリ?

www


Res.111

by 無回答
from 無回答 2026-02-01 13:30:23 CA

> Res.635
by 無回答
from 無回答 2026-02-01 07:34:50 JP

Res.634にも違和感を禁じ得ないな。

Res.632を書き込んだ人がRes.634にどう対応するかを注視しつつ、
Res.633を書き込んだ当方がRes.634に感じた違和感を申し上げよう。

Res.634>これは私個人の思いなので、そう思う日本人もいるということで書かせてもらいました。

もはや、国章損壊罪の対象に日本国国旗の損壊を含むことの是非ではなくなっている。
Res.634が論点を外してしまっているがゆえの違和感だね。


違和感といえばこのレスをした人間から1ミリも日本人らしさを感じないことだ。敵国である支那を否定されると癇癪を起こしたようにムキになる。不思議だ。日本語掲示板でこのような人物が書き込むいとはなんだろうか。


Res.112

by 無回答
from 無回答 2026-02-01 14:44:22 JP

ある種の人間が耳障りに感じて怒り狂いかねないような発言をして来たという自覚があるが、
同時にそれが名誉棄損や侮辱にまでは該当しないという自信や、ここのとり板上位での発言を
実力行使で弾圧されて排除されたりまでする筋合いはないという確信もまたある。

明らかに、俺への反目者だからといってそんな真似に及んだりする側にのみ落ち度がある。
言論の自由や表現の自由が保障されている現代の日本語圏において、それらを不当に阻害されている
点については、一方的に加害者側のみが間違っていると断じられるだけの道理があり、
そこへの抵抗を続けることは革命だどうだ以前に、現代社会の公序良俗への貢献のうちとなる。

それがまた、「いくら革命が必要なほど壊乱を極めている時世と雖も、こちらから革命を望むことはない」
という意思表示になっているために、革命で多くの血が流れることになる責任や、自分までもが同様な
再革命などによって無益に淘汰されたりする筋合いがないのを確証する手立てともなっている。

目的が「世のため人のため自分のため」「千年後に至るまでの美名のため」のような公正さを帯びていれば、
「今だけ金だけ自分だけ」な連中への対峙姿勢にかけても、そうやってどこまででも妥当な道筋が
切り拓かれて行く。今だけ金だけ自分だけな側は目を背けがちな、自らの生きる目的が如何といった命題が、
いかに重大であるかを立証する実例ともなっているわけである。


Res.113

by 無回答
from 無回答 2026-02-01 23:17:14 JP

Res.111に引用されたコメントを書き込んだ者から
Res.111を書き込んだ方へ

Res.111>違和感といえばこのレスをした人間から1ミリも日本人らしさを感じないことだ。

ご自身のの日本人観がズレているがゆえではないかな?

Res.111>敵国である支那を否定されると癇癪を起こしたようにムキになる。不思議だ。日本語掲示板でこのような人物が書き込むいとはなんだろうか。

こうした虚構に頼るのが、
あなたには(あなたのの日本人観では)妥当なのかな?


Res.114

by 無回答
from 無回答 2026-02-01 23:19:41 JP

ついで

Res.111の如き脈絡から外れた書き込みを為す事は、
Res.111を書き込んだあなたの日本人観に照らして妥当なのかな?


Res.115

by 無回答
from 無回答 2026-02-02 00:49:26 JP

連投して自戒できていないから事実性があるよね。こういう人は食物摂取も自戒できない。違う?w

意図はぁって言ってれば話はぐらかせると思ってるワンパターンで草


Res.116

by 無回答
from 無回答 2026-02-02 01:33:25 JP


どういう脈絡なんだろう?


Res.117

by 無回答
from 無回答 2026-02-02 06:26:14 US

デェジャァブゥ〜だろうが何だろうが違うもんは違うんだよ。
なにその思い込み?
マジ、やべえ奴だな。
いい加減病んでるとしか思えんぞ。


Res.118

by 無回答
from 無回答 2026-02-02 16:28:44 JP

Res.117>マジ、やべえ奴だな。
Res.117>いい加減病んでるとしか思えんぞ。

この理屈にしたがった場合、見解を異にする者を中国人だの在日だのと宣う者をどう評価できる?

Res.117を書き込んだあなた、
あなたの理屈で評価するとどうなるか?という事を伺ってるんだよ。
あなたは答えられるかな?

Res.117と同じ理屈が表明されたコメントがこれまでもいくつもあったけど、
それらのコメントを書き込んだ者は決して答えなかった。
あなたはいかがかな?


Res.119

by 無回答
from 無回答 2026-02-02 16:34:45 JP

Res.117の理屈に従うなら、
・Res.98を書き込んだ人は、
・「マジ、やべえ奴」で
・「いい加減病んでるとしか思えん」人
となりますな。
Res.117を書き込んだあなた、それでいいよね?

じゃ、Res.98を書き込んだ人はどうだろう_
Res.98を書き込んだあなた、
あなたは、Res.117を過去機んだ人から見ると、
「やべえ奴」「病んでるとしか思えん」人
なんだよ。
受け入れられるかな?


Res.120

by 無回答
from 無回答 2026-02-02 17:04:49 CA

> この理屈にしたがった場合、見解を異にする者を中国人だの在日だのと宣う者をどう評価できる?

見解を異にする者ではなく媚中の反日でしょ?
中国人だの在日だのと言われるのは当然。

キチガイ集団のしばき隊はほぼ在日、外人で構成されてることを考えれば当然。


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